FILOSOFIA ÉTICA E CIDADANIA AV1 2017.1

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Disciplina:  FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA
	Avaliação:  CCJ0131_AV1_201607269741      Data: 09/05/2017 19:53:31 (F)      Critério: AV1 
	Aluno: 
	Professor:
	LUIZ FERNANDO CONDE SANGENIS
	Turma: 9017/AQ
	Nota da Prova: 10,0 de 10,0      Nota de Partic.: 
	
	 1a Questão (Ref.: 817742)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A atitude filosófica é:
		
	
	Um olhar distante sobre o mundo e o ser humano
	
	Um olhar reverenciador sobre o muno e o ser humano
	
	Um olhar contemplador sobre o mundo e o ser humano
	
	Um olhar indagador e interrogador sobre o mundo e o ser humano.
	
	Um olhar sem compromisso na busca da verdade
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 817746)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Podemos assim dizer que a finalidade da filosofia é:
		
	
	Construir uma postura religiosa
	
	Construir um conhecimento contemplador
	
	Construir uma postura crítica sobre o mito
	
	Construir uma postura crítica sobre o conhecimento
	
	Ser indiferente ao conhecimento 
		Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 834731)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	No que se refere às origens da Filosofia, é CORRETO afirmar que:
		
	
	A Filosofia pode ser compreendida como um tipo de pensamento que resultou das modificações ¿qualitativas¿ introduzidas pela cultura grega na herança recebida de outras civilizações, como por exemplo, naquilo que se refere à organização social e política, instaurando a prática de tomadas de decisão com base em discussões e debates públicos, ou seja, a democracia. 
	
	Na verdade, a Filosofia se constituiu como uma forma de conhecimento absolutamente original, uma espécie de ¿milagre grego¿, que em nada ficou devendo às contribuições da sabedoria de antigas civilizações do Oriente Médio, como por exemplo, a egípcia, a babilônica e a persa.
	
	A Filosofia se configurou a partir da recepção plena dos conhecimentos gerados pelas sociedades anteriores à civilização grega (cretense, minóica, micênica), conhecimentos estes que se constituíram como a única fonte geradora do raciocínio e das especulações filosóficas.
	
	A Filosofia pode ser entendida como um conhecimento sobre o mundo e sobre os homens que derivou diretamente das contribuições da sabedoria de civilizações orientais, como por exemplo, a babilônica e a romana.
	
	Se entendermos que a Filosofia resultou de modificações introduzidas pelos gregos na ¿herança¿ cultural recebida de outras civilizações, naquilo que se referem aos mitos, tais modificações não ocorreram já que a cultura grega os manteve praticamente intactos, sobretudo em alguns de seus aspectos mais sinistros.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 808075)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A filosofia nasce da transição da narrativa:
		
	
	racional para a crítica
	
	Mítica para a medieval
	
	mítica para o senso comum
	
	racional para mítica
	
	Mítica para a racional
		Gabarito Comentado.
	Gabarito Comentado.
	
	
	 5a Questão (Ref.: 808079)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	A construção do homem social (cidadão) é baseado em:
		
	
	Alienação 
	
	Massificação
	
	Discriminação
	
	Inconsciente
	
	Senso Crítico
		Gabarito Comentado.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 808523)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Onde repousa a vitalidade do pensamento filosófico?
		
	
	A Filosofia se prende as abstrações.
	
	Não se preocupa com as questões fundamentais da existência humana.
	
	Não se preocupa com as condições de possibilidade de conhecimento.
	
	Em enfrentar os problemas da vida humana. 
	
	Os problemas enfrentados pela Filosofia não são concretos.
		Gabarito Comentado.
	Gabarito Comentado.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 835488)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Em um pequeno livro denominado ¿A filosofia explica as grandes questões da humanidade¿, editado pela Casa da Palavra (RJ) e pela Casa do Saber (SP), Clovis de Barros Filho e Júlio Pompeu iniciam o capítulo sobre este tema nos dizendo que falar sobre ética encontra-se referenciado a um conjunto de reflexões que se faz quando é preciso reconhecer a melhor maneira de viver e de conviver, o que, todavia, não significa dizer que "ser ético" implique na obtenção de um "passe livre" para a felicidade. Assim, no que tange a uma possível "definição"/caracterização do que pode ser entendido como ética, podemos afirmar que:
 
		
	
	B - A compreensão e o entendimento da ética encontram-se completamente dissociados de esforço intelectual voltado para o entendimento das relações que compõem a vida em sociedade.
	
	C - A ética se constitui como um saber, como um conhecimento que se dá na reflexão individual, no isolamento intelectual e que se encontra presente apenas de maneira "secundária" na educação formal.
	
	D - De um modo geral, a ética se constitui como um conhecimento que possui uma posição privilegiada nos currículos escolares.
	
	E - A ética se constitui como um campo de conhecimento eminentemente teórico e voltado exclusivamente para a regulação das práticas profissionais.
	
	A -ÉTICA é uma área de concentração de origem filosófica que tem por fim estudar, refletir o sentido do agir humano, ela enquanto matéria filosófica busca compreender em que medida um ato é justo ou não, uma intenção é virtuosa ou não, ou mesmo em que consiste a virtude.
		Gabarito Comentado.
	Gabarito Comentado.
	Gabarito Comentado.
	
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 830881)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	O sentido prescritivo da ética significa que:
		
	
	a ética estaria ligada a um conjunto de preceitos que estabelecem e justificam determinados valores e deveres 
	
	a ética estaria ligada a um conjunto de teorias normativas que justificam determinados valores e deveres
	
	a ética estaria ligada a um conjunto de proposições que justificam determinados valores e deveres
	
	Nenhuma das respostas anteriores
	
	a ética estaria ligada a um conjunto de preceitos religiosos que justificam determinados valores e deveres;
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 835464)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Com relação à temática da ética, do conhecimento, da felicidade e da virtude no pensamento aristotélico, é possível afirmar que: 
		
	
	A - Para Aristóteles, não é somente o conhecimento do que venha a ser justo ou injusto que é capaz de fazer o indivíduo mais ou menos virtuoso em termos práticos ¿ há que se interrogar qual é o fim (o objetivo) da ação humana.
	
	C - De acordo com Aristóteles, o bem, a felicidade que atinge o indivíduo deve ser usufruída exclusivamente por ele, sem qualquer preocupação com a sociedade em seu entorno.
	
	B - A virtude, segundo Aristóteles, significa tão somente contemplação e reflexão, sendo, portanto, virtuoso, o homem que busca a ascese, sem qualquer pretensão a um "ativismo social".
	
	D - A práxis aristotélica, como fundamento das reflexões éticas, ela se constitui como um ideal a ser perseguido, tal como a utopia platônica. 
	
	E - Um dos postulados fundamentais da teoria política de Aristóteles é aquele que afirma que a realização plena do homem se dá única e exclusivamente em termos individuais.
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 830593)
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Aristóteles escreve duas obras importantes para seus discípulos. A primeira é a Ética a Nicômaco que investiga os aspectos morais das ações humanas etc., ao passo que a segunda, a Política, examina as instituições políticas para os fins da associação dos homens em comunidades. Nesse caso, assinale a alternativa que, corretamente, corresponda às finalidades da ética e da política:
		
	
	A ética visa o homem honesto, enquanto a política visa o homem probo.
	
	A ética visa o homem esperançoso, enquanto a política visa o bom revolucionário.A ética visa o homem educado, enquanto a política visa o bom contribuinte.
	
	A ética visa o bom cidadão, enquanto a política visa o homem virtuoso.
	
	A ética visa o homem virtuoso, enquanto a política visa o bom cidadão.