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Exercício: CEL0494_EX_A6_201512208591_V1 Matrícula: 201512208591 Aluno(a): Data: 18/04/2017 14:19:38 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201512256290) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0) A expansão mongol significa: o fim do mundo Islâmico, que fica sob o domínio do xamanismo mongol até a chegadas das forças turcas a vitória dos novos cristãos, uma vez que os mongois se converteram ao cristianismo desde a presença dos frades cristãos. uma ameaça ao mundo europeu que se une com uma nova Cruzada que se direciona a cidade de Constantinopla pouco significou pois o sistema mongol de ataque era de saques e não de dominação. a continuidade de um processo de expansão militar rápida e um retrocesso para parte das áreas dominadas. Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201512854206) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) Entre os elementos que podem figurar como uma consequência direta do processo de cristianização dos búlgaros, podemos destacar: o medo sentido pelos clérigos católicos ante a violência dos búlgaros a Igreja romana utilizou os búlgaros para recuperar a liderança sobre Bizâncio o clero ortodoxo penetrou em grandes quantidades em seus territórios aderiram rapidamente às doutrinas de Nestório que era contrárias a Bizâncio passaram a professar a doutrina herética monofisista de influência bizantina Gabarito Comentado 3a Questão (Ref.: 201512805827) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0) Leia as alternativas abaixo e marque a opção correta: I. Os húngaros se originaram provavelmente do território localizado nas planícies entre a China e a Rússia II. Os húngaros eram cavaleiros que tinham no saque uma de suas principais características. III. Os húngaros tinham uma origem comum com os hunos, por isso, foram chamados de novos hunos. IV. Os húngaros sempre mantiveram uma conduta pacífica e cristã dentro dos territórios bizantinos está correta somente a opção II Todas as opções estão corretas estão corretas somente as opções I, II e III está correta somente a opção III está correta somente a opção I 4a Questão (Ref.: 201512249486) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0) No final do século VII, a horda de Khan Asperuch se estabeleceu no território bizantino e criou o reino da Bulgária, o qual estabeleceu relações estreitas e duradouras com Bizâncio. Dentre as medidas adotadas pelos czares búlgaros que propiciaram tal relacionamento, pode-se mencionar: I - A conversão ao Cristianismo em 865; II O rompimento das relações comerciais com o Japão. III A celebração do culto no modelo de Bizâncio. A(s) afirmação(ões) correta(s) é(são) a(s): I e III I e II II I II e III 5a Questão (Ref.: 201512854226) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) No contexto de conversão dos búlgaros ao cristianismo, estabeleceu-se uma relação de disputa entre o Patriarcado de Constantinopla e o papado romano. Boris I, rei dos búlgaros escreve ao papa Nicolau I, solicitando respostas a uma série de perguntas sobre a conduta cristã que seu povo deveria adotar a partir de então. Entretanto, ao responder tal solicitação, o papa fala da importância que o Patriarcado Bizantino teria para a cristandade. O Papa negou que Constantinopla fosse a segunda sede em grau de importância entre os patriarcados; segundo ele, este patriarcado não se tratava sequer de uma fundação apostólica. O papa alega que a importância de Constantinopla neste cenário era: política doutrinária estratégica geográfica econômica 6a Questão (Ref.: 201512854194) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0) Os húngaros desempenharam um importante papel entre as forças que atuaram no Oriente medieval. Sobre a organização política deste grupo pode-se afirmar que ficavam sob a influência de duas possibilidades culturais distintas: a primeira orientação relacionava-se à prática de saques sobre a Germânia e a segunda: sobre a centralização política-administrativa bizantina sobre a descentralização política do Ocidente sobre a conduta extremamente nômade dos mongóis sobre a prática da guerra com os Petchenegos sobre a