HISTO PENSAMENT FILOS QUESTIONARIO 1 Revisar envio do teste Questionário Unidade I (2017 1) &ndash.

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2017­5­25 Revisar envio do teste: Questionário Unidade I (2017/1) &ndash...
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Revisar envio do teste: Questionário Unidade I (2017/1) 
Usuário aline.araujo17 @unipinterativa.edu.br
Curso História do Pensamento Filosófico
Teste Questionário Unidade I (2017/1)
Iniciado 25/05/17 10:12
Enviado 25/05/17 10:12
Status Completada
Resultado
da
tentativa
3 em 3 pontos  
Tempo
decorrido
3 minutos
Instruções ATENÇÃO: este questionário segue as seguintes configurações:
possui número de tentativas ilimitadas;
valida sua frequência e nota na disciplina em questão;
apresenta as justificativas corretas para auxílio em seus estudos – porém,
aconselhamos que as consulte como último recurso;
considera nota 0 (zero) para “tentativa em andamento” (tentativas
iniciadas e não concluídas/enviadas);
possui um prazo limite para envio (acompanhe seu calendário acadêmico)
– após essa data não será possível o acesso ao conteúdo, então
sugerimos o armazenamento e/ou impressão do mesmo para futuros
estudos;
a NÃO realização prevê nota 0 (zero).
Resultados
exibidos
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Feedback, Perguntas respondidas
incorretamente
Pergunta 1
(Prefeitura Municipal de São Caetano do Sul ­ SP ­ USCS – 2009). Para os gregos,
o mito era um discurso pronunciado para pessoas que acreditam ser verdadeira a
narrativa apresentada. Os cantores ambulantes davam forma poética aos relatos
populares e os recitavam de cor em praça pública. Sobre os mitos é correto afirmar­
se que:
Resposta
Selecionada: b. O mito era considerado uma narrativa sagrada.
Respostas: a. O mito fazia um apelo à razão do ouvinte.
b. O mito era considerado uma narrativa sagrada.
c.
A narrativa mítica não trazia sabedoria sobre o universo humano,
pois colocava em cena deuses e heróis.
d. No mito, a razão se sobrepõe ao elemento fantástico.
e. Nenhuma alternativa está correta.
Feedback
da
resposta:
Resposta: B
Comentário: o mito era uma forma de explicar o mundo, de atribuir
sentido ao existente e assim tranquilizar o ser humano. Os cantores
ambulantes davam forma poética aos relatos populares e os recitavam
0,3 em 0,3 pontos
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ambulantes davam forma poética aos relatos populares e os recitavam
de cor em praça pública e esses mitos eram tomados como uma
narrativa sagrada e não eram questionados.
Pergunta 2
A palavra mítica é sagrada porque tem origem na revelação divina. Dessa forma,
assinale a característica correta do ponto de vista do pensamento mítico:
Resposta
Selecionada:
e.
O mito se apresenta como verdade que não precisa ser provada e
não admite contestação.
Respostas: a. 
O mito se apresenta como verdade que deve ser comprovada
racionalmente.
b. O mito se apresenta como afirmação que pode ser questionada.
c. 
O mito se apresenta como verdade que nada tem a ver com a fé e
a crença.
d. 
O mito é um conjunto caótico de superstições criado por uma
mente perturbada.
e.
O mito se apresenta como verdade que não precisa ser provada e
não admite contestação.
Feedback
da
resposta:
Resposta: E
Comentário: o mito era uma forma de explicar o mundo, de atribuir
sentido ao existente e, assim, tranquilizar o ser humano, sua verdade
independe de provas.
Pergunta 3
A partir das afirmações abaixo, assinale a alternativa correta:
I. A filosofia busca explicar a realidade de forma emocional.
II. Os primeiros filósofos são chamados de pré­socráticos.
III. Os pré­socráticos buscam a arkhé, isto é, o elemento primordial constitutivo de
todas as coisas.
Assinale alternativa que possui a(s) afirmação(ções) correta(as):
Resposta Selecionada:
d. II e III.
Respostas: a. Apenas I.
b. I e II.
c. Apenas III.
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
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d. II e III.
e. I, II e III.
Feedback
da
resposta:
Resposta: D
Comentário: de acordo com os conteúdos da disciplina, em relação à
filosofia e aos primeiros filósofos: foram denominados como pré­
socráticos e tinham como principal preocupação a busca da arkhé, isto
é, o elemento primordial constitutivo de todas as coisas. A filosofia
busca explicar a realidade de forma racional e não emocional.
Pergunta 4
A passagem do pensamento mítico para o filosófico foi:
Resposta Selecionada:
d. Um processo lento e gradual.
Respostas: a. Um salto repentino e radical.
b. Um decreto da classe política.
c. Promovida por religiosos rebeldes.
d. Um processo lento e gradual.
e. Fruto de uma revelação mítica.
