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Avaliação: CEL0468_AVS_201301005479 » FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO 
Tipo de Avaliação: AVS 
Aluno: 201301005479 - JÉSSICA JOANA FIGUEIREDO DUCLA 
Professor: JAIRO DA COSTA SANTIAGO Turma: 9002/AB 
Nota da Prova: 7,7 Nota de Partic.: 2 Data: 02/12/2013 19:01:20 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201301014430) Pontos: 0,8 / 0,8 
Nas afirmações abaixo assinale a alternativa que NÃO corresponde ao pensamento de Platão. 
 
 
Sua concepção filosófica tem como núcleo a teoria das ideias ou formas. 
 
Nos mitos da Caverna e no da Linha Dividida, na República, são obras nas quais Platão caracteriza o 
saber, sua relação com a realidade, o precesso pelo qual pode ser obtido e a sua dimensão ético-política. 
 
A metafísica é entendida como sendo uma teoria da essência das coisas. 
 
Sua concepção filosófica valoriza o saber empírico, a ciência natural e sistemática do saber. 
 
O saber é algo que possui um caráter essencialmente ético-político. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201301185544) Pontos: 0,8 / 0,8 
Sobre o pensamento de Guilherme de Ockham é correto afirmar que: 
I. Combinou o racionalismo aristotélico com a fé revelada do cristianismo. 
II. Suas posições levaram a constantes enfrentamentos com as autoridades da igreja, sendo expulso. 
III. Suas ideias lançaram sementes que levou a ruína o sistema filosófico medieval dando lugar ao novo senso de investigação crítica inspirado diretamente dos 
gregos. 
IV. Utilizou-se das ideias de Platão e dos neoplatônicos para provar a inexistência de Deus, alegando que, Nele, existência e essência são iguais: Deus é igual à 
sua essência e fonte do ser de outras coisas. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
1. Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
5. Somente os enunciados I, II e III estão corretos 
 
3. Somente os enunciados III e IV estão corretos 
 
2. Somente os enunciados II e IV estão corretos 
 
4. Somente o enunciado I e III estão corretos 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201301183191) Pontos: 0,8 / 0,8 
Assinale a alternativa que NÃO expressa uma característica do pensamento mítico-religioso na Grécia Antiga: 
 
 
A geração dos deuses e do mundo operou-se a partir de potências primordiais, como o Caos e a Gaia (terra), donde saíram, ao mesmo tempo e no 
mesmo movimento, o mundo, tal como pode ser contemplado pelos humanos, e os deuses que preside a ele invisíveis na sua morada celeste. 
 
Os gregos cultuavam muitos deuses. Estes múltiplos deuses estavam no mundo e faziam parte dele. 
 
Os deuses gregos nasceram no mundo. A geração dos deuses deu-se ao mesmo tempo da geração do 
universo. 
 
Os deuses e o mundo, a partir de uma espécie de caos primordial, foram diferenciando-se, ordenando-se, até tomarem a sua forma definitiva de cosmo 
organizado. 
 
Os gregos desenvolveram a ideia de um Deus criador, transcendente, absolutamente separada do mundo criado, cuja existência deriva e depende 
inteiramente dele. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201301014487) Pontos: 0,8 / 0,8 
Segundo MARCONDES, Danilo (Zahar), o ecletismo foi uma marca distintiva do pensamento helenista. Isto quer 
dizer que 
 
 
ao centralizar a ética como principal aspecto, o helenismo não pode escapar das divergências entre os 
seus representantes. 
 
o pensamento helenista ultrapassou o pensamento grego, pois se destacou em várias escolas. 
 
esta filosofia foi eminentemente cópia da Filosofia Grega 
 
apesar de ser caracterizado por muitas escolas, o helenismo tinha como base geral de fundamentação a 
crítica dos antigos. 
 