relação bárbara para com os búlgaros 7a Questão (Ref.: 201512805850) Fórum de Dúvidas (1 de 4) Saiba (0) Ao falarmos sobre o império mongol, nos chama a atenção a forma diferenciada com a qual eles construíram e administraram tal império. Este modelo, os colocam em uma posição distinta da forma de controle exercido pelas demais forças imperiais na história. Ou seja, o modelo específico dos mongóis administrarem seu império e que era diferente da forma como até então as potências imperialistas o fazia, era: percorrendo a cavalo toda a extensão do mesmo não abandonando as práticas nômades e seminômades procurando não deixar sobreviventes a seus ataques organizando o império a partir do interesse religioso usando de grande violência para com os vencidos 8a Questão (Ref.: 201512854238) Fórum de Dúvidas (4) Saiba (0) Sobre o assentamento dos húngaros nas terras orientais conquistadas, podemos afirmar que a Igreja teve um papel importante. Tal afirmação justifica-se pela seguinte construção: um sínodo proibia que os guerreiros de uma determinada paróquia se afastassem a uma determinada distância da Igreja Matriz uma determinação de Otão I, dizia que todo o povo húngaro deveria se converter ao cristianismo, sob aplicação de pena de morte um sínodo realizado entre os anos 1012 e 1015 proibia uma série de práticas comuns dos húngaros como tomar banho às quartas e sextas-feiras um sínodo realizado entre os anos 1012 e 1015 garantia liberdade aos húngaros para decidirem sobre sua conversão ou não um sínodo realizado entre os anos 1012 e 1015 proibia o contato da Igreja húngara com os clérigos do papado romano Exercício: CEL0494_EX_A7_201512208591_V1 Matrícula: 201512208591 Aluno(a): Data: 24/04/2017 14:04:04 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201512482912) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Assinale a alternativa correta. Em relação às pinturas, houve, inicialmente, uma tolerância maior dada à sua funcionalidade lembrada, sobretudo, pelo papa Gregório Magno no final do século VI. Acerca dessa funcionalidade¿ podemos afirmar que: As imagens comprovavam a superioridade da arte cristã sobre a arte pagã. As imagens podiam contribuir para ensinar aqueles que não sabiam ler. As imagens asseguravam os silêncio dos fiéis durante as celebrações religiosas. As Imagens podiam atrair os pagãos para serem convertidos. As Imagens demonstravam a lado humano de Cristo. 2a Questão (Ref.: 201512854947) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) A palavra ícone tem sua origem no grego eikon, termo que pode ser traduzido grosseiramente por imagem e que adquiriu expressividade na representação religiosa. Em outras palavras, ícone seria a imagem, a projeção que é feita de alguma situação ou de alguém. Na história bizantina ocorreu um movimento religioso que negava toda e qualquer produção, devoção ou culto às imagens. Este movimento recebeu uma classificação que tem por base o termo ícone, nos referimos a: Iconofilia Isonomia Ícones Iconoclastia Iconofobia Gabarito Comentado3a Questão (Ref.: 201512854995) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) Ao considerarmos o posicionamento ideológico dos governantes bizantinos, podemos alocar sob uma mesma direção religiosa, iconoclasta, os seguintes líderes: Irene e Constantino V Teodósio I e Irene Irene e Leão III Leão III e Constantino V Constantino V e Teodósio I 4a Questão (Ref.: 201512854987) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) No ano de 730, o imperador Leão III estabeleceu que não deveria ocorrer nas terras do Império qualquer tipo de adoração às imagens icônicas. Esta atitude é uma demonstração clara: do Despotismo Esclarecido da Iconofilia do Ecumenismo do ativismo religioso do Cesaropapismo Gabarito Comentado 5a Questão (Ref.: 201512482910) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Assinale a alternativa correta. Não é possível tratarmos da Questão Iconoclasta, ocorrida no Império Bizantino do século VIII, sem entendermos seus antecedentes e conhecermos alguns elementos de História da Arte. No que diz respeito à arte religiosa,, podemos afirmar que: Um dos símbolos mais utilizados para identificar os primeiros cristão, seguidores de Jesus era um crucifixo. Os primeiros cristãos tinham o costume de adornar com símbolos as catacumbas onde se reuniam. Em sua grande maioria, os primeiros cristãos acreditavam que deveriam haver estátuas nos seus templos, mas apenas dos apóstolos já considerados santos. Não existem registros da existência de esculturas e estátuas retratando santos e anjos antes do século IV Em termos de História da Arte, as cores dos ícones na antiguidade não possuem significados especiais são escolhas aleatórias, que representam apenas o gosto pessoal dos artistas. 