Classicos do Pensamento Sociológico

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CCA 018
Sociologia Rural 2017
Claudia Monteiro Fernandes
Personagens
 Pessoas
 Famílias
 Grupos
 Comunidade
 Espaço social
 Sociedade
Questões
1. O que é Sociologia?
2. O que é Sociedade?
3. O que é Senso Comum?
4. O que é Teoria Social
Pensar Sociológico
Nós estamos acostumados a ver o mundo a partir das 
características familiares a nossas próprias vidas.
 
A sociologia mostra a necessidade de assumir uma 
visão mais ampla sobre porque somos o que somos 
e porque agimos como agimos. Ela nos ensina que 
aquilo que encaramos como natural, inevitável, 
bom ou verdadeiro pode não ser bem assim e que 
os “dados” de nossas vidas são influenciados por 
forças sociais e históricas.
Imaginação Sociológica
Aprender a pensar sociologicamente significa cultivar 
a imaginação. Isto significa se libertar do 
imediatismo das circunstâncias pessoais e ver as 
coisas num contexto mais amplo. Ter imaginação 
sociológica, segundo Writh Mills.
1. Exemplo: o hábito de tomar café.
– O café não é somente uma bebida. Ele possui um 
valor simbólico. às vezes o ritual associado a 
beber café é muito mais importante do que o ato 
de consumir a bebida. 
2. Vamos pensar: Considere o seu ritual ao longo do 
dia nas suas interações sociais.
Conceitos e origens da 
Sociologia
Ciência que estuda o comportamento humano, os 
meios de comunicação e os processos que interligam 
o indivíduo em associações, grupos e instituições. 
Estuda os fenômenos que ocorrem quando vários 
indivíduos se encontram em grupos de tamanhos 
diversos, e interagem no seu interior. 
A Sociologia ocupa-se das observações do que é 
repetitivo nas relações sociais, para formular 
generalizações teóricas, como também de eventos 
únicos, como o surgimento do capitalismo ou a 
gênese do Estado Moderno, para explicá-los no seu 
significado e importância singulares.
Origem da Sociologia
As revoluções do Século XVIII
Revolução 
Industrial
(1750)
Revolução 
Francesa
(1789)
Mudança na 
Estrutura 
Econômica
Mudança na 
Estrutura 
Política
As referências históricas para situar o pensamento sociológico. 
A Revolução Francesa e as ideias
Iluministas.
“A Tomada da Bastilha”, quadro de 
Jean Pierre Houël.
A Bastilha representava o poder absoluto dos reis. Era um 
símbolo contra o Iluminismo e os ideais liberais da época.
Imagem: Jean-Pierre Houël / Domínio Público
Origem da Sociologia
As revoluções do Século XVIII
Durante os anos de 1760 a 1860, a Revolução Industrial ficou 
limitada, basicamente, à Inglaterra. Houve o surgimento de 
indústrias de tecidos de algodão, com o uso do tear mecânico. 
Nessa época, o aperfeiçoamento das máquinas a vapor 
contribuiu para a continuação da Revolução.
Revolução Industrial
A Revolução Industrial retirou 
das mãos dos artesãos e dos 
ourives as ferramentas e os 
meios de produção, e os 
transformou em trabalhadores 
assalariados, acentuando as 
contradições do capitalismo. 
Imagem: Herman Heyenbrock / Public Domain 
Origem da Sociologia
As revoluções do Século XVIII
 
