ESTUDOS DAS RELAÇÕES ETNICOS RACIAS

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ESTUDOS DAS RELAÇÕES ETNICOS RACIAS
Questão 1/10
Leia o fragmento de texto:
A historiografia europeia, numa época em que só havia História científica na Europa, escreveu, desde meados do século XIX e em boa parte do século XX, a História do homem como história da civilização cristã ocidental e, embora menos abertamente, do processo de formação dos principais estados-nações europeus.
Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível no link: <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0102-01882004000200002>. Acesso em: 12 jul. 2015.
A compreensão de que não existe “a” verdade em história não implica na validade de toda opinião, nem que alguns fatos ou acontecimentos sejam incontestáveis. Nesse contexto, quais devem ser os caminhos para que a explicação histórica possa ser considerada científica? 
Analise as afirmativas a seguir, após, assinale a correta.
	
	A
	Para que a explicação histórica possa ser considerada científica, é necessária a descrição detalhada de uma situação-problema, de uma fundamentação metodológica, de uma pesquisa organizada e de referência bibliográfica.
	
	B
	Alguns caminhos são necessários para considerar científica a explicação histórica: delimitação do problema de pesquisa, metodologia científica, clareza e coerência textual, referências.
	
	C
	Os caminhos a serem seguidos se referem à existência de um problema de pesquisa claro, de um método de seleção, da organização e da interpretação das fontes e de um referencial teórico.
Você acertou!
Os caminhos a serem seguidos se referem à existência de um problema de pesquisa claro, de um método de seleção, da organização e da interpretação das fontes e de um referencial teórico. (p. 18)
	
	D
	Para considerar a explicação histórica científica, é necessário seguir alguns caminhos relevantes, como: apresentação dos problemas e objetivos, metodologia, organização e coerência das ideias principais da pesquisa.
	
	E
	Os caminhos necessários para considerar a história científica são: tema, justificativa, metodologia e cronograma da pesquisa.
Questão 2/10
Leia o fragmento de texto:
O documento não é inócuo. É antes de mais nada, o resultado de uma montagem, consciente ou inconscientes da história, da época, da sociedade que produziu, mas também das épocas durante os quais continuou a viver, talvez esquecido, durante as quais continuou a ser manipulado, ainda que pelo silêncio.
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está em: LE GOFF, J. Documento/monumento. História e Memória. 5. ed. Campinas: Ed. Da Unicamp, n. 32, 2003, p. 537-538.
Sobre a importância para o historiador dos termos: documentos e fontes, enumere na ordem sequencial as concepções e suas características.
1 – Fonte
2 – Documento
 
(  ) É inócuo, durável e pode ser analisado.
(  ) Registro ou testemunho do passado humano.
(  ) O historiador extraí informações específicas, de acordo com a pergunta que quer responder.
(  ) Meio por qual é possível  selecionar e interrogar, tornando-se informações para o historiador.
Agora, marque a sequência correta:
	
	A
	1 – 1 – 2 – 2
	
	B
	2 – 2 – 1 – 1
Fonte: o historiador extraí informações específicas, de acordo com a pergunta que quer responder. Meio por qual é possível  selecionar e interrogar, tornando-se informações para o historiador.  Documento: é inócuo, durável e pode ser analisado. Registro ou testemunho do passado humano. (p. 26-28)
	
	C
	1 – 2 – 1 – 2
	
	D
	2 – 1 – 2 – 1
	
	E
	2 – 2 – 1 - 2
Questão 3/10
Leia  o fragmento de texto:
Pra ver do alto a fila de soldados, quase todos pretos
Dando porrada na nuca de malandros pretos
De ladrões mulatos e outros quase brancos
Tratados como pretos
Só pra mostrar aos outros quase pretos
(E são quase todos pretos)
E aos quase brancos pobres como pretos
Como é que pretos, pobres e mulatos
E quase brancos quase pretos de tão pobres são tratados 
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está em: Caetano Veloso e Gilberto Gil – Haiti, Fina Estampa Ao Vivo, São Paulo: Mercuri: 1995
A Letra de Haiti nos fala sobre a desigualdade racial, que é um tipo de desigualdade social. Sobre as características básicas das desigualdades sociais  relacione os termos a seguir às suas características :
(1) Desigualdade como fenômeno social
(2) Desigualdade como fenômeno onipresente
(3) Desigualdade como fenômeno de diferentes configurações
(4) Desigualdade como fenômeno que influencia condições de vida
 
(   ) Potencializa conflitos entre pessoas e coletividades.
(   ) Está presente em todas as sociedades humanas.
(   ) Não têm origem em condições biológicas e naturais.
(   ) Muda de forma e conteúdo no espaço e no tempo.
 