6a Questão (Ref.: 201512249485) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) "Nesta controvérsia, nunca esteve em causa se a arte deveria ou não continuar a ser praticada em Bizâncio. O problema era mais premente: dos muitos objectos normalmente venerados pelos cristãos, quais eram os verdadeiramente aceitáveis para Deus e, por isso, susceptíveis de manter a Sua protecção em vez de provocar a Sua ira." (BROWN, Peter. A Ascensão do Cristianismo no Ocidente. Lisboa: Presença, 1999. p. 254). Na passagem acima, Peter Brown refere-se a uma polêmica presente na sociedade bizantina. Qual o nome desta polêmica? Controvérsia dos escolásticos Controvérsia das investiduras Controvérsia ariana Controvérsia iconoclasta Controvérsia cátara 7a Questão (Ref.: 201512854975) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) "(...) lembrou àqueles que eram contra qualquer pintura que muitos membros da Igreja não sabiam ler, nem escrever, e que para ensiná-los, essas imagens eram tão úteis quanto os desenhos de um livro ilustrado para crianças(...)". Este foi um discurso do papa Gregório Magno na defesa do uso das imagens na caminhada cristã. A opção que apresenta a continuidade correta a esta fala é: a pintura pode ajudar aos letrados mais do que a ajuda que os textos oferecem assim como as crianças, os analfabetos poderiam aprender a ler pelas imagens a pintura pode ser utilizada na Igreja, desde que não se represente os santos a pintura pode fazer pelos analfabetos o que a escrita faz pelos que sabem ler o papel da pintura vai além do que pode fazer os evangelhos, ela salva 8a Questão (Ref.: 201512481751) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) No que diz respeito à arte religiosa, temos referências de que os primeiros cristãos tinham o costume de adornar as catacumbas onde se reuniam, nas fases de perseguição, com símbolos. Um dos símbolos mais utilizados era: o do peixe, que significava "Jesus Cristo, filho do Deus Salvador." a da espada, que demonstrava "a força dos que seguem a Cristo" o do cálice, que representava "o sangue recolhido de Cristo". o da cruz, que significava "caminho de morte e de vida" a da coroa, símbolo que representava "a vitória dos reis cristãos" Exercício: CEL0494_EX_A8_201512208591_V1 Matrícula: 201512208591 Aluno(a): Data: 24/04/2017 15:23:18 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201512805888) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) O exercício do "fogo amigo" praticado pelos cruzados desagradou as autoridades bizantinas e fez com que retirassem o apoio que davam ao movimento cruzadista. Assim, iniciam-se alguns movimentos de resistência muçulmana aos ataques cristãos, sobretudo, pela liderança de Nerudin e Saladino. Sobre a importância de Saladino para a formação da resistência muçulmana aos cruzados cristãos, podemos dizer que: combateu os cristãos, mas foi morto pelas mãos de Ricardo Coração de Leão foi o responsável pela criação dos Estados Cruzados atuou como unificador de forças antagônicas do mundo islâmico fez acordos entregando Jerusalém aos cruzados em troca de paz conseguiu unir os muçulmanos excetuando o califado Fatímida Gabarito Comentado 2a Questão (Ref.: 201512466915) Fórum de Dúvidas (2 de 3) Saiba (0) As Cruzadas foram um evento de longa duração, envolvendo interesses diversificados em sua realização. Sobre esse complexo fenômeno podemos citar: I - Reuníram pessoas com objetivos tão somente religiosos entre seus participantes. II - Foram totalmente bem sucedidas em seu objetivo de recuperar a Terra Santa das mãos islâmicas. III - Incrementaram as rotas comerciais Ocidente - Oriente. IV - Estabeleceram a premissa da ideia de Guerra Santa. V- Permitiram ao Islã, na figura de Saladino, unir facções contra os cristãos invasores. apenas quatro questões estão corretas. apenas duas questões estão corretas. apenas uma questão está correta. apenas três questões estão corretas. apenas cinco questões estão corretas. 