Antropologia Unidade 4 valendo 1,5

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Pergunta 1
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	Qual das alternativas abaixo melhor trata da inclusão no mundo do trabalho do Brasil nas últimas décadas?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d.
Adoção de políticas de inclusão tanto de natureza corporativa, quanto como objetivo de programas públicos de inserção de minorias.
	Resposta Correta:
	d.
Adoção de políticas de inclusão tanto de natureza corporativa, quanto como objetivo de programas públicos de inserção de minorias.
	Feedback da resposta:
	O material referencial diz (Ebook, 2015, p. 16): “Outro aspecto importante é a dissociação da “pregação” da inclusão e de sua prática, muito em voga nos últimos anos. No mundo do trabalho, mais especificamente no Brasil, percebemos que, nas últimas duas décadas, se tornaram frequentes as políticas corporativas de inclusão, beneficiadas inclusive por programas públicos de inserção de minorias no mercado de trabalho – como as vagas reservadas a portadores de deficiências e a ex-presidiários, por exemplo. Contudo, essas mudanças ainda passam por um processo de assimilação da população maior: para que as pessoas de algum modo excluídas ou sem acesso real aos seus direitos de trabalhar e se prover pudessem se inserir no mercado de trabalho, foram necessárias políticas públicas e intervenções, mas a aceitação do “diferente” requer processos mais complexos dentro do grupo. Além disso, sugerir a inclusão pode significar e reforçar que algo (alguém) esteja excluído. Omote (2004, p. 287) afirma que as coletividades humanas podem se tornar bastante inclusivas, mas o modo como essas diferentes condições são acolhidas está relacionado às “condições de existência e funcionamento de cada coletividade”. Então, como dito antes, para se tornar inclusiva, uma sociedade acaba criando ainda mais estigmas em suas relações sociais. A diversidade justifica o motivo pelo qual uma sociedade precisa ser inclusiva: há diversidades, heterogenia estrutural. Isso implica uma igualdade de direitos e mobilidade social, que perpassa por novos estigmas.
	
	
	
Pergunta 2
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	A imagem a seguir foi extraída da História em Quadrinhos As Aventuras de Tintin, do cartunista belga Hergé. 
Neste episódio, criado no início da década de 1930, Tintin viaja ao Congo, colônia africana da Bélgica na época.
Há diversas questões que podem ser discutidas a partir da imagem. Duas, contudo, chamam mais a atenção. São elas: 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d. 
O etnocentrismo e o racismo
	Resposta Correta:
	d. 
O etnocentrismo e o racismo
	Feedback da resposta:
	TinTin constrói as aventuras de seu herói no Continente Africano a partir da visão do europeu, representado como civilizado, servido por habitantes locais, exóticos e bárbaros. Então, podemos dizer que a imagem nos remete principalmente às questões de etnocentrismo e racismo. 
	
	
	
Pergunta 3
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	Historicamente, as formas de inclusão e de exclusão social dos portadores de necessidades especiais variaram de maneira considerável. Nosso material referencial descreveu a visão da sociedade escravista que imperou no Brasil até fins do século XIX. Sobre os escravos brasileiros, é correto afirmar:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b.
Os africanos e afrodescendentes escravizados eram considerados bens produtivos que só serviam se saudáveis e fortes fisicamente.
	Resposta Correta:
	b.
Os africanos e afrodescendentes escravizados eram considerados bens produtivos que só serviam se saudáveis e fortes fisicamente.
	Feedback da resposta:
	Segundo o material referencial (EBOOK, 2015:12): “Em muitas sociedades, como afirmam Alves (1992) e Goffman (1975), as necessidades especiais eram vistas com discriminação, ocorrendo inclusive extermínio por parte do grupo ou a tolerância, quando a característica especial era vista como exótica. Mesmo no Brasil, entre os povos indígenas no início da colonização, eram comuns as práticas de exclusão ou valorização de indivíduos portadores de necessidades especiais, conforme relatado por Alves (1992).
Em outro exemplo no que se refere ao Brasil, Freyre (2006, p. 157) fala que o regime agrário escravista concebia o negro (após a substituição da mão de obra indígena) não como um ser humano, mas como um bem produtivo. Caso este se acidentasse, nascesse com necessidades especiais ou sofresse uma mutilação, era descartado e excluído dos demais – inclusive essa prática era prevista pela Lei do Sexagenário.
Isso poderia ser uma das raízes da segregação e discriminação do trabalhador com necessidades especiais na sociedade brasileira no âmbito do trabalho, como vemos na atualidade. Há uma cultura da discriminação nas esferas do trabalho em todos os campos profissionais quanto ao portador de necessidades especiais”.
	
	
	
Pergunta 4
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	Qual das alternativas abaixo define melhor o que é cidadania?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
Trata-se do pertencimento de um indivíduo – direitos e obrigações - dentro de uma comunidade politicamente articulada.
	Resposta Correta:
	a. 
Trata-se do pertencimento de um indivíduo – direitos e obrigações - dentro de uma comunidade politicamente articulada.
	Feedback da resposta:
	O material referencial diz (Ebook, 2015, p. 14): “Trata-se de um estatuto de pertencimento de um indivíduo a uma comunidade politicamente articulada, tendo esses direitos e obrigações, sob a forma de leis. A cidadania pode ser vista na modernidade sob duas categorias: formal (refere-se ao direito indicativo de nacionalidade – como um “cidadão brasileiro”) e substantiva (definida pela sociologia e pela ciência política como posso de direitos sociais)”.
	