CLÁSSICOS DO PENSAMENTO SOCIOLÓGICO
ÉMILE 
DURKHEIM
1858 – 1917
MAX WEBER 
1864 – 1920
KARL MARX
1818 – 1883
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O PENSAMENTO DE KARL MARX (1818 -1883)
Filósofo, cientista 
social e 
revolucionário 
alemão.
Analisa e critica a 
organização da 
sociedade 
capitalista.
DIALÉTICA
O mundo deixa de ser considerado 
como um complexo de coisas 
acabadas e passa a ser entendido 
como um complexo de processos, 
como as coisas aparentemente 
estáveis sofrem uma ininterrupta 
mutação.
O movimento da realidade, que
ao invés de ser harmônico e linear 
é tido como um movimento dos 
CONTRÁRIOS.
O PENSAMENTO DE KARL MARX (1818 -1883)
MATERIALISMO 
HISTÓRICO
O ser humano é resultado de um 
conjunto das relações sociais 
concretamente determinadas 
pela história. Marx não está 
interessado somente em 
interpretar o mundo, mas sim em 
transformá-lo.
O PENSAMENTO DE KARL MARX (1818 -1883)
MARX E A TEORIA DO MATERIALISMO HISTÓRICO
Sociedade
concreta
Relações 
das 
pessoas
No processo 
produtivo de
bens materiais
O estágio de 
desenvolvimento
econômico 
O PENSAMENTO DE KARL MARX (1818 -1883)
INFRAESTRUTURA 
Base material ou econômica 
SUPERESTRUTURA
Influência direta na superestrutura
Instituições jurídicas, 
políticas (as leis, o 
Estado) e ideológicas 
(as artes, a religião, a 
moral).
KARL MARX E A LUTA DE CLASSES
Sociedade 
capitalista
Propriedade
privada
Luta de Classes
Sociais
Classes Sociais
Burguesia
Proletariado
Exploração da 
força de trabalho
Vende sua 
força de trabalho
Luta ideológica Luta política Socialismo 
CONSCIÊNCIA
EXISTÊNCIA
CONCEPÇÃO MARXISTA DE SOCIEDADE
SUPER ESTRUTURA
IDEOLÓGICA
POLÍTICA
ESTADO
JURÍDICA
DIREITO
FORÇA DE PRODUÇÃO + RELAÇÕES DE PRODUÇÃO
(MODO DE PRODUÇÃO)
INFRA ESTRUTURA ECONÔMICA
IDEOLÓGICAIDEOLÓGICA
MAIS-VALIA 
Diferença entre o valor produzido pelo 
trabalho e o salário pago ao trabalhador, 
excluindo todos os custos de produção. 
O PENSAMENTO DE KARL MARX (1818 -1883)
MAIS-VALIA 
ABSOLUTA
 
Estender a duração da jornada de trabalho 
mantendo o salário constante. 
MAIS-VALIA
RELATIVA
 Ampliar a produtividade física do trabalho 
pela via da mecanização. 
Imagem: Lydur Skulason / Creative Commons Attribution 2.0 
Generic
. 
 
O PENSAMENTO DE KARL MARX (1818 -1883)
FORÇA DE TRABALHO
Para a produção da mais-valia é 
necessário que o possuidor de 
dinheiro compre uma mercadoria 
 única (força de trabalho), que 
possui a virtude de ser uma 
fonte de valor, cujo processo e 
consumo seja ao mesmo tempo 
processo de criação de valor.
Entendidas como a organização e interação das pessoas 
 e das classes na sociedade, tendo em vista a produção 
material e a reprodução social, a manutenção e a 
ampliação das relações sócio-político-econômicas.
São a terra, trabalho, capital e tecnologia: elementos 
essenciais à produção capitalista.
As relações sociais de produção 
As forças produtivas 
O PENSAMENTO DE KARL MARX (1818 -1883)
O CAPITAL Grande obra escrita por Marx
análise crítica do processo global 
de produção capitalista.
As Relações Sociais de Produção
As Forças Produtivas
+ = A Base econômica das sociedades hierarquicamente 
construídas
O PENSAMENTO DE KARL MARX (1818 -1883)
Crítico do Capitalismo e da sociedade burguesa, 
por ser um sistema e uma sociedade que 
exploram o proletariado de forma desumana em 
busca de lucro e tomada de poder. 
Juntamente com Engels 
redigiu o famoso MANIFESTO 
COMUNISTA
EngelsMarx
Trabalhadores do 
mundo, 
uni-vos!
Pela luta de classes o proletariado 
iria implantar uma sociedade 
socialista de transição para a 
sociedade comunista.
Imagem: Σ / Public Domain
DAVID ÉMILE DURKHEIM (1858-1917) 
Durkheim, filósofo francês, foi um dos 
pensadores que mais contribuiu para a 
consolidação da Sociologia, tornando-se o 
primeiro professor universitário dessa 
disciplina.
Suas principais obras foram: 
 A divisão do trabalho social; 
 As regras do método sociológico; 
 O suicídio;
 Formas elementares da vida 
religiosa;
 Educação e Sociologia;
 Sociologia e Filosofia e
 Lições de Sociologia(obra póstuma).
Imagem: Unknown Author / Public Domain
Elementos que influenciaram o pensamento de Durkheim 
Ideias positivistas 
 Augusto Comte. 
(1798-1857)
A humanidade avança no sentido 
de seu gradual aperfeiçoamento 
governada pela lei do progresso. 
Imagem: Unknown Author / Public 
Domain
As ideias de Durkheim sobre a sociedade
PRODUTO 
DA
SOCIEDADE 
INDIVÍDUO
SOCIEDADE
PRECEDE 
 O
 INDIVÍDUO 
DURKHEIM DEFINIA A SOCIOLOGIA COMO 
CIÊNCIA, ROMPENDO COM AS IDEIAS DE SENSO 
COMUM
O OBJETO DA SOCIOLOGIA SÃO OS FATOS SOCIAIS
Devem ser estudados como “coisas”, isto é, como algo com 
existência própria, objetiva, e que atua de forma coercitiva sobre 
os indivíduos.
A sociedade poderia ser compreendida da mesma forma que os 
fenômenos da natureza. Ele acreditava que os fatos sociais 
poderiam ser estudados através dos mesmos métodos científicos 
empregados nas ciências naturais, isto é, havendo neutralidade.
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 DURKHEIM E O FATO SOCIAL 
Fato social são maneiras de agir, de pensar e de sentir. 
Características: 
 Coerção Exteriores Generalidade 
 
