FIL.ÉTIC.CIDADANIA A5 3

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Para Aristóteles a ética não se relacionava:
A ética finalista de Aristóteles tem como objetivo fundamental:
A teoria aristotélica do justo meio termo implica que:
FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA
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Aluno: GABRIEL HERNANNES REZENDE Matrícula: 201508957649
Disciplina: CCJ0131 - FIL.ÉTIC.CIDADANIA. Período Acad.: 2017.2 - F (G) / EX
 
 
Prezado (a) Aluno(a),
 
Você fará agora seu EXERCÍCIO DE FIXAÇÃO! Lembre-se que este exercício é opcional, mas não valerá ponto para sua avaliação. O
mesmo será composto de questões de múltipla escolha (3).
Após a finalização do exercício, você terá acesso ao gabarito. Aproveite para se familiarizar com este modelo de questões que será usado na
sua AV e AVS.
 
1.
 Práxis
 Irracionalidade
Moral
Virtude
Política
 Gabarito Comentado Gabarito Comentado
2.
a verdade.
 a felicidade.
o conhecimento.
o dever.
a justiça.
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3.
 a virtude não poderá ser construída pelo hábito.
a ética aristotélica se confunde com religião.
a justiça se esgota na legalidade.
 a excelência se encontra num certo ponto intermediário entre o excesso e a falta.
não se pode aceitar que um mandamento moral seja condicionado por elementos externos.
Aristóteles escreve duas obras importantes para seus discípulos. A primeira é a Ética a Nicômaco que
investiga os aspectos morais das ações humanas etc., ao passo que a segunda, a Política, examina as
instituições políticas para os fins da associação dos homens em comunidades. Nesse caso, assinale a
alternativa que, corretamente, corresponda às finalidades da ética e da política:
Com relação à temática da ética, do conhecimento, da felicidade e da virtude no pensamento
aristotélico, é possível afirmar que:
Podemos identificar como um sinônimo para ética das virtudes na alternativa:
Ética e a política integram, portanto, as ciências práticas que estudam a conduta humana, a construção
do homem virtuoso e, consequentemente, do bom cidadão. A afirmação apresenta a ideia da ética de:
Encontramos aspectos da ética aristotélica em todas as alternativas, exceto:
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4.
A ética visa o homem honesto, enquanto a política visa o homem probo.
A ética visa o homem esperançoso, enquanto a política visa o bom revolucionário.
A ética visa o homem educado, enquanto a política visa o bom contribuinte.
 A ética visa o bom cidadão, enquanto a política visa o homem virtuoso.
 A ética visa o homem virtuoso, enquanto a política visa o bom cidadão.
5.
E - Um dos postulados fundamentais da teoria política de Aristóteles é aquele que afirma que a realização plena do
homem se dá única e exclusivamente em termos individuais.
 
D - A práxis aristotélica, como fundamento das reflexões éticas, ela se constitui como um ideal a ser perseguido,
tal como a utopia platônica.
C - De acordo com Aristóteles, o bem, a felicidade que atinge o indivíduo deve ser usufruída exclusivamente por
ele, sem qualquer preocupação com a sociedade em seu entorno.
 
A - Para Aristóteles, não é somente o conhecimento do que venha a ser justo ou injusto que é capaz de fazer o
indivíduo mais ou menos virtuoso em termos práticos ¿ há que se interrogar qual é o fim (o objetivo) da ação
humana.
B - A virtude, segundo Aristóteles, significa tão somente contemplação e reflexão, sendo, portanto, virtuoso, o
homem que busca a ascese, sem qualquer pretensão a um "ativismo social".
6.
 Ética da moralidade.
Ética das instituições do Estado.
Ética dos bens.
Bioética.
 Ética finalista.
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7.
 Aristóteles.
Cortella.
Bentham.
Kant.
Descartes.
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8.
 
A ética é considerada como algo natural, assim como a sociedade é um dado natural. Nesse ponto, observamos a
definição de Aristóteles (EN, 1, 7) segundo a qual o ser humano é um animal racional e político por natureza.
Todas as nossas escolhas e decisões visam alcançar um fim, alcançar um bem, ou, conforme diz Aristóteles (EN, 1,
1), ¿Toda arte e toda investigação, assim como toda ação e todo propósito visam a algum bem. Uma ética finalista
ou teleológica que deriva do grego telos, fim, propósito.
A ética é racional. Para Aristóteles, o intelecto exerce uma função divina (perfeita), a nossa melhor parte (EN, 10,
7), por isso, tudo deve estar subordinado à razão.
 
A ética vem do horizonte da matematicidade do mundo, gerando virtude moral que se aperfeiçoa com o hábito
(EN, II, 1).
A ética vem da natureza. A natureza nos dá a virtude moral que se aperfeiçoa com o hábito (EN, II, 1).
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Legenda: Questão não respondida Questão não gravada Questão gravada
Exercício inciado em 15/10/2017 14:10:02.