Feedback
da resposta: Resposta: D
Comentário: a passagem do pensamento mítico para o filosófico não
foi abrupta; antes, foi um processo lento e gradual.
Pergunta 5
A “Ilíada” e “Odisseia” são duas das obras mais importantes da literatura grega e
sobreviveram muito tempo na tradição oral, antes de serem escritas. Considera­se
como autor dessas obras:
Resposta Selecionada:
b. O poeta Homero.
Respostas: a. O herói Aquiles.
b. O poeta Homero.
c. O filósofo Tales de Mileto.
d. O guerreiro Ulisses (Odisseu).
e. O filósofo Pitágoras de Samos.
0,3 em 0,3 pontos
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da
resposta:
Resposta: B
Comentário: atribui­se ao poeta Homero a autoria da “Ilíada” e da
“Odisseia”. Contudo, há intérpretes que consideram que essas duas
obras não foram escritas por um único poeta, mas por vários. Mesmo
assim, a tradição credita a autoria a Homero.
Pergunta 6
De acordo com Dermeval Saviani, a filosofia reflete sobre problemas que a realidade
apresenta. Dessa forma, pergunta­se: o que é um problema?
Resposta
Selecionada: d. Algo que não se sabe, mas que se necessita saber.
Respostas: a. Qualquer coisa desconhecida.
b. Qualquer coisa já conhecida.
c. Toda proposição interrogativa.
d. Algo que não se sabe, mas que se necessita saber.
e. 
Algo que desperta curiosidade, mesmo que não implique uma
questão vital.
Feedback
da
resposta:
Resposta: D
Comentário: para Saviani, a filosofia pode ser definida como uma
reflexão radical, rigorosa e de conjunto sobre os problemas que o ser
humano enfrenta no decorrer de sua existência. Problema é algo que
não se sabe, mas que se necessita saber.
Pergunta 7
Ele é considerado o primeiro filósofo e ficou muito conhecido pelo feito notável de
prever um eclipse que se confirmou no dia previsto: 28 de maio de 585 a.C. Para
ele, “a água é o elemento primordial de todas as coisas”.
Trata­se de qual pensador?
Resposta Selecionada:
d. Tales.
Respostas: a. Homero.
b. Hesíodo.
c. Ulisses.
d. Tales.
e. Sócrates.
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
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da
resposta:
Resposta: D
Comentário: Tales é considerado o primeiro filósofo e ficou muito
conhecido pelo feito notável de prever um eclipse que se confirmou.
Para ele, a “água é o elemento primordial de todas as coisas”.
Pergunta8
Leia o texto abaixo e responda à questão:
Os gregos dos tempos homéricos relatam a lenda de Pandora, “[...] que enviada aos
homens, abre por curiosidade a caixa de onde saem todos os males. Pandora
consegue fechá­la a tempo de reter a esperança, única forma de o homem não
sucumbir às dores e aos sofrimentos da vida” (ARANHA  & MARTINS, 1993).
Trata­se de um relato:
Resposta Selecionada:
b. Mítico.
Respostas: a. Filosófico.
b. Mítico.
c. Religioso.
d. Científico.
e. Lógico.
Feedback da
resposta: Resposta: B
Comentário: trata­se de um relato mítico que busca explicar a
origem dos males.
Pergunta 9
O mito pode ser definido como:
Resposta
Selecionada: d. Uma forma de atribuir sentido ao mundo.
Respostas: a. Conjunto de histórias desconexas.
b.
Fantasias criadas por uma mente perturbada e sem qualquer
relação com a realidade.
c. Conhecimento objetivo e científico.
d. Uma forma de atribuir sentido ao mundo.
e. 
Filosofia produzida pelos pré­socráticos para educar a população.
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
2017­5­25 Revisar envio do teste: Questionário Unidade I (2017/1) &ndash...
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Quinta­feira, 25 de Maio de 2017 10h16min01s BRT
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da
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Resposta: D
Comentário: embora seja um tipo de conhecimento não rigoroso e não
submetido à contestação, o mito não deve ser visto pejorativamente,
mas como uma forma tipicamente humana de tentar dar sentido à vida,
tendo sido, aliás, a primeira delas.
Pergunta 10
“A essência, em última instância, de tudo aquilo que percebemos pelos sentidos,
está no número, pois as coisas são números e escondem números em si, além de
se distinguirem umas das outras por diferenças quantitativas e numéricas.” Essa
afirmativa representa o pensamento de:
Resposta Selecionada:
d. Pitagoras de Samos.
Respostas: a. Tales de Mileto.
b. Anaximandro de Mileto.
c. Anaxímenes de Mileto.
d. Pitagoras de Samos.
e. Xenófanes de Colofón.
Feedback
da
resposta:
Resposta: D
Comentário: trata­se de Pitagoras de Samos, que defende o número
como princípio primordial de todas as coisas, ou seja, todas as coisas
têm como base relações numéricas.
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