Disciplina filosofia prova 1 2 3

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Disciplina:
	Filosofia (FIL16)
	Avaliação:
	Avaliação I - Individual FLEX ( Cod.:664074) ( peso.:1,50)
	Prova:
	28188656
	Nota da Prova:
	9,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	A filosofia é uma área que possui uma dinâmica intensa, pois a reflexão filosófica não é estática e nem se resume a respostas dogmáticas e absolutas. Os postulados filosóficos estão em constantes questionamentos, pois ela não se apega às certezas das doutrinas. Sobre o exposto, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Não há conhecimento filosófico, apenas suposições fundadas na intuição sobre a realidade.
	 b)
	As proposições filosóficas são todas falsas, pois não possuem um caráter dogmático e absoluto.
	 c)
	A filosofia é um constante fluir na busca de respostas para os mais diferentes dilemas.
	 d)
	A filosofia não é um saber confiável, pois está na busca constante pela verdade.
	2.
	Diante da proposta do estudo da disciplina de filosofia, é comum que as pessoas se perguntem sobre qual a necessidade ou finalidade de se estudar filosofia. Existe algo que a filosofia pode contribuir para a formação acadêmica e profissional dos cidadãos do século XXI? Diante desses questionamentos são apresentadas algumas razões para o estudo desta disciplina. Com relação às finalidades da filosofia, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A filosofia cumpre um papel fundamental no sentido de desvencilhar o ser humano das amarras ideológicas.
(    ) Uma das funções da filosofia é despertar o ser humano de seu estado de comodismo intelectual.
(    ) A filosofia possibilita um questionamento racional e crítico acerca da realidade na qual o ser humano vive e se relaciona.
(    ) A finalidade do conhecimento filosófico é criar um grupo de pessoas iluminadas que possam se colocar acima de qualquer questionamento.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	V - F - F - V.
	 c)
	F - V - V - F.
	 d)
	F - F - V - F.
	3.
	A escola de Eleia teve Parmênides como um de seus principais representantes. Suas teorias influenciaram uma geração de pensadores e se tornaram objeto de intensos debates na história da filosofia. Sobre o pensamento deste filósofo, classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Parmênides, diferentemente de Heráclito, entendia que nada muda, tudo é uno.
(    ) O pensamento de Parmênides orienta-se pela perspectiva mobilista, pois para ele tudo está em constante devir.
(    ) Segundo Parmênides, o movimento existe apenas no mundo sensível e, o que percebemos pelos sentidos é apenas ilusório.
(    ) Em Parmênides, o mundo sensível é o mundo do conhecimento verdadeiro, pois são os nossos sentidos que nos dão conhecimento da verdade.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - F - V.
	 b)
	V - F - V - F.
	 c)
	V - V - F - F.
	 d)
	V - F - F - F.
	4.
	O escolasticismo é nome dado ao movimento ocorrido na Idade Média, que se caracterizou pela tentativa de racionalizar a teologia, para sustentar a fé cristã. Possuía um método próprio de estudo, que se dedicava com maior afinco à atividade especulativa. Sobre a filosofia escolástica, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O nome mais importante do escolasticismo foi Erasmo de Roterdã.
(    ) O principal nome desta corrente de pensamento foi São Tomás de Aquino.
(    ) No escolasticismo, as obras filosóficas gregas que se tornaram referência foram as de Aristóteles.
(    ) O escolasticismo foi um movimento herético que causou enormes danos à teologia católica.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - F - V.
	 b)
	V - V - F - V.
	 c)
	F - V - F - V.
	 d)
	F - V - V - F.
	5.
	Para compreendermos o contexto de surgimento da filosofia é necessário atentarmos para os períodos históricos da sociedade grega, que culminaram com o surgimento do pensamento filosófico-científico. Sobre os períodos da Grécia antiga, assinale V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Período Clássico, é considerado como o período da história grega como o mais glorioso.
(    ) No período helenístico, a cidade de Alexandria tornou-se o grande centro da cultura helenística, na qual a vida intelectual era intensa.
(    ) No período da Grécia arcaica surgiram os primeiros legisladores gregos.
(    ) No período homérico, a sociedade grega passou a ser organizar em génos, que era uma comunidade formada por uma grande família, governada pelo patriarca.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - V - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	V - F - F - V.
	 d)
	V - V - V - V.
	6.
