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06/10/2017 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus-277877701.sa-east-1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/161347/novo/1/ 1/7
Questão 1/5 - Teoria Literária
Leia o poema abaixo: 
Acordei bemol 
Acordei bemol
Tudo estava sustenido 
Sol fazia
Só não fazia sentido
Os versos do poeta curitibano Paulo Leminski empregam vários elementos literários. Considerando 
o poema e o conteúdo do livro Teoria Literária acerca das características do texto literário e da 
obra de arte, assinale (V) para as afirmativas verdadeiras e (F) para as falsas: 
I – ( ) O poema de Leminski emprega predominantemente o sentido literal ou denotativo das 
palavras bemol e sustenido por isso pode ser considerado um texto literário.
II – ( ) O uso de aliterações, assonâncias e a quebra do uso padrão da linguagem fazem, entre 
outros elementos, do poema de Leminski um texto literário.
III – ( ) No poema, Leminski é movido por sua subjetividade e sua ação não é vinculada a nenhum 
interesse que não seja a própria expressão poética.
IV – ( ) As palavras bemol e sustenido são usadas metaforicamente, ampliando não só o campo 
das significações das palavras, mas também o da experiência e das sensações no leitor.
Agora marque a sequência correta:
Nota: 0.0
A V-V-V-F
B F-F-F-V
C V-F-V-F
D F-F-V-V
E F-V-V-V
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Leminski, Paulo. LEMINSKI, P. Toda Poesia. São Paulo: Cia das Letras, 2016.
06/10/2017 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus-277877701.sa-east-1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/161347/novo/1/ 2/7
Questão 2/5 - Teoria Literária
Leia o fragmento de texto a seguir:
“A linguagem lírica [...] é a expressão de uma emoção em que se interpenetram objetividade e 
alma. No exemplo em que tentamos mostrar a ‘liricização’, tornaram-se linguagem a emoção, a 
disposição [...]. Viveu-se, por certo, pelo sentimento, uma experiência objectiva e, por certo, ainda 
foi a disposição emocional que impregnou a linguagem, que deu tom a tudo e se comunicou por 
inteiro ao leitor”.
 
O texto lírico de acordo com alguns autores decorre da fusão entre o mundo e o eu, da 
objetividade e da subjetividade. Esse fenômeno da expressão literária teve origem na Grécia 
antiga, onde os poemas líricos eram cantados e acompanhados da lira, por isso o nome. De 
acordo com o fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Teoria da Literatura sobre a 
diferença entre o aedo e o rapsodo, é correto afirmar que:
Nota: 20.0
A os rapsodos eram os membros do
coro da tragédia; e os aedos os
criadores dos poemas que cantavam.
A afirmativa I é falsa porque as
palavras bemol e sustenido são
empregadas de forma conotativa
no poema, seja como metáforas,
seja como antíteses. São usadas,
portanto, como constituintes
literários ligados à criatividade, ao
efeito de estranhamento
(elementos citados no livro-base,
p. 20-21) que não seriam
alcançados por meio do uso dos
sentidos literal e denotativo. As
demais afirmativas são
verdadeirasporque há aliteração e
assonância (Sol/Só,
sustenido/sentido etc.), quebra do
sentido usual das palavras como
vimos acima (livro-base, p. 21); o
poema obedece ao critério de
gratuidade, ou seja, não manifesta
interesse algum a não ser a
própria expressão poética (livro-
base, p. 23); e o uso de metáforas
e a expressão da subjetividade
como se viu acima são
constituintes do texto literário
(livro-base, p. 21)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: KAYSER, Wolfgang. Análise e interpretação 
da obra literária. Trad. Paulo Quintela. Coimbra: Armênio Amado editor, 1976, p. 376.
06/10/2017 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus-277877701.sa-east-1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/161347/novo/1/ 3/7
B os aedos eram os autores dos
poemas que se cantavam; os
rapsodos eram os intérpretes de
poemas de outros autores.
C os aedos eram os intérpretes de
poemas de outros autores, ao passo
que os rapsodos só cantavam poemas
deles próprios.
D os rapsodos criavam as tragédias que
mais tarde seriam cantadas pelos
aedos.
E os aedos cantavam as epopeias de
Homero, e os rapsodos cantavam os
poemas de Safo e Arquíloco.
Questão 3/5 - Teoria Literária
Leia a citação a seguir:
“Com a alegria, contentamento e ufania já ditas seguia D. Quixote sua jornada, imaginando-se, 
pela passada vitória, ser o cavaleiro andante mais valente que tinha o mundo naquela idade; dava 
por acabadas e a feliz fim conduzidas quantas aventuras lhe pudessem acontecer dali adiante; 
tinha em pouco os encantos e os encantadores; não se lembrava das inumeráveis pauladas que 
no discurso das suas cavalarias recebera, nem da pedrada que lhe arrancara metade dos dentes, 
nem da ingratidão dos galeotes, nem do atrevimento e da chuva de bordões dos arreeiros”.
 
