ÉTICA aula 5

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ÉTICA 
5a aula 
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Exercício: CCJ0184_EX_A5_201807015572_V1 21/05/2020 
Aluno(a): KARINA PAULA ALVES 2020.1 EAD 
Disciplina: CCJ0184 - ÉTICA 201807015572 
 
 
 
 1a Questão 
 
 
A educação moral relaciona-se diretamente com o hábito de praticar a virtude (o agir virtuoso) que não está 
relacionado com a promulgação de leis numa sociedade, mas com a prática, com a formação do caráter, isso 
porque se pode conhecer as regras, costumes ou as leis e não se saber como agir diante de uma situação no 
mundo da vida. O fato de valorizar a importância do hábito não significa que Aristóteles considere a virtude 
moral uma forma de comportamento padronizado. O hábito é o primeiro passo de um tipo de educação que 
faz com que o cidadão se torne bom e, ao mesmo tempo, o político se torne melhor. Assim, essa educação 
é chamada de: 
 
 
Educação social 
 
Educação cívica. 
 
Educação humanista 
 Educação escolar 
 
 Educação moral 
Respondido em 21/05/2020 16:42:47 
 
 
Explicação: 
O fato de valorizar a importância do hábito não significa que Aristóteles considere a virtude moral uma forma 
de comportamento padronizado. O hábito é o primeiro passo na educação moral, mas se tudo correr bem, o 
hábito, por fim, é incorporado e passamos a entender o que ele significa. 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
Leia o fragmento abaixo: 
"Os homens não são maus, mas submissos aos seus interesses... Portanto, não é da maldade dos homens 
que é preciso se queixar, mas da ignorância dos legisladores que sempre colocam o interesse particular em 
oposição ao geral. [...] Até hoje, as mais belas máximas morais não conseguem traduzir nenhuma mudança 
nos costumes das nações. Qual é a causa? É que os vícios de um povo estão, se ouso falar, escondidos no 
fundo de sua legislação." (Helvetius) Quais são as ideias principais contidas no fragmento acima? 
 
 Há uma relação entre as leis e os costumes, pois as leis permitem ou impedem que os homens 
cometam erros. 
 
Não há nenhuma relação entre as leis e os costumes, pois sãos os homens que fazem as leis 
que os beneficiam. 
 Os homens buscam seus interesses e isso não significa que eles sejam maus. 
 
O homem é lobo do homem. 
 
Para limitar os interesses humanos particulares, é preciso haver leis que prefiram os interesses 
gerais. 
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Respondido em 21/05/2020 16:42:50 
 
 
Explicação: 
texto 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
Ética a Nicômaco é obra de: 
 
 
Platão. 
 Aristóteles. 
 Kant. 
 
Tales. 
 
Górgias. 
Respondido em 21/05/2020 16:42:38 
 
 
Explicação: 
Aristóteles apresentou a sua ética Ética a Nicômaco como a principal obra que trata as questões éticas. 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
A teoria aristotélica do justo meio termo implica que: 
 
 
a ética aristotélica se confunde com religião. 
 
não se pode aceitar que um mandamento moral seja condicionado por elementos externos. 
 
a virtude não poderá ser construída pelo hábito. 
 a justiça se esgota na legalidade. 
 a excelência se encontra num certo ponto intermediário entre o excesso e a falta. 
Respondido em 21/05/2020 16:42:42 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
Em que consiste a via prudencial na busca de uma vida virtuosa? 
 
 Procurar o equilíbrio entre a vida social e pessoal. 
 
Somente agir a partir da sua vontade e dos seus sentimentos. 
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Mostrar a boa vontade nas relações sociais. 
 Dominar a teoria sobre a relação individuo-sociedade. 
 
Negligenciar comletamente a vida pessoal em relação a vida social. 
Respondido em 21/05/2020 16:43:03 
 
 
Explicação: 
Na busca da vida virtuosa, trata-se de equilibrar os dois aspectos da vida humana: social e pessoa. É a via 
prudencial no sentido de que uma pessoa tem que identificar o ponto de equilíbrio mencionado. Este ponto 
não fica igual para os todas as pessoas. 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
Podemos identificar como um sinônimo para ética das virtudes na alternativa: 
 
 
Ética dos bens. 
 Ética finalista. 
 Ética das instituições do Estado. 
 
