Conceitos Fundamentais da Filosofia

Prévia do material em texto

Avaiação Parcial: CEL0468_SM_201707171491 V.1 
	 
	Aluno(a): AGNALDO DE JESUS SOARES
	Matrícula: 201707171491
	Acertos: 3,0 de 10,0
	Data: 21/10/2017 20:34:58 (Finalizada)
	 1a Questão (Ref.: 201707197073)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A filosofia é uma forma de conhecimento que se difere da forma típica de conhecer o senso comum. Ambas as formas de conhecimento fazem indagações, mas com naturezas distintas. A pergunta que NÃO caracteriza uma indagação filosófica, mas uma evidência do senso comum é:
		
	
	qual a origem da vida?
	
	quem inventou o microscópio?
	
	como nasceu a ciência?
	
	o que é o sonho?
	 
	que horas são?
	 2a Questão (Ref.: 201707829437)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A partir do século VI a. C, aparecem na Grécia alguns sábios que propõem uma forma de pensar e de explicar o mundo valendo-se de argumentos racionais. É nesse período que surge:
		
	
	Nenhuma das alternativas anteriores.
	
	As ideias de perpetuação do pensamento mítico-religioso.
	
	A participação feminina nas discussões políticas.
	 
	O pensamento filosófico científico.
	
	A democratização do poder público.
	 3a Questão (Ref.: 201707199601)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Leia atentamente a passagem abaixo: "No que diz respeito a todas as coisas que compreendemos, não consultamos a voz de quem fala, a qual soa por fora, mas verdade que dentro de nós preside a própria mente, incitados pelas palavras a consultá-las. Quem é consultado ensina verdadeiramente e este é Cristo, que habita, como foi dito, no homem interior (...) Quando, pois, se trata das coisas que percebemos pela mente, isto é, através do intelecto e da razão, estamos falando ainda em coisas que vemos como presentes na luz interior de verdade, pela qual é iluminado e frui o homem interior; mas também neste caso quem nos ouve conhece o que eu digo por sua própria contemplação e não através de minhas palavras, desde que ele também veja por si a mesma coisa com olhos interiores e simples".
O trecho acima de Santo Agostinho evidencia:
		
	
	A defesa de que a razão se opõe à fé e leva o homem ao erro e à ilusão.
	 
	A valorização do mundo exterior ao homem para se chegar a Verdade, ou seja, a Deus.
	
	A defesa de que a razão é um produto histórico e social humano.
	 
	Sua concepção de interioridade que prenuncia o conceito de subjetividade do pensamento moderno.
	
	A defesa de que a Verdade se encontra fora do espírito humano.
	
	 4a Questão (Ref.: 201707365801)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Na Grécia Antiga, a religião e o mito eram as fontes originárias de conhecimento. Através deles, os gregos tinham as respostas fundamentais para as grandes questões da existência. A partir do século VI a.C., no entanto, surgiram alguns sábios que propuseram uma outra forma de pensar e de explicar o mundo. Eles passaram a utilizar os argumentos racionais (não mais os religiosos ou míticos) para teorizar a realidade a partir de elementos presentes no próprio mundo natural, sem que precisassem apela a um mundo sobrenatural. O texto está se referindo à?
		
	
	Filosofia realista de Aristóteles.
	
	Filosofia dos sofistas.
	
	1. Filosofia de Sócrates.
	 
	Filosofia Naturalista dos filósofos pré-socráticos.
	
	Filosofia idealista de Platão.
	 5a Questão (Ref.: 201707858707)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Durante muito tempo a Idade Média foi conhecida como a "Idade das Trevas", período de obscurantismo e ideias retrógadas, marcado pelo atraso econômico e político do feudalismo, pelas guerras religiosas, pela "peste negra" e pelo monopólio restritivo da Igreja. Em que campos a igreja atuou de forma expressiva na Idade Média?
		
	 
	Educação e Cultura
	 
	Mosteiros - apenas com a fé cristã e de ajuda aos necessitados.
	
	Nas questões de formação para o trabalho e na busca pelo estado laico.
	