A obra de Cervantes é, entre outras coisas, uma paródia de um estilo literário predominante na 
Idade Média, os romances de cavalaria. Esse estilo apareceu com nuances diferentes em boa 
parte da Europa, variando temas e estilos de acordo com a língua em que foi escrito. 
Considerando a citação acima e os conteúdos do livro-base Teoria da Literatura sobre as 
características dos romances de cavalaria, é correto afirmar que:
Nota: 0.0
Você acertou!
Esta é a alternativa certa porque
“No mundo grego, os cantadores,
também poetas, eram chamados
de aedos quando criavam as
poesias a serem cantadas, e eram
chamados de rapsodos, quando
eram apenas os cantores de
poesia criada por outros (livro-
base, p. 152-153)
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CERVANTES, Miguel de. O Engenhoso cavaleiro D. Quixote de La Mancha (segundo livro). Trad. Sérgio Molina. São Paulo: 34 Letras, 2007, p. 199.
06/10/2017 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus-277877701.sa-east-1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/161347/novo/1/ 4/7
A eram histórias protagonizadas por
cavaleiros pagãos, gentios ou cristão,
cuja finalidade era conquistar
territórios e riquezas para seus reis.
B protagonizados por cavaleiros
cristãos, as ações dos romances de
cavalaria envolviam donzelas em
apuros, dragões e respeito a
códigos de honra.
C os romances de cavalaria eram
demasiado realistas, retratando
hábitos e costumes das cortes
medievais, por isso foram proibidos de
circular.
D os romances de cavalaria eram
protagonizados por cavaleiros cristãos
que lutaram na Índia e na China para
promover ali a fé cristã.
Os romances de cavalaria
caracterizavam-se pela presença
dos elementos mencionados na
alternativa, variando alguns
aspectos dependendo da língua
em que foi escrito. As ações
desses romances “assemelhavam-
se e repetiam-se – encontro com
dragões, salvamento de donzelas
em apuros, defesa da inocência e
punição da malfeitoria. [...] O herói
do romance era sempre um cristão
cavaleiro, que nas cruzadas para
reconquista da Terra Santa [em
Jerusalém] se batera pelo seu
Deus e sua dama” (livro-base, p.
184). As demais alternativas estão
erradas pelas razões acima e
porque esses livros não eram
realistas no sentido que damos a
esse termo hoje, tampouco foram
proibidos de circular por essa
razão, pelo contrário; China e
Índia não eram palco das lutas das
Cruzadas, que diziam respeito à
retomada de Jerusalém; nem
giravam em torno de brigas entre
famílias rivais encenadas por
pares amorosos como em Romeu
e Julieta, drama da era moderna
escrito por Shakespeare. 
06/10/2017 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus-277877701.sa-east-1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/161347/novo/1/ 5/7
E protagonizados por casais de famílias
rivais, os romances de cavalaria
sempre terminam mal por causa da
impossibilidade da consumação
carnal.
 
Questão 4/5 - Teoria Literária
Leiaa citação a seguir:
“Antiguidade, Idade Média e Idade Moderna são nomes que designam três épocas da história da 
Europa – nomes que são cientificamente ‘despropositados’ [...], mas indispensáveis para a 
compreensão prática, Mais disparatado é o conceito de Idade Média -um neologismo dos 
humanistas italianos e somente explicável a partir do ponto de vista deles. Muito se tem discutido 
sobre os limites desse período e sobre o problema da periodização”.
 
Apesar da terminologia duvidosa, sob termo literatura medieval convivem diferentes expressões 
literárias produzidas entre os séculos V e XV. De acordo com a citação acima e os conteúdos do 
livro-base Teoria da Literatura, assinale a alternativa que apresenta corretamente duas obras 
escritas durante a Idade Média:
Nota: 20.0
A Canção de Rolando – Romanceiro da
Inconfidência.
B Beowulf – Harry Porter.
C Divina Comédia – O anel dos
Nibelungos.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: CURTIUS, Ernest. Literatura europeia e Idade 
Média latina. Trad. Paulo Rónai. São Paulo: Edusp, 1996, p. 53.
Você acertou!
Dentre as obras mencionadas nas
alternativas, esta alternativa é a
única que contém duas obras
escritas durante o período
medieval. Romanceiro da
Inconfidência é obra de Cecília
Meireles, Harry Porter é texto
contemporâneo; Marília de
Dirceu é poema arcadista escrito
por Tomás Antônio Gonzaga; e O
senhor dos anéis é obra
contemporânea. (livro-base, p.
186)
06/10/2017 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus-277877701.sa-east-1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/161347/novo/1/ 6/7
D O anel dos Nibelungos – Marília de
Dirceu.
E O senhor dos anéis – Canção de
Rolando.
Questão 5/5 - Teoria Literária
Leia o fragmento de texto a seguir:
“Os habitantes da Utopia aplicam aqui o princípio da posse comum. Para abolir a ideia da 
propriedade individual e absoluta, trocam de casa todos os dez anos e tiram a sorte da que lhes 
deve caber na partilha. Os habitantes das cidades tratam de seus jardins com desvelo; cultivam a 
vinha, os frutos, as flores e toda a sorte de plantas. Põem nessa cultura tanta ciência e gosto que 
jamais vi em outra parte maior fertilidade e abundância combinadas num conjunto mais gracioso”.
 
A ideia ou conceito de Utopia está ligada à arte e à literatura. Considerando o fragmento do texto 
acima e o conteúdo do livro Teoria da Literatura sobre utopia, é correto afirmar que:
Nota: 20.0
A a utopia reforça os princípios e as
tradições que se deseja perpetuar na
sociedade.
B a repressão dos desejos pessoais e o
impedimento da realização do desejo
alheio são os fundamentos da utopia.
C a utopia é voltada para a perpetuação
do domínio do homem sobre o homem
e deste sobre a natureza.
D a utopia faz o homem pensar no
mundo que deveria ser, nas coisas
que devem acontecer.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: MORUS, Thomas. Utopia. Domínio Público, p. 25 <http://www.dominiopublico.gov.br/download/texto/cv000070.pdf>. Acesso em 12 de mai. 2017.
Você acertou!
“O outro vocábulo que nos ocupa
aqui é a utopia. Utopia é uma
forma de estar no mundo por
inteiro em condição de fazer
vigorar aquilo que ainda não é,
precisa vir a ser, aquilo que deve
acontecer. [...] Muito longe de ser o
inexistente e o irrealizável, a utopia
é o ponto de força de realização:
todas as realizações humanas
06/10/2017 AVA UNIVIRTUS
http://univirtus-277877701.sa-east-1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/161347/novo/1/ 7/7
E utopia é uma forma de alienação que
serve para impedir que o homem
realize seus desejos.
foram antes utopias” (livro-base, p.
32)

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