Ética da moralidade. 
 
Bioética. 
Respondido em 21/05/2020 16:43:06 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
Para Aristóteles, o ser humano virtuoso é aquele que consegue ou que possui a justa medida daquilo que 
deve realizar. Portanto, não falhará nem por excesso, nem por falta. A excelência moral é um caminho de 
realização, de felicidade. Essa ética é chamada também de: 
 
 
Physis. 
 Eudemonista. 
 
Deontológica. 
 Compaixão. 
 
Gnose. 
Respondido em 21/05/2020 16:42:54 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
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Para Aristóteles a ética e a política: 
 
 
Não são consideradas ciências 
 
São consideradas ciências teóricas 
 São consideradas ciências práticas 
 São consideradas teóricas e práticas 
 
São consideradas ciências ocultas 
Respondido em 21/05/2020 16:42:58 
 
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Exercício: CCJ0184_EX_A5_201807015572_V2 21/05/2020 
Aluno(a): KARINA PAULA ALVES 2020.1 EAD 
Disciplina: CCJ0184 - ÉTICA 201807015572 
 
 
 
 1a Questão 
 
 
Com relação à temática da ética, do conhecimento, da felicidade e da virtude no pensamento aristotélico, é 
possível afirmar que: 
 
 
C - De acordo com Aristóteles, o bem, a felicidade que atinge o indivíduo deve ser usufruída 
exclusivamente por ele, sem qualquer preocupação com a sociedade em seu entorno. 
 
B - A virtude, segundo Aristóteles, significa tão somente contemplação e reflexão, sendo, portanto, 
virtuoso, o homem que busca a ascese, sem qualquer pretensão a um "ativismo social". 
 E - Um dos postulados fundamentais da teoria política de Aristóteles é aquele que afirma que a 
realização plena do homem se dá única e exclusivamente em termos individuais. 
 
D - A práxis aristotélica, como fundamento das reflexões éticas, ela se constitui como um ideala 
ser perseguido, tal como a utopia platônica. 
 A - Para Aristóteles, não é somente o conhecimento do que venha a ser justo ou injusto que é 
capaz de fazer o indivíduo mais ou menos virtuoso em termos práticos ¿ há que se interrogar qual é 
o fim (o objetivo) da ação humana. 
Respondido em 21/05/2020 16:43:35 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
Na teoria ética aristotélica, a felicidade está vinculada a(o), exceto: 
 
 
 
a prática das virtudes. 
 
 aos fins que justificam os meios. 
 
ao exercício intelectual. 
 
 viver numa sociedade justa. 
 
 
praticar a meditação filosófica. 
 
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Respondido em 21/05/2020 16:43:55 
 
 
Explicação: 
"Dos filósofos gregos, Aristóteles (384-322a.C.), como sistematizador da ética, pondera que ela tem por fim 
investigar a ¿virtude¿ enquanto grande bem. Para ele, o homem virtuoso mergulha na integralidade do 
desenvolvimento das suas faculdades, tendo a virtude como justo meio, a reta razão como suporte da 
mediania". 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
Para Aristóteles a ética não se relacionava: 
 
 Política 
 
Práxis 
 
Virtude 
 
Moral 
 Irracionalidade 
Respondido em 21/05/2020 16:43:41 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
O modelo de ética denominado ¿ética das virtudes¿ ou ética finalista¿, e que representou o que hoje 
consideramos como o paradigma ou modelo da ética dos antigo. Foi elaborado por qual filósofo? 
 
 
c)Platão 
 b)Aristóteles 
 
d)Diógenes 
 e)Heráclito 
 
a)Sócrates 
Respondido em 21/05/2020 16:43:44 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
Aristóteles definiu a felicidade como: 
 
 
A realização completa de todos os desejos. 
 
A plena realização da vontade pessoal. 
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 O maior bem na vida humana. 
 A boa sensação produzida pelo poder. 
 