	A filosofia patrística ficou marcada pelos escritos de Agostinho, que após sua conversão dedicou-se com afinco em defender a fé cristã contra as heresias, principalmente o pelagianismo. Sobre a contribuição de Agostinho à filosofia patrística, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Agostinho foi o principal filósofo deste período e pode ser considerado o precursor da teologia medieval.
(    ) Apesar da influência de Agostinho na filosofia deste período, ele não foi capaz de produzir impacto na teologia católica.
(    ) A filosofia de Agostinho não sofreu nenhum tipo de influência da filosofia platônica.
(    ) Para Agostinho, a verdade está em Deus e ela é revelada por meio da razão (meio natural) e por intermédio da fé (meios especiais).
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - V.
	 b)
	V - V - V - F.
	 c)
	V - V - F - V.
	 d)
	V - F - F - V.
	7.
	Platão distingue o mundo em sensível e inteligível. A partir do Mito da Caverna, ele procura explicar a maneira como estes dois mundos estão relacionados com nosso comportamento, nossas crenças e os conceitos que formulamos ao longo da vida. Sua finalidade é mostrar a necessidade do esforço filosófico a fim de superar o mundo das aparências e contemplar uma realidade totalmente nova, que faz parte do mundo das ideias. Sobre o mundo sensível, analise as sentenças a seguir:
I- O mundo sensível somente é acessado pela intensa atividade filosófica.
II- O mundo sensível é o mundo dos fenômenos, ou seja, é o mundo concreto no qual vivemos.
III- O mundo sensível se trata de uma cópia imperfeita do mundo inteligível.
IV- O mundo sensível é composto pelas ideias puras da razão.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	8.
	A ideia de alma em Santo Agostinho sofreu influências platônicas e se tornou basilar para o cristianismo posterior. Segundo ele o homem deveria voltar-se para dentro de si para encontrar Deus, pois Deus está na alma. Sobre os principais pontos da tese agostiniana acerca da alma, ,classifique V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A alma dos filósofos é superior à alma dos demais seres humanos.
(    ) A alma habita o corpo e é responsável por mantê-lo, pois ela é centelha divina.
(    ) Em Agostinho, a alma é concebida como o elo entre as ideias divinas e o corpo vivificado por ela.
(    ) A alma é imortal, imaterial e não se encontra limitada ao espaço físico.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	F - F - F - V.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	F - V - V - V.
	 d)
	F - V - F - V.
	9.
	As epopeias são poemas que têm como característica a valorização de seus heróis e seus feitos. Sua finalidade é eternizar lendas seculares e tradições ancestrais, que por meio da tradição oral e escrita são preservadas ao longo dos tempos. Com relação a outra característica importante das epopeias, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Era apenas mostrar as fraquezas dos deuses e que os homens poderiam enfrentá-los de igual para igual.
	 b)
	Era uma tentativa de mostrar que há uma relação entre os deuses e oshomens.
	 c)
	Era apresentar os heróis de forma trágica, desconstruindo a narrativa mitológica presente na cultura grega.
	 d)
	Era demonstrar que era impossível haver uma relação entre os deuses e os homens.
	10.
	A definição do conceito de filosofia não é algo simples, pois ao longo da história os pensadores deram diferentes definições sobre aquilo que compreendiam por filosofia, enquanto área do conhecimento humano. Sobre a maneira como os filósofos definem a filosofia, analise as sentenças a seguir:
I- Para Descartes a filosofia é um conhecimento perfeito sobre todas as coisas que o homem pode conhecer.
II- Para Descartes, a filosofia é um tipo de conhecimento imperfeito sobre algumas coisas que o homem pode conhecer.
III- Kant compreende a filosofia como a ciência da relação do conhecimento à finalidade essencial da razão humana.
IV- Segundo Platão, a filosofia é o uso do saber apenas para o homem comum, isso exclui os sábios e os escravos.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
Parte inferior do formulário
	Disciplina:
	Filosofia (FIL16)
	Avaliação:
	Avaliação II - Individual FLEX ( Cod.:664075) ( peso.:1,50)
	Prova:
	28376568
	Nota da Prova:
	8,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	A bioética é definida como a ciência da sobrevivência humana. Sua finalidade foi estabelecer uma relação entre as ciências e as humanidades. Nesse sentido, a reflexão tenta superar a perspectiva científica-tecnicista em direção a uma perspectiva mais humanista que pense a vida em sua totalidade. Sobre esta mudança de paradigma, analise as sentenças a seguir:
I- A bioética não pode ser considerada interdisciplinar porque se restringe ao campo da biologia molecular.