	Filosofia clássica grega e romana.
	
	Na organização da vida do homem medieval, preocupando-se com o seu bem estar.
	 6a Questão (Ref.: 201707761504)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	A revelação cristã, afirmava que a verdade estava escrita no que havia sido dito pelos "deuses sagrados" e que todo o saber deveria basear-se nestas afirmações. Sobre isso, marque a alternativa ERRADA.
		
	
	A Filosofia medieval procura redefinir os conceitos de temas consagrados na filosofia antiga (Universo, natureza humana, moral) e apresentação de novos problemas à especulação racional.
	
	Existe a assimilação dos pensadores cristãos sobre o pensamento filosófico grego mas sempre dentro dos limites da fé.
	
	Na Idade Média, desenvolvem-se ideias filosóficas baseadas nas ideias cristãs, mas sempre criticando os dogmas e os mitos.
	 
	A Filosofia baseia-se, inicialmente, na leitura cristã do mundo e da realidade.
	 
	Na Idade Média, a Igreja não detém nenhum poder social, por isso não consegue disseminar a verdade divina.
	 7a Questão (Ref.: 201708023340)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	A Escolástica (ou Escolasticismo) é uma linha dentro da filosofia medieval, de acentos notadamente cristãos, surgida da necessidade de responder às exigências da fé, ensinada pela Igreja, considerada então como a guardiã dos valores espirituais e morais de toda a Cristandade. Por assim dizer, responsável pela unidade de toda a Europa, que comungava da mesma fé. Dessa forma, assinale a alternativa que corresponde a questão chave que vai atravessar todo o pensamento escolástico:
		
	
	A compreensão que o mais importante é a razão.
	
	Nenhuma das respostas acima.
	 
	A compreensão que o mais importante é a fé.
	
	O entendimento de que razão e fé são inconciliáveis
	 
	A harmonização de duas esferas: a fé e a razão.
	 8a Questão (Ref.: 201707801543)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	É comum fazer referência à idade média como a idade das trevas, devido à monopolização do conhecimento formal pela igreja católica. Esse período teve bastante influência das leituras de Platão e Aristóteles. Foi nesse período que ocorreu o surgimento das:
		
	
	Escolas técnicas
	
	Catedrais e igrejas;
	 
	Escolas Filosóficas;
	
	Escolas Jônicas
	 
	Escolas e universidades;
	 9a Questão (Ref.: 201707812443)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Leia com atenção as afirmações abaixo. Quatro delas estão relacionadas com a revolução científica moderna de forma correta. Contudo, uma quinta afirmativa não está correta. Escolha a alternativa que NÃO está correta:
		
	
	em 1609, o astrônomo alemão Johannes Kepler defendeu a ideia de que o universo é regido por leis matemáticas
	 
	do ponto de vista da ideia da cîência predomina a ideia da ciência contemplativa em oposição ao método experimental
	
	a Revolução científica moderna teve seu ponto de partida na obra de Nicolau Copérnico "Sobre a revolução dos orbes celestes"
	
	a revolução moderna inspirou-se em Platão que já havia antecipado o modelo heliocêntrico
	 
	rompeu com o sistema geocêntrico
		
	 10a Questão (Ref.: 201707199625)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Considerando a Reforma de Lutero como ponto culminante de um processo de contestação dos rumos da Igreja Católica, desde os últimos séculos da Idade Média, analise as afirmações abaixo e verifique as que estão de acordo com esta Reforma.
I - A Igreja necessitava manter exércitos, sustentar os seus estados e os territórios governados pelos papas na Itália.
II- Os papas não se envolviam nas questões políticas da época dedicando as questões da alma.
III- A Igreja necessitava de recursos financeiros, obtidos através da venda de indulgências e de outros favores.
A opção correta é:
		
	
	Apenas as afirmativas I e II estão corretas
	 
	Apenas as afirmativas I e III estão corretas
	
	Apenas a afirmativa I está correta
	 
	Apenas a afirmativa III está correta
	
	Apenas a afirmativa II está correta1a Questão (Ref.: 201707754462)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A democracia grega se apoiava em uma concepção de cidadania excludente. Diante dessa afirmativa, quem era considerado cidadão ?
		