As regras sociais, os costumes, as leis, já existem antes do 
nascimento das pessoas, são a elas impostos por mecanismos de 
coerção social, como a educação.
PRINCÍPIOS ESSENCIAIS PARA DURKHEIM
CONSCIÊNCIA COLETIVA 
IDEIAS MORAIS E NORMATIVAS 
CRENÇAS E SENTIMENTOS, 
COMUNS A UMA COMUNIDADE E 
PERMANECE DE GERAÇÃO EM 
GERAÇÃO.
SOLIDARIEDADE MECÂNICA
FUNDAMENTA-SE NA ADESÃO 
TOTAL DO INDIVÍDUO AO GRUPO
AO QUAL PERTENCE.
SOLIDARIEDADE ORGÂNICA
FUNDAMENTA-SE NA 
COOPERAÇÃO DOS INDIVÍDUOS E 
DOS GRUPOS.
PARA DURKHEIM EXISTEM DUAS CONSCIÊNCIAS
COLETIVA INDIVÍDUAL
COMPARTILHADA 
EM GRUPO
É PRÓPRIA
DO INDIVÍDUO
MODO DE AGIR, SE COMPORTAR,
COMPREENDER AS COISAS, 
INTERPRETAR A VIDA
NORMAS PADRONIZADAS DE
PENSAMENTO E CONDUTA
SOCIOLOGIA, 1º Ano do Ensino Médio
PENSAMENTO SOCIOLÓGICO
PARA DURKHEIM É O DESENVOLVIMENTO DA 
DIVISÃO DO TRABALHO QUE PERMITE A 
TRANSFORMAÇÃO DA SOCIEDADE
DIVISÃO DO 
TRABALHO
DIFERENÇAS DAS 
PESSOAS
NOVA ORGANIZAÇÃO 
SOCIAL
Durkheim concebe as sociedades 
complexas como grandes organismos 
vivos, onde os órgãos são diferentes 
entre si (que neste caso corresponde à 
divisão do trabalho), mas todos 
dependem um do outro para o bom 
funcionamento do ser vivo. A crescente 
divisão social do trabalho faz aumentar 
também o grau de interdependência 
entre os indivíduos.
Durkheim e as Transformações na 
Estrutura Social
Implica 
mudanças
Fundamentos 
morais
Podem levar a 
estados de anomia
Estado de 
enfraquecimento ou 
ausência de leis e 
normas.
O controle social reforça 
o domínio da sociedade 
sobre os indivíduos.
Segundo Durkheim, a sociedade 
É ANÁLOGA A UM ORGANISMO EM QUE AS PARTES 
(INSTITUIÇÕES) COOPERAM 
PARA A MANUTENÇÃO DO TODO. 
ESTUDOU O SUICÍDIO
Para Durkheim, a Sociologia tinha por finalidade não só explicar a 
sociedade, como encontrar remédios para a vida social. 
A sociedade, como todo organismo, apresentaria estados normais e 
patológicos, isto é, saudáveis e doentios.
É praticado na maioria das 
vezes em virtude da desilusão 
do indivíduo com relação ao 
meio social em que vive. 
TEORIA FUNCIONALISTA 
O conflito de classes expressa a realização incompleta 
da solidariedade orgânica na recém-desenvolvida ordem 
industrial.
 
Durkheim entende que as desigualdades sociais e 
todas as demais anomias... 
são decorrentes e derivam das tensões inerentes à 
transição da solidariedade mecânica para a 
solidariedade orgânica. 
Anormalidade são que desestabiliza o funcionamento 
social e/ou as instituições sociais. 
SISTEMA SOCIOLÓGICO DE 
DURKHEIM
Sociologia é uma ciência 
independente das demais 
Ciências Sociais e da Filosofia.
A realidade social é formada 
pelos fenômenos coletivos – 
fatos sociais.
A causa de cada fato social 
deve ser procurada entre os 
fenômenos sociais que o 
antecedem.
Os fatos sociais são exteriores 
aos indivíduos e formam uma 
realidade específica que 
exerce sobre eles um poder 
coercitivo.
Imagem: 
Unknown Author / Public Domain
MAX WEBER (1864 – 1920)
sociólogo alemão
Clássico da Sociologia 
Criou uma nova 
disciplina, a 
Sociologia da 
Religião
Desenvolveu estudo 
comparativo
Entre a história 
econômica e a
história das doutrinas 
religiosas
O CONCEITO DE AÇÃO SOCIAL
• MODO SUBJETIVO DA 
AÇÃO SOCIAL, PROCURA 
FUNDAMENTAR-SE EM 
CRITÉRIOS INTERIORES 
AOS INDIVÍDUOS 
PARTICIPANTES 
Agentes da Ação Social 
 
 
 Ação social
É a 
maneira 
como o 
ser 
humano 
se 
comporta
Economia
Religião
Política
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MAX WEBER (1864 – 1920)
sociólogo alemão
“A ação humana é social na medida em que, em função da 
significação subjetiva que o indivíduo que age lhe atribui, toma 
em consideração o comportamento dos outros e é por ele 
afetada no seu curso”.
MAX WEBER (1864 – 1920)
sociólogo alemão
1. Levar em consideração o comportamento do 
outro, ou seja a sua presença.
2. Significação – A ação social deve ter o valor de 
signo ou de símbolo para o outro (sentido) 
3. A conduta de uma pessoa na ação social deve ser 
influenciada pela percepção que ela tem do 
significado da ação da outra e de sua própria ação 
 
O sentido 
da ação 
Valores 
sociais e 
motivação
Indivíduo
por meio produz
Por mais individual que seja o sentido de uma ação, o fato de se 
agir levando em consideração o outro dá um caráter social a 
toda ação humana. Sendo assim, o social só se manifesta em 
indivíduos, expressando-se sob forma de motivação interna e 
pessoal.
Imagem: 
Jleedev, Redrawn as SVG by 
Ben Liblit / Public Domain
MAX WEBER (1864 – 1920)
sociólogo alemão
Tipo real ou existente de fato: referente a um caso historicamente 
dado, ou como média num determinado número de casos. 
 
Tipo ideal: formulação hipotética referente a uma dada situação.
Toda conduta humana, cujos sujeitos 
vinculem a esta ação um sentido 
subjetivo. 
Pode ser real ou de tipo ideal.
Ação
Sentido
MAX WEBER (1864 – 1920)
O objetivo da sociologia para Max Weber
É investigar a ação social, cada formação social adquire 
especificidade e importância própria. 
 Consiste em entender o sentido que as ações de um indivíduo 
contêm, e não apenas o aspecto exterior dessas mesmas ações. 
 
