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1a Questão (Ref.: 201407365666)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Escolha a opção que melhor descreve o convívio entre portugueses e índios ao longo de todo o Século XVI.
		
	
	tomando como referência a Carta de Caminha foram amistosas;
	
	tomando como referência Américo Vespúcio, primeiro a relatar o canibalismo, os europeus evitaram o contato e/ou mataram todos os índios que deles se aproximaram;
	 
	porque precisavam da mão de obra indígena, primeiro para retirar o Pau Brasil e depois para a plantation, os europeus primeiros estabeleceram alianças com algumas tribos e praticaram o escambo, em um segundo momento escravizaram-nas;
	 
	porque precisavam da mão de obra indígena, primeiro para retirar o Pau Brasil e depois para a plantation, os europeus praticavam o escambo com os índios das tribos pacíficas e escravizaram os índios das tribos violentas.
	
	porque precisavam da mão de obra indígena, primeiro para retirar o Pau Brasil e depois para a plantation, os europeus escravizaram os índios desde o início do contato;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201407273723)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	A colaboração dos indígenas com os europeus baseada na troca de produtos por serviços ficou conhecida sob o nome de:
		
	
	permuta
	
	conluio
	 
	escambo
	
	assimilação
	
	servidão
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201407365669)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Durante o período colonial, havia atritos entre os padres jesuítas e os habitantes locais porque:
		
	 
	os colonos eram ateus belicosos, e os jesuítas, pacíficos católicos;
	
	os religiosos pretendiam escravizar tanto o negro como o índio e os colonos lutavam para receber salários dos capitães donatários;
	 
	os colonos pretendiam escravizar os indígenas e os padres eram contra, pois queriam aldeá-los em missões.
	
	os religiosos preocupavam-se com a integração dos indígenas no mercado de trabalho assalariado e os colonos queriam escravizá-los;
	
	os colonos desejavam escravizar o negro e os jesuítas se opunham;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201407223475)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Qual a função da catequese jesuítica no Brasil?
		
	
	Deseatabilizar a cultura indígena pois dessa forma terminariam as guerras entre as tribos elevando a quantidade de convertidos à religião católica.
	
	Adaptar os indígenas à escravidão.
	
	Preservar a cultura indígena pois sua manutenção era essencial para o projeto de dominação da Metrópole.
	 
	Coube principalmente aos jesuítas a conversão dos índios ao catolicismo e adaptá-los ao modelo de sociedade portuguesa.
	
	Convertê-los ao catolicismo para obrigar os colonos a trocar a mão de obra escrava indígena pela africana.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201407365665)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Como você descreveria as realações entre portugueses e índios durante o período colonial?
		
	 
	os portugueses, sentindo-se superiores e necessitando de mão de obra para implementar a colonização escravizaram os índios.
	
	os portugueses, sentindo-se superiores e necessitando de mão de obra para implementar a colonização estabeleceram alianças e relações comerciais com algumas tribos litorâneas;
	
	os portugueses, sentindo-se superiores e necessitando de mão de obra para implementar a colonização pensaram em escravizá-los mas desistiram por eles serem preguiçosos.
	
	cordiais entre os os dois grupos, afinal o Brasil é uma democracia racial;
	
	violentas porque os índios declararam guerra aos protugueses em 1510;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201407365662)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Qual era a língua falada pela maioria das populações que habitavam o litoral do território que se tornaria Brasil?
		
	
	macro-jê;
	 
	tupi-guarani;
	
	macro-tupi.
	
	tapuia-guarani;
	
	micro-jê,
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201407365674)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	Os aldeamentos jesuíticos exerceram um papel fundamental para o sucesso da catequese, estando os índios reunidos em um só local era possível exercer uma influência diária sobre eles. A respeito da catequese podemos afirmar:
		
	 
	foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo;
	
	foi exercida por diversas Ordens religiosas e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo e sua transformação em súditos do rei potuguês;
	 
	foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo e sua transformação em súditos do rei português;
	
	foi exercida pela Ordem Jesuíta e tinha como objetivo a escravização dos índios.
	
	foi exercida por diversas Ordens religiosas e tinha como objetivo a conversão dos índios ao catolicismo;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201407424587)
	 Fórum de Dúvidas (10)       Saiba  (2)
	
	No livro "Ilhas de História", o antropólogo norte-americano Marshall Sahllins analisou o contato entre sistemas culturais diferentes. Para o autor,
		
	
	o sistema cultura inferior sempre sucumbe diante do poder do sistema cultural superior.
	
	sempre existe um sistema cultural superior que impõe a sua cultural ao sistema cultural inferior.
	 
	não é possível hierarquizar os sistemas culturais e os contatos modificam igualmente todas as culturas envolvidas.
	
	o sistema cultural superior sempre perde a hegemonia quando trava contato com o sistema cultural inferior.
	
	esse tipo de contato não provoca grandes transformações nos sistemas culturais envolvidos.
	
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201407819527)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (2)
	
	A escravidão indígena adotada no início da colonização do Brasil foi progressivamente abandonada e substituída pela africana entre outros motivos, devido:
		
	
	à completa incapacidade dos índios para o trabalho.
	 
	aos grandes lucros proporcionados pelo tráfico negreiro aos capitais particulares e à Coroa.
	
	ao constante empenho do papado na defesa dos índios contra os colonos.
	 
	à bem-sucedida campanha dos jesuítas em favor dos índios.
	
	ao desejo manifestado pelos negros de emigrarem para o Brasil em busca de trabalho.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201407410106)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (2)
	
	Explique por que a Coroa portuguesa só foi se preocupar, de fato, com suas terras americanas a partir de 1530.
		
	
	Porque em 1529 os portugueses acharam ouro na região do atual estado Minas Gerais;
	
	Porque era necessário acabar com a resistência dos índios que haviam se unido na Confederação dos Tamoios.
	 
	Porque a partir de 1530, a concorrência do comércio do Índico trouxe inúmeros prejuízos aos portugueses, que também começavam a ter suas terras americanas invadidas por outras nações europeias;
	
	Porque com o início da União Ibérica a Espanha exigiu a ocupação do território brasileiro e a definição das fronteiras com as colônias espanholas;
	
	Porque o rei português nomeou Tomé de Souza governador geral e este embarcou para o Brasil em 1530;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201407308388)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (2)
	
	Fruto de uma importante discussão teológica em 1570 a Coroa Portuguesa:
		
	
	Criou a proibição de escravização de escravos negros
	
	Impôs um registro de escravos indígenas, limitando o número por propriedades
	
	Criava o sistema assalariado para o trabalho dosindígenas
	 
	Proibiu a escravização dos gentios
	
	Impôs a obrigatoriedade de todos os indígenas cumprirem jornada de trabalho compulsório
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201407308392)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (2)
	
	Na escravização indígena no sudeste do Brasil, os colonos tiveram um difícil adversário, os:
		
	
	Os ataques dos franceses, interessados nos indígenas
	 
	Os padres jesuítas
	
	As tropas de polícia portuguesa
	
	Os escravos negros
	
	Os espanhóis, que defendiam os limites dos territórios
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201407819534)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (2)
	
	Nos primórdios do sistema colonial, as concessões de terras efetuadas pela metrópole portuguesa objetivaram tanto a ocupação e o povoamento como a organização da produção do açúcar, com fins comerciais. Identifique a alternativa correta sobre as medidas que a Coroa portuguesa adotou para atingir esses objetivos.
		
