2014AV-HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL

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Professor: 
LUIZ ALVES DE OLIVEIRA FILHO 
MARIA DE LOURDES DE ARAUJO TRINDADE 
Turma: 9001/AA 
Nota da Prova: 6,5 Nota de Partic.: 2 Data: 27/02/2014 19:01:25 
 
 
 1a Questão (Ref.: 201304093659) Pontos: 0,5 / 0,5 
"Todos os dias da semana, acabada a oração, se dirá logo uma missa que a possam ouvir os índios antes de 
irem às suas lavouras [...] a qual acabada se ensinarão aos índios em voz alta as orações ordinárias: a saber, 
Padre Nosso, Ave-Maria, Credo, Mandamentos da Lei de Deus, e da Santa Madre Igreja; e os Sacramentos, acto 
de contrição, e confissão, geralmente os diálogos do catecismo breve, em que se contêm os mistérios da fé. 
Acabada esta doutrina irão todos os nossos para a Escola [...] aonde aos mais hábeis, se ensinarão a ler e 
escrever, e havendo muitos se ensinarão também a cantar, e tanger instrumentos para beneficiar os ofícios 
divinos." 
(Padre Antônio Vieira, Regulamento de aldeias e de missões, séc. XVII, apud Beozzo, 1983, p. 196) 
 
Identifique a opção que retrata de forma pertinente o modelo de Educação Jesuítica que se desenvolveu no 
Brasil a partir do processo de colonização portuguesa iniciado no século XVI: 
 
 
Contribuiu para o fortalecimento da cultura indígena na Colônia. 
 
Era considerado prioritário pelo Estado Português no processo de colonização. 
 
Considerava como elemento formativo o lugar da mulher indígena no processo de convencimento e 
contato entre brancos e indígenas. 
 Um modelo de educação que articula escola e catequese. 
 
Tinha um caráter de alteridade e inclusão. 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201304106866) Pontos: 0,5 / 0,5 
Sobre as reformas trazidas pelo Marques de Pombal para o Brasil, relacionadas a educação, podemos destacar 
Exceto: 
 
 
A expulsão dos jesuítas da colônia 
 
A permanência da não existência de escolas técnicas na colônia 
 
A criação de mais um tributo, este relacionado a educação, o subsídio literário. 
 A formação de Universidades na Colônia. 
 
A criação das aulas régias avulsas em substituição da ação educativa dos jesuítas. 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201304093667) Pontos: 0,0 / 0,5 
O Ato Adicional de 1834 possui um caráter conservador, e levou o fortalecimento de um modelo escolar 
secundário sob o controle do poder central. Para tanto se criou um estabelecimento de ensino secundário, o 
Imperial Colégio Pedro II, que tinha a prerrogativa: 
 
 
produzir material didático unificado em todo o território. 
 
fiscalizar as iniciativas dos Colégios Jesuítas. 
 instituir cursos preparatórios para o ensino superior. 
 de elaborar e executar, exclusivamente, os exames de ingresso aos cursos superiores. 
 
selecionar os professores dos Colégios secundários públicos e privados. 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201304093671) Pontos: 0,5 / 0,5 
O Movimento dos Pioneiros da Escola Nova (1932) defendia: 
 
 
O monopólio da Igreja na educação pública. 
 A educação como pressuposto básico para o desenvolvimento social e econômico do país. 
 
A academicismo da escola tradicional. 
 
O ensino dual a ser estendido em todo o território nacional. 
 
A educação obrigatória, pública e laica em programa a ser implantado nos estados mais populosos. 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201304130435) Pontos: 0,5 / 0,5 
A palavra "História" traduz significados de grandes valores, e está ligada à vivência do homem em sociedade, 
através dos tempos, vivência esta em que insere sua cultura, crença, identidade e valores, influenciado no seu 
cotidiano por questões políticas, econômicas e religiosas. História é o estudo do homem e suas atitudes sobre o 
mundo, baseado nas suas relações pessoais, familiares, em sociedade, entre países e entre o meio ambiente. 
Quando falamos em História da Educação é correto afirmar que: 
 
 
O progresso ou desenvolvimento sempre leva a sociedade dos homens a atingir um limite final. 
 
Existem momentos em que a humanidade como um todo atinge seu último estágio de aperfeiçoamento, 
o seu nível ideal de evolução na política, na ética, na estética, no desenvolvimento social, econômico e 
cultural. 
 
A história transcorre de forma linear. Os povos se constituem, vivem, adaptam-se ou deixam de existir. 
Assim tem sido ao longo da existência da humanidade. 
 
O progresso ou desenvolvimento sempre leva a sociedade dos homens a atingir um limite final, em um 
estágio definitivo, um processo permanente no tempo e no espaço, e o futuro sempre se torna presente 
irremediavelmente. 
 Os grupos sociais vivem um processo de mudanças contínuo no decorrer de sua história, sendo assim as 
concepções a educação muda ao considerarmos as relações de tempo e espaço na História. 
 
 
 
 6a Questão (Ref.: 201304134922) Pontos: 0,0 / 0,5 
Sobre a educação pós 1946, marque a altenativa INCORRETA: 
 
 
Em 1962 foi instituido o Conselho Federal de Educação 
 
a partir de 1961 inicia-se uma campanha de alfabetização baseada nas idéias de Paulo Freire. 
 