	
	
Pergunta 5
0,15 em 0,15 pontos
	
	
	
	Nosso material referencial nos mostrou um padrão de exclusão crônica dos trabalhadores com necessidades especiais no mercado de trabalho brasileiro. Sobre as raízes deste padrão é correto afirmar:
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	d.
É provável que seja fruto das práticas escravistas que não prestavam qualquer ajuda para aqueles trabalhadores (escravos ou livres pobres) que eram, assim, descartados.
	Resposta Correta:
	d.
É provável que seja fruto das práticas escravistas que não prestavam qualquer ajuda para aqueles trabalhadores (escravos ou livres pobres) que eram, assim, descartados.
	Feedback da resposta:
	Segundo o material referencial (EBOOK, 2015:12): “Em outro exemplo no que se refere ao Brasil, Freyre (2006, p. 157) fala que o regime agrário escravista concebia o negro (após a substituição da mão de obra indígena) não como um ser humano, mas como um bem produtivo. Caso este se acidentasse, nascesse com necessidades especiais ou sofresse uma mutilação, era descartado e excluído dos demais – inclusive essa prática era prevista pela Lei do Sexagenário.
Isso poderia ser uma das raízes da segregação e discriminação do trabalhador com necessidades especiais na sociedade brasileira no âmbito do trabalho, como vemos na atualidade. Há uma cultura da discriminação nas esferas do trabalho em todos os campos profissionais quanto ao portador de necessidades especiais”.
	
	
	
Pergunta 6
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	De acordo com a leitura do Material Referencial, o que podemos entender por estigma social?
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	a. 
A marginalização de determinados grupos ou indivíduos cujas características e/ou crenças vão contra as normas estabelecidas.
	Resposta Correta:
	a. 
A marginalização de determinados grupos ou indivíduos cujas características e/ou crenças vão contra as normas estabelecidas.
	Feedback da resposta:
	Como podemos perceber pelo Material Referencial (Ebook, 2015:14): "... o estigma social é a desaprovação de aspectos ou crenças pessoais, que vão contra normas culturais estabelecidas, o que pode levar à marginalização. É o que acontece muitas vezesentre pessoas com  necessidades especiais, portadores de doenças ou vírus como o HIV, etnicidade específica".
	
	
	
Pergunta 7
0,15 em 0,15 pontos
	
	
	
	Qual das alternativas abaixo define melhor o que é estigma social.
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c.
O estigma social é a desaprovação de aspectos ou crenças pessoais, que vão contra normas culturais estabelecidas, o que pode levar à marginalização.
	Resposta Correta:
	c.
O estigma social é a desaprovação de aspectos ou crenças pessoais, que vão contra normas culturais estabelecidas, o que pode levar à marginalização.
	Feedback da resposta:
	O material referencial diz (Ebook, 2015, p. 15): “Você sabe o que é estigma? Para a Antropologia, o estigma social é a desaprovação de aspectos ou crenças pessoais, que vão contra normas culturais estabelecidas, o que pode levar à marginalização. É o que acontece muitas vezes entre pessoas com necessidades especiais, portadores de doenças ou vírus como o HIV, etnicidade específica, etc. Um teórico que observou a questão do estigma foi o antropólogo e cientista social Erving Goffman (1922-1982)”.
	
	
	
Pergunta 8
0,15 em 0,15 pontos
	
	
	
	Para responder a questão assista ao seguinte vídeo:  Clique aqui.
Considere as seguintes afirmações relativas ao vídeo Sensibilidade Cultural.
I O desenvolvimento da sensibilidade cultural é um processo que se desenvolve em etapas.
II Na primeira etapa, o indivíduo se conhece, com seus preconceitos e estereótipos.
III A segunda etapa envolve o desafio de estar ao redor de pessoas diferentes de você.
IV  Na terceira etapa, você  evita fazer parte de um grupo no qual você é minoria.
Em relação às afirmações anteriores, estão corretos os itens
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	b. 
Apenas I, II e III
	Resposta Correta:
	b. 
Apenas I, II e III
	
	
	
Pergunta 9
0 em 0,15 pontos
	
	
	
	Para responder a questão assista ao seguinte vídeo:  Clique aqui.
O conceito de Sensibilidade Cultural permeia vários campos de conhecimento. No vídeo Sensibilidade Cultural, Colleen Logan vincula o assunto com o tema 
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	 
da filosofia
	Resposta Correta:
	 
do aconselhamento
	
	
	
Pergunta 10
0,15 em 0,15 pontos
	
	
	
	Para responder a questão assista ao seguinte vídeo:  Clique aqui.
Assinale (V) para verdadeiro e (F) para falso nas proposições abaixo. 
De acordo com as ideias apresentadas por Dr. Colleen Logan no vídeo Sensibilidade Cultural, para efetivar uma atitude de sensibilidade cultural em aconselhamentos, é necessário
(   ) entender como você é e estar disposto a se submeter a terapia.
(   ) inserir-se em um grupo no qual você é minoria.
(   ) realizar cursos de capacitação com pessoas de diversas nacionalidades.
A sequência correta de preenchimento dos parênteses, de cima para baixo, é
	
	
	
	
		Resposta Selecionada:
	c. 
F – V – F
	Resposta Correta:
	c. 
F – V – F