O método compreensivo
MAX WEBER (1864 – 1920)
Caracterização (Tipologias) da ação social
Racional
(fins)
 Racional
(valores)
Afetiva Tradicional
Condições ou 
meios para 
alcançar fins 
próprios.
Racionalmente
avaliados e 
procurados.
Através das crenças, 
do conhecimento, 
valores éticos, 
estéticos e religioso.
Valores são próprios 
de uma conduta 
específica baseados 
nos méritos desses 
valores.
Pelo afeto e 
o estado 
emocional.
Atua de forma 
satisfazer suas 
necessidades 
para alcançar 
algo que almeja.
Costumes 
tradicionais.
Atitudes 
tradicionalmente 
enraizadas nos 
costumes.MAX WEBER (1864 – 1920)
MAX WEBER (1864 – 1920)
TIPOLOGIAS DA DOMINAÇÃO LEGÍTIMA
1. DOMINAÇÃO TRADICIONAL – que se refere à 
autoridade pessoal do governante, investida por 
força do costume.
2. DOMINAÇÃO CARISMÁTICA - É baseada no 
carisma. Ou seja, na capacidade excepcional de 
liderança de alguém
3. DOMINAÇÃO RACIONAL-LEGAL - baseada no 
direito que se liga a aspectos racionais e técnicos 
de administração - BUROCRACIA
A sociologia é a ciência que pretende desenvolver a 
compreensão interpretativa da ação social para, desta 
maneira, explicá-la causalmente em termos de seu 
desenvolvimento e efeitos.
Os processos 
e fenômenos 
sociais.
Dinâmico 
e 
mutáveis.
Interpretados 
para que se 
extraia deles o 
seu sentido.
MAX WEBER (1864 – 1920)
Importante 
livro de 
Max Weber 
Relaciona a história do 
capitalismo a partir do
desenvolvimento da ética 
protestante.
Ética surgida no contexto da 
reforma protestante como 
crítica ao catolicismo.
MAX WEBER (1864 – 1920)
Durkheim 
O social prevalece sobre o sujeito. A sociedade 
é independente do indivíduo e confere a ele 
suas percepções individuais.
Weber 
O sujeito prevalece sobre o social. O conjunto de 
percepções individuais é que confere à 
sociedade sua materialidade. 
Marx 
Propõe transformar a ordem. O social prevalece 
sobre o sujeito. As relações materiais da sociedade 
(que não é independente do indivíduo) vão 
determinar as consciências individuais
COMPARANDO OS CLÁSSICOS DA SOCIOLOGIA
Clássicos da Sociologia
Positivista 
Funcionalista
Emile DURKHEIM
Materialismo 
Histórico 
Dialético
MARX & ENGELS
*Vida Coletiva gerida acima e fora 
dos indivíduos
*Consciência coletiva
*Domínio de uma classe sobre a 
outra
Compreensiva
MAX WEBER
*Ação individual como ponto de 
partida
Clássicos da Sociologia
Karl Marx 
(1818 – 1883)
Emile Durkheim 
(1857 – 1917)
Max Weber 
(1864 – 1920)
Objeto Método
Classes Sociais
Fato Social
Ação Social
Materialismo
Hostórico
Dialética
Explicação
Compreensão Social
Autores
Principais conceitos
Karl Marx 
(1818 – 1883)
Emile Durkheim 
(1857 – 1917)
Max Weber 
(1864 – 1920)
Conceitos
Forças de Produção
Relações de Produção
Modos de Produção
Classes Sociais
Coerção Social
Consciência coletiva
Divisão social do trabalho
Solidariedade Mecânica e Orgânica
Tipo Ideal
Tipologia da Ação
Tipologia da Dominação
Burocracia
Neutralidade axiológica
Anomia
Caso Patológico
Patrimonialismo
Carisma
Ética Protestante
Espírito Capitalista
Autores
Ideologia
Alienação
Mercadoria
Mais-Valia
Principais Obras
Karl Marx 
(1818 – 1883)
Emile Durkheim 
(1857 – 1917)
Max Weber 
(1864 – 1920)
As Regras do Método Sociológico (1895)
A Divisão Social do Trabalho (1893)
O Suicídio (1897)
Formas elementares da vida religiosa (1912)
Educação e Sociologia (1922)
O Manifesto Comunista (1848)
A Ideologia Alemã (1845)
A Miséria da Filosofia (1847)
O 18 Brumário de Luis Bonaparte (1852)
Contribuição à Crítica da Economia Política (1859)
O Capital (1867)
Estado Nacional e Política Econômica (1895)
Sobre algumas categorias da 
sociologia compreensiva (1913)
A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo (1904)
Economia e Sociedade (1910/1922)
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