Questões sobre Filosofia Política

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1a Questão (Ref.: 201702956590) Pontos: 0,1 / 0,1 
O homem é naturalmente um animal político. Só um indivíduo de natureza vil 
ou superior ao homem procuraria viver isolado. Os irracionais, que também 
se associam, formam meros agrupamentos formados pelo instinto. O homem 
é o único animal que possui razão; o sentido do bem e do mal; do justo e do 
injusto. O texto supracitado refere-se a: 
 
 
 
 
 
Aristóteles 
 Thomas Hobbes 
 Cicero 
 Tomas de Aquino 
 
Galileu Galilei 
 
 
 
 
 
 
 2a Questão (Ref.: 201703060639) Pontos: 0,0 / 0,1 
O que se entende por 
¿estado de natureza¿: 
 
 
 
 
 
Uma situação hipotética, imaginada por filósofos, na qual os homens se 
encontram antes de se organizarem em sociedade. Os homens então 
partiram no ¿estado de natureza¿ para a sociedade 
 Um Estado onde as pessoas se respeitam naturalmente, vivendo em 
harmonia e não necessitando do poder político para o apaziguamento 
social 
 Nenhuma das respostas acima. 
 
Um estado onde o homem inicia sua formação social, especialmente nos 
agrupamentos das cavernas 
 
 
 
 
 
 
 3a Questão (Ref.: 201703114729) Pontos: 0,1 / 0,1 
O ponto de partida dos três autores 
contratualistas (Hobbes, Locke e Rousseau) é 
percebido na ideia de estado de natureza como 
um momento pré-político, tem como referência 
os seres humanos que são iguais por natureza e 
que vivem em absoluta liberdade. Vale dizer 
ainda que esse contexto traz a discussão sobre a 
intencionalidade da criação do Estado. Hobbes, 
por exemplo, tem uma visão particular em 
relação ao indivíduo que traria a necessidade da 
criação do Estado para resolver tal problema. Ele 
via ainda a importância da criação de uma 
instituição que fosse capaz de controlar uma 
situação que havia sido criada em função do 
comportamento dos indivíduos. Com base em tais 
afirmações considere as afirmativas abaixo e em 
seguida marque a alternativa correta. 
 
 
 
 
 Hobbes concorda com Locke sobre que o estado 
de natureza é um momento posterior ao 
surgimento do Estado 
 
Locke considera que o estado de guerra é 
eminente e por isso seria necessário criar o 
Estado 
 Hobbes não considera que o Estado surge para 
controlar o egoísmo 
 Hobbes, Locke e Rousseau combatem o 
pensamento contratualista 
 Hobbes concorda com Rousseau sobre as 
características do indivíduo 
 
 
 
 
 
 
 4a Questão (Ref.: 201703060638) Pontos: 0,0 / 0,1 
Para Aristóteles, "o homem é por natureza um 
animal social". Tal assertiva, ao longo dos anos, 
pode definir que o ser humano é naturalmente 
gregário, em alusão a Grécia e a polis grega. O ser 
humano é, então, um animal político, inclinado a 
fazer parte da polis, a cidade, a sociedade política. 
Tais assertivas nos fazem compreender o 
surgimento da organização política e do Estado e 
compõe as teorias __________________ de 
formação do Estado. 
 
 
 
 
 Greco-romanas. 
 Contratualistas puras. 
 Sociais Contratualistas. 
 
Naturalistas. 
 
Falta a última alternativa!!!!!!! 
 
 
 
 
 
 
 5a Questão (Ref.: 201702893290) Pontos: 0,0 / 0,1 
Política foi a forma que os 
gregos na Antiguidade 
encontraram para melhor 
administrar a coisa pública. 
Passados mais de dois mil 
anos dessa invenção, pode-se 
afirmar que o conceito de 
Política sofreu significativas 
alterações quando comparado 
ao seu conceito original. 
Assim sendo, assinale a 
alternativa que corresponde 
corretamente à concepção 
moderna de Política. 
 
 
 
 
 
Política refere-se a atividade, ou conjunto de atividades que tem o 
Estado como referência, sobretudo no que tange a disputa pelo poder 
político. 
 Política é a mesma coisa que bem comum, por isso não se admite a 
busca de interesses individuais através dessa modalidade de ação. 
 
Política refere-se a tudo que diz respeito a vida na polis, de tal modo 
que não é possível se distinguir entre esferas distintas de ação quando 
estas ocorrem no espaço público. 
 Trata-se de uma atividade que visa evitar todas as formas de conflito e 
se volta ao atendimento do interesse comum. 
 A exigência de altruísmo para o exercício da atividade política revela a 
dimensão social dessa atividade, que não admite a existência de 
conflitos entre os atores nela envolvidos. Assim, Política pode ser 
compreendida como forma de solução dos conflitos.