II- A revolução biomédica e a crise da ética universal são dois fenômenos que contribuíram diretamente para a origem da bioética.
III- A bioética dialoga com diferentes áreas do conhecimento, pois sua finalidade é construir um discurso ético que esteja fundamentado nas diferentes formas de vida e concepções de mundo.
IV- A bioética não está preocupada com questões éticas e morais, pois sua preocupação é essencialmente com os aspectos biológicos da existência humana.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e IV estão corretas.
	 d)
	Somente a sentença IV está correta.
	2.
	No estudo da epistemologia nos deparamos com a questão acerca do que é o conhecimento. Embora essa seja uma questão de difícil resposta, é possível estabelecer alguns requisitos para o conhecimento. Sobre a verdade como requisito para o conhecimento, analise as sentenças a seguir:
I- Em latim o termo "verdade" refere-se aquilo que pode ser demonstrado com precisão.
II- A concepção de verdade como revelação é a única que é confiável como fonte de conhecimento.
III- Dentre os conceitos fundamentais de verdade podemos destacar a verdade como correspondência.
IV- A origem da verdade como conformidade está em Platão.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	3.
	As questões morais possuem uma abrangência significativa e exigem uma reflexão filosófica aprofundada sobre os inúmeros dilemas que o ser humano enfrenta, por exemplo, para definir o que é bom, justo, correto e assim por diante. Diante disso, nos deparamos com algumas teorias éticas. Sobre as teorias éticas, analise as sentenças a seguir:
I- Apenas uma teoria ética possui todas as respostas para os dilemas humanos, enquanto as outras são apenas falácias.
II- As teorias éticas são soluções filosóficas que nada tem a ver com as relações humanas.
III- Diante da necessidade de responder aos desafios nas relações humanas no interior de uma sociedade, surgem as teorias éticas que se propõem a resolver tais dilemas.
IV- As teorias éticas se originam em um contexto histórico específico com problemas morais a serem discutidos e buscam construir uma solução.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	4.
	Leia o texto a seguir:
Todos os mineiros são simpáticos (premissa maior).
João é simpático (premissa menor).
Logo, João é catarinense (conclusão).
Sobre a classificação dos argumentos, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Um argumento válido com conclusão falsa.
	 b)
	Um argumento verdadeiro com conclusão falsa.
	 c)
	Um argumento inválido com conclusão verdadeira.
	 d)
	Um argumento inválido com conclusão falsa.
	5.
	O estudo da ética é um dos assuntos fundamentais da filosofia, pois os filósofos que se debruçam a estudar esta área do conhecimento filosófico estão interessados em saber o que é bom e o que é correto. Sobre o que é ética, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) A ética é um conjunto de leis, que são responsáveis por induzir o ser humano a se comportar corretamente.
(    ) A ética é um estudo do comportamento humano a partir de um conjunto de leis divinas que constam nos livros sagrados, para definir o que é certo ou errado.
(    ) A ética pode ser considerada como a filosofia moral, ou pensamento filosófico acerca da moralidade, que se debruça sobre o estudo dos problemas morais.
(    ) A ética jamais deverá ser confundida com um conjunto de leis, pois ela consiste numa ciência dos princípios morais.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - F.
	 b)
	F - F - V - V.
	 c)
	F - F - V - F.
	 d)
	V - V - F - V.
	6.
	O conceito de estética atualmente é, na maior parte das vezes, compreendido num sentido diferente daquele que foi utilizado pelo filósofo Alexander G. Baumgarten (1714-1831). Sobre o sentido empregado por este filósofo, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Compreendia a estética como a técnica desenvolvida pelos dermatologistas.
	 b)
	Foi utilizado como a arte de criar beleza física.
	 c)
	Utilizava o termo para descrever as técnicas de melhoramento físico.
	 d)
	Ele utilizou o termo estética como doutrina do conhecimento sensível.
	7.
	Ao estudarmos sobre os métodos de raciocínio ou argumentativo, nos deparamos com o dedutivo e o indutivo. Ambos possuem especificidades que merecem atenção, pois isso nos permite avaliar o teor e validade da argumentação. Sobre o método indutivo, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) O raciocínio indutivo possui rigor lógico maior que o raciocínio dedutivo.
(    ) É um método de argumentação que parte do particular para o universal.
(    ) No raciocínio indutivo, o conteúdo da conclusão excede o das premissas.
