Avaiação Parcia1

Prévia do material em texto

Avaiação Parcial: CEL0474_SM_201502908531 V.1 
	 
	Aluno(a): FLAVIA CRISTINA DE SOUZA
	Matrícula: 201502908531
	Acertos: 8,0 de 10,0
	Data: 01/10/2017 15:57:41 (Finalizada)
	
	 1a Questão (Ref.: 201503731613)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Assinale a alternativa CORRETA.
		
	
	A história social tem como objeto exclusivo a luta de classes e o estudo de suas transformações ao longo do tempo.
	
	A terceira geração da Escola dos Annales foi marcada pela direção de Fernand Braudel e suas análises da longa duração.
	
	A história cultural foi criada somente após o fim da Guerra Fria, quando a história política passou a ser considerada irrelevante.
	 
	Os historiadores positivistas acreditam que a história deve ser escrita através da estrita observação dos fatos que permitam revelar a verdade histórica.
	
	A história quantitativa não contribuiu para a Escola dos Annales pois ficou restrita às análises econômicas.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201503092965)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	1) Em 1929, a História recebe uma grande contribuição com o chamado ¿grupo dos Annales¿. Assinale a única opção que NÃO apresenta idéias compatíveis com os Annales.
		
	
	3 - A importância de se aproximar a História das demais ciências sociais para o seu enriquecimento.
	
	5 - O grupo defendeu a utilização de fontes diversificadas, como vestígios arqueológicos, tradição oral, censos, fotos etc não se limitando às fontes escritas oficiais.
	 
	4 - Os Annales priorizaram descrever o documento em si ao invés de problemátizá-lo.
	
	1 - A necessidade de perceber a História como um diálogo permanente entre passado e presente.
	
	2 - A construção de temporalidades múltiplas não se restringindo ao tempo simples e linear, como demonstrou em especial o historiador Braudel
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201504063570)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Um dos motivos principais para a evolução do homem em sociedade trata-se da invenção da escrita. Isso corresponde um avanço para a educação, pois isso decorre de:
		
	
	Institucionalização da educação formal e sistematização do ensino público;
	
	Formação do Estado e sistematização do sistema de ensino privado;
	
	Institucionalização da educação e formalização da sistemática de classificação do ensino por série, ano, idade e classe social;
	
	Criação da escola fora de qualquer determinismo e localismo cultural e ambiental, num processo de universalidade racional. Uma proposta de educação libertária e filosófica.
	 
	Organização do processo educativo mais formal com objetivos de conservar o passado coletivo e o poder na mão de poucas pessoas. Uma proposta de educação tradicional e religiosa;
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201503890645)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Os acontecimentos que fossem narrados por meio de fontes escritas ou documentos oficiais organizados numa ordem cronológica e descritos numa sequência linear, detinha uma verdade inquestionável. Como ficou conhecido os defensores dessa concepção?
		
	 
	Positivistas
	
	Cientista
	
	Historicista
	
	Idealistas
	
	Intelectuais
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201504063573)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Na transição da sociedade grega passando da mentalidade mitológica para o pensamento racional a educação ganha um outro aspecto que corresponde a Paidéia que inicialmente tratava de:
		
	
	A Paidéia corresponde ao um saber independente e sistemático que reelabora todo um saber rigoroso e sistemático ampliando as possibilidades de ensinamentos filosóficos.
	
	O nascimento da Paidéia corresponde ao período escolástico que forma os jovens de acordo com os princípios sacerdotais;
	
	A Pedagogia é correspondente aos ensinamentos ministrados pelos filósofos e que mantinham um estatuto na qual era obrigatório se pensar de como formar, o que é melhor ensinar e para que ensinar;
	
	Nasce a Pedagogia como um saber dependente dos filósofos e sofistas da época para a definição dos conteúdos aos alunos;
	 
	Nasce a Pedagogia como saber autônomo, sistemático, rigoroso e em um nível mais alto e complexo os problemas da educação e os enfrenta fora de qualquer determinismo e localismo cultural e ambiental, num processo de universalidade racional;
		
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201503650639)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A ênfase dada à formação integral deu origem a um conceito de complexa definição, cunhado no século V a.C. que expremia um ideal de formação constante no mundo grego.
		
	
	scholé
	 
	paideia
	
	humanitas
	
	pragmatismo
	
	paidagogos
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201503011602)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Na educação heróico-patrícia os aristocráticos recebem uma educação que tem como objetivo perpetuar os valores da nobreza e o culto aos ancestrais. O conceito de família se estendia aos filhos casados, escravos e clientes, cujo proprietário é o paterfamilias, exercendo ainda os papéis de juiz e chefe religioso. Nesse contexto, a educação dos meninos e das meninas:
		
	
	A família, como uma célula nuclear, não se responsabilizava pela educação da sua prole.
	
	Nesse contexto a família era patriarcal e o paterfamilias tinha plenos poderes sobre todos os membros da família.
	 
	Até os sete anos de idade as crianças eram confiadas aos cuidados da mãe ou de outra matrona.
	
	Era orientada para a recreação sem regras e sem compromisso com a aprendizagem.
	
	O papel da família na educação era definido pela onipotência materna.
		
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201504118499)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Na Antiguidade Romana a educação foi desenvolvida com características específicas em cada uma das três fases da sociedade: Realeza, República e Império. Mas em todas as épocas destaca-se um aspecto comum:
		
	
	a Paideia como projeto educativo.
	
	a escola como espaço privilegiado na educação das crianças.
	
	a intervenção do Estado nos assuntos educacionais.
	 
	o papel da família representado pela onipotência paterna e pela ação efetiva da mulher.
	
	a importância dada ao desenvolvimento intelectual.
		
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201504096148)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	As Academias, que substituíram as universidades conservadoras, permitiam:
		
	
	Contra o racionalismo.
	 
	Um estudo livre e desinteressado.
	
	ndr
	 
	Características medievais.
	
	Somente o uso do conhecimento religioso.
		
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201503243104)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	A Igreja Católica, teve papel relevante no processo de colonização ,que pode ser constatado:
		
	
	Nas missões que, ao reunirem os contigentes indígenas ,facilitavam o fornecimento de mão-de-obra para a lavoura.
	
	Na desfesa das fronteiras, sendo as missões a primeira defesa por onde penetraram estrangeiros no Brasil.
	
	Na administração ,ocupando o clero a maior parte dos cargos públicos que exigiam melhor nível de instituição.
	 
	Na educação através das Ordens Religiosas ,a igreja monopolizou as instituições de ensino até o século XVII.
	 
	Na catequese que, promovendo a integração do índio aos padrões europeus e cristão ,favorecem a sua emancipação.
		 Gabarito Comentado.