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História do Pensamento Filosófico - Questionário Unidade I

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02/04/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6106-60...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_14587396_1&course_id=_33066_1&content_id=_532570_1&outcom… 1/6
 
Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I
HISTÓRIA DO PENSAMENTO FILOSÓFICO 6106-60_52801_R_20191 CONTEÚDO
Usuário rogerio.oliveira17 @unipinterativa.edu.br
Curso HISTÓRIA DO PENSAMENTO FILOSÓFICO
Teste QUESTIONÁRIO UNIDADE I
Iniciado 16/03/19 15:25
Enviado 16/03/19 15:27
Status Completada
Resultado da
tentativa
3 em 3 pontos  
Tempo decorrido 1 minuto
Resultados
exibidos
Todas as respostas, Respostas enviadas, Respostas corretas, Comentários, Perguntas
respondidas incorretamente
Pergunta 1
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
“A essência, em última instância, de tudo aquilo que percebemos pelos sentidos, está no
número, pois as coisas são números e escondem números em si, além de se distinguirem
umas das outras por diferenças quantitativas e numéricas.” Essa a�rmativa representa o
pensamento de:
Pitagoras de Samos.
Tales de Mileto.
Anaximandro de Mileto.
Anaxímenes de Mileto.
Pitagoras de Samos.
Xenófanes de Colofón.
Resposta: D 
Comentário: trata-se de Pitagoras de Samos, que defende o número como
princípio primordial de todas as coisas, ou seja, todas as coisas têm como base
relações numéricas.
Pergunta 2
(Prefeitura Municipal de São Caetano do Sul - SP - USCS – 2009). Para os gregos, o mito era
um discurso pronunciado para pessoas que acreditam ser verdadeira a narrativa
apresentada. Os cantores ambulantes davam forma poética aos relatos populares e os
recitavam de cor em praça pública. Sobre os mitos é correto a�rmar-se que:
UNIP EAD BIBLIOTECAS MURAL DO ALUNO TUTORIAISCONTEÚDOS ACADÊMICOS
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
rogerio.oliveira17 @unipinterativa.ed...
02/04/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6106-60...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_14587396_1&course_id=_33066_1&content_id=_532570_1&outcom… 2/6
Resposta
Selecionada:
b. 
Respostas: a. 
b. 
c.
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
O mito era considerado uma narrativa sagrada.
O mito fazia um apelo à razão do ouvinte.
O mito era considerado uma narrativa sagrada.
A narrativa mítica não trazia sabedoria sobre o universo humano, pois
colocava em cena deuses e heróis.
No mito, a razão se sobrepõe ao elemento fantástico.
Nenhuma alternativa está correta.
Resposta: B 
Comentário: o mito era uma forma de explicar o mundo, de atribuir sentido ao
existente e assim tranquilizar o ser humano. Os cantores ambulantes davam
forma poética aos relatos populares e os recitavam de cor em praça pública e
esses mitos eram tomados como uma narrativa sagrada e não eram
questionados.
Pergunta 3
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
A “Ilíada” e “Odisseia” são duas das obras mais importantes da literatura grega e
sobreviveram muito tempo na tradição oral, antes de serem escritas. Considera-se como
autor dessas obras:
O poeta Homero.
O herói Aquiles.
O poeta Homero.
O �lósofo Tales de Mileto.
O guerreiro Ulisses (Odisseu).
O �lósofo Pitágoras de Samos.
Resposta: B 
Comentário: atribui-se ao poeta Homero a autoria da “Ilíada” e da “Odisseia”.
Contudo, há intérpretes que consideram que essas duas obras não foram
escritas por um único poeta, mas por vários. Mesmo assim, a tradição credita a
autoria a Homero.
Pergunta 4
Resposta
Selecionada:
e.
Respostas: a.
A palavra mítica é sagrada porque tem origem na revelação divina. Dessa forma, assinale a
característica correta do ponto de vista do pensamento mítico:
O mito se apresenta como verdade que não precisa ser provada e não
admite contestação.
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
02/04/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6106-60...
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b. 
c.
d.
e.
Feedback
da
resposta:
O mito se apresenta como verdade que deve ser comprovada
racionalmente.
O mito se apresenta como a�rmação que pode ser questionada.
O mito se apresenta como verdade que nada tem a ver com a fé e a
crença.
O mito é um conjunto caótico de superstições criado por uma mente
perturbada.
O mito se apresenta como verdade que não precisa ser provada e não
admite contestação.
Resposta: E 
Comentário: o mito era uma forma de explicar o mundo, de atribuir sentido ao
existente e, assim, tranquilizar o ser humano, sua verdade independe de
provas.
Pergunta 5
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
A partir das a�rmações abaixo, assinale a alternativa correta: 
I.A �loso�a busca explicar a realidade de forma emocional. 
II.Os primeiros �lósofos são chamados de pré-socráticos. 
III.Os pré-socráticos buscam a arkhé, isto é, o elemento primordial constitutivo de todas as
coisas. 
Assinale alternativa que possui a(s) a�rmação(ções) correta(as):
II e III.
Apenas I.
I e II.
Apenas III.
II e III.
I, II e III.
Resposta: D 
Comentário: de acordo com os conteúdos da disciplina, em relação à �loso�a e
aos primeiros �lósofos: foram denominados como pré-socráticos e tinham
como principal preocupação a busca da arkhé, isto é, o elemento primordial
constitutivo de todas as coisas. A �loso�a busca explicar a realidade de forma
racional e não emocional.
Pergunta 6
A passagem do pensamento mítico para o �losó�co foi:
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
02/04/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6106-60...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_14587396_1&course_id=_33066_1&content_id=_532570_1&outcom… 4/6
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback da
resposta:
Um processo lento e gradual.
Um salto repentino e radical.
Um decreto da classe política.
Promovida por religiosos rebeldes.
Um processo lento e gradual.
Fruto de uma revelação mítica.
Resposta: D 
Comentário: a passagem do pensamento mítico para o �losó�co não foi
abrupta; antes, foi um processo lento e gradual.
Pergunta 7
Resposta
Selecionada:
d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e.
Feedback
da
resposta:
De acordo com Dermeval Saviani, a �loso�a re�ete sobre problemas que a realidade
apresenta. Dessa forma, pergunta-se: o que é um problema?
Algo que não se sabe, mas que se necessita saber.
Qualquer coisa desconhecida.
Qualquer coisa já conhecida.
Toda proposição interrogativa.
Algo que não se sabe, mas que se necessita saber.
Algo que desperta curiosidade, mesmo que não implique uma
questão vital.
Resposta: D 
Comentário: para Saviani, a �loso�a pode ser de�nida como uma re�exão
radical, rigorosa e de conjunto sobre os problemas que o ser humano enfrenta
no decorrer de sua existência. Problema é algo que não se sabe, mas que se
necessita saber.
Pergunta 8
Resposta Selecionada: d. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
Ele é considerado o primeiro �lósofo e �cou muito conhecido pelo feito notável de prever
um eclipse que se con�rmou no dia previsto: 28 de maio de 585 a.C. Para ele, “a água é o
elemento primordial de todas as coisas”. 
Trata-se de qual pensador?
Tales.
Homero.
Hesíodo.
Ulisses.
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
02/04/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6106-60...
https://ava.ead.unip.br/webapps/assessment/review/review.jsp?attempt_id=_14587396_1&course_id=_33066_1&content_id=_532570_1&outcom… 5/6
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:Tales.
Sócrates.
Resposta: D 
Comentário: Tales é considerado o primeiro �lósofo e �cou muito conhecido
pelo feito notável de prever um eclipse que se con�rmou. Para ele, a “água é o
elemento primordial de todas as coisas”.
Pergunta 9
Resposta Selecionada: b. 
Respostas: a. 
b. 
c. 
d. 
e. 
Feedback da
resposta:
Leia o texto abaixo e responda à questão: 
Os gregos dos tempos homéricos relatam a lenda de Pandora, “[...] que enviada aos
homens, abre por curiosidade a caixa de onde saem todos os males. Pandora consegue
fechá-la a tempo de reter a esperança, única forma de o homem não sucumbir às dores e
aos sofrimentos da vida” (ARANHA & MARTINS, 1993). 
Trata-se de um relato:
Mítico.
Filosó�co.
Mítico.
Religioso.
Cientí�co.
Lógico.
Resposta: B 
Comentário: trata-se de um relato mítico que busca explicar a origem
dos males.
Pergunta 10
Resposta
Selecionada:
d. 
Respostas: a. 
b.
c. 
d. 
e. 
Feedback
da
resposta:
O mito pode ser de�nido como:
Uma forma de atribuir sentido ao mundo.
Conjunto de histórias desconexas.
Fantasias criadas por uma mente perturbada e sem qualquer relação
com a realidade.
Conhecimento objetivo e cientí�co.
Uma forma de atribuir sentido ao mundo.
Filoso�a produzida pelos pré-socráticos para educar a população.
Resposta: D 
Comentário: embora seja um tipo de conhecimento não rigoroso e não
submetido à contestação, o mito não deve ser visto pejorativamente, mas
0,3 em 0,3 pontos
0,3 em 0,3 pontos
02/04/2019 Revisar envio do teste: QUESTIONÁRIO UNIDADE I – 6106-60...
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Terça-feira, 2 de Abril de 2019 23h55min43s BRT
como uma forma tipicamente humana de tentar dar sentido à vida, tendo sido,
aliás, a primeira delas.
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