	
	Armou fortemente os colonos para que pudessem defender o território e regulamentou um uso equânime e igualitário da terra entre colonos e índios aliados.
	
	Vendeu as terras brasileiras a senhores de engenho já experientes, que garantiram uma produção crescente de açúcar.
	
	Dividiu o território em governações vitalícias, cujos governadores distribuíram a terra entre os colonos portugueses.
	
	Distribuiu a terra do litoral entre os mais valentes conquistadores e criou engenhos centrais que garantissem a moenda das safras de açúcar durante o ano inteiro.
	 
	Dividiu o território em capitanias hereditárias, cedidas aos donatários, que, por sua vez, distribuíram as terras em sesmarias a homens de posses que as demandaram.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201407821426)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (2)
	
	O termo Trabalho, pode ter nascido do vocábulo latino tripallium, que significa ¿instrumento de tortura¿, e sob muito tempo esteve associado à ideia de atividade penosa e torturante. Entre os indígenas não há classes sociais como a do homem branco. Todos têm os mesmo direitos e recebem o mesmo tratamento. A terra, por exemplo, pertence a todos e quando um índio caça, costuma dividir com os habitantes de sua tribo. Apenas os instrumentos de trabalho (machado, arcos, flechas, arpões) são de propriedade individual. Sobre o trabalho nas sociedades indígenas é correto afirmar que:
		
	
	Os índios no geral, não possuíam uma organização do trabalho, pois sua maior característica era a de ser nômade, e isso acarretava uma certa instabilidade na organização do trabalho, pois a cada mudança, suas culturas eram reestruturadas.
	
	Existe divisão do trabalho por sexo e idade e as atividade econômicas com o objetivo de lucros eram negociadas entre as aldeias mais próximas.
	 
	As sociedades tribais, diferenciam-se umas das outras em muitos aspectos, mais pode se dizer que em termos gerais, não são estruturadas pela atividade que conhecemos como trabalho.
	
	A organização de suas atividades caracteriza-se pela disposição das classes sociais, dedicando-se o máximo possível de tempo à agricultura.
	 
	Nas comunidades indígenas as terras são de uso comunal mais a agricultura e caça pertence ao grupo ou aos indivíduos que trabalharam para conquista- las.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201407365680)
	 Fórum de Dúvidas (6)       Saiba  (2)
	
	Sobre a escravidão indígena sabemos que:
		
	
	impediu a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole;
	 
	tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole;
	
	tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura cafeeira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole;
	
	tornou possível a implantação e o desenvolvimento da miscigenação na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
	
	impediu a implantação e o desenvolvimento da miscigenação na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201407308391)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 6)       Saiba  (2)
	
	Os colonos portugueses não lograram êxito em suas investidas em busca de ouro e prata. Mas a proposta do antigo governador acabou redimensionando os objetivos das expedições para o interior. A busca por ouro deu lugar ao aprisionamento de índios. Embora os colonos utilizassem a procura por metais preciosos frente à Coroa portuguesa - que baixava inúmeras leis proibindo a escravização de indígenas ¿ as expedições organizadas pelos colonos de São Paulo se transformaram em:
		
	 
	verdadeiras empreitadas escravizadoras de indígenas.
	
	verdadeiras empreitadas escravizadoras de Charruas argentinos, para fugir da lei portuguesa.
	
	verdadeiras empreitadas de busca de ouro e prata, liderados por indígenas.
	
	verdadeiras empreitadas escravizadoras de negros fugidos.
	
	verdadeiras empreitadas escravizadoras de portugueses que fugiam da lei.
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201407273804)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	O tráfico negreiro foi uma realidade no Brasil durante três séculos e meio. Sobre essa atividade é correto afirmar que: 
I - Era extremamente lucrativo embora muito africanos morressem ao longo da viagem. 
II - Os africanos eram transportados em condições insalubres nos tumbeiros. 
III - A partir do século XVIII houve maior humanização no transporte dos africanos.
		
	
	apenas I e III estão corretas
	
	apenas II está correta
	 
	apenas I e II estão corretas
	
	apenas III está correta
	
	apenas I está correta
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201407223564)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	Sobre a substituição da mão-de-obra escrava indígena pela africana é correto afirmar que:
		
	
	Se deu pelo fato dos índios apresentarem menos vigor físico que os povos africanos.
	
	Aconteceu devido à demonstração pelos povos africanos de menor resistência ao sistema escravista.
	 
	Se deu devido exclusivamente à proteção que dos jesuítas sobre os índios.
	
	Foi uma substituição plena ou seja, todos os índios foram libertos ao momento da chegada dos escravos negros.
	 
	Que elas conviveram durante muito tempo juntas, existindo casos relatados até o século XIX.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201407223509)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	Sobre a importância da mão de obra indígena, podemos afirmar que:
		
	
	A troca da mão de obra africana pela indígena aconteceu por que os africanos eram mais adaptáveis ao trabalho na lavoura açucareira e à escravidão por serem menos rebeldes do que os índios.
	
	O conhecimento do território e o fato do indígena considerar o trabalho na gricultura humilhante tornaram inviável sua escavização.
	
	A troca da mão de obra indígena pela africana foi o fator que possibilitou a introdução da lavoura açucareira no Brasil pois os índios não se adaptaram a este tipo de atividade.
	 
	Os índios foram os primeiros escravos da lavoura açucareira e, mesmo após a introdução dos escravos africanos eles permaneceram escravizados.
	
	O período de sua utilização foi muito curto pois eles eram preguiçosos não se adptando assim a lógica da lavoura açucareira.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201407223531)
	 Fórum de Dúvidas(1 de 2)       Saiba  (1)
	
	Diferente da Espanha, Portugal não encontrou prata e ouro asssim que chegou ao Brasil, tornando necessário a escolha de um produto, o açucar, que viabilizasse o projeto colonizador e mercantilista da metrópole. Partindo desta afrimação assinale a resposta que melhor a ampare.
		
	
	Somente a junção das escravidões indígena e africana tornnaram possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
	 
	A escravidão indígena tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
	
	Somente a escravidão africana tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
	 
	A escravidão indígena não tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
	
	Após a descoberta do ouro na região das Minas Gerais houve recursos econômicos suficientes para aumentar o número de escravos africanos na colônia, somente então a lavoura açucareira atingiu uma produção significativa e constituiu-se no mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201407223487)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	Qual a importância econômica da escravidão indígena na era colonial?
		
	
	No Brasil recém colonizado a quantidade de portugueses era muito pequena, e sendo os povos indígenas maioria seria mais barato fazê-los cativos a transportar trabalhadores da Europa para o Brasil.
	 
	A escravidão indígena tornou possível a implantação e o desenvolvimento da lavoura açucareira na colônia, mecanismo essencial para financiar o projeto colonizador e mercantilista da metrópole.
	
	O fato dos povos indígenas aceitarem trabalhar por pouco ou mesmo nada ajudou as lavouras portuguesas, que não tiveram gastos salariais, aumentando assim sua margem de lucro.
	