os pensadores do helenismo, por tomarem como preocupação a sistematização de diferentes doutrinas 
ao pensamento dos antigos, não se firmaram no campo da originalidade. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201301016787) Pontos: 0,8 / 0,8 
Os diferentes povos da Antiguidade "assírios e babilônios, chineses e indianos, egípcios, persas e hebreus", 
todos tiveram visões próprias da natureza e maneiras diversas de explicar os fenômenos e processos naturais. 
Só os gregos, entretanto, fizeram ciência, e é na cultura grega que podemos identificar o princípio deste tipo de 
pensamento que podemos denominar, nesta sua fase inicial, de filosófico-científico. 
Compare os enunciados abaixo e identifique o tipo de conhecimento correspondente: 
I. Seu pensamento é datado, tem autoria, pode e deve ser revisto, analisado e criticado. Portanto, é um tipo de 
pensamento que possibilita o desenvolvimento do conhecimento. 
II. Tem por finalidade oferecer uma explicação acerca da origem, do sentido e da finalidade de todas as coisas. 
Contudo, recorre ao sobrenatural, à fé, à magia, ao mistério, às lendas, às superstições etc. 
III. Sua estrutura explicativa baseia-se na razão, ou seja, é um corpo teórico explicativo acerca da origem, 
sentido e finalidade de todas as coisas. Para tanto, caracteriza-se como um pensamento sistemático, rigoroso, 
preciso, lógico e tem por finalidade evitar os erros e as ilusões da capacidade de pensar do ser humano. 
IV. Resulta da tradição cultural de um povo, não se justifica, não se presta à crítica e ao questionamento. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
Os enunciados I e II se referem ao pensamento mítico e os enunciados III e IV ao pensamento filosófico. 
 
O enunciado I se refere ao pensamento filosófico e os II, III e IV ao pensamento mítico. 
 
Os enunciados I e III se referem ao pensamento mítico e os enunciados II e IV ao pensamento filosófico. 
 
Os enunciados I e III se referem ao pensamento filosófico e os enunciados II e IV ao pensamento mítico. 
 
Os enunciados I e II se referem ao pensamento filosófico e os enunciados III e IV ao pensamento mítico. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201301050147) Pontos: 0,7 / 0,8 
O que significa dizer que a Filosofia é um pensamento sistemático ou uma interrogação sistemática? 
 
 
Resposta: é um pensamento sistemático por buscar a verdade atraves de metodos, experiencias, colocando um 
ponto de interrogação em tudo o que nos foi deixado, para então buscar a verdade, não nos livros mais sim no 
homem. 
 
 
Gabarito: A Filosofia trabalha com enunciados precisos, rigorosos, busca encadeamentos lógicos entre os 
enunciados, opera com conceitos ou ideias obtidas por procedimentos de demonstração e prova, exige a 
fundamentação racional do que é enunciado e pensado. 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201301014431) Pontos: 0,8 / 0,8 
Assinale a opção que mostra como Platão entendia a relação corpo-alma. 
 
 
Corpo e alma eram entendidos como duas entidades independentes. 
 
Corpo e alma eram entendidos como duas entidades que tinham a mesma essência. 
 
Corpo e alma eram entendidos como sendo entidades que se autopertenciam. 
 
Corpo e alma eram entendidos como uma única entidade. 
 
Corpo e alma eram entendidos como duas entidades interdependentes. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201301185267) DESCARTADA 
Johann F. Herbart (1776-1841) trouxe grande contribuição para a pedagogia como ciência, buscando o maior rigor de método. Ele também é considerado o 
precursor de uma psicologia experimental aplicada à pedagogia. Sobre este pensador, é correto afirmar que: 
I. Insatisfeito com a precária assimilação do que se ensinava nas escolas, afirmava que sua ineficiência se devia aos métodos mal aplicados, que em nada se 
relacionavam com os conhecimentos adquiridos na prática dos alunos, e que só geravam uma memorização superficial que logo era esquecida. 
II. Para evitar o fracasso metodológico, ele propõe os cinco passos formais, que favoreceriam o desenvolvimento do aluno. São eles: a preparação, a 
apresentação, a assimilação, a generalização e a aplicação. 
III. Para se atingir uma aprendizagem significativa deve-se promoveruma educação articulada com a transformação das relações de poder na sociedade 
capitalista e construir as bases de uma sociedade onde será abolida a propriedade privada. 
Assinale a alternativa correta: 
 