(    ) É um método de argumentação que parte do universal para o particular.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - V - V - F.
	 b)
	F - F - V - F.
	 c)
	V - F - F - F.
	 d)
	V - V - V - V.
	8.
	A estética é uma área da filosofia que se concentra no estudo da arte considerando seu aspecto pedagógico, pois a palavra aponta para a aprendizagem e compreensão pelos sentidos. Sobre o conceito de estética, analise as sentenças a seguir:
I- Ao utilizar o termo estética, Alexander G. Baumgarten tinha como finalidade estabelecer uma disciplina de filosofia que estudasse todas as manifestações artísticas.
II- Para Baumgarten, a sensibilidade era a única forma de apreciar uma obra de arte.
III- De acordo com Baumgarten, a estética não era uma disciplina que deveria refletir sobre as emoções produzidas pelos objetos admirados pelos seres humanos.
IV- Para Baumgarten, a sensibilidade não era a única forma de apreciaruma obra de arte.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	9.
	O argumento se caracteriza por reunir um conjunto de preposições que estão conectadas no sentido de dar razões para outra proposição. Nesse sentido, assinale a alternativa CORRETA que apresenta a definição de proposição:
	 a)
	Uma proposição exprime um fato, mas não possui nenhum valor lógico.
	 b)
	A proposição consiste numa frase que tem por finalidade propor uma alternativa para alguma situação.
	 c)
	A proposição é um conjunto de palavras ou símbolos que expressam um pensamento de sentido completo.
	 d)
	Podemos definir proposição como o conjunto de sentenças declaratórias.
	10.
	O utilitarismo é uma teoria moral que se assenta sobre o princípio da utilidade. Nesse sentido, uma ação correta é avaliada a partir de sua utilidade. Sobre o princípio da utilidade, analise as sentenças a seguir:
I- De acordo com o princípio da utilidade, o que vem primeiro é o dever do agente moral em relação ao cumprimento das regras morais.
II- Na concepção utilitarista, uma ação é correta se produz o melhor resultado para o maior número de pessoas.
III- Bentham avalia as ações morais apenas se elas produzirem maior felicidade ou maior sofrimento para o maior número de pessoas.
IV- O princípio da utilidade requer que produzamos o equilíbrio máximo do valor positivo sobre o desvalor.  
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 b)
	Somente a sentença I está correta.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e IV estão corretas.
Parte inferior do formulário
	Disciplina:
	Filosofia (FIL16)
	Avaliação:
	Avaliação Final (Objetiva) - Individual FLEX ( Cod.:664077) ( peso.:3,00)
	Prova:
	28878779
	Nota da Prova:
	10,00
	
	
Legenda:  Resposta Certa   Sua Resposta Errada  
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	1.
	Alguns filósofos políticos elaboraram teorias importantes para explicar a estrutura e o funcionamento do Estado moderno. Dentre eles, podemos destacar a contribuição de Thomas Hobbes, que escreveu a obra "Leviatã", e apontava para a importância do Estado para a sobrevivência das pessoas. Nesse sentido, analise as sentenças a seguir:
I- O homem em seu estado de natureza é competitivo e se encontra em guerra de todos contra todos.
II- A criação de um pacto social é a saída para o problema da discórdia entre os homens, pois o homem abriria mão de seu estado de natureza.
III- O homem em seu estado natural é bom e confiável, contudo, a sociedade é responsável por torná-lo mau.
IV- Hobbes defende a ideia de que um Pacto Social entre os homens não é a saída para garantir a estabilidade do Estado.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e II estão corretas.
	 b)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 c)
	Somente a sentença IV está correta.
	 d)
	Somente a sentença III está correta.
	2.
	A doutrina filosófica denominada existencialismo surgiu na Europa por volta do século XX e incluiu no debate filosófico a realidade concreta do indivíduo. Com o passar do tempo, este movimento filosófico se tornou muito importante, pois tratava de temáticas relacionadas à mundanidade, ao desespero, à angústia, à morte etc. dos indivíduos. Sören Kierkegaard é considerado o pai do existencialismo. Sobre suas principais ideias e contribuições, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Segundo Kierkegaard, os animais não experimentam a angústia porque possuem uma racionalidade mais aperfeiçoada que a dos seres humanos.
(    ) Kierkegaard vê a realidade como um feixe de possibilidade, na qual o indivíduo deve optar por aquilo que ele considera mais conveniente.
(    ) Em Kierkegaard, a angústia é um conceito-chave que, para ele, trata-se de uma vertigem da liberdade.