	Graças a uma assimilação pacífica dos povos indígenas ao sistema colonial, eles se encaixaram de maneira produtiva ao constituir uma força de trabalho escrava que visava o desenvolvimento nacional.
	
	Apesar da assimilação pacífica dos povos indígenas ao sistema colonial, eles não se encaixaram de maneira produtiva portanto, naõ constituíram a força de trabalho escrava necessária ao desenvolvimento nacional.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201407308395)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	Se estabelecermos uma comparação do modelo de escravidão indígena e africana no século XVI no Brasil podemos afirmar que eram:
		
	
	Muito diferentes
	
	No século XVI não há escravidão negra no Brasil
	
	A indígena era mais branda que a africana
	
	A africana era mais branda que a dos índigenas
	 
	Semelhantes
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201407273713)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	A substituição da mão-de-obra indígena pela africana ocorreu, sobretudo, ao(s) seguinte(s) fator(res): 
I. falta de adaptação do indígena ao conceito de produção com intuito de acumulação. 
II. menor lucro advindo do tráfico negreiro em detrimento da escravização do indígena. 
III. decréscimo populacional indígena em virtude de epidemias e extermínios associados aos europeus.
		
	 
	apenas I e III estão corretas.
	 
	apenas III está correta.
	
	apenas I está correta.
	
	apenas I e II estão corretas.
	
	apenas II está correta.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201407424592)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (1)
	
	Ao longo do século XVI, o escravo negro foi introduzido no sistema colonial português, o que teve como resultado:
		
	
	a progressiva substituição da escravidão do índio pela escravidão do negro, o que fez com que a cultura indígena passa a ser respeitada em todos os território da América Portuguesa.
	
	a extinção imediata da escravização do índio.
	
	a cristianização em massa dos negros recém ingressos na América Portuguesa, o que aumentou consideravelmente a qualidade de vida dessas pessoas.
	 
	a progressiva substituição da escravidão do índio pela escravidão do negro, o que não resultou na eliminação completa da escravidão indígena, que continuou a existir durante todo o período colonial.
	
	o fracasso da escravidão negra, o que provocou a retomada da escravidão indígena.
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201407308485)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	As fugas que pretendiam negar a escravidão tinha como fim:
		
	
	Uma alternativa tentando se alistar no exército brasileiro.
	
	Uma tentativa de subir para os morros e favelas, reduto onde eram protegidos.
	
	Uma alternativa de virar escravo de ganho na cidade.
	 
	Uma alternativa para viver fora do cativeiro.
	
	Uma tentativa de alcançar uma vida diferente com um novo senhor.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201407308408)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Tal homem recebia o título de pajé ou de xamã e, graças à sua relação com forças sobrenaturais, ele gozava de posição de prestígio entre os seus, o que fazia deles um dos principais inimigos do movimento de catequese. Ainda que os missionários tentassem acabar com os poderes (simbólicos e políticos) que os pajés tinham, eles não conseguiam pois:
		
	
	Os missionários tinham como prática assassinar o pajé quando chegasse, criando um afastamento dos demais índios.
	 
	Existiam um panteão e uma gama de rituais religiosos arraigados na identidade e organização dos grupos.
	
	A tradição do Pajé dizia que a mensagem dos missionários não era falsa, mas a ressignificação para o grupo, gerando sua irritação.
	
	Eles eram os guerreiros, então o fato dos brancos utilizarem seus serviços criava uma dúvida na divindade cristã.
	
	O pajé conseguia materializar os espíritos da floresta, criando uma epifania sem igual no mundo cristão.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201408067413)
	 Fórum de Dúvidas (2 de 3)       Saiba  (0)
	
	De modo geral, a escravidão nunca se estabeleceu sem ter a resistência do grupo subjugado. No caso do negro africano é possível identificar as seguintes formas de resistências:
		
	 
	banzo, quilombos e religiosa
	
	jurídica, religiosa e quilombos
	
	partidária, religiosa e quilombos
	
	religiosa, voluntária, individual
	
	quilombos, jurídica, banzo
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201407308476)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Os membros de uma mesma irmandade criavam laços de amizade, parentesco e, sobretudo, solidariedade: muitas vezes, o padrinho de um recém-nascido era escolhido dentro da irmandade que os pais da criança faziam parte. Estas característica permitiam:
		
	
	O aparecimento dos primeiro movimentos de branqueamento, uma vez que as irmandades promoviam os casamentos de negros e brancos como base de sua política.
	 
	O crescimento de associações e movimentos que lutavam contra a escravidão
	
	O entendimento de que a Igreja Católica havia mudado de lado e agora lutava pelo fim da escravidão
	
	O crescimento de irmandades brancas, criadas para concorrer com as Igrejas dos negros e querendo manter sua hegemonia.
	
	O aparecimento de revoltas negras no Brasil, com uma grande confederação negra
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5aQuestão (Ref.: 201407308479)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Mais do que ampliar as redes de parentesco, as irmandades negras tiveram papel importante na luta pela liberdade de muitos escravos. Como?
		
	 
	Graças à poupança feita por seus ¿irmãos¿ de credo, que tinham como fim comprar a alforria de um membro.
	
	Criando exércitos de Africanos para atacar os senhores.
	
	Criando um fundo de poupança para compra de escravos, assim esses passavam a ser escravos da irmandade e fazer serviços mais leves.
	
	Organizando a prática do colonato, em que o negro deixava de ser escravo e virava um colono do senhor, que se livrava dos seus custos.
	
	Executando comícios que defendiam o fim da escravidão e influenciaram boa parte da sociedade, como o Rio de Janeiro, primeiro local a serem libertados os escravos em 1860.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201407308480)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	Uma das formas de organização estabelecidas entre os escravos era a chamada família extensa. Perdidos os laços africanos passavam a adotar táticas de criar conjuntos de laços amplos entre seus membros. Uma destas práticas é o:
		
	 
	Apadrinhamento
	
	Arrebatamento
	
	Clientelismo
	
	Ecumenismo
	
	Pajelismo
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201408080701)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	O filme Cafundó (2004) de Paulo Betti e Clóvis Bueno é baseado em fatos reais e trata sobre uma experiência de sincretismo religioso desenvolvida em Sorocaba, estado de São Paulo, durante o século XIX. Cafundó é inspirado em um personagem real saído das senzalas do século XIX. Um tropeiro, ex-escravo, deslumbrado com o mundo em transformação e desesperado para viver nele. Este choque leva-o ao fundo do poço. Derrotado, ele se abandona nos braços da inspiração, alucina-se, ilumina-se, é capaz de ver Deus. Uma visão em que se misturam a magia de suas raízes negras com a glória da civilização judaico-cristã. Sua missão é ajudar o próximo. Ele se crê capaz de curar, e acaba curando. O triunfo da loucura da fé. Sua morte, nos anos 40, transforma-o numa das lendas que formou a alma brasileira e, até hoje, nas lojas de produtos religiosos, encontramos sua imagem, O Preto Velho João de Camargo.
Sobre o sincretismo religioso, qual das afirmativas abaixo está correta:
		
	
	O sincretismo religioso significa manter plenamente puras suas religiões.
	 
	No processo de sincretismo religioso ocorre a introdução de elementos das culturas indígena e negra na religião oficial católica. Assim proibidos de praticar sua própria religião abertamente, os escravos mesclavam sua religião com o catolicismo.
	