O maior quantidade sensações agradáveis. 
Respondido em 21/05/2020 16:43:48 
 
 
Explicação: 
Aristóteles identificou a felicidade como o maior bem na vida humana. O objetivo da vida de cada pessoa 
consiste buscar e alcançar a felicidade (definida de acordo com Aristóteles). 
 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
Se, pois, para as coisas que fazemos existe um fim que desejamos por ele mesmo e tudo o mais é desejado 
no interesse desse fim; evidentemente tal fim será o bem, ou antes, o sumo bem. Mas não terá o 
conhecimento grande influência sobre essa vida? Se assim é esforcemo-nos por determinar, ainda que em 
linhas gerais apenas, o que seja ele e de qual das ciências ou faculdades constitui o objeto. Ninguém duvidará 
de que o seu estudo pertença à arte mais prestigiosa e que mais verdadeiramente se pode chamar a arte 
mestra. Ora, a política mostra ser dessa natureza, pois é ela que determina quais as ciências que devem ser 
estudadas num Estado, quais são as que cada cidadão deve aprender, e até que ponto; e vemos que até as 
faculdades tidas em maior apreço, como a estratégia, a economia e a retórica, estão sujeitas a ela. Ora, 
como a política utiliza as demais ciências e, por outro lado, legisla sobre o que devemos e o que não devemos 
fazer, a finalidade dessa ciência deve abranger as duas outras, de modo que essa finalidade será o bem 
humano. (ARISTÓTELES, Ética a Nicômaco. In: Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 1991 
(adaptado)). Para Aristóteles, a relação entre o sumo bem e a organização da pólis pressupõe que 
 
 A política é a ciência que precede todas as demais na organização da cidade. 
 
A democracia protege as atividades políticas necessárias para o bem comum. 
 
 
A educação visa formar a consciência de cada pessoa para agir corretamente. 
 
O bem dos indivíduos consiste em cada um perseguir seus interesses. 
 
O sumo bem é dado pela fé de que os deuses são os portadores da verdade. 
Respondido em 21/05/2020 16:43:53 
 
 
Explicação: 
texto 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
O hábito é importante no processo de aquisição da virtude, mas precisa ser acompanhado do 
conhecimento, e não se trata de um conhecimento qualquer, mas um tipo que Aristóteles denominou de 
sabedoria prática. Nesse caso, assinale a alternativa correta que corresponda ao tipo de sabedoria 
apontada por Aristóteles no livro VI de sua obra Ética a Nicômaco: 
 
 Honestidade. 
 
Teórica. 
 
Teorética. 
 
Paciência. 
 Prudência. 
Respondido em 21/05/2020 16:43:56 
 
 
Explicação: A prudência faze parte das virtudes intelectivas e nos conduze ao sentido de uma ética 
prudencial que nos orienta a agir evitando o excesso ou a deficiência! Eis a grande lição que Aristóteles nos 
legou 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
Aristóteles observa o tipo de pessoa que se deve ser quando se orienta sob o cultivo de um bom caráter. 
Nesse horizonte, a ética indaga qual o melhor modo de se viver, e o melhor modo de se viver é praticar a 
virtude, isto é, viver na excelência moral. O que isso significa? Quando os gregos falam em virtude, falam de 
um certo tipo de pessoa que adquire a sabedoria através da prática correta e do hábito de viver de maneira 
adequada. Nesse ponto, não se discute a aplicação de determinadas regras ou princípios, mas a questão está 
em ser ou não uma pessoa virtuosa. Portanto, segundo Aristóteles, para se alcançar a condição de pessoa 
virtuosa deve-se cultivar: 
 
 
Boas maneiras 
 Bons hábitos 
 Boa percepção 
 
Bons modos 
 
Boas condutas 
Respondido em 21/05/2020 16:44:16 
 
 
Explicação: 
Bons hábitos consistem no seguinte: para sermos justos, precisamos praticar a justiça; para sermos pessoas 
corajosas, precisamos agir de maneira corajosa etc. Como preleciona Michael Sandel, a virtude moral exige 
a prática, pois ¿ninguém se torna um violinista sem tocar violino¿. Atualizando o tema, a leitura de um código 
de ética não nos torna pessoas virtuosas, mas a constância dos hábitos morais. 
 