 
5. Somente o enunciado II é correto. 
 
1. Somente os enunciados II e III são corretos. 
 
2. Somente os enunciados I e II são corretos. 
 
4. Somente o enunciado I é correto. 
 
3. Somente o enunciado III é correto. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201301048617) Pontos: 0,8 / 0,8 
Atualmente, a expressão "eclético" costuma ser usada em duas direções. Numa, é vista como elogio para 
aqueles que não se fecham em torno de uma única linha de pensamento. Noutra, considera-se que os ecléticos 
não têm firmeza de opinião e tentam misturar o que não pode ser misturado. Originária do Helenismo clássico, 
a escola dos Ecléticos tinha como principal característica: 
 
 
Aproveitar os elementos diferentes das teorias diferentes e os elementos comuns das teorias 
semelhantes. 
 
Conciliar diferenças e semelhanças, independentemente de sua origem ser nas teorias ou nas práticas 
concretas. 
 
Conciliar as buscas entre teorias diferentes e semelhantes, visando identificar diferenças e semelhanças 
entre elas. 
 
Buscar as diferenças entre teorias semelhantes, de modo a deixar claras as diferenças entre elas. 
 
Buscar a conciliação de teorias distintas, aproveitando seus melhores elementos, sempre que fossem 
conciliáveis. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201301016971) Pontos: 0,8 / 0,8 
Sobre a Estética Transcendental de Kant é correto afirmar que: 
 I ¿ Pretende investigar as formas puras da sensibilidade 
II ¿ Pretende investigar as intuições de espaço e tempo (precisamente como condições de possibilidade da 
experiência sensível, como elementos constitutivos, portanto, de nossa relação com objetos enquanto 
determinados espaço-temporalmente. 
III ¿ É uma teoria das sensações ou da percepção sensível. 
 Assinale a alternativa correta: 
 
 
Somente o enunciado II está correto 
 
Somente o enunciado III está correto 
 
Somente os enunciados I e III estão corretos 
 
Somente o enunciado I está correto 
 
Somente os enunciados I e II estão corretos 
 
 
 
 11a Questão (Ref.: 201301186062) Pontos: 0,6 / 0,8 
Uma das correntes filosóficas que marcam o pensamento no século XIX é o positivismo de Augusto 
Comte. 
Caracterize, utilizando seis linhas, o Positivismo de Comte para a Educação. 
 
 
Resposta: comte acreditava que a humanidade passava por estagios, o teológico, onde o conhecimento estava 
nas coisas divinas, gradativamente superando o conhecimento, iniciando a metafísica, o conhecimento atraves 
da ciencia, da experimentação, para entao mais tarde chegar ao positivismo, o que beneficiou para a educação 
foi a libertação dos alunos a um modelo tradicional que estava presente, trazendo um novo olhar para os 
alunos, novos métodos, permitindo o interesse do mesmo. 
 
 
Gabarito: 
O positivismo passou a permear a pedagogia e atuou de maneira marcante no conteúdo e na forma de 
educar das escolas estatais, sobretudo, na luta a favor do ensino laico das ciências e contra a escola 
tradicional humanista religiosa. No século XX, ainda permaneceu viva sua influência A psicologia 
comportamental serviu de base para teorias pedagógicas. No Brasil, o positivismo influenciou as medidas 
governamentais do início da República e, na década de 1970, a tentativa de implantação da escola 
tecnicista. 
 
 
 
Período de não visualização da prova: desde 29/11/2013 até 15/12/2013.