	
	Era considerado cidadão todo homem de qualquer naturalidade.
	 
	Era considerado cidadãos, apenas o homem (varão) que possuía bens.
	
	Era considerado cidadão o homem guerreiro, participante de batalhas bélicas.
	
	Era considerada cidadã a mulher de muita posse.
	
	 Era considerado cidadão todo estrangeiro de muita posse.
	 2a Questão (Ref.: 201707829930)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Reportando-nos ao surgimento da Filosofia na Grécia antiga, podemos dizer que grande percepção do pensamento pré-socrático foi:
		
	
	Nenhuma das alternativas anteriores.
	
	O homem é um ser social.
	 
	A compreensão de que as causas explicativas do mundo estão presentes no próprio mundo.
	
	A vida só pode ser explicada por meio das forças divinas e sobrenaturais.
	
	Os mitos e deuses são as causas de todas as coisas que compõem a realidade física.
	3a Questão (Ref.: 201707901758)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Os filósofos pré-socráticos foram denominados por Aristóteles de physiólogos (logos = estudiosos e physis = natureza), pois seus objetos de investigação se encontravam no (a):
		
	 
	Mundo inteligível
	
	Mundo sobrenatural
	
	Mundo sensível
	 
	Mundo natural
	
	Mundo transcendente
	 4a Questão (Ref.: 201707427034)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Platão escreveu um dos mais belos textos da filosofia ocidental, o Mito ou Alegoria da Caverna. Consta no texto que um homem sai de uma caverna, onde era prisioneiro, e encontra do lado de fora o Sol, símbolo da verdade única ou conhecimento verdadeiro. Considerando este encontro, Platão demonstra como se dá a relação entre conhecimento verdadeiro e a formação do cidadão. Assim sendo, de acordo com o filósofo:
		
	
	Uma vez em contato com o conhecimento verdadeiro, o homem deveria agir em função somente do próprio progresso individual, se afastando da caverna
	
	O acesso ao conhecimento verdadeiro não implica em qualquer atitude ética
	 
	Uma vez em contato com o conhecimento verdadeiro, o cidadão agiria sempre voltado para o bem de todos os cidadãos
	
	O fato do homem não ter acesso ao conhecimento verdadeiro, não implica em nenhum efeito sobre sua conduta cidadã
	
	O homem ao entrar em contato com o sol, deve retornar à caverna e abdicar de qualquer transformação política
	5a Questão (Ref.: 201707801449)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Podemos afirmar que a Idade Média foi marcada:
I-Pelo atraso econômico e político do feudalismo
II-Pelas guerras religiosas e ideias retrógradas
III-Pelo monopólio restrito da igreja nos campos da educação e cultura
IV-Pelas ideias contemporâneas e da educação privilegiada dos povos.
Está correta:
		
	
	I, II, III e IV.
	
	I, III e IV;
	 
	I, II e III;
	
	II, III e IV;
	
	I, II e IV;
	6a Questão (Ref.: 201707914387)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Indique o nome do pensador que conduziu a Patrística ao seu auge:
		
	
	Aristóteles.
	
	São Justino.
	 
	Santo Agostinho.
	
	Santo Tomás de Aquino.
	
	Clemente Romano.
	 7a Questão (Ref.: 201707801545)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A Escolástica foi profundamente influenciada pelos que detinham o domínio da fé e da santidade e impuseram suas ideias como verdades reveladas por Deus através:
		
	
	Da Bíblia Sagrada, os Padres da Igreja e os docentes das universidades.
	 
	Da Bíblia Sagrada, filósofos da Antiguidade e os Padres da Igreja.
	
	Dos Livros das Universidades, filósofos da Antiguidade e os Padres ortodoxos;
	
	Dos Livros religiosos, filósofos da Modernidade e os Padres da época.
	