 
 
 
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Exercício: CCJ0184_EX_A5_201807015572_V3 21/05/2020Aluno(a): KARINA PAULA ALVES 2020.1 EAD 
Disciplina: CCJ0184 - ÉTICA 201807015572 
 
 
 
 1a Questão 
 
 
Para Aristóteles, a finalidade do ser humano é alcançar um bem. Porém, há muitos bens possíveis, no entanto, 
segundo este filósofo, há um bem maior que é a: 
 
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Riqueza 
 
Beatitude 
 Felicidade 
 Prosperidade 
 
Alegria 
Respondido em 21/05/2020 16:44:22 
 
 
Explicação: 
Aristóteles considerou a felicidade como o maior bem, assim a finalidade da vida humana. Essa felicidade 
seria o florescimento de uma vida boa, ou seja, bem-sucedida e afortunada, o que significa dizer que o 
conceito deve ser entendido no horizonte da cultura grega de seu tempo. O conceito de felicidade aparece, 
portanto, em Aristóteles, numa relação íntima com a ética, pois a felicidade estaria vinculada a uma função 
da alma. 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
O que significa sabedoria prática? Um conhecimento que permite discernir, julgar, e que Aristóteles definiu 
como ¿um estado racional e verdadeiro de capacidade de agir em relação ao bem humano¿ (Ética a Nicômaco, 
I, 5). Por isso, a virtude, segundo Aristóteles, não é apenas um conceito, mas liga-se a uma postura diante 
da vida. Trata-se de uma pessoa que realiza atos moderados pela razão, atos que devem revelar sabedoria 
prática. Vemos, assim, a relação entre o hábito e o conhecimento para o bem. Nesse sentido, segundo 
Aristóteles, a sabedoria prática também é denominada de: 
 
 
Perspicácia 
 Coerência 
 
Sabedoria 
 
Astúcia 
 Prudência 
Respondido em 21/05/2020 16:44:26 
 
 
Explicação: 
O hábito é necessário, mas não é suficiente, pois será que apenas pelo hábito podemos fazer a coisa certa, 
para a pessoa certa, no momento certo, pelo motivo certo? O hábito é importante, mas precisa ser 
acompanhado do conhecimento, e não se trata de um conhecimento qualquer, mas um tipo que o filósofo 
denominou de sabedoria prática ou prudência. 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
No que se refere à questão do conhecimento no pensamento aristotélico e sua relação com a justiça e com 
a ética, é CORRETO afirmar que: 
 
 
O desenvolvimento do tema da JUSTIÇA na teoria de Aristóteles fundamenta-se no campo da 
ÉTICA, entendendo-se a mesma como um SABER eminentemente TEÓRICO. 
 A ÉTICA nada mais é do que AÇÕES PRÁTICAS voltadas para o BEM COLETIVO e a FELICIDADE 
GERAL, devendo o conhecimento, portanto, ser usado de forma prática (práxis) para levar o bem-
estar a todos os cidadãos. 
 
O conhecimento, na concepção aristotélica, serviria, tão somente, para o enriquecimento da alma, 
aproximando-se assim da ¿serventia¿ que o conhecimento adquire tanto em Sócrates, como em 
Platão. 
 
Tal como as concepções socrático-platônicas acerca da natureza do conhecimento, este, no 
pensamento aristotélico, adquire uma certa materialidade e uma certa objetividade. 
 
O conhecimento, por parte do indivíduo, daquilo que é JUSTO ou INJUSTO é mais do que suficiente 
para que este indivíduo seja reconhecido como sendo mais ou menos virtuoso. 
Respondido em 21/05/2020 16:44:45 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
Encontramos aspectos da ética aristotélica em todas as alternativas, exceto: 
 
 
A ética é racional. Para Aristóteles, o intelecto exerce uma função divina (perfeita), a nossa melhor 
parte (EN, 10, 7), por isso, tudo deve estar subordinado à razão. 
 