	Por conta do sincretismo religioso os escravos se recusavam a passar pela catequese.
	
	No sincretismo religioso existe o abandono total das práticas religiosas e culturais natais das populações escravas e indígenas.
	
	Com o sincretismo religioso os colonizadores obrigavam indígenas e negros a se converterem ao catolicismo.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201407407399)
	 Fórum de Dúvidas (3)       Saiba  (0)
	
	A combinação de crenças dos tupinambás no paraíso terrestre, com a hierarquia e os símbolos do cristianismo deu origem a qual movimento de resistência?
		
	 
	Santidade
	 
	Revoltas
	
	Quilombos
	
	Irmandades
	
	Missões
	
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	 1a Questão (Ref.: 201407799708)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	Assinale entre as opções abaixo a única que não apresenta corretamente uma estratégia mobilizada pelos escravos para resistirem à escravidão.
		
	
	Sincretismo religioso.
	
	Quilombos.
	 
	Incapacidade de organização social
	
	Fugas.
	 
	Culinária.
	
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	 2a Questão (Ref.: 201407819863)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	A Lei Eusébio de Queirós visava, a partir de 1850:
		
	 
	extinguir o tráfico negreiro
	
	implantar o divórcio em substituição ao desquite
	
	permitir legalmente a eutanásia
	
	regularizar a prática do aborto
	
	extinguir o casamento religioso
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201407799882)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	Como sabemos, a história da escravidão foi marcada pela resistência dos escravos à condição de submissão. Marque entre as opções abaixo, aquela que melhor define as organizações comunitárias formadas pelos escravos rebeldes.
		
	
	Senzalas.
	
	Favelas.
	 
	Quilombos.
	
	Kizombas.
	
	Sobrados.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201407223914)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	Do ponto de vista do índio e do negro, o que representava ser ou não convertido?
		
	
	Significava a salvação, pois uma vez entrando em contato com os ensinamentos cristãos puderam aprimorar suas vidas.
	 
	Significava que ao converterem-se, índios e negros passavam a gozar de certa proteção por parte da Igreja, era comum a intervenção de representantes dessa Instituição em castigos tidos como cruéis ou exagerados e, no caso dos negros, pertencer a uma Irmandade religiosa significava muitas vezes obter ajuda na compra de alforrias, garantia de funeral e enterro e, auxílio a esposa e/ou filhos menores após o falecimento do escravo homem.
	
	Significava enriquecimento, pois uma vez convertidos passavam a receber ajuda financeira constante do Vaticano.
	
	Significava vingança pois negros e índios podiam aprender os principais pontos do conhecimento do dominador visando a destituição do mesmo(o dominador).
	
	Significava a garantia de que a Igreja católica negociaria sua alforria.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201407407465)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	Entre 1554 e 1567, ocorreu uma revolta dos tupinambás contra a escravização. Estamos falando de qual movimento?
		
	 
	Confederação dos Tamoios
	
	Santidade
	
	Revolta dos Tupis
	
	Quilombo dos Palmares
	
	Revolta da Armada
	
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	 6a Questão (Ref.: 201407770901)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	A resistência contra a escravização vem desde o início da colonização, através de formas variadas:
		
	
	As formas ativas podem ser exemplificadas pela negociação.
	
	O suicídio não pode ser considerado uma forma de resistência.
	
	A religiosidade nunca foi usada como forma de resistência por índios e afrodescendentes.
	 
	As formas passivas eram fugas isoladas, assassinato de senhores e feitores, formação de quilombos, revoltas rurais e urbanas
	 
	Os quilombos eram aldeamentos compostos principalmente por negros que fugiam dos latifúndios, passando a viver comunitariamente.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201407802645)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta corretamente o nome de um dos principais líderes abolicionistas.
		
	
	José de Alencar.
	
	Manoel Bonfim.
	
	Silvio Romero.
	 
	José do Patrocínio.
	
	Gilberto Freyre.
	
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	 8a Questão (Ref.: 201407365760)
	 Fórum de Dúvidas (3 de 5)       Saiba  (1 de 1)
	
	"Em 1711, Antonil afirmava que os escravos eram as mãos e os pés dos senhores de engenho, porque, sem eles no Brasil, não é possível conservar, aumentar fazenda nem ter engenho corrente" Antonil - "Cultura e Opulência do Brasil" Sobre o trabalho e a resistência do negro à escravidão, é correto afirmar que:
		
	 
	o engenho tinha no escravo negro a base de toda a produção;qualquer reação era punida violentamente. As fugas, os quilombos e a prática do suicídio eram evidências da resistência dos negros à escravidão;
	 
	o negro só foi utilizado como mão-de-obra para a economia açucareira, não participando da mineração ou criação de gado que usaram, prioritariamente, trabalhadores livres;
	
	os escravos negros constituíam uma minoria nos canaviais, já que índios e trabalhadores livres eram responsáveis pelas plantations açucareiras;
	
	a escravidão no Brasil se revestiu de grande tolerância, mestiçagem e grandes oportunidades de ascensão social para o negro após a abolição;
	
	o negro era submisso, resignado, não reagia à escravidão, ao contrário dos indígenas; o tráfico negreiro não tinha importância para a economia da metrópole.
	
	
	
	
	
	
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	 1a Questão (Ref.: 201407448069)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	"Além de atender uma demanda econômica, a entrada de imigrantes no Brasil integrava um ambicioso projeto de engenharia social dos intelectuais dessa época. Tomando a Europa como um grande modelo a ser copiado, muitos pensadores e políticos acreditavam que a imigração abriria portas para o gradual "branqueamento" da população brasileira. Nesse sentido, projetava-se a expectativa racista de diminuir a "negativa" presença de negros e mulatos na formação do povo brasileiro." Assinale a opção contendo somente intelectuais cujo pensamento pode ser identificado a essa afirmação?
		
	
	Gilberto Freyre, Nina Rodrigues e Silvio Romero.
	 
	Euclides da Cunha, Caio Prado Júnior e Gilberto Freyre.
	 
	Nina Rodrigues, Euclides da Cunha e Silvio Romero
	
	Manoel Bonfim, Capistrano de Abreu e Florestan Fernandes.
	
	Caio Prado Júnior, Manoel Bonfim e Capistrano de Abreu.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201408044405)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	SOBRE A EUGENIA SERIA CORRETO AFIRMAR, EXCETO:
		
	 
	O PENSAMENTO EUGÊNICO NÃO ESTAVA ATRELADO A UMA VISÃO DE HIERARQUIZAÇÃO DAS RAÇAS
	
	EM NOME DA EUGENIA FORAM ESTERILIZADOS APROXIMADAMENTE 36 MIL INDIVÍDUOS NOS EUA
	
	NA VISÃO DA EUGENIA OS MENOS APTOS(INFERIORES) DEVERIAM SER ELIMINADOS
	
	FOI FUNDADA POR FRANCIS GALTON, PRIMO DE CHARLES DARWIN
	 
	VISAVA ENTRE OUTRAS COISAS O APERFEIÇOAMENTO DA RAÇA
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201407424598)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (0)
	
	Sobre o romantismo brasileiro é correto afirmar que:
		
	
	idealizou o branco, que foi considerado o responsável pela civilização da sociedade brasileira.
	
	idealizou o cavalheiro medieval e menosprezou a cultura brasileira.
	 
	idealizou o índio, que foi considerado o principal representante da genuína nacionalidade brasileira.
	
	idealizou o negro, que foi considerado o principal responsável pela riqueza nacional.
	
	idealizou o catolicismo, que foi considerado a grande característica da nacionalidade brasileira.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201407800217)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	Marque entre as opções abaixo aquela que apresenta o nome de dois pensadores brasileiros que se dedicaram ao tema da miscigenação.
		