(    ) No entendimento de Kierkegaard, a angústia é desencadeada pela liberdade que o homem possui para fazer suas escolhas.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - F.
	 b)
	F - F - V - F.
	 c)
	F - V - V - V.
	 d)
	V - F - F - V.
	3.
	Os aedos e rapsodos eram os responsáveis pela transmissão oral dos mitos que haviam sido recolhidos pela tradição. Sobre os aedos e rapsodos, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Eram cantores ambulantes que recitavam os relatos de cor em praça pública, dando uma forma poética a eles.
	 b)
	Eram poetas pagos pela aristocracia para manter a tradição grega.
	 c)
	Eram artistas plásticos, que por meio da arte mantinham a tradição.
	 d)
	Eram alunos de Sócrates e Platão, que recitavam os relatos em praça pública para ganhar dinheiro e pagar pelos seus estudos.
	4.
	A finalidade da lógica é trazer clareza na argumentação. Para que isso seja possível, o processo lógico-argumentativo segue alguns princípios essenciais evitando as ambiguidades e as obscuridades presentes em alguns argumentos. Sobre os princípios fundamentais da lógica, analise as seguintes sentenças:
I- Quando afirmo que A é A, estou me referindo ao Princípio da identidade.
II- O Princípio do terceiro excluído implica dizer que diante de uma determinada proposição não há terceira possibilidade.
III- O Princípio da Identidade pode ser expresso da seguinte forma: A é X ou não X.
IV- O Princípio da não contradição implica dizer que é impossível A é A e não ao mesmo tempo.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 d)
	As sentenças I, II e IV estão corretas.
	5.
	Os regimes totalitários que existiram e que ainda existem em alguns países do mundo, podem ser considerados uma mancha na história da humanidade. Devido à sua peculiaridade, estes regimes não podem ser comparados a nenhum outro regime político que tenha existido no mundo. Sobre os regimes totalitários, analise as sentenças a seguir:
I- Nos regimes totalitários os governos não reconhecem qualquer lei, instituição ou tribunal que possa exercer qualquer tipo de limite para sua autoridade.
II- Em regimes totalitários, o direito que o indivíduo tem de se defender, por exemplo, é negado pelo governo.
III- A negação extrema da liberdade é um dos direitos negados pelos regimes totalitários.
IV- Os regimes totalitários, apesar das restrições individuais, viabilizaram a garantia de outros direitos, dentre eles a liberdade de expressão.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças I e IV estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, II e III estão corretas.
	 c)
	As sentenças II, III e IV estão corretas.
	 d)
	Apenas a sentença III está correta.
	6.
	Um dos tipos de conhecimento que é muito comum no estudo da epistemologia é o mítico ou religioso. Este possui grande importância para a vida das pessoas, pois envolve um segmento (religioso) que está associado diretamente a vida, práticas e valores de milhões de indivíduos e grupos por todo o mundo. Sobre o conhecimento mítico ou religioso, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Todo conhecimento mítico é sistemático, objetivo e preciso, pois é validado pela investigação científica.
(    ) É caracterizado por seu dogmatismo, pois suas proposições são atribuídas a uma divindade e não devem ser questionadas.
(    ) O critério de verdade para o conhecimento mítico é a fé.
(    ) As verdades obtidas pelos homens são em decorrência da aceitação dos dados da revelação divina.
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	F - F - V - F.
	 b)
	V - V - F - F.
	 c)
	F - V - V - V.
	 d)
	V - F - F - V.
	7.
	No espaço público há um elemento indispensável para garantir a vivência pacífica entre os indivíduos: a justiça. Contudo, o próprio conceito de justiça se constitui um desafio quanto à maneira como pode ser definido. A justiça, entretanto, possui alguns aspectos essenciaisque nos auxiliam na compreensão de sua importância para a vida em sociedade. Com relação ao exposto, analise as sentenças a seguir:
I- A justiça é responsável pelos conflitos na sociedade, pois ela desarmoniza o espaço público.
II- A justiça pode ser entendida como a virtude central na esfera pública.
III- A justiça é entendida de maneiras diversas pelos cidadãos da pólis.
IV- O conceito de justiça definido por Platão é aceito com unanimidade pelos cidadãos da pólis.
Assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	As sentenças II e III estão corretas.
	 b)
	As sentenças I, III e IV estão corretas.
	 c)
	As sentenças III e IV estão corretas.
	 d)
	As sentenças I e II estão corretas.
	8.