A ordem correta é:
	
	A
	2 – 4 – 3 – 1
	
	B
	3 – 2 – 4 – 1
	
	C
	4 – 2 - 3 - 1
	
	D
	1 – 3 – 2 - 4
	
	E
	4 – 2 – 1 – 3
Você acertou!
 A sequência correta é  4-2-1-3 , pois
Desigualdade como fenômeno social - não têm origem em condições biológicas e naturais
Desigualdade como fenômeno onipresente - está presente em todas as sociedades humanas
Desigualdade como fenômeno de diferentes configurações- Muda de forma e conteúdo no espaço e no tempo
Desigualdade como fenômeno que influencia condições de vida- Potencializa conflitos entre pessoas e coletividades  -p. 15
 
Questão 4/10
Leia o fragmento de texto:
“O estudo da história da educação nos permite avaliar como foi entendida e praticada a educação em épocas e sociedades diferentes. Possibilita-nos ainda entender a educação como um processo dinâmico, histórico e por isso mutável”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: PILETTI, Nelson. História da Educação no Brasil. São Paulo: Ática, 2010 (p. 8)
O estudo da História, historiografia e história da educação: relações e contradições possibilita perceber as diferenças existentes entre a História Tradicional e da Nova História. Sobre essas diferenças, enumere na ordem sequencial, as concepções e suas características.
1 – Paradigma Tradicional
2 – Nova História
(  ) Volta-se aos grandes feitos de “grandes homens”, como políticos ou militares.
(  ) Valoriza somente documentos oficiais como fontes validas para a história.
(  ) Busca compreender a vida, as experiências e o pensamento das pessoas comuns.
(  ) Aceita uma maior variedade de documentos e registros, escritos, visuais e orais, por exemplo como fontes.
Agora, marque a sequência correta:
	
	A
	1 – 1 – 2 – 2
Você acertou!
Paradigma Tradicional - Volta-se aos grandes feitos de “grandes homens”, como políticos ou militares. Valoriza somente documentos oficiais como fontes validas para a história.
Nova História - Busca compreender a vida, as experiências e o pensamento das pessoas comuns. Aceita uma maior variedade de documentos e registros, escritos, visuais e orais, por exemplo como fontes. p. 17.
	
	B
	2 – 2 – 1 – 1
	
	C
	1 – 2 – 1 – 2
	
	D
	2 – 1 – 2 – 1
	
	E
	2 – 2 – 1 – 2
Questão 5/10
Leia o fragmento de texto a seguir:
“A História Nova, inspirada na Escola dos Annales, compreende que tudo é história, seja homem ou mulher, rico ou pobre, e a história da humanidade está em tudo que é produzido por ela”.
Após a avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FONSECA, Selva Guimaraes. Didática e prática de ensino de história: experiências, reflexões e aprendizados. São Paulo: Papirus, 2003. p. 9. 
Leia as afirmativas, observando as que apresentam os pontos que permitem visualizar os pressupostos da “Nova história”: 
I. Analisar as estruturas, permanências, mudanças e transformações históricas, o que implica diálogo com outras áreas de conhecimento.
II. Ressaltar o tema política e conhecimentos gerais e divulgar os fatos e narrativas dos acontecimentos de forma linear.
III. Articular elementos individuais e coletivos, tendências e acontecimentos para compreender eventos históricos.IV. Compreender a vida, as experiências e o pensamento de pessoas comuns.
São corretas as afirmativas:
	
	A
	Afirmativas I, II e III apenas.
	
	B
	Afirmativas I, II e IV apenas.
	