	
	Sérgio Buarque de Holanda e Caio Prado Jr.
	 
	Sérgio Buarque de Holanda e Florestan Fernandes.
	
	Caio Prado Jr e Gilberto Freyre.
	
	Arthur Ramos e Florestan Fernandes.
	 
	Gilberto Freyre e Arthur Ramos.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201407821425)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	Assinale a alternativa que APRESENTA os principais grupos (ou matrizes) raciais que compõem o "brasileiro", de acordo com Gilberto Freyre.
		
	
	Português, mouro e indígena.
	
	Mouro, indígena e africano.
	
	Português, inglês e negro.
	
	Negro, indígena e europeu.
	 
	Português, indígena e negro.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201407410112)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	Tal movimento trouxe para o cenário intelectual da época importantes debates sobre a questão indígena na história brasileira, embora a figura vencedora pouco se assemelhasse aos rebeldes Aimberê e Canindé. Foi ainda a fonte inspiradora para autores magistrais da literatura brasileira, como José de Alencar e Gonçalves Dias, além de pintores como Victor Meirelles. Estamos falando do:
		
	
	Impressionismo;
	 
	Indianista;
	
	Realismo;
	
	Expressionismo;
	
	Parnasianismo.
	
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	 7a Questão (Ref.: 201407805514)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	Leia a citação a seguir e escolha a alternativa que melhor explica as consequências da mestiçagem para o Brasil. "A massa de mulatos, cafuzos, caboclos, pardos e cabras, lembravam, a todo o momento, que o Brasil era uma nação majoritariamente mestiça." (Aula 6, Tela 8)
		
	
	A mestiçagem viabilizava o reconhecimento do Brasil como o país mais civilizado da América latina;
	
	A mestiçagem viabilizava que o país estivesse no rol dos países civilizados da Europa;
	
	A mestiçagem inviabilizava a vinda de trabalhadores europeus, sobretudo italianos, para o país;
	
	A mestiçagem inviabilizava qualquer tentativa de troca comercial entre os Estados Unidos e o Brasil;
	 
	A mestiçagem inviabilizava que o país galgasse o estágio supremo da civilização.
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201407380330)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 4)       Saiba  (0)
	
	Nova ciência consiste no conhecer as causas explicativas da decadência ou levantamento das raças, visando à perfectibilidade da espécie humana, não só no que respeita ao físico como ao intelectual. Os métodos têm por objetivo o cruzamento dos sãos, procurando educar o instinto sexual. Impedir a reprodução dos defeituosos que transmitem taras aos descendentes. Fazer exames preventivos pelos quais se determina a sífilis, a tuberculose e o alcoolismo, trindade provocadora da degeneração. Nesses termos, a eugenia não é outra coisa senão o esforço para obter uma raça pura e forte. Os nossos males provieram do povoamento, para tanto basta sanear o que não nos pertence. (Artigo do Dr. João Henrique, na revista Brazil Médico, em 1918. In: Negro e Negritude ¿ coord. Zilda Iokoi.) O texto acima vincula-se à concepção de que
		
	
	o saneamento básico era indispensável à evolução da sociedade, pois acabaria com as diferenças e a degeneração das raças.
	
	a imigração européia traria o branqueamento da população brasileira, minimizando a ideologia racista e o cientificismo.
	
	a ciência, em especial a medicina, era determinante para a eliminação da desigualdade social e econômica das raças.
	
	a pobreza e a inferioridade das raças resultavam do precário desenvolvimento científico do país, negando a eugenia.
	 
	o atraso do país era resultante da miscigenação étnica, devendo-se, portanto, fortalecer o ideal de uma raça pura.
	
	 Gabarito Comentado
	
	 1a Questão (Ref.: 201407365811)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	A miscigenação entre as diversas raças, no território brasileiro, tem sido historicamente usada como argumento para afirmação de inexistência de preconceito racial no Brasil. Assinale a teoria que melhor representa a afirmação.
		
	
	Teoria Eugênica;
	
	Teoria do Branqueamento;
	
	Darwinismo Social;
	 
	Teoria da Democracia Racial;
	
	Teoria da Evolução.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201407445701)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Manoel Bonfim foi um pensador atípico no cenário intelectual brasileiro da transição do século XIX para o séculoXX. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor apresenta as especificidades do pensamento de Manoel Bonfim.
		
	
	Manoel Bonfim afirmou o princípio da inferioridade racial do brasileiro através de argumentos pretensamente científicos.
	 
	Manoel Bonfim negou o princípio da inferioridade racial do brasileiro utilizando argumentos sociológicos para interpretar a realidade nacional.
	
	Manoel Bonfim era o único pensador brasileiro da época que criticava a influência da Igreja Católica na formação da nação brasileira.
	
	Manoel Bonfim foi o primeiro a utilizar as categorias do marxismo na interpretação da realidade brasileira.
	
	Manoel Bonfim era o único pensador brasileiro da época que não era sócio do Instituto Histórico e Geográfico brasileiro.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201407805518)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Na década de 1950, a UNESCO patrocinou um conjunto de pesquisas sobre as relações raciais no Brasil e concluiu que:
		
	
	A discriminação racial no Brasil acabou dom a abolição da escravidão.
	
	O racismo brasileiro era muito mais brando do que o existente nos Estados Unidos e na África do Sul;
	 
	Assim como ocorria com os Estados Unidos e a África do Sul, o Brasil também era uma sociedade racista;
	 
	O Brasil foi formado pela junção das três raças, portanto existe no país uma democracia racial;
	
	Nunca houve racismo no Brasil;
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201407424599)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Entre os autores que já se dedicaram a pensar a sociedade brasileira, alguns deles se debruçaram especialmente sobre as questões raciais. Marque entre as opções abaixo, aquela que apresenta o nome de um dos autores que defendeu a mestiçagem como umas formas de promover o progresso do Brasil.
		
	 
	Manoel Bomfim.
	
	Manuel de Moraes.
	
	José de Anchieta.
	
	Rui Barbosa.
	
	Alberto Torres.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201407445714)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Entre as opções abaixo, assinale aquela que apresenta o nome do autor responsável pela criação do polêmico argumento que definiu o Brasil como uma "democracia racial".
		
	
	Nina Rodrigues.
	 
	Gilberto Freyre.
	
	Artur Ramos Pereira de Araújo
	
	Graça Aranha.
	
	Silvio Romero.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201407872193)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	A busca da identidade nacional brasileira foi um dos principais debates acadêmicos das primeiras décadas do século XX. Grandes intelectuais como Nina Rodrigues, profundamente influenciados por estudos da Biologia, percebiam na miscigenação das raças os males da sociedade brasileira e o motivo do subdesenvolvimento do país. Contrário a essas ideias, Manoel Bomfim emerge com novas explicações para o atraso brasileiro fora das explicações biológicas. Marque a alternativa que contém a explicação de Bomfim para o atraso brasileiro.
		
