AV LITERATURA BRASILEIRA I (CEL0637)

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	Avaliação: CEL0637_ (AG) » LITERATURA BRASILEIRA I
	Tipo de Avaliação: AV 
	Aluno: - 
	Professor:
	MARCIA PEREIRA DA VEIGA BUCHEB
	Turma: 9002/AA
	Nota da Prova: 8,0        Nota de Partic.: 1,5        Data: 07/03/2014 
	
	 1a Questão (Ref.: 201305219250)
	2a sem.: A periodização literária
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	"A exigência de se configurar um "espírito nacional" (CANDIDO, 1981), portanto, faz parte da formação da literatura brasileira de tal modo que é um critério de valor para uma obra ser considerada digna de ser inserida na história da literatura brasileira, tal como podemos observar em Antonio Candido em sua obra ¿Formação da Literatura Brasileira: Momentos Decisivos¿ (1981). De acordo com este autor, para que haja de fato literatura é preciso escritores conscientes de seu papel, capazes de consolidarem uma obra que estimule a formação de um público, de modo que com esses três elementos se promova a "continuidade literária" (CANDIDO, p.24), ou seja, a não-ruptura das obras com seu público, a fim de que se possa configurar um sistema. Tal concepção de história literária foi criticada por se constituir como uma visão "evolutivo-linear-integrativa" (CAMPOS, p. 36). Segundo Candido, a literatura que não apresenta esses elementos consolidados (obra-público-autor) não é capaz de formar um sistema e, por isso, não passaria de manifestação literária." (CORRÊA, Mariana Resende. Literatura brasileira: a crítica e a construção da identidade nacional. Mafuá, Florianópolis, ano 7, n. 11, março 2009.) 
Tomando como base o texto acima, podemos concluir que para Antonio Candido o início da nossa literatura ocorre a partir do: 
		
	
	b) Arcadismo
	
	c) Barroco
	
	a) Romantismo 
	
	e) Realismo
	
	d) Parnasianismo
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201305103461)
	4a sem.: TEXTOS DE INFORMAÇÃO
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Entre os escritos coloniais de origem portuguesa, podemos citar:
 I - A CARTA, de Pero Vaz de Caminha e O GUARANI, de José de Alencar 
II - A CARTA , de Pero Vaz de Caminha e o DIÁRIO DE NAVEGAÇÃO, de Pêro Lopes e Sousa 
III - O TRATADO DA TERRA DO BRASIL e A HISTÓRIA DA PROVÍNCIA DE SANTA CRUZ A QUE VULGARMENTE CHAMAMOS BRASIL de Pêro Magalhães Gandavo 
IV - OS DIÁLOGOS DAS GRANDEZAS DO BRASIL de Ambrósio Fernandes Brandão e A CONFEDERAÇÃO DOS TAMOIOS, de Gonçalves de Magalhães. 
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Estão corretas as afirmativas I e IV
	