	C
	Afirmativas I, III e IV apenas.
Você acertou!
A nova história interessa-se por toda a atividade humana, preocupa-se em analisar as estruturas, permanências, mudanças e transformações históricas, por meio de registros, escritos, visuais e orais como fontes. Ela procura articular os elementos individuais e coletivos, tendências e acontecimentos para compreender eventos históricos e compreender a vida, as experiências e o pensamento de pessoas comuns (p. 16 e 17)
	
	D
	Afirmativas I e IV apenas.
	
	E
	Afirmativas II e III apenas.
Questão 6/10
Leia o fragmento de texto:
“A reprodução assistida vai, então, ligar-se estreitamente a essas tentativas de flexibilizar a “rigidez dos limiares sociais” de evitar o torniquete do calendário de procriação.”
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está em: TAIN, Laurence. Um filho quando eu quiser?: o caso da França contemporânea. Estudos Feministas, v. 13, n. 1, p. 53-67, 2005. P. 56
As contribuições da ciência, em especial da tecnologia reprodutiva geraram diferentes reações do feminismo. Assinale a alternativa que descreve corretamente as duas etapas desta reação:
	
	A
	Em um primeiro momento o feminismo aceitou as tecnologias reprodutivas, pois elas empoderavam as mulheres e em um segundo momento viram estas tecnologias como um retorno a centralidade da maternidade.
	
	B
	Em um momento inicial e também em um momento posterior, a crítica do feminismo as tecnologias reprodutivas foi de negação, variando apenas os argumentos utilizados.?
	
	C
	Em um primeiro momento o feminismo viu as tecnologias reprodutivas como a afirmação da naturalidade da maternidade como algo universal, criticando-as, e em um segundo momento  passou a reconhecer possíveis aspectos positivos nela.
“Na primeira fase, a ciência era vista como um inimigo numa política de resistência frente a naturalização da maternidade como um desejo feminino universal. Já na segunda (...) reconhece o bem potencial que tais procedimentos podem acarretar” (p. 69).
	
	D
	As duas etapas de reação do feminismo às tecnologias reprodutivas foram de aceitação, embora com argumentos distintos.
	
	E
	Se é verdadeiro que num primeiro momento houve um repúdio as técnicas reprodutivas, que naturalizavam a maternidade como desejo universal, em um segundo momento as críticas desapareceram por completo.
 
Questão 7/10
Leia o fragmento de texto:
“O foco Queer na heteronormatividade não equivale a uma defesa de sujeitos não-heterossexuais, pois ele é, antes de mais nada, definidor do empreendimento desconstrutivista dessa corrente teórica com relação à ordem social e os pressupostos que embasam toda uma visão de mundo, práticas e até mesmo uma epistemologia.”
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está em: MISKOLCI, Richard. A Teoria Queer e a Sociologia: o desafio de uma analítica da normalização. Sociologias, v. 11, n. 21, p. 150-182, 2009. P. 8
A teoria Queer, como exemplo de construtivismo, está entre aquelas que a partir dos anos 90, apresentam como novidade na discussão de gênero a ideia de que ...
	
	A
	As mulheres são dominadas pelo homem.
	
	B
	Mesmo a noção de sexos (masculino e feminino) é socialmente construída e não um dado biológico neutro e verdadeiro por si só.
“O parentesco biológico é ele mesmo uma construção cultural. O mesmo acontece com o sexo A  ideia de um sexo dividido em dois, masculino e feminino, é uma característica da nossa sociedade  ocidental moderna , a qual não pode ser generalizada para outras culturas nem mesmo tomada como modelo para padronizar os diferentes grupos que compõem as nossas sociedades complexas . .” (p. 59).
	
	C
	O homem ocupa os espaços públicos da sociedade mais do que a mulher.
	
	D
	Existe machismo na sociedade.
	