A ética é considerada como algo natural, assim como a sociedade é um dado natural. Nesse ponto, 
observamos a definição de Aristóteles (EN, 1, 7) segundo a qual o ser humano é um animal 
racional e político por natureza. 
 Todas as nossas escolhas e decisões visam alcançar um fim, alcançar um bem, ou, conforme diz 
Aristóteles (EN, 1, 1), ¿Toda arte e toda investigação, assim como toda ação e todo propósito 
visam a algum bem. Uma ética finalista ou teleológica que deriva do grego telos, fim, propósito. 
 
A ética vem da natureza. A natureza nos dá a virtude moral que se aperfeiçoa com o hábito (EN, II, 
1). 
 A ética vem do horizonte da matematicidade do mundo, gerando virtude moral que se aperfeiçoa 
com o hábito (EN, II, 1). 
Respondido em 21/05/2020 16:44:49 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
Para Aristóteles, a finalidade do ser humano é alcançar um bem, porém, há muitos bens possíveis, quanto 
ao ser humano, há um bem maior. Qual é esse bem? 
 
 
honra; 
 
palavra; 
 cultura; 
 
amor; 
 felicidade; 
Respondido em 21/05/2020 16:44:36 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
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(Enem 2010) A ética precisa ser compreendida como um 
empreendimento coletivo a ser constantemente retomado e 
rediscutido, porque é produto da relação interpessoal e social. A 
ética supõe ainda que cada grupo social se organize sentindo-se 
responsável por todos e que crie condições para o exercício de um 
pensar e agir autônomos. A relação entre ética e política é também 
uma questão de educação e luta pela soberania dos povos. É 
necessária uma ética renovada, que se construa a partir da natureza 
dos valores sociais para organizar também uma nova prática 
política. 
CORDI et al. Para filosofar. São Paulo: Scipione, 2007 (adaptado). 
O Século XX teve de repensar a ética para enfrentar novos 
problemas oriundos de diferentes crises sociais, conflitos 
ideológicos e contradições da realidade. Sob esse enfoque e 
a partir do texto, a ética pode ser compreendida como 
 
 
aceitação de valores universais implícitos numa sociedade que busca dimensionar sua vinculação à 
outras sociedades. 
 meio para resolver os conflitos sociais no cenário da 
globalização, pois a partir do entendimento do que é 
efetivamente a ética, a política internacional se realiza. 
 parâmetro para assegurar o exercício político primando pelos interesses e ação privada dos 
cidadãos. 
 instrumento de garantia da cidadania, porque através dela os cidadãos passam a pensar e agir de 
acordo com valores coletivos. 
 
mecanismo de criação de direitos humanos, porque é da natureza do homem ser ético e virtuoso. 
Respondido em 21/05/2020 16:44:44 
 
 
Explicação: 
A Ética é um saber de origem filosófica que orienta a conduta 
humana, mostrando o que é certo ou errado de acordo com os 
valores contemplados pela sociedade contemporânea , onde o ato 
se realiza, ela será sempre a orientadora e avaliadora dos atos 
morais, por isso é objetiva e atemporal . 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
Segundo Aristóteles, é necessário para ter uma vida virtuosa: 
 
 Fazer a sabedoria pratica. 
 
Usar a mitologia grega. 
 
 
Se apoiar somente na vontade. 
 
 
Seguir a imaginação. 
 
 Aprender a história 
Respondido em 21/05/2020 16:45:08 
 
 
Explicação: 
A virtude se refere à prática no sentido de que ela consisteem realizara ações relacionadas à sabedoria 
prática. Esta mostra a direção correta quanto à ação humana. 
 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
O que investiga a ética finalista? 
 
 A riqueza como o fim último da política. 
 
A da morte como o fim da vida humana. 
 O fim último de uma vida virtuosa do homem. 
 
O desejo último a ser perseguido na vida humana. 
 
A finalidade da vida política na pólis. 
Respondido em 21/05/2020 16:44:56 
 
 
Explicação: 
A ética que diz que a vida virtuosa visa a busca do fim último chama-se a ética finalista. Para Aristóteles, o 
fim último consiste na felicidade realizada gracas à vida virtuosa. 
 