	Estão corretas as afirmativas I e II
	
	Estão corretas as afirmativas II e III
	
	Estão corretas as afirmativas III e IV 
	
	Estão corretas as afirmativas II e IV
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201305099722)
	14a sem.: José de Alencar
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Texto I 
- Se tu fosses cristão, Peri!... 
O índio voltou-se extremamente admirado daquelas palavras. 
- Por quê?... perguntou ele.  
- Por quê?... disse lentamente o fidalgo. Porque se tu fosses cristão, eu te confiaria a salvação de minha Cecília, e estou convencido de que a levarias ao Rio de Janeiro, à minha irmã. O rosto do selvagem iluminou-se; seu peito arquejou de felicidade; seus lábios trêmulos mal podiam articular o turbilhão de palavras que lhe vinham do intimo da alma. 
- Peri quer ser cristão! exclamou ele. 
D. Antônio lançou-lhe um olhar úmido de reconhecimento. 
- A nossa religião permite, disse o fidalgo, que na hora extrema todo o homem possa dar o batismo. Nós estamos com o pé sobre o túmulo. Ajoelha, Peri! 
O índio caiu aos pés do velho cavalheiro, que impôs-lhe as mãos sobre a cabeça.
- Sê cristão! Dou-te o meu nome. 
Peri beijou a cruz da espada que o fidalgo lhe apresentou, e ergueu-se altivo e sobranceiro, pronto a afrontar todos os perigos para salvar sua senhora. [ .....] Conheço a tua alma nobre, conheço o teu heroísmo e a tua sublime dedicação por Cecília, Mas quero que me faças um outro juramento. [...]
-Peri te jura que ele levará a senhora à tua irmã; e que se o Senhor do céu não deixar que Peri cumpra a sua promessa, nenhum inimigo tocará em tua filha; ainda que para isso seja preciso queimar uma floresta inteira.
- Bem; estou tranqüilo. Ponho minha Cecília, sob tua guarda; e morro satisfeito. Podes partir. 
Texto II 
Foi rápido, como o olhar, o gesto de Iracema. A flecha embebida no arco partiu. Gotas de sangue borbulham na face do desconhecido. De primeiro ímpeto, a mão lesta caiu sobre a cruz da espada; mas logo sorriu. O moço guerreiro aprendeu na religião de sua mãe, onde a mulher é símbolo de ternura e amor. Sofreu mais d'alma que da ferida. O sentimento que ele pôs nos olhos e no rosto, não o sei eu. Porém a virgem lançou de si o arco e a uiraçaba, e correu para o guerreiro, sentida da mágoa que causara. A mão que rápida ferira, estancou mais rápida e compassiva o sangue que gotejava. Depois Iracema quebrou a flecha homicida: deu a haste ao desconhecido, guardando consigo a ponta farpada. O guerreiro falou: 
- Quebras comigo a flecha da paz?
- Quem te ensinou, guerreiro branco, a linguagem de meus irmãos? Donde vieste a estas matas, que nunca viram outro guerreiro como tu? 
- Venho de bem longe, filha das florestas. Venho das terras que teus irmãos já possuíram, e hoje têm os meus. 
- Bem-vindo seja o estrangeiro aos campos dos tabajaras, senhores das aldeias, e à cabana de Araquém, pai de Iracema. 
Ambos os textos foram extraídos de romances indianistas de José de Alencar. O estilo de época foi denominado Romantismo, a principal característica desse estilo encontrada nos textos é: 
		
	
	Liberdade de criação
	
	Escolha de heróis grandiosos
	
	Mal-do-século
	
	Sentimentalismo ao extremo
	
	Idealização da mulher amada
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201305136229)
	4a sem.: Textos literários
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Dentre os aspectos peculiares da obra de Gandavo, assinala-se:
		
	
	informações a respeito da estrutura social dos colonos
	
	a criação de uma gramática da língua tupi
	
	o mapeamento das minas de ouro
	
	os poemas escritos em latim
	
	o caráter pioneiro do autor em divulgar os aspectos positivos da colônia
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201305083975)
	11a sem.: Arcadismo
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	Assinale a alternativa que aponta um traço temático do arcadismo presente no poema de Cláudio Manoel da Costa abaixo transcrito: 
XIV
Quem deixa o trato pastoril amado 
Pela ingrata, civil correspondência, 
Ou desconhece o rosto da violência, 
Ou do retiro a paz não tem provado.
 
 Que bem é ver nos campos transladado 
No gênio do pastor, o da inocência! 
E que mal é no trato, e na aparência 
Ver sempre o cortesão dissimulado!
 
Ali respira amor sinceridade; 
Aqui sempre a traição seu rosto encobre; 
Um só trata a mentira, outro a verdade.
 
Ali não há fortuna, que soçobre; 
Aqui quanto se observa, é variedade: 
Oh ventura do rico! Oh bem do pobre!
	
		
	
	O poema apresenta a temática da existência equilibrada, característica da vida urbana.
	
		
	
	
	
	O poema desenvolve o tema da vida campesina equilibrada, em oposição às agruras da vida citadina.
	
	O poema narra um idílio amoroso, enfatizando a paixão e a sensualidade.
	
	O poema discute o tema da transitoriedade da vida, acentuando seus aspectos espirituais.
	
	O poema apresenta a temática da existência equilibrada, característica da vida urbana.
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201305103844)
	6a sem.: BARROCO
	Pontos: 0,5  / 0,5 
	A preocupação com a brevidade da vida induz o poeta barroco a assumir uma atitude que:
		
	
	Descrê da misericórdia divina e contesta os valores da religião.
	
	Revolta-se contra os insondáveis desígnios de Deus.
	
	Quer gozar ao máximo seus dias, enquanto a mocidade dura.
	
	Deixa-se subjugar pelo desânimio e pela apatia dos céticos.
	
	Desiste de lutar contra o tempo, menosprezando a mocidadee a beleza.
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201305084000)
	14a sem.: Romantismo
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	O relacionamento amoroso de Iracema e Martim pode ser visto como representativo do processo de conquista e de colonização do Brasil. Como o romance Iracema, escrito por José de Alencar, representa esse processo? 
		
	
	O romance enfatiza as tensões culturais e políticas que perpassaram o momento colonial.
	
	O romance representa de forma realista o processo de invasão cultural desenvolvido pela metrópole portuguesa.
	
	O romance não representa o processo colonial, apnas narra uma história de amor que se passa no período.
	
	O romance representa a colonização como um processo não violento'e integrador.
	
	O romance representa o processo colonial de forma crítica, analisando seus aspectos políticos e culturais.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201305133957)
	5a sem.: Literatura catequista
	Pontos: 1,0  / 1,0 
	Quanto à poesia de José de Anchieta, assinale a alternativa que enuncia a análise pertinente:
		
	
	trata-se de poesia elaborada nos moldes medievais
	
	contava as lendas indígenas
	
	registra a influência da poesia de Camões
	
	descreve, em língua tupi, a experiência religiosa
	
	documenta a vida política colonial
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201305081440)
	11a sem.: A poética de Claudio Manuel da Costa
	Pontos: 1,5  / 1,5 
	Leia o poema abaixo, de Claudio Manuel da Costa: Quem deixa o trato pastoril amado Pela ingrata, civil correspondência, Ou desconhece o rosto da violência, Ou do retiro a paz não tem provado. Que bem é ver nos campos transladado No gênio do pastor, o da inocência! E que mal é no trato, e na aparência Ver sempre o cortesão dissimulado! Ali respira amor sinceridade; Aqui sempre a traição seu rosto encobre; Um só trata a mentira, outro a verdade. Ali não há fortuna, que soçobre; Aqui quanto se observa, é variedade: Oh ventura do rico! Oh bem do pobre! Discorra sobre a representação da cidade e do campo no poema e relacione esta figuração à proposta estética do Arcadismo.
		
	
Resposta:
	
Gabarito: O aluno deve perceber a relação antitética, entre o espaço urbano e o campo, exposta no poema. Deve, ainda, relacioná-la à conexão entre a Natureza, a verdade e a razão postulada pela estética árcade, em consonância aos ideais iluministas.
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201305081664)
	14a sem.: ARCADISMO
	Pontos: 1,5  / 1,5 
	Texto 1 Enquanto pasta alegre o manso gado, Minha bela Marília, nos sentemos À sombra deste cedro levantado. Um pouco meditemos Na regular beleza, Que em tudo quanto vive, nos descobre A sábia natureza. (Marília de Dirceu, Lira XIX, 1.ª parte) Texto 2 Como cheirosa e doce a tarde expira! Do amor e luz inunda a praia bela! E o sol já roxo e trêmulo desdobra Um íris furta-cor na fronte dela! (...) Se ela estivesse aqui! no vale agora Cai doce a brisa morna desmaiando: Nos murmúrios do mar fora tão doce Da tarde no palor viver amando! (¿Tarde de verão¿, Lira dos vinte anos) Vocabulário: palor: palidez A leitura conjunta dos dois fragmentos aponta para concepções distintas em relação à paisagem dentro das poéticas a que pertencem . a) Destaque dos textos versos que revelem essa diferença. b) Responda: a que movimentos literários pertencem 
		
	
Resposta: 
	
Gabarito: Arcadismo e Romantismo. A natureza cmo refúgio; a natureza como cenário.