	
	O atraso brasileiro é consequência do clima Tropical, predominante quente e úmido que fez surgir nos trópicos uma população preguiçosa e pouco inteligente.
	
	O atraso brasileiro deve-se sobretudo a grande presença de negros e mestiços na sua população.
	 
	O atraso brasileiro deve-se a falta de investimentos do Governo na educação pública e no desenvolvimento de todo o conjunto de sua população.
	
	O atraso brasileiro é decorrente da grande riqueza de seu subsolo de suas terras que causou o parasitismo de toda uma população.
	
	O atraso brasileiro reside na economia baseada na agricultura de exportação e na pouca industrialização do Brasil.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201407223949)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Em fins do século XIX e início do século XX, teóricos como Sílvio Romero, Nina Rodrigues e Euclides da Cunha, estudaram a sociedade brasileira e construíram um discurso que possibilitou o surgimento de teorias raciais científicas que desvalorizavam/inferiorizavam negros e mestiços. Qual foi a forma de pensamento existente que fundamentou tais teorias.
		
	
	O Idealismo.
	 
	O Evolucionismo.
	 
	O Relativismo.
	
	O funcionalismo.
	
	O Iluminismo.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201407410113)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	Sobre Arthur Ramos podemos afirmar que:
		
	
	Negou a existência de mestiçagem e de sincretismo religioso no Brasil.
	
	Demonstrou a pequena participação do negro na sociedade brasileira;
	
	Foi o responsável pela criação do mito da democracia racial no Brasil;
	 
	Chamou a atenção para desigualdade socioeconômica vivida pelos negros na sociedade brasileira;
	
	Defendeu explicações biologizantes para explicar os comportamentos sociais dos afrodescendentes;
	
	 Gabarito Comentado
	
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		 1a Questão (Ref.: 201407448674)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	O movimento negro tem atuado de forma decisiva no debate das questões raciais brasileiras. Ainda que pesquisas acadêmicas já apontassem para a existência de preconceito racial na sociedade, coube ao movimento negro:
		
	
	Propor a ampliação das cotas, não somente raciais, mas também por gênero.
	
	Rejeitar as politicas afirmativas, o que tem levado a extinção das politicas de cotas.
	
	Estimular as pesquisas acadêmicas sobre o assunto, restringindo a questão racial ao debate nesta esfera.
	 
	O papel de ampliar esta discussão, trazendo estas questões para a esfera publica que se traduziriam na pressão pelas leis contra as praticas racistas.
	
	Defender o princípio da democracia racial, exposto por Gilberto Freyre.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201407410115)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Qual era o principal objetivo da Serviço de Proteção ao Índio (SPI)?
		
	
	Proteger os trabalhadores que construíam a ferrovia Madeira-Mamoré dos ataques de tribos hostis;
	 
	Proteger os índios da escravidão que estava ocorrendo no Norte do Brasil e promover a integração dos mesmos, transformando-os em proprietários rurais ou urbanos;
	
	Proteger os índios da escravidão que estava ocorrendo no Sul do Brasil e promover a integração dos mesmos, transformando-os em proprietários rurais ou urbanos;
	
	Eliminar os posseiros que ameaçavam invadir reservas indígenas da região sul do país.
	
	Transformá-los em trabalhadores braçais da ferrovia Madeira-Mamoré;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201407448682)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	No tocante a questão indígena, a Constituição Brasileira propôs diversas inovações, dentre as quais podemos citar:
		
	
	A escolha aleatória de terras para a demarcação das reservas indígenas.
	
	A inserção do índio no mercado de trabalho.
	 
	O reconhecimento da diversidade cultural indígena e do direito a preservação de suas tradições.
	
	A demarcação de terras indígenas desconsiderando as regiões originais que as tribos habitavam.
	
	A obrigatoriedade do ensino religioso nas terras indígenas
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201407448070)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Sobre a questão indígena na contemporaneidade brasileira podemos afirmar:
		
	
	Estipulados em uma população de aproximadamente um milhão de indivíduos, os indígenas hoje buscam o enfrentamento direto e armado com o Estado porque ainda sofrem grandes obstáculos no exercício de sua autonomia.
	 
	Embora a presença indígena e o legado por eles deixado na históriae nos costumes dos brasileiros sejam cada vez mais reconhecidos, ainda falta muito para que sua integração seja feita de forma efetiva, levando em consideração não só os interesses da União, mas a diversidade indígena em suas múltiplas facetas.
	
	Os índios do Brasil, por serem em pequena quantidade e terem sido facilmente dominados, não tiveram nenhum tipo de influência sobre a constituição da sociedade atual.
	
	Até 2004, cerca de 100% das terras indígenas foram demarcadas. A demarcação das terras é o procedimento legal pelo qual a União determina oficialmente os limites de uma área indígena.
	
	A busca de compreensão da cultura indígena sempre foi uma preocupação dos governos brasileiros.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201407758046)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Na ata de criação do SPI consta o nome do órgão como Serviço de Proteção aos Índios e Localização dos Trabalhadores Nacionais. O objetivo era, portanto, aproveitar a mão de obra indígena na agricultura e adaptar os nativos ao convívio em sociedade. Para isso foram criadas escolas e oficinas de trabalho - e também se construíram casas. As aldeias foram fragmentadas, separando famílias e misturando etnias. Assinale a reposta que MELHOR DEFINE o resultado dessa iniciativa.
		
	 
	O SPI impediu o extermínio da população nativa, protegendo fisicamente os índios em áreas demarcadas. Mas o projeto de integração foi prejudicial para a cultura indígena.
	
	O SPI impediu o extermínio da população nativa, protegendo fisicamente os índios em áreas demarcadas. Mas o projeto de integração fomentou a disseminação da cultura indígena.
	
	O SPI promoveu o extermínio da população nativa, ameaçando fisicamente os índios em áreas demarcadas. Mas o projeto de integração foi prejudicial para a cultura indígena.
	
	O SPI impediu o extermínio da população nativa, protegendo fisicamente os índios em áreas demarcadas. Mas o projeto de integração foi prejudicial para a aculturação indígena.
	 
	O SPI impediu o extermínio da população nativa, protegendo fisicamente os índios em áreas demarcadas. Mas o projeto de integração foi prejudicial para o desenvolvimento econômico nos estados onde ficavam essas áreas.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201407223454)
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	Sobre a a formação da identidade brasileira podemos afirmar que:
		
	
	Sem negar a contribuição cultural de negros e índios, o português, por ser o colonizador, impôs sua cultura sobre as duas outras etnias eliminando qualquer traço das mesmas.
	
	A junção das três culturas originou um povo mestiço e orgulhoso do fato das relações entre os três povos terem acontecido de forma pacífica, sem conflitos, hierarquizações, desigualdades, injustiças e discriminações.
	
	Sem negar a contribuição cultural de brancos e negros, a cultura indígena prevaleceu sobre ambas por que os índios enquanto nativos tinham um conheciemento maior da terra.
	
	Que índios, negros e brancos desempenharam um papel semelhante pois a relação entre as três etnias se deu de forma pacífica.
	 