3a Questão (Ref.: 201512482915) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Assinale a alternativa correta. ¿Ao final do século XI, um breve momento de esperança se instaura. Assume o poder o Imperador que inaugura a dinastia dos Conmenos. ( Na verdade ele foi o segundo imperador dessa família, mas na prática, foi quem estabeleceu a continuidade deles no poder.)¿ Estamos falando de: Justino I Nicolau I Nicéforo I Teodoro I Aleixo I 4a Questão (Ref.: 201512248961) Fórum de Dúvidas (2 de 3) Saiba (0) "É importante que, sem tardar, os senhores partam em socorro de vossos irmãos que moram nos países do Oriente e que já com muita frequência tem reclamado vosso auxílio. De fato, como a maioria dentre vós já tem conhecimento, um povo vindo da Pérsia, os turcos, invadiu o país deles. Avançou até o Mediterrâneo e, mais precisamente, ao que chamamos de Braço de São Jorge. Nas terras da Românica, eles aumentam seus territórios continuamente, sem detrimento das terras de cristãos, depois de terem-nos vencido em sete ocasiões fazendo-lhes guerra. Muitos tombaram sob seus golpes, muitos foram reduzidos à escravidão. Estes turcos destroem as igrejas, saqueiam o reino de Deus." Parte do discurso de Urbano II, em 1095, escrito por Foucher de Chartres. "Era o Ocidente inteiro, tudo o que existe de nações bárbaras vivendo nas regiões situadas entre a outra margem do Adriático e as Colunas de Hércules, era tudo isso que emigrava em massa, caminhavam famílias inteiras e marchavam sobre a Ásia, atravessando a Europa de uma ponta à outra. Ora,eis que em suas linhas gerais a causa de tamanho movimento de populações. Um celta, chamado Pedro e de sobrenome Pedro do Coador, tinha partido para venerar o Santo Sepulcro: depois de ter sofrido muitos maus-tratos por parte dos turcos e sarracenos." Ana Comeno, autora de Aleixíade, a história da vida de seu pai, o Imperador Bizantino Alexis Comeno. "Seu rei Balduíno havia reunido um grande exército franco. Ele era parente de Rogério, o Franco, que havia conquistado a Sicília e mandou avisá-lo que, tendo reunido grande exército, iria até seu país, para de lá fazer a travessia para Africa, conquistá-la e assim tornar-se seu vizinho. Rogério convocou seus companheiros e pediu-lhe que o aconselhassem sobre a questão. (...) Se tendes a intenção de fazer a guerra santa contra os muçulmanos, é melhor conquistar Jerusalém; assim a libertareis de suas mãos e com isso vos cobrireis de glória. No que diz respeito à Africa, existe entre mim e seus habitantes existe a palavra dada e tratados a honrar." Ibn al Athir, sobre o início das cruzadas. Pensar a interação dos séculos X ¿ XI entre Oriente e Ocidente é uma tarefa complexa, devemos observar que existem vários posicionamentos, desde o clássico isolamento, até a busca de uma influência mútua. Com o apoio dos textos podemos faar que a relação de cristãos e o mundo islâmico nos séculos XI e XII foi: Tensa. Se considerarmos que as diferenças religiosas e sua força junto a política davam a conotação de um clima de guerra. Profundamente conflituosa, uma vez que um via o outro como grande inimigo e polarizava o mundo. Pacífica se falarmos de cristãos bizantinos. A harmonia é rompida com a chegada dos cruzados em que estabelecem no oriente o espaço da guerra santa. Pacífica. Bizantinos e árabes eram aliados de longa data e mediavam seus conflitos por relações diplomáticas sólidas. Relativamente conflituosa. Não podemos falar em um grande conflito, mas de vários conflitos e alianças muitas vezes independente de aspectos religiosos. 