São criadas as comissões para a reforma da educação. 
 A união era a responsável pelas diretrizes e bases da educação Nacional. 
 São estabelecidas as Leis orgânicas 
 
 
 
 7a Questão (Ref.: 201304175231) Pontos: 1,0 / 1,0 
República proclamada adotou o modelo político americano baseado no sistema presidencialista. Na organização 
escolar percebe-se influência da filosofia positivista. A Reforma de Benjamin Constant tinha como princípios 
orientadores a liberdade e laicidade do ensino, como também a gratuidade da escola primária. Estes princípios 
seguiam a orientação do que estava estipulado na Constituição brasileira. Uma das intenções desta Reforma era 
transformar o ensino em formador de alunos para os cursos superiores e não apenas preparador. Outra intenção 
era substituir a predominância literária pela científica. Esta Reforma foi bastante criticada: pelos positivistas, 
pois: 
 
 
respeitava os princípios pedagógicos de Comte; pelos que defendiam a predominância literária, já que o 
que ocorreu foi o acréscimo de matérias científicas às tradicionais, tornando o ensino enciclopédico. 
 não respeitava os princípios pedagógicos de Comte; pelos que defendiam a predominância literária, já 
que o que ocorreu foi o acréscimo de matérias científicas às tradicionais, tornando o ensino 
enciclopédico. 
 
não respeitava os princípios pedagógicos de Comte; pelos que defendiam a predominância literária, já 
que o que ocorreu foi o acréscimo de matérias literárias e artísticas às tradicionais, tornando o ensino 
enciclopédico. 
 
não respeitava os princípios pedagógicos de Comte; pelos que defendiam a predominância literária, já 
que o que ocorreu foi o acréscimo de matérias científicas às tradicionais, tornando o ensino marxista. 
 
não respeitava os princípios pedagógicos de Hegel; pelos que defendiam a predominância literária, já que 
o que ocorreu foi o acréscimo de matérias científicas às tradicionais, tornando o ensino enciclopédico. 
 
 
 
 8a Questão (Ref.: 201304093669) Pontos: 1,0 / 1,0 
Segundo Fernando de Azevedo, o mais inovador e audacioso em termos de educação no período Imperial 
refere-se às normas estabelecidas na Reforma de 1879. Assinale a opção que contempla tais normas: 
 
I. Estabelecem diretrizes para o ensino primário, secundário e superior e a liberdade de ensino. 
II. Defende a necessidade de ampliação das escolas normais em todo o território. 
III. Mantém a proibição de matrículas de escravos em escolas primárias. 
 
 
Somente a opção III está correta. 
 
Somente as opções I e III estão corretas. 
 Somente as opções I e II estão corretas. 
 
Somente a opção I está correta. 
 
Somente a opção II está correta. 
 
 
 
 9a Questão (Ref.: 201304172682) Pontos: 1,5 / 1,5A relação entre os historiadores e as fontes documentais, mais especificamente as que se encontram em 
arquivos, não foi sempre a mesma, como nos mostram importantes e divulgados trabalhos de historiografia. 
Dos que viam nos documentos fontes de verdade, testemunhos neutros do passado, aos que analisam seus 
discursos, reconhecem seus vieses, desconstroem seu conteúdo, contextualizam suas visões, muito se passou. 
Carlos Bacellar. Uso e mau uso dos arquivos. 
In: Carla Bassanezi Pinsky (Org.). Fontes históricas. São Paulo: Contexto, 2005, p. 25 (com adaptações). 
 
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando as transformações ocorridas na produção 
historiográfica do século XIX, discuta como o historiador pode falar das transformações da educação no Brasil 
entre os séculos XVI e XIX. 
 
 
Resposta: Através de registros históricos políticos e economicos ,e o próprio registro das cartas enviadas de 
portugual ao Brasil , registros religiosos que relatam a catequese no período colonial, os decretos , reformas , 
etc. A história da educação sofre alterações conforme a associação politico econômica no decorrer dos anos. Os 
registros históricos de cada evento estão associados a história da educação. 
 
 
Gabarito: é apresentar as principais formas de conhecer a história da educação. 
 
 
 
 10a Questão (Ref.: 201304113219) Pontos: 1,0 / 1,5 
"A educação pode transformar vidas, por isso deve ser democrática". Por que essa prática não aplica-se a 
educação no período colonial? 
 
 
Resposta: A educação no período colonial era destinada a atender a necessidade da igreja e posteriormente as 
necessidades politicas e economicas de portugal. Esta educação era voltada a educação de índios para a 
catequese,no surgimento das colonias e da mão de obra escrava. Era excluido do ensino religioso de eler e 
escrever , aplicado pelos jesuitas, mulheres e negros. O foco da catequese eram os indios. Com a reforma 
pombalina destinou-se a formação de mão de obra para as classes menos favorecida e o ensino intelectual para 
os filhos das elite , ainda mantendo estes ensinos as classes mais favorecidas etando exclusos os negros 
(escravos) e as mulheres. 
 
 
Gabarito: R: Porque ainda que houvesse um sistema educacional para os índios, mulheres e escravos por 
exemplos estavam excluídos do sistema educacional.