	Sem negar que diferentes culturas deram origem ao brasileiro é, entretanto, necessário perceber que as relações entre esses diferentes povos não foi pacífica, conflitos, hierarquizações, desigualdades, injustiças e discriminações ocorreram.
	
	
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201407448071)
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	"Mais uma vez, nós, os povos indígenas, somos vítimas de um pensamento que separa e que tenta nos eliminar cultural, social e até fisicamente. A justificativa é a de que somos apenas 250 mil pessoas e o Brasil não pode suportar esse ônus (¿) É preciso congelar essas ideias colonizadoras, porque elas são irreais e hipócritas e também genocidas. (¿) Nós, índios, queremos falar, mas queremos ser escutados na nossa língua, nos nossos costumes." (Marcos Terena, presidente do Comitê Intertribal Articulador dos Direitos Indígenas na ONU e fundador das Nações Indígenas, Folha de S. Paulo, 31 de agosto de 1994) Pode-se afirmar, segundo a leitura do texto, que:
		
	 
	Terena defende que a sociedade brasileira deve respeitar a cultura dos índios.
	
	Terena propõem ideias inadequadas, pois deseja a aculturação feita pela "civilização branca".
	
	Terena quer transformar o Brasil numa terra só de índios, pois pretende mudar até mesmo a língua do país.
	 
	Terena compreende que a melhor solução é que os brancos aprendam a língua tupi para entender melhor o que dizem os índios.
	
	Terena propõe que a integração indígena deve ser lenta, gradativa e regressiva.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201407448073)
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	Em relação às terras tradicionalmente ocupadas pelos índios podemos afirmar que:
		
	
	As terras indígenas terão prioridade na autorização ou concessão para pesquisa e lavra dos recursos e jazidas de minerais garimpáveis, nas áreas onde estejam atuando, as cooperativas de atividade garimpeira.
	
	As terras indígenas poderão, com autorização do Congresso Nacional e ouvidas as comunidades afetadas, ter seus recursos hídricos aproveitados, excluídos os potenciais energéticos, ficando-lhes contudo assegurada participação nos resultados da lavra, na forma da lei.
	
	As terras indígenas são inalienáveis e indisponíveis, e os direitos sobre elas, imprescritíveis, ressalvadas as hipóteses previstas em lei complementar.
	
	As terras indígenas poderão, após deliberação do Congresso Nacional, ser desocupadas em caso de catástrofe ou epidemia que ponha em risco sua população, ou no interesse da soberania do País, garantido, em qualquer hipótese, o retorno imediato logo que cesse o risco.
	 
	Na legislação brasileira terra indígena é "a terra tradicionalmente ocupada pelos índios, por eles habitada em caráter permanente, utilizada para as suas atividades produtivas, imprescindível à preservação dos recursos ambientais necessários ao seu bem-estar e para à sua reprodução física e cultural, segundo seus usos, costumes e tradições."
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	
	
Parte inferior do formulário
 
 
	
	O Brasil ainda não conseguiu extinguir o trabalho em condições de escravidão, pois ainda existem muitos trabalhadores nessa situação. Com relação a tal modalidade de exploração do ser humano, analise as afirmações abaixo. I. As relações entre os trabalhadores e seus empregadores marcam-se pela informalidade e pelas crescentes dívidas feitas pelos trabalhadores nos armazéns dos empregadores, aumentando a dependência financeira para com eles. II. Geralmente, os trabalhadores são atraídos de regiões distantes do local de trabalho, com a promessa de bons salários, mas as situações de trabalho envolvem condições insalubres e extenuantes. III. A persistência do trabalho escravo ou semi-escravo no Brasil, não obstante a legislação que o proíbe, explica -se pela pouca competitividade do mercado globalizado. Está correto o que se afirma em:
		
	
	II e III, somente.
	 
	I, II e III.
	 
	I e II, somente.
	
	I, somente.
	
	II, somente.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201407407530)
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	A escravidão foi abolida em 1888, mas anos depois, no inicio da república, seu legado ainda se fazia presente. Em 1910 eclode uma revolta na Armada, e dentre seus principais motivos podemos destacar:
		
	
	A manutenção da proibição de casamentos inter-raciais
	
	O impedimento dos negros de atuar em combate
	
	A luta pelo voto negro
	 
	A prática de castigos corporais na marinha
	
	A proibição dos negros de ingressarem no exército
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201407448082)Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (1)
	
	Uma importante ação dos movimentos e organizações negras foi recuperar importantes figuras negras da história do Brasil. Hoje, a figura que melhor representa a luta dos afrodescendentes é:
		
	
	João Cândido.
	
	Abdias do Nascimento.
	
	Princesa Isabel.
	 
	Zumbi dos Palmares.
	
	José do Patrocínio.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201407758047)
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	Leia abaixo um trecho de uma entrevista de Abdias do Nascimento, escritor, político e militante do movimento negro: "Os cultos afro-brasileiros eram uma questão de polícia. Dava cadeia. Até hoje, nos museus da polícia do Rio de Janeiro ou da Bahia, podemos encontrar artefatos cultuais retidos. São peças que provavam a suposta delinquência ou anormalidade mental da comunidade negra. Na Bahia, o Instituto Nina Rodrigues mostra exatamente isso: que o negro era um camarada doente da cabeça por ter sua própria crença, seus próprios valores, sua liturgia e seu culto. Eles não podiam aceitar isso." (Retirado do Portal Afro) Assinale a opção que MELHOR representa a fala de Abdias do Nascimento.
		
	
	Ao serem escravizados os africanos abdicaram de toda sua cultura.
	
	Nina Rodrigues e seus seguidores estavam certos ao afirmarem que os africanos eram degenerados por não aceitarem a cultura europeia como superior às suas.
	
	Ao chegarem ao Brasil e passarem a conviver com os europeus, os africanos escravizados foram paulatinamente perdendo seus traços culturais originais, adotando ao final integralmente a cultura europeia.
	
	Apesar da escravidão a que estavam sujeitos, os africanos sempre tiveram autonomia para praticar seus cultos religiosos.
	 
	Mesmo com todo o tipo de repressão a que estavam sujeitos, os africanos escravizados ainda buscaram manter vivas suas tradições culturais religiosas.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201407448692)
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	Abdias do nascimento, um dos principais ativistas negros da história do Brasil, fundou, em 1948. O Jornal O quilombo. Nele, jornalistas tanto negros quanto brancos, debatiam importantes questões para a valorização de uma identidade negra. A influência norte-americana era notável neste e em outras publicações do mesmo gênero, que pode ser percebida:
		
	
	Na busca pela extinção das leis segregacionistas brasileiras.
	
	Na defesa do direito de voto aos negros, negado desde a constituição de 1891
	
	Nas propostas de criações de cargos de trabalho ocupados exclusivamente por negros
	 
	Na defesa de uma estética negra, recusando os padrões estabelecidos pela cultura branca e europeia.
	