5a Questão (Ref.: 201512484524) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) O anteriormente poderoso Império Bizantino, com o passar dos anos, teve sua economia deteriorada e o custo com a defesa aumentado significativamente - há muito vinha empregando exércitos mercenários o que gerava uma despesa altíssima. Para completar o caos reinante, imperadores eram investidos sem que solucionassem satisfatoriamente as contendas internas e externas. O ápice desta situação ocorreu em 1081, quando os turcos seljúcidas chegaram às portas de Constantinopla e fundaram a capital de seu reino em Niceia, a menos de cem quilômetros da capital bizantina.Tentando solucionar esta fragilidade bizantina, o imperador Aleixo I tomou a seguinte decisão: iniciou as Cruzadas, permitindo que os religiosos pobres de Constantinopla atacassem os turcos estabeleceu um acordo militar com o rei inglês Ricardo Coração de Leão e combateu os turcos pediu ajuda ao papa Inocêncio III que conclamou a Quarta Cruzada e partiu para o combate dos turcos pediu ajuda ao papa Urbano II que conclamou os cristãos a lutarem contra os turcos no Oriente enviou uma comitiva a Niceia e propôs um acordo de paz com os turcos seljúcidas 6a Questão (Ref.: 201512855053) Fórum de Dúvidas (2 de 3) Saiba (0) O movimento denominado de Primeira Cruzada, se refere às conquistas que em menos de quatro anos os cruzados obtiveram no território oriental, desta forma, pode-se dizer que: o interesse pelas terras se sobrepôs ao religioso, por isso, alguns cruzados abandonaram o movimento os cruzados demonstravam muita devoção cristã, pois pregavam aos infiéis antes de aniquilá-los o objetivo primordial apresentado nas Cruzadas, retomar a Terra Santa, estava sendo bem executado o interesse religioso se sobrepôs ao econômico, pois a vitória dos cruzados era um sinal de apoio divino o Oriente estava despreparado para enfrentar guerras tão longas quanto as patrocinadas pelas Cruzadas Gabarito Comentado 7a Questão (Ref.: 201512855011) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) O Império Bizantino vinha atravessando um longo processo de enfraquecimento, o que se percebia na deterioração da economia e diminuição da capacidade de defesa devido ao aumento de seu custo. Entretanto, no século XI ocorreu o ápice deste processo de enfraquecimento, que foi: em 1071, quando foi fundado o império turco seljúcida e a tomada de Constantinopla em 1081, quando os turcos seljúcidas fundaram a capital de seu império em Nicéia em 1054, quando o papado romano mostrou-se um ferrenho opositor dos reis de Bizâncio em 1071, quando os turcos otomanos tomam a Anatólia e invadem Constantinopla em 1081, quando Aleixo I assume o poder bizantino e retoma totalmente a Anatólia 8a Questão (Ref.: 201512482917) Fórum de Dúvidas (2 de 3) Saiba (0) Assinale a alternativa Correta. Qual episódio é considerado pela historiografia tradicional o marco inicial das Cruzadas? A chegada em Constantinopla de Pedro, O Eremita em 1096. A Conquista de Jerusalém por Saladino em 1187. O discurso do Papa Urbano II no Concílio de Clermont em 1095. A Conquista de Jerusalém pelos Persas Sassânidas no século VII A fundação da Ordem dos Cavaleiros Templários por Hugo de Payens em 1118. Parte superior do formulário Exercício: CEL0494_EX_A9_201512208591_V1 Matrícula: 201512208591 Aluno(a): Data: 28/04/2017 10:44:56 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201512855075) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) A cultura islâmica encontrou nos séculos X e XI seu auge. Um dos maiores centros se encontrava na Casa da Ciência, em Bagdá. Lá foram traduzidos documentos importantes da tradição grega. Portanto, se nós possuímos muitas dessas referências, devemos a esse momento especial do mundo islâmico. Entretanto, neste mesmo período, politicamente, os muçulmanos atravessavam: um quadro de fragmentação política um momento de escassez econômica um quadro de individualismo político um período de ditadura religiosa um período de estabilidade absoluta 2a Questão (Ref.: 201512248960) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) ¿É importante que, sem tardar, os senhores partam em socorro de vossos irmãos que moram nos países do Oriente e que já com muita frequência tem reclamado vosso auxílio. ¿De fato, como a maioria dentre vós já tem conhecimento, um povo vindo da Pérsia ¿ os turcos ¿ invadiu o país deles. Avançou até o Mediterrâneo e, mais precisamente, ao que chamamos de Braço de São Jorge. Nas terras da Românica, eles aumentam seus territórios continuamente, sem detrimento das terras de cristãos, depois de terem-nos vencido em sete ocasiões fazendo-lhes guerra. Muitos tombaram sob seus golpes, muitos foram reduzidos à escravidão. Estes turcos destroem as igrejas, saqueiam o reino de Deus.