questinario unid 2 historia do pensamento filosofico

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 Pergunta 1 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Analise a seguinte frase: “Ninguém pode transmitir o conhecimento. É o indivíduo que 
aprende.” (BECKER, 2000, com adaptações.). O pressuposto epistemológico da frase 
citada é: 
 
 
 
Resposta Selecionada: e. 
 o apriorismo/inatismo. 
 
Respostas: a. 
 o racionalismo. 
 
 
b. 
o empirismo. 
 
c. 
 o materialismo dialético. 
 
d. 
 o existencialismo. 
 
e. 
 o apriorismo/inatismo. 
 
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resposta: 
Resposta: e) o apriorismo/inatismo. 
Comentário: A frase citada revela-se amparada no conceito de 
apriorismo/inatismo, pois quando o autor diz que “é o indivíduo que 
aprende”, está defendendo a existência de uma estrutura interna a priori, 
ou seja, que nasceu com o indivíduo, e que ele possui antes de ter a 
experiência com o objeto do conhecimento. 
 
 
 
 Pergunta 2 
0,5 em 0,5 pontos 
 
A dialética, noção defendida por Hegel, caracteriza-se: 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
pela oposição entre a afirmação e a negação, produzindo uma 
superação. 
 
Respostas: a. 
pela oposição entre a afirmação e a negação, produzindo uma 
superação. 
 
 
 
b. 
pela junção entre o empirismo e o racionalismo, produzindo o 
criticismo. 
 
 
 
 
c. 
pela manutenção do existencialismo e do materialismo de Marx e 
Engels. 
 
 
 
 
 
d. 
pela aproximação entre o pensamento moderno e o 
contemporâneo, gerando a síntese. 
 
 
 
 
e. 
pela afirmação que a antítese exerce sobre a tese, produzindo a 
síntese. 
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da 
resposta: 
Resposta: a) pela oposição entre a afirmação e a negação, produzindo 
uma superação. 
 
 
Comentário: Para Hegel, a razão é histórica, ou seja, está em constante 
movimento. Tal movimento não acontece de modo simples, mas por 
meio daquilo que ele chamou de “dialética”, processo caracterizado pela 
existência de uma afirmação (tese) e de uma negação (antítese) que, por 
sua vez, caminha sempre em busca da superação (síntese). 
 
 Pergunta 3 
0,5 em 0,5 pontos 
 
A filosofia moderna caracteriza-se fundamentalmente por sua preocupação em 
estabelecer como objeto de pesquisa: 
 
 
Resposta Selecionada: c. 
o conhecimento e a razão. 
Respostas: a. 
o mundo físico. 
 
b. 
o mundo humano. 
 
c. 
o conhecimento e a razão. 
 
d. 
a conciliação entre a fé e a razão. 
 
e. 
a dúvida metódica. 
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resposta: 
Resposta: c) o conhecimento e a razão. 
Comentário: O pensamento filosófico moderno, inaugurado por René 
Descartes (1596-1650), teve como principais características a 
investigação e a reflexão a respeito do conhecimento e da razão. Tal 
movimento foi marcado pelo ato de buscar usar a razão para 
compreender a própria razão e o processo de como o homem, por meio 
dela (a razão), é capaz de conhecer. 
 
 
 Pergunta 4 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Analise a seguinte frase: “Ninguém nasce mulher: torna-se mulher.” (Simone de 
Beauvoir). De acordo com os conteúdos estudados, pode-se dizer que a frase 
mencionada está de acordo com o pensamento: 
 
 
 
Resposta Selecionada: e. 
 existencialista de Sartre. 
 
Respostas: a. 
 empírico de Locke e Hume. 
 
b. 
 apriorístico de Kant. 
 
 
c. 
materialista de Marx e Engels. 
 
d. 
 dialético de Hegel. 
 
 
e. 
 existencialista de Sartre. 
 
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resposta: 
Resposta: e) existencialista de Sartre. 
Comentário: A frase encontra respaldo no pensamento existencialista de 
Sartre, que defende que o homem (a espécie humana, tanto homens 
como mulheres) é fruto de suas escolhas e convenções sociais, e não de 
uma determinação de conduta imposta pela espécie. Sendo assim, 
quando diz que “a mulher torna-se mulher”, quer dizer que a mulher 
nasce com o sexo feminino (e o homem com o masculino), mas o padrão 
de comportamento considerado adequado para cada um é algo ditado 
pela sociedade e que o indivíduo pode aceitar ou rejeitar. 
 
 
 Pergunta 5 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Jean-Paul Sartre (1905-1980) é conhecido por ser representante do existencialismo. 
Sua frase “a existência humana precede a essência” representa bem a corrente 
filosófica à qual ele está ligado. São dele também as célebres frases: “o homem está 
condenado a ser livre” e “o homem é lançado e abandonado no mundo”. O que o 
existencialismo e Sartre defendem, portanto, é que: 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
O ser humano não nasce com uma essência que lhe impõe as regras a seguir, 
mas, sim, com a liberdade de ter que fazer as próprias escolhas, e é assim que 
ele define quem é ou será. 
Respostas: a. 
O ser humano não nasce com uma essência que lhe impõe as regras a seguir, 
mas, sim, com a liberdade de ter que fazer as próprias escolhas, e é assim que 
ele define quem é ou será. 
 
b. 
O ser humano precisa saber primeiro quem ele é para depois passar 
a ter consciência do que ele foi. 
 
 
 
c. 
O movimento de abandono da religiosidade por parte de grande parte 
das pessoas, desde o final do século XIX, colocou-as diante de uma 
 
profunda desilusão, ficando, elas, sozinhas para decidir o que fazer. 
 
 
 
d. 
Tudo o que importa ao ser humano é o existir, não importando quem ele é, foi 
ou será; tais preocupações pertenciam à religiosidade e à filosofia moderna, 
mas não ao existencialismo. 
 
e. 
O homem nasce com um instinto, assim como os animais, mas diferencia-se 
deles por rejeitar agir conforme esses instintos, negando sua essência e 
construindo outra. 
 
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Resposta: a) O ser humano não nasce com uma essência que lhe impõe 
as regras a seguir, mas, sim, com a liberdade de ter que fazer as próprias 
escolhas, e é assim que ele define quem é ou será. 
Comentário: Para Sartre e o existencialismo, “a existência precede a 
essência”, ou seja, primeiro o indivíduo existe, depois ele se constrói. 
Trata-se de negar qualquer predeterminação, seja ela genética, biológica 
ou divina. É o homem, por meio de sua liberdade e suas escolhas, que 
define sua essência (o que ou quem ele é). Ressalte-se o quanto é 
angustiante viver sem acreditar que há algum “destino” traçado ou 
alguma “força” superior que possa explicar o porquê daquilo que nos 
acontece. É por isso que Sartre dizia que “estamos condenados à 
liberdade”. 
 
 Pergunta 6 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Leia e reflita sobre a seguinte frase: “O conhecimento se dá à medida que as coisas 
vão aparecendo e sendo introduzidas por nós nas outras pessoas [...].” (BECKER, 
2000, com adaptações). O pressuposto epistemológico da afirmação de Becker é: 
 
 
 
Resposta Selecionada: b. 
 o empirismo. 
 
Respostas: a. 
 o racionalismo. 
 
b. 
 o empirismo. 
 
 
c. 
o materialismo dialético. 
 
 
d. 
o existencialismo. 
 
e. 
 o apriorismo/inatismo. 
 
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resposta: 
Resposta: b) o empirismo. 
Comentário: Por “pressuposto epistemológico” entende-se, basicamente, 
a noção de conhecimento que está por trás de algum discurso, de 
alguma ação e da própria forma de responder à pergunta: como as 
pessoas conhecem? Deste modo, a frase de Becker revela-se 
 
fundamentada no conceito de empirismo, pois ao dizer que o 
conhecimento só acontece quando é “introduzido” no outro, está 
defendendo que o conhecimento está fora do indivíduo. Sendo assim, só 
a experiência (empírica, por meio dos sentidos) poderá colocar o 
indivíduo em posse de tal conhecimento. 
 
 Pergunta 7 
0,5 em 0,5 pontos 
 
O filósofo alemão Immanuel Kant acaba por conciliar as correntes: 
 
Resposta Selecionada: e. 
do racionalismo edo empirismo. 
Respostas: a. 
do comunismo e do socialismo. 
 
b. 
do empirismo e da complexidade. 
 
c. 
do catolicismo e protestantismo. 
 
d. 
do positivismo e do liberalismo. 
 
e. 
do racionalismo e do empirismo. 
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Resposta: e) do racionalismo e do empirismo. 
Comentário: O filósofo alemão Immanuel Kant propôs-se a tentar 
superar a dicotomia que opôs, de um lado, o racionalismo 
(representado por Descartes) e, de outro, o empirismo (representado 
por Locke e Hume). 
 
 
 Pergunta 8 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Para Michel Focault (1926-1984), vivemos em uma “sociedade disciplinar”, um tipo de 
organização da sociedade criado com a chegada ao poder da burguesia, grupo que se 
preocupou em afastar do convívio social os inaptos ao trabalho e em garantir a 
manutenção de seu poder. Nesta concepção, a principal característica da sociedade 
disciplinar é a de, por meio de suas instituições fechadas, como as prisões, os 
orfanatos, os hospícios, quartéis e as escolas: 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
a. 
deixar claro às pessoas que elas estão sob vigilância e, assim, 
introjetar o senso de obediência no próprio indivíduo. 
Respostas: a. 
deixar claro às pessoas que elas estão sob vigilância e, assim, 
introjetar o senso de obediência no próprio indivíduo. 
 
b. 
deixar claro que as instituições sociais como hospícios, hospitais, 
orfanatos, quartéis e escolas servem para manter a ordem social. 
 
c. 
deixar claro para a sociedade que as instituições como hospícios, 
hospitais, orfanatos, quartéis e escolas existem para controlá-la. 
 
d. 
ocultar e mascarar o real objetivo das instituições fechadas, que é 
promover a ordem e a justiça social. 
 