ÉTICA 
5a aula 
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Exercício: CCJ0184_EX_A5_201807015572_V5 21/05/2020 
Aluno(a): KARINA PAULA ALVES 2020.1 EAD 
Disciplina: CCJ0184 - ÉTICA 201807015572 
 
 
 
 1a Questão 
 
 
Para Aristóteles a ética e a política: 
 
 
São consideradas teóricas e práticas 
 São consideradas ciências práticas 
 Não são consideradas ciências 
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São consideradas ciências teóricas 
 
São consideradas ciências ocultas 
Respondido em 21/05/2020 16:47:11 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
Leia o fragmento abaixo: 
"Os homens não são maus, mas submissos aos seus interesses... Portanto, não é da maldade dos homens 
que é preciso se queixar, mas da ignorância dos legisladores que sempre colocam o interesse particular em 
oposição ao geral. [...] Até hoje, as mais belas máximas morais não conseguem traduzir nenhuma mudança 
nos costumes das nações. Qual é a causa? É que os vícios de um povo estão, se ouso falar, escondidos no 
fundo de sua legislação." (Helvetius) Quais são as ideias principais contidas no fragmento acima? 
 
 
O homem é lobo do homem. 
 Os homens buscam seus interesses e isso não significa que eles sejam maus. 
 Para limitar os interesses humanos particulares, é preciso haver leis que prefiram os interesses 
gerais. 
 
Não há nenhuma relação entre as leis e os costumes, pois sãos os homens que fazem as leis 
que os beneficiam. 
 
Há uma relação entre as leis e os costumes, pois as leis permitem ou impedem que os homens 
cometam erros. 
Respondido em 21/05/2020 16:47:31 
 
 
Explicação: 
texto 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
Para Aristóteles, a finalidade do ser humano é alcançar um bem, porém, há muitos bens possíveis, quanto 
ao ser humano, há um bem maior. Qual é esse bem? 
 
 
cultura; 
 palavra; 
 felicidade; 
 
amor; 
 
honra; 
Respondido em 21/05/2020 16:47:18 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
Para Aristóteles, a finalidade do ser humano é alcançar um bem. Porém, há muitos bens possíveis, no entanto, 
segundo este filósofo, há um bem maior que é a: 
 
 
Beatitude 
 
Riqueza 
 Prosperidade 
 
Alegria 
 Felicidade 
Respondido em 21/05/2020 16:47:37 
 
 
Explicação: 
Aristóteles considerou a felicidade como o maior bem, assim a finalidade da vida humana. Essa felicidade 
seria o florescimento de uma vida boa, ou seja, bem-sucedida e afortunada, o que significa dizer que o 
conceito deve ser entendido no horizonte da cultura grega de seu tempo. O conceito de felicidade aparece, 
portanto, em Aristóteles, numa relação íntima com a ética, pois a felicidade estaria vinculada a uma função 
da alma. 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
(Enem 2010) A ética precisa ser compreendida como um 
empreendimento coletivo a ser constantemente retomado e 
rediscutido, porque é produto da relação interpessoal e social. A 
ética supõe ainda que cada grupo social se organize sentindo-se 
responsável por todos e que crie condições para o exercício de um 
pensar e agir autônomos. A relação entre ética e política é também 
uma questão de educação e luta pela soberania dos povos. É 
necessária uma ética renovada, que se construa a partir da natureza 
dos valores sociais para organizar também uma nova prática 
política. 
CORDI et al. Para filosofar. São Paulo: Scipione, 2007 (adaptado). 
O Século XX teve de repensar a ética para enfrentar novos 
problemas oriundos de diferentes crises sociais, conflitos 
ideológicos e contradições da realidade. Sob esse enfoque e 
a partir do texto, a ética pode ser compreendida como 
 
 
aceitação de valores universais implícitos numa sociedade que busca dimensionar sua vinculação à 
outras sociedades. 
 
mecanismo de criação de direitos humanos, porque é da natureