AV Literaturas africanas

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	Avaliação: CEL_AV_ » LITERATURAS AFRICANAS DE LÍNGUA PORTUGUESA
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno
	Professor:
	ACCACIO JOSE PINTO DE FREITAS
	Turma: 
	Nota da Prova: 3,5    Nota de Partic.: 0   Av. Parcial 2  Data: 14/06/2017 13:29:48
	 1a Questão (Ref.: 201102218616)
	Pontos: 0,5  / 1,0
	Qual a importância das escolas de modelo europeu na construção da resistência africana à colonização?
		
	
Resposta: A importância das escolas de modelo europeu na construção da resistência africana à colonização é a imposição da força, a alfabetização da maioria dosnegros africanos, que não tinham acesso a educação, apenas à escravidão.
	
Gabarito: Os jovens africanos aprendem a língua portuguesa e, assim, conhecem as ideologias do colonizador, o que possibilita a eles condições de enfrentamento.
	 2a Questão (Ref.: 201102221416)
	Pontos: 0,5  / 1,0
	Minha mãe África meu irmão Zambeze Culucumba! Culucumba! (...) Nestes versos, o poeta moçambicano José Craveirinha refere-se à África como mãe. Explique essa proposta no contexto da luta pela libertação colonial.
		
	
Resposta: Essa proposta da luta pela libertação colonial nos versos de José Craveirinha se dá pela idealização de liberdade, a luta do povo moçambiquenho, tendo como referência Zambeze Culucumba, grande líder africano.
	
Gabarito: Ao evocar a África como mãe, o poeta José Craveirinha reafirma o seu compromisso com o continente onde nasceu e a sua disposição de lutar contra o colonizador.
	
	 3a Questão (Ref.: 201102198130)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Como se desenvolveu a produção cultural africana?
		
	
	Pelos documentos históricos encontrados por escavações arqueológicas.
	 
	Pelos contadores de histórias conhecidos como griots, através da oralidade.
	
	Através de textos escritos por colonizadores.
	
	Através de cartas de navegação.
	
	Através de livros levados à África por colonizadores.
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201102760498)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	A constituição de um proprium africano garante a identidade cultural das diversas etnias existentes na África, impedindo ou dificultando o projeto de aculturação e assimilação proposto pela colonização europeia. E é através da oralidade que é possível garantir a manutenção das culturas autóctones. Marque a alternativa em que os versos fazem referência à importância da oralidade para o resgate cultural africano.
		
	
	"A mampsincha / é um fruto africano / rasteiro ali onde nasce / e cresce de cor verde". (José Craveirinha)
	 
	"Aquilo que eu sei / alguém me legou / Pai Palavra / Mãe Palavra / Palavra anterior / vem e transforma já o meu futuro". (Ruy Duarte de Carvalho)
	
	"Um dia, misteriosamente, / a poesia perdeu-se. / E muita gente / andou por montes e vales / buscando-a raivosamente". (Aguinaldo Fonseca)
	
	"Mandei-lhe um recado pela Zefa do setembro / pedindo rogando de joelhos no chão / pela Senhora do Cabo, pela Santa Ifigénia, / me desse a ventura do seu namoro..." (Viriato da Cruz)
	 
	"Eu queria escrever-te uma carta... / Mas, ah, meu amor, eu não sei compreender / por que é, por que é, por que é, meu bem / que tu não sabes ler / e eu 'Oh! Desespero!' não sei escrever também". (António Jacinto)
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201102198163)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	O que representa a Negritude?
		
	
	Representa um movimento musical que fez sucesso no Brasil.
	
	Representa um conceito que está associado apenas a aspectos estéticos.
	 
	Representa a valorização da raça negra e das culturas africanas, objetivando a fraternidade de todos os africanos espalhados pelo mundo através do processo de diáspora.
	
	Representa a ideia de inferioridade da raça negra em relação à raça branca.
	
	Representa um movimento literário africano.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201102198168)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	Como pode ser classificada a guerra ocorrida em Angola, que possibilitou o fim da colonização portuguesa?
		
	 
	Como guerra civil, considerando que os angolanos que lutaram contra os colonizadores não tinham formação militar e eram, em sua maioria, jovens com técnicas de guerrilha.
	 
	Como guerra cultural, devido ao fato de os colonizadores decidirem aculturar os africanos, eliminando as línguas, os ritos e as manifestações artísticas de Angola.
	
	Como guerra religiosa, pois os angolanos não aceitaram a imposição do cristianismo.
	
	Como guerra ideológica, pois não houve conflito armado.
	
	Como guerra étnica, visto que a motivação principal das lutas empreendidas foi a intolerância racial.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201102760511)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	"Qual Camões, qual Pessoa, Drummond é que era, tudo estava nele, até a situação de Angola se podia inferir na sua poesia. Por isso vos digo, os portugueses passam a vida a querer-nos impingir a sua poesia, temos de a estudar na escola, e escondem-nos os brasileiros, nossos irmãos, poetas e prosadores sublimes, relatando os nossos problemas e numa linguagem bem mais próxima da que falamos nas cidades. Quem não leu Drummond é um analfabeto". (PEPETELA. "A geração da utopia". Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 2000.p. 31) Assinale a alternativa que apresenta uma análise adequada do fragmento literário reproduzido.
		
	
	Embora os angolanos reconhecessem a importância de Fernando Pessoa e Camões, esses escritores representavam a identidade portuguesa, que precisava ser negada para que o projeto de liberdade se fortalecesse em Angola.
	 
	A partir do Movimento dos Novos Intelectuais de Angola, os escritores angolanos passaram a considerar o modernismo brasileiro um modelo a ser seguido devido ao seu projeto de fundação de uma identidade nacional.
	
	Os escritores angolanos procuraram se inspirar na literatura brasileira, porque a língua portuguesa falada no Brasil era mais fácil de ser assimilada do que a praticada em Portugal.
	
	Havia uma revolta entre os jovens escritores angolanos por terem sido obrigados a estudar a literatura portuguesa, o que os fazia negar até mesmo os grandes gênios literários de Portugal.
	 
	Carlos Drummond de Andrade passou a ser admirado pelos escritores angolanos pelos inúmeros prêmios que recebeu em todo o mundo.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201102198438)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Sobre a geração conhecida como ¿claridosa¿, podemos afirmar que:
		
	
	imitou os modelos culturais europeus na literatura de Cabo Verde.
	 
	representou um divisor de águas entre a literatura colonial e um discurso identitário cabo-verdiano.
	
	retomou o tema da escravidão.
	
	não se estabeleceu como fundadora de uma literatura cabo-verdiana.
	
	não apresenta o africano negro como tema central de sua proposta.
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201102198537)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	A primeira atividade de exploração promovida pelos colonizadores portugueses em Moçambique foi:
		
	
	a industrialização
	
	o comércio de pele de animais selvagens
	 
	o comércio de exploração de ouro e de marfim
	
	a agropecuária
	 
	o tráfico negreiro
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201102198558)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Caetano da Costa Alegre, poeta que inaugura, no século XIX, o sistema literário de São Tomé Príncipe, escreveu os seguintes versos: A minha cor é negra/indica luto e pena. Como podemos entender sua literatura?
		
	
	Como uma indiferença pelo sofrimento dos africanos.
	
	Como uma libertação dos modelos europeus.
	 
	Como uma visão ainda etnocêntrica, que submete os padrões de beleza ao modelo europeu, inferiorizando o negro.
	
	Como um grito de resistência pela valorização da negritude.
	 
	Como uma denúncia da colonização, tendo em vista os signos "luto" e "pena".