	Da Ciência , filósofos e os Padres.
	 8a Questão (Ref.: 201707808068)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O pensamento político medieval foi marcado pelas relações conflituosas entre a Igreja e os governantes seculares. Tendo em vista as teorias teológico-políticas da Idade Média, que divergem quanto à delimitação de soberania do poder espiritual e terreno, é INCORRETO dizer que:
		
	
	o rei e o papa são soberanos nos seus respectivos domínios, o temporal e o espiritual, segundo a "teoria das duas espadas".
	
	a ordem política e social é uma hierarquia de funções e lugares fixos, onde o papa e o imperador ocupam o topo.
	
	o rei possui dois corpos, o humano e o divino.
	 
	a finalidade do poder político é estritamente espiritual para Santo Agostinho e a Patrística latina.
	
	o governante não representa os governados, mas a Deus perante os governados, já que seu poder deriva dEle.
	 9a Questão (Ref.: 201707247433)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A filosofia, desde suas origens, preocupa-se com a superação das meras opiniões pela busca da verdade. Quando há uma crise das visões estabelecidas, isto é, quando o senso comum sobre algo não tem mais o poder de explicar tudo o que se observa ao redor, a tarefa da filosofia se torna erguer a crítica sobre os fundamentos do que se pensava e estabelecer novos rumos para um novo pensamento a partir daí. Tanto para a filosofia, quanto para a educação que se busca hoje em dia, a constituição de uma capacidade crítica envolve aprendizagens como:
		
	
	decidir sobre o que colocar no lugar da visão ultrapassada
	
	examinar a visão ultrapassada, para de imediato propor uma nova visão
	 
	avaliar sem pré-julgamentos a visão ultrapassada, para desconstruí-la
	
	avaliar o custo benefício de uma mudança de visão
	
	denunciar a falência de uma visão das coisas do mundo
	 10a Questão (Ref.: 201707429063)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O conceito de modernidade está quase sempre associado a um sentido positivo de mudança, transformação e progresso. No entanto, se tratou de um processo lento de transição já que as concepções tradicionalistas ainda continuavam a vigorar. Convêm ressaltar que os grandes pensadores do século XVII, considerados revolucionários e inovadores, como Bacon e Descartes, jamais se autodenominaram modernos. O termo moderno já era usado na Filosofia Medieval, mas o conceito de modernidade veio de duas noções fundamentais relacionadas - a ideia de progresso e a valorização do indivíduo, que são decorrentes de fatores históricos como, EXCETO:
		
	 
	O Estoicismo Helenístico
	
	o Humanismo Renascentista
	
	a redescoberta do ceticismo
	
	a Revolução Científica
	
	a Reforma Protestante
	1a Questão (Ref.: 201707791826)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A Filosofia pode ser definida como: I- Reflexiva, que significa dizer que ela é um pensamento consciente de si mesmo, capaz de avaliar-se, de verificar o grau de adequação que mantém com os dados objetivos, de medir-se com o real. II- Radical, quer dizer, é preciso que se vá até às raízes da questão, até seus fundamentos. Em outras palavras, exige-se que se opere uma reflexão em profundidade. III- Crítica, palavra que vem do grego e significa julgamento, o que implica a análise do objeto em questão sob os mais diferentes aspectos, para que se desenvolva um conhecimento a seu respeito que supere os preconceitos do senso comum e as generalizações apressadas da ciência. IV- De conjunto, ou seja, o problema não pode ser examinado de modo parcial, mas numa perspectiva de conjunto, relacionando-se o aspecto em questão com os demais aspectos do contexto em que está inserido.
		
	
	II e III
	 
	Todas estão corretas.
	
	I, II e IV
	
	I e II
	
	II e IV
		
	 2a Questão (Ref.: 201707423495)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Qual o motivo relevante para o surgimento da Filosofia na Grécia Antiga?
		
	
	O fato de os gregos terem em seu território uma das sete maravilhas do mundo antigo: o colosso de Rodes.
	
	A presença da cultura de uma valorizaçãodas mulheres e das crianças de modo que os indivíduos masculinos tinham um papel secundário.
	 
	A presença da mitologia grega de caracteres universalizantes e com pretensões de explicação da realidade, a partir de princípios abstratos.
	