	E
	Homens e mulheres são socializados de maneira diferente na sociedade.
Questão 8/10
Leia o fragmento de texto:
A História Tradicional é de caráter positivista, com embasamento em documentos escritos e história de grandes homens. O modelo de história tradicional e do marxismo ortodoxo peca ao privilegiar somente uma linha de aspectos-chave, causando pouca vontade nos alunos em aprender, pois essa história fica distante de sua realidade, e após um determinado tempo nem sequer lembra-se do que foi estudado.
Após esta avaliação, caso queira ler este artigo integralmente, ele está disponível no livro: FONSECA, Selma Guimaraes. Didática e prática de ensino de história: experiências, reflexões e aprendizados. São Paulo: Papirus, 2003. p. 9.
Sobre os paradigmas da história conhecida como tradicional, analise as afirmativas a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas.
(  ) Os fatos são apresentados pelo historiador de forma objetiva, ou seja, como aconteceram.
(  ) Articular elementos individuais e coletivos, tendências e acontecimentos para compreender eventos históricos.
(  ) A história tradicional está voltada para os grandes acontecimentos e “grandes homens”.
(  ) O interesse principal está centrado em aspectos políticos e da história mundial.
Agora, marque a sequência correta: 
	
	A
	V, V, V e F
	
	B
	F, V, F e V
	
	C
	F, F, V e F
	
	D
	V, F, V e V   
Você acertou!
Na história tradicional os fatos são apresentados pelo historiador de forma objetiva, como aconteceram, valorizando somente documentos oficiais como fontes válidas para a história. A história tradicional está voltada para os grandes acontecimentos e “grandes homens”. O interesse principal está centrado em aspectos políticos e da história mundial. (p. 16 e 17)
	
	E
	F, F, F e V
Questão 9/10
Leia o fragmento de texto:
“Quando desempenho meus deveres de irmão, de esposo ou de cidadão, quando me desincumbo de encargos que contraí, pratico deveres que estão definidos fora de mim e de meus atos, no direito e nos costumes, mesmo estando de acordo com sentimentos que me são próprios, sentindo-lhes interiormente a realidade, esta não deixa de ser objetiva pois não fui eu quem os criou, mas recebi-os através da educação”
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está no livro: DURKHEIM, Émile. A ciência social e a ação. São Paulo: Difel, 1975. P.114
Neste excerto Durkheim discorre sobre a transmissão das regras sociais.  
De acordo com os conteúdos  abordados nas aulas e no livro-base sobre a transmissão das regras sociais é correto afirmar:
	
	A
	As regras sociais são transmitidas naturalmente.
	
	B
	Entre outras instituições, a família e a escola são responsáveis pela transmissão das regras sociais.
Você acertou!
“A família e a escola são instituições nas quais aprendemos as normas de nossa sociedade” (p. 16)
	
	C
	Existe um sistema de coerção que nos desobriga do cumprimento das regras sociais.
	
	D
	As regras sociais são imutáveis.
	
	E
	Socialização é o nome que damos ao descumprimento das normas sociais.
Questão 10/10
Leia o fragmento de texto:
“Desde o fim do século XVIII, a natureza feminina era associada gradativamente aos órgãos reprodutivos. Essa associação referendava o discurso médico e de autoridades acerca das limitações dos papéis das mulheres”
Após esta avaliação, caso queira ler integralmente esse texto, ele está em: COSTA, Tonia et al. Naturalização e medicalização do corpo feminino: o controle social por meio da reprodução. Interface-Comunic., Saúde, Educ, v. 10, n. 20, p. 363-80, 2006. p. 368.
A Mulher sempre teve seu lugar no mundo marcada pela maternidade e a reprodução. As mudanças nesta área significaram também uma mudança no lugar da mulher na sociedade. Sobre a relação entre o avanço tecnológico no campo da reprodução e contracepção e a questão de gênero, assinale a alternativa correta:A
	As tecnologias de contracepção tiraram o poder da mulher de comandar seu próprio corpo.
	
	B
	As tecnologias de reprodução contribuíram para a submissão das mulheres aos homens.
	
	C
	Mesmo com as tecnologias a atividade sexual ainda é insubstituível ao menos para a reprodução.
	
	D
	As técnicas contraceptivas deram à mulher a chance de controlar o momento de engravidarem, enquanto as técnicas  reprodutivas possibilitaram que as mulheres façam isto sem o intercurso sexual.
“...  A razão desse enfoque é atribuída a uma importante ruptura : o antes indissociável duo sexo/reprodução pode ser quebrado.  As tecnologias contraceptivas  ( principalmente  a popularização do contraceptivo oral – pílula) possibilitaram , ao mesmo tempo, a prática sexual desvinculada da reprodução ..” (p. 68).
	
	E
	Essas técnicas, para evitar e para ter filhos, diminuíram o papel da mulher na sociedade.