	No estimulo a atos de violência para a obtenção de direitos raciais.
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201407448686)
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	Antes da abolição, intelectuais se engajaram na luta pela liberdade, e o número de associações abolicionistas crescia. Estas associações buscaram formas diferenciadas de lutar contra a escravidão tais como:
		
	 
	A Publicação de periódicos como A gazeta da Tarde
	
	O estimulo a vinda de africanos, revogando a lei Eusébio de Queiros
	
	A Revolta da Chibata
	
	A destruição dos pelourinhos
	
	As sucessivas greves trabalhistas
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201407805526)
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	Segundo a Lei do Ventre Livre:
		
	 
	Todos os senhores deveriam ficar com os recém-nascidos até eles completarem oito anos de idade;
	
	Todos os senhores deveriam escolher se queriam ou não ficar com os recém-nascidos até eles completarem dezoito anos de idade;
	
	Todos os senhores deveriam ficar com os recém-nascidos até eles completarem vinte e um anos de idade;
	
	Todos os senhores deveriam ficar com os recém-nascidos até eles completarem dezoito anos de idade;
	
	Todos os senhores deveriam escolher se queriam ou não ficar com os recém-nascidos até eles completarem oito anos de idade;
	
	
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201407805530)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (1)
	
	Após a abolição, alguns periódicos da chamada Imprensa Negra tinham como principais objetivos:
		
	
	Denunciar situações de preconceito racial, ajudar na compra de alforrias e aumentar a autovalorização da população negra e mestiça;
	 
	Denunciar situações de preconceito racial, ajudar na educação e aumentar a autovalorização da população negra e mestiça;
	
	Denunciar situações de rebelião escrava, ajudar na educação e aumentar a autovalorização da população negra e mestiça;
	
	Denunciar situações de preconceito racial, ajudar na fuga para os quilombos e aumentar a autovalorização da população negra e mestiça.
	
	Denunciar situações de escravidão, ajudar na educação e aumentar a autovalorização da população negra e mestiça;
	
	
	
	
	 1a Questão (Ref.: 201407805535)
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	"Em 2009, uma pesquisa realizada pela Universidade de São Paulo concluiu que o Brasil não é um país racista, mas um lugar onde existe racismo. Dentre as pessoas entrevistadas, 97% afirmaram não ter nenhum tipo de preconceito racial, mas 98% afirmou conhecer alguém que pratica ou já praticou discriminação racial. Tal constatação é uma contradição, que acaba se tonando a base das relações raciais no Brasil." Essa afirmação nos permite concluir que:
		
	
	O racismo no Brasil é muito brando;
	
	O racismo no Brasil está acabando.
	
	O racismo no Brasil está restrito a determinadas regiões;
	 
	O racismo no Brasil é transparente;
	 
	O racismo no Brasil é cheio de sutilezas;
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201407224133)
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	Dentre as políticas públicas adotadas e apoiadas pelo governo brasileiro a partir da década de 90, que visavam atender a demandas específicas do movimento negro, NÃO pode ser destacado:
		
	
	A realização do1º Seminário Nacional de Saúde da População Negra, realizado em agosto de 2004, sob a gestão do presidente Luiz Inácio Lula da Silva, quando foi instalado o Comitê Técnico de Saúde da População Negra do Ministério da Saúde.
	
	A instituição de cotas raciais em universidades estaduais.
	
	A 3ª Conferência Mundial contra o Racismo, Discriminação Racial, Xenofobia e Formas Correlatas de Intolerância, sob os auspícios da ONU, realizada em Durban, África do Sul.
	 
	O Grupo de Trabalho Interministerial ¿ GTI (colegiado composto por oito integrantes da sociedade civil e dez representantes governamentais)
	 
	A Conferência Rio-Eco-92.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201407805541)
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	Os africanos trouxeram diferentes tipos de tambores e outros tantos instrumentos musicais que permitiram que a música brasileira se tornasse tão diversificada. Assinale a opção que contenha APENAS exemplos de instrumento musicais afro-brasileiros.
		
	
	Berimbau, agogô e fagote;
	
	Atabaque, fagote e pandeiro;
	
	Cuíca, berimbau e flauta.
	 
	Atabaque, agogô e cuíca;
	
	Oboé, pandeiro e cuíca;
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201407232416)
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	Sobre a formação social brasileira, é correto afirmar:
		
	
	A diversidade dos grupos formadores da sociedade brasileira, ao longo do período colonial, deixou de existir com a independência, dado o isolamento das nações indígenas e a extinção do tráfico negreiro, sendo ingressos no Brasil apenas brancos europeus.
	 
	A constituição de uma sociedade brasileira mestiça e multiétnica foi resultadodas relações estabelecidas entre índios, africanos e brancos e, posteriormente, asiáticos, ao longo da história do Brasil.
	 
	A constituição da sociedade brasileira por diversos grupos formadores favoreceu a sua natureza multiétnica, ainda que de forma desigual: o Norte essencialmente índio e caboclo; o Sul Branco e europeizado; o Nordeste, Negro e africanizado.
	
	A diversidade dos grupos formadores da sociedade brasileira, ao longo do período colonial, deixou de existir com a independência, tornado o Brasil uma autêntica democracial racial.
	
	A constituição de uma sociedade mestiça no Brasil foi atenuada pelo fluxo imigratório europeu, de fins do século XIX e início do XX, fazendo com que o Brasil viesse a ser um país de população branca com minorias étnicas negras e índias.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201407805536)
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	Quando se fala em uma comida tipicamente brasileira, qual a primeira palavra que vem à cabeça? E um ritmo musical? E o esporte?
		
	
	Feijoada, samba e natação.
	
	Tapioca, frevo e capoeira;
	
	Feijoada, funk e capoeira;
	 
	Feijoada, samba e capoeira;
	
	Pipoca, samba e capoeira;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201407365837)
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	Apesar de políticas afirmativas direcionadas à população negra, esse público ainda é minoria nas universidades federais. Estudo realizado pela pela Associação Nacional dos Dirigentes das Instituições Federais de Ensino Superior (Andifes) sobre o perfil dos estudantes de graduação mostra que 8,72% deles são negros. Os brancos são 53,9% , os pardos 32% e os indígenas menos de 1%. Qual e a política afirmativa que visa corrigir essa disparidade?
		
	
	cotas para afro-descendentes e bolsas para indígenas;
	
	cotas para indígenas;
	 
	cotas para afro-descendentes e indígenas.
	
	cotas para africanos e indígenas;
	
	cotas para afro-descendentes;
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201407224113)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Sobre a Constituição de 1988 é correto afirmar:
		
	
	Que se omitiu completamente à questão do racismo no Brasil, gerando uma séria insatisfação de diversos setores da sociedade.
	 
	Foi a primeira a citar em seu texto o repúdio a qualquer prática racista ocorrida no Brasil.
	
	Que não incluiu em seu texto qualquer referência às reservas indígenas.
	 
	Que não levou em conta as reivindicações das minorias excluídas.
	
	Que estabeleceu leis de reparação a descendentes de etnias escravizadas no Brasil.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201407410119)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Ao retratar a trajetória do samba no Brasil, o cantor e compositor Cartola mostrou que o ritmo musical que nasceu com as quitandeiras baianas na Praça Onze conseguiu vencer os preconceitos e ganhar o estrangeiro. Hoje, o samba é uma das marcas do Brasil. Cite outros exemplos do legado afrodescendente:
		
	
	Capoeira e pato ao tucupi;
	 
	Acarajé e atabaques.
	 
	Maracás e feijoada;
	
	Jongo e cuscuz;
	
	Taioba e vatapá;
	
	 Gabarito Comentado

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