	Os gregos foram os primeiros a desenvolver as tecnologias de produção agrícola e militar, e assim, conseguindo dominar outros povos.
	
	Foram eles os primeiros a fazerem a revolução neolítica e, por isso, foram os que mais desenvolveram a sua cultura no sentido de uma maior abstração.
	 3a Questão (Ref.: 201707894934)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sócrates deu uma nova direção à Filosofia. Enquanto o interesse dos filósofos pré-socráticos recaiu sobre os estudos da natureza (physis), Sócrates interessou-se pelas questões humanas, a ética, a política, o conhecimento, a educação, entre outros problemas que afetam o homem. As fontes mais importantes de informações sobre Sócrates são as escritas por
		
	
	Pitágoras, Platão e Aristóteles
	
	Meleto, Platão e Aristóteles
	
	Platão, Demócritoe Aristóteles
	
	Platão, Heráclito e Aristóteles
	 
	Platão, Xenofonte e Aristóteles
	4a Questão (Ref.: 201707848324)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Em um momento de sua reflexão, Michel Foucault começa a pensar as artes de governar ou o governo dos outros e procura articular essa discussão a dois conceitos socrático-platônicos:
		
	
	liberdade de todos e cuidade de si
	
	sei que nada sei e liberdade coietiva
	 
	cuidado de si e conhece-te a ti mesmo
	
	conhece primeiro o outro e cuida de si
	
	sei que nada sei
	
	 5a Questão (Ref.: 201707761472)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre o Cristianismo e a Filosofia, podemos afirmar o seguinte:
		
	
	O conhecimento filosófico inicial não se preocupa em estabelecer as relações entre o saber revelado do cristianismo e o saber racional da especulação filosófica.
	
	As especulações filosóficas anteriores ao Cristianismo não tem qualquer valor como busca do conhecimento racional.
	
	Para a Filosofia a fé não deve ser levada em conta.
	 
	A Filosofia grega procura explicar o mundo de forma racional.
	
	O Cristianismo não era o pressuposto da fé e não se fundamentava no que era oferecido pela revelação.
	6a Questão (Ref.: 201707848418)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A Idade Medieval ficou conhecida pelo predomínio religioso da Igreja Católica, o que se traduziu em uma forma determinada de explicar o mundo, assim sendo, o instrumento utilizado de forma predominante foi a
		
	
	saber popular
	
	intuição
	 
	fé
	
	emoção
	
	razão
	 7a Questão (Ref.: 201707808075)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A época medieval traz mudanças na sociedade. Ocorre o declínio do Império Romano e conseqentemente a ascensão de uma instituição religiosa que passa a intervir na política, na economia e dominou a educação. Qual foi esta instituição?
		
	
	Patrística
	
	Racionalismo
	 
	Cristianismo
	
	Igreja Anglicana
	
	Reforma
	8a Questão (Ref.: 201707801539)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	As ideias de Guilherme de Ockham, contribuíram para o desmantelamento do grande sistema filosófico medieval, culminando com o
		
	
	Protestantismo
	 
	Renascimento.
	
	Pragmatismo
	
	Ceticismo
	
	Racionalismo
	 9a Questão (Ref.: 201707812352)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A revolução científica do século XVII é um dos mais importantes fatores históricos que estão na origem da filosofia moderna. Porém, já no século XVI (1543) encontramos a obra de um pensador que é considerada o ponto de partida da revolução científica.    Escolha a alternativa correta:
		
	
	o "Tratado do céu" de Aristóteles
	
	"O fim das certezas..." de Ilya Prigogine
	
	a obra "Almagesto" de Claudio Ptolomeu
	
	a obra "Princípios matemáticos da filosofia" de Isaac Newton
	 
	a obra "Sobre a revolução dos orbes celestes" de Nicolau Copérnico
	10a Questão (Ref.: 201707456166)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	As graves críticas contra a igreja católica no século XVI e as insatisfações acumulara-se de tal maneira que surgiu um movimento conhecido como:
		
	
	Egocentrismo
	
	Iluminismo
	
	Humanismo
	 
	Reforma protestante
	
	Realismo