¿ Parte do discurso de Urbano II, em 1095, escrito por Foucher de Chartres. ¿Era o Ocidente inteiro, tudo o que existe de nações bárbaras vivendo nas regiões situadas entre a outra margem do Adriático e as Colunas de Hércules, era tudo isso que emigrava em massa, caminhavam famílias inteiras e marchavam sobre a Ásia, atravessando a Europa de uma ponta à outra. Ora, eis que em suas linhas gerais a causa de tamanho movimento de populações. Um celta, chamado Pedro e de sobrenome Pedro do Coador, tinha partido para venerar o Santo Sepulcro: depois de ter sofrido muitos maus-tratos por parte dos turcos e sarracenos.¿ Ana Comeno, autora de Aleixíade, a história da vida de seu pai, o Imperador Bizantino Alexis Comeno.¿Seu rei Balduíno havia reunido um grande exército franco. Ele era parente de Rogério, o Franco, que havia conquistado a Sicília e mandou avisá-lo que, tendo reunido grande exército, iria até seu país, para de lá fazer a travessia para Africa, conquistá-la e assim tornar-se seu vizinho. Rogério convocou seus companheiros e pediu-lhe que o aconselhassem sobre a questão. (...) Se tendes a intenção de fazer a guerra santa contra os muçulmanos, é melhor conquistar Jerusalém; assim a libertareis de suas mãos e com isso vos cobrireis de glória. No que diz respeito à Africa, existe entre mim e seus habitantes existe a palavra dada e tratados a honrar.¿ Ibn al Athir, sobre o início das cruzadas. Pensar a interação dos séculos X ¿ XI entre Oriente e Ocidente é uma tarefa complexa, devemos observar que existem vários posicionamentos, desde o clássico isolamento, até a busca de uma influência mútua. A afirmação que sublinha a dinâmica das relações entre Bizantinos, Cristãos Orientais e o mundo Islâmico no período é. As relações eram complexas e demonstravam que independente do credo os grupos eram diversificados e suas disputas independiam de religião, como sugere a aliança de fatímidas e bizantinos. Notamos que no oriente a organização política era impossível de ser entendida, uma vez que os grupos que eram para ser homogêneos viviam em disputa, bizantinos e armênios, xiitas e sunitas, entre outros. As Cruzadas, como demonstram os textos é uma grande falácia. Jamais houve tal movimento, mas sim temos a continuidade de muitas disputas orientais e que o discurso cristão ocidental transformou em um movimento triunfalista. Temos no oriente a dualidade de duas grandes forças: bizantinos e islamitas. As cruzadas são iniciadas justamente para defender os grupos cristãos orientais destas forças. A questão religiosa era a que mais incidia para definir posicionamentos políticos e econômicos. 3a Questão (Ref.: 201513014754) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) Dentre os elementos destacados abaixo, qual NÃO pode ser apontado como uma característica do movimento cruzadista ocorrido no Oriente a partir do século XI: a criação dos Estados Cruzados no Oriente o acirramento do ódio entre cristãos e muçulmanos os turcos invadiram terras de Bizâncio a união dos muçulmanos sob a liderança de Saladino a única coisa que os cristãos queriam nas Cruzadas era dinheiro 4a Questão (Ref.: 201512855087) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) O mundo islâmico atravessava um período de grande produção cultual entre os séculos X e XI. Constata-se também nesse contexto, a conversão de muitos grupos ao islã e, em virtude disso, tornavam-se membros do universo islâmico. Um dos mais famosos desses grupos de convertidos foram: os árabes os húngaros os turcos os búlgaros os mongóis 5a Questão (Ref.: 201513014811) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Dentre os elementos destacados abaixo, qual não pode ser apontado como uma característica do movimento cruzadista ocorrido no Oriente a partir do século XII: o acirramento do ódio entre cristãos e muçulmanos os cristãos lutavam apenas por