 
 
 
e. 
procurar manter a ordem e a paz social, utilizando-se de medidas 
que parecem drásticas e violentas por vezes, mas que são 
necessárias ao bem comum. 
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Resposta: a) deixar claro às pessoas que elas estão sob vigilância e, 
assim, introjetar o senso de obediência no próprio indivíduo. 
Comentário: Ao defender a existência de uma sociedade disciplinar, 
Focault deixa claro que há uma intencionalidade manifesta de introjetar, 
no indivíduo, o senso de obediência. O indivíduo sente-se vigiado (essa 
dimensão é clara, visível) e sabe que tal vigilância pode custar-lhe a 
punição caso ele desrespeite a “disciplina” considerada adequada. Deste 
modo, ao se sentir vigiado, ele se sente também impelido a não 
contrariar as regras e, assim, acabou por introjetar a ordem por meio do 
sentimento de vigilância - algo bem astucioso. 
 
 Pergunta 9 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Quando Nietzsche (1844-1900) afirmou que “Deus morreu e quem o matou fomos 
nós”, com isso ele estava querendo dizer que: 
 
 
Resposta 
Selecionada: 
b. 
A crença na razão e na evolução da ciência estava substituindo o 
papel originalmente desempenhado pela fé e pela religião. 
Respostas: a. 
Ele era ateu convicto e, por isso, as “verdades” religiosas não lhe 
interessavam. 
 
 
 
b. 
A crença na razão e na evolução da ciência estava substituindo o 
papel originalmente desempenhado pela fé e pela religião. 
 
c. 
A humanidade havia chegado a um momento de autossuficiência em 
que se podia “bater no peito” e dizer que a ajuda de Deus não era 
mais necessária. 
 
d. 
A ciência provou que Deus não existe e, por isso, ninguém mais 
precisa continuar acreditando nem em Deus nem em deuses. 
 
e. 
Ele liderou um movimento de ateus convictos que se empenhou em 
desconstruir a ideia de Deus (ou de deuses da cabeça das pessoas). 
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Resposta: b) A crença na razão e na evolução da ciência estava 
substituindo o papel originalmente desempenhado pela fé e pela religião. 
Comentário: A frase de Nietzsche, embora polêmica, não decorre de uma 
defesa do ateísmo e nem da tentativa dele próprio de desqualificar Deus 
ou a religião, mas de uma reflexão a respeito do papel que a religião e o 
pensamento religioso haviam desempenhado até que o homem passou a 
acreditar no poder da razão, que o levou a diversas descobertas 
científicas que, segundo Nietzsche, iriam, aos poucos, satisfazendo as 
necessidades e curiosidades humanas, de modo que eles deixariam de 
recorrer à Deus e à religião para dar sentido à vida, resolver seus 
 
problemas e atender suas necessidades, que seriam cada vez mais 
supridas pela ciência e pelo pensamento racional. 
 
 Pergunta 10 
0,5 em 0,5 pontos 
 
Sigmund Freud (1856-1939) afirmou que sua descoberta do inconsciente representou 
uma ferida narcísica ao “orgulho” humano. Isso acontece porque ao aceitar a 
existência do inconsciente, o homem: 
 
Resposta 
Selecionada: 
d. 
precisa admitir que não pode mais confiar plenamente na razão. 
Respostas: a. 
 jamais conseguirá ter controle sobre suas ações. 
 
b. 
terá que aceitar que é um fantoche do “gênio maligno”, conforme propôs 
René Descartes. 
 
c. 
precisa admitir que a Terra não é o centro do universo, conforme afirmou 
Copérnico. 
 
d. 
precisa admitir que não pode mais confiar plenamente na razão. 
 
e. 
é forçado a perceber que suas ações são determinadas pela 
estrutura econômica, conforme defendia Marx. 
 
 
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resposta: 
Resposta: d) precisa admitir que não pode mais confiar plenamente na 
razão. 
Comentário: Ao mostrar que o homem não é só razão, mas é também 
“emoção”, ou seja, que ele não age apenas com base naquilo que 
escolhe fazer (mas é impelido, por seu inconsciente, a praticar alguns 
atos), Freud fez com que toda aquela confiança no poder de 
desenvolvimento da humanidade por meio de sua razão fosse colocada 
em questionamento.