	A filosofia patrística ficou marcada pelos escritos de Agostinho, que após sua conversão dedicou-se com afinco em defender a fé cristã contra as heresias, principalmente o pelagianismo. Sobre a contribuição de Agostinho à filosofia patrística, classifique V para as sentenças verdadeiras e F para as falsas:
(    ) Agostinho foi o principal filósofo deste período e pode ser considerado o precursor da teologia medieval.
(    ) Apesar da influência de Agostinho na filosofia deste período, ele não foi capaz de produzir impacto na teologia católica.
(    ) A filosofia de Agostinho não sofreu nenhum tipo de influência da filosofia platônica.
(    ) Para Agostinho, a verdade está em Deus e ela é revelada por meio da razão (meio natural) e por intermédio da fé (meios especiais).
Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:
	 a)
	V - V - F - V.
	 b)
	V - F - F - V.
	 c)
	V - V - V - F.
	 d)
	F - F - V - V.
	9.
	O objeto de estudo da lógica material e formal é o silogismo, que consiste em um tipo de argumento baseado na ideia da dedução, composto por duas premissas que geram uma conclusão. Com relação ao argumento, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	É um tipo de expressão retórica, pois não se fundamenta na verdade.
	 b)
	O argumento é um tipo de raciocínio que sempre implica uma falácia.
	 c)
	É uma sequência de palavras, mesmo sem sentido ou conexão entre elas.
	 d)
	Uma série conectada de proposições, cuja finalidade é dar razões para outra proposição.
	10.
	A democracia surgiu em Atenas e é um regime que vem se aperfeiçoando ao longo do tempo. Esse regime se tornou predominante na maior parte dos países ocidentais, que apesar de algumas falhas, é o regime que permite ser autocriticado, pois o que fundamenta uma democracia é a liberdade individual e coletiva para expressar seu descontentamento com determinadas situações. Sobre o regime democrático, assinale a alternativa CORRETA:
	 a)
	Numa democracia, os meios de comunicação servem aos interesses do governo e servem apenas para propagar notícias de seu interesse.
	 b)
	Uma das prerrogativas do regime democrático é a garantia ao cidadão de um espaço público para o debate e exposição das suas ideias.
	 c)
	No regime democrático, os poderes Legislativo, Executivo e Judiciário ficam centralizados em uma única pessoa.
	 d)
	Na democracia, a participação popular é mínima, pois todas as decisões são tomadas pelo judiciário.
	11.
	(ENADE, 2016) Julgamos conhecer cientificamente cada coisa, de modo absoluto e não, à maneira sofística, por acidente, quando julgamos conhecer a causa pela qual a coisa é, que ela é a sua causa e que não pode essa coisa ser de outra maneira. Uma vez que é impossível ser de outra maneira aquilo de que há ciência, em sentido absoluto, será necessário o que é conhecido segundo a ciência demonstrativa. Considerando o texto aristotélico, analise as afirmações a seguir:
I- Causalidade e necessidade são dois elementos fundamentais do conhecimento que se pretende demonstrativo.
II- O conhecimento que parte dos acidentes é também um conhecimento necessário.
III- O conhecimento de algo não é necessariamente o conhecimento da sua causa, mas tão somente da sua essência.
IV- Somente se diz conhecimento científico daquilo que é conhecido demonstrativamente.
É correto apenas o que se afirma em:
FONTE: ARISTÓTELES. Segundos Analíticos, livro I, cap. 2, 71b9-12 e livro I, cap. 4, 73a21-23. Trad. Oswaldo Porchat. Ciência e Dialética em Aristóteles, p. 35-36.
	 a)
	I e II.
	 b)
	I e IV.
	 c)
	II e III.
	 d)
	I e III.
	12.
	(ENADE, 2016) E dir-se-á o mesmo do justo e do injusto, do bom e do mau e de todas as ideias: cada uma, de per si, é uma, mas, devido ao fato de aparecerem em combinação com ações, corpos, e umas com as outras, cada uma delas se manifesta em toda a parte e aparenta ser múltipla.
A partir do exposto, assinale a alternativa CORRETA:
FONTE: Platão. A República. São Paulo: Martin Claret. 2000.
	 a)
	Cada uma das ideias em toda a parte manifesta ser uma.
	 b)
	Cada ideia é uma, mas aparenta ser múltipla.
	 c)
	As aparências combinam-se umas com as outras em toda a parte.
	 d)
	Ações e corpos manifestam-se em combinação uns com os outros.
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