territórios os turcos invadiram terras de Bizâncio a criação dos Estados Cruzados no Oriente a união dos muçulmanos sob a liderança de Saladino 6a Questão (Ref.: 201512855131) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) A expressão Reconquista já nos induz ao seu significado. Trata-se de um movimento de recuperação, no caso, das terras cristãs "perdidas" para os muçulmanos na Península Ibérica. Alguns estudiosos costumam chamá-la também de Cruzada Ocidental porque, tal qual a sua congênere no Oriente, trazia como justificativa: a expulsão dos muçulmanos de seus territórios de origem a utilização de espaços sagrados como o Caminho de São Tiago de Compostela a defesa da fé cristã frente a ameaça das conversões ao islã uma ideologia de Guerra Santa (cristãos versus muçulmanos) a conquista de grandes fortunas e tesouros Gabarito Comentado 7a Questão (Ref.: 201512314105) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Durante toda a Baixa Idade Média, a Península Ibérica esteve envolvida: em guerras entre os reinos de Portugal e de Navarra; com a conquista da África e da Ásia; com a organização das cruzadas. na Guerra de Reconquista, em que os reinos cristãos lutaram contra os muçulmanos; na guerra contra a formação dos estados modernos europeus; 8a Questão (Ref.: 201512855114) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) A reação muçulmana contra a expedição vitoriosa dos franj na Primeira Cruzada se deu com o fortalecimento do discurso de união entre eles. Este discurso de Jihad passa a ser difundido. Somando a este quadro, a cidade do Cairo encontrava-se cercada e pediu apoio de Nerudin, que manda seus homens sob a liderança de Saladino, para ajudar aos Fatímidas no Egito. Após conseguir vencer todas as adversidades no Egito é oferecido a Saladino o título de Califa, mas ele prontamente recusa. Temos que lembrar que estas histórias provém de crônicas escritas pelos próprios muçulmanos, então, esta recusa de Saladino em se tornar Califa pode ser entendido como: passar a ideia de um guerreiro visionário uma tentativa de mostrá-lo sempre humilde uma tentativa de desqualificar a função de Califa demonstração clara de infidelidade a Nerudin uma estratégia de deixar o cago de Califa para Nerudin Parte inferior do formulário Exercício: CEL0494_EX_A10_201512208591_V1 Matrícula: 201512208591 Aluno(a): Data: 28/04/2017 11:57:43 (Finalizada) 1a Questão (Ref.: 201512940050) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) Para a Queda de Constantinopla em 1453, alguns episódios históricos podem ser apontados como responsáveis diretos ou indiretos deste acontecimento. Assim, ao pensarmos este quadro mais amplo de ocorrências histórias sobre esta Queda, destacamos um fato que figurou de forma surpreendente, pois marcou o golpe daqueles aos quais justamente se esperava algum tipo de ajuda, falamos: do apoio dos turcos seljúcidas da traição dos cristãos do ataque dos cruzados da oposição dos turcos otomanos da guerra contra o Califado Abássida 2a Questão (Ref.: 201512903415) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) Sobre a Quarta Cruzada, analise as afirmativas abaixo e marque a opção correspondente: I - Esta cruzada contou com o apoio do Papa Inocêncio III, que participou junto com os cruzados nas expedições; II - O motivo para a convocação desta cruzada era o mesmo que as demais recuperar o domínio cristão sobre Jerusalém; III - O plano inicial de Inocêncio III era partir para um ataque a Zara, Egito e somente depois iniciar a conquista de Jerusalém; IV - Houve uma mudança de rumo nesta cruzada, o que culminou na conquista de Constantinopla pelos cruzados; somente as opções I e III estão corretas somente a opção IV está correta somente as opções II e IV estão corretas somente a opção II está correta somente a opção I está correta 3a Questão (Ref.: 201512940047) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) O território de Constantinopla e posteriormente chamado de Império Romano do Oriente foi sistematicamente assediado por diversos povos e em momentoshistóricos distintos. Tal quadro de interesses pode ser explicado por: Ser uma região de clima muito agradável Haver rotas comerciais isentas de taxações Possuir barreiras naturais intransponíveis Ser geograficamente muito bem localizado Haver muito ouro nas grutas bizantinas 4a Questão (Ref.: 201512940054) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) Leia a notícia a seguir e marque a opção correta: "O papa João Paulo II, numa tentativa de melhorar relações com os cristãos ortodoxos, devolveu hoje os restos mortais de dois dos mais importantes santos da Igreja Ortodoxa. Os ossos foram retirados de Constantinopla pelos cruzados há 800 anos. Próximo de Bartolomeu I, o patriarca de Constantinopla e líder espiritual dos 300 milhões de cristãos ortodoxos do mundo, o pontífice de 84 anos renovou apelos para unidade entre as alas da Igreja" (Site Terra, acessado em 27/11/2004). A matéria mostra a tentativa do Papa João Paulo II de aproximar as cristandades ocidental e oriental, que estão separadas desde: a Crise Iconoclasta em 843 a Reforma Gregoriana em 1073 o concílio de Calcedônia em 451 o grande Cisma do Ocidente em 1378 o Grande Cisma do Oriente em 1054 5a Questão (Ref.: 201512855156) Fórum de Dúvidas (1 de 3) Saiba (0) Leia as afirmativas abaixo e marque a resposta correta: I - Os líderes da Quarta Cruzada eram os nobres Balduíno de Flandres e Bonifácio II II - Os venezianos exigiam pagamentos altíssimos para permitir a passagem dos exércitos pelas águas mediterrânicas III - Um duque veneziano propôs um adiantamento ao pagamento que lhe era devido, conquistar a cidade de Zara IV - O papa Inocêncio III, depois de condenar firmemente a ação em Zara, excomungou os líderes venezianos apenas as opções I, II e III estão corretas apenas as opções I e II estão corretas apenas a opção I está correta todas as opções estão corretas apenas a opção II está correta Gabarito Comentado 6a Questão (Ref.: 201512940070) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Com a criação do Império Latino a partir de 1204, o movimento cruzadista deixou explícito um interesse que não era comumente veiculado, falamos sobre: a criação da luta contra os infiéis árabes muçulmanos a ideia de que a Terra Santa era desprezível economicamente o imperialismo cristão era apoiado por Deus contra os infiéis o discurso religioso era muito superior ao econômico a perda do discurso: "guerra contra os infiéis" 7a Questão (Ref.: 201512247711) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) As diversas transformações econômicas e políticas que se seguiram à queda do Império Romano do Oriente levaram os historiadores a convencionarem o ano de 1453 como o marco do fim da Idade Média e do fim do feudalismo na Europa, fazendo do Império Bizantino um grande marco para as descobertas de novas terras, e para o desenvolvimento do capitalismo no mundo. À queda de Constantinopla, destaca-se: I. Migração de intelectuais bizantinos para a Península Itálica, levando consigo muitos conhecimentos da cultura clássica preservada pelos bizantinos, influenciando o movimento cultural conhecido como Renascimento. II. Aumento nos preços e nos impostos cobrados dos comerciantes europeus que compravam na rota do Mediterrâneo e o Mar Negro as mercadorias provenientes da Ásia. III. Descobrimento de novas rotas para se chegar à Ásia partindo do Oceano Atlântico, culminando nos grandes descobrimentos. IV. Dependência da região balcânica e da península itálica de toda sua produção própria, devido o processo de fechamento do comércio no Mar Mediterrâneo, no qual os turcos otomanos impediram o avanço europeu. V. Arrefecimento das disputas religiosas entre Cristãos e Mulçumanos. São conseqüências da queda de Constantinopla: III-IV-V II-III-IV-V I-II-III-IV I-II-IV-V I-III-IV-V 8a Questão (Ref.: 201512940039) Fórum de Dúvidas (3) Saiba (0) Sobre o Império Romano do Oriente é correto afirmar: Sua queda foi fruto de um longo processo de enfraquecimento A extensão do império construído por Justiniano permaneceu inalterado até 1453 Sentiu os primeiros sinais de fraqueza política e militar no ano de 1453 Sua queda foi motivada pelos mesmos erros cometidos por Roma em 476 Este império perdeu para si mesmo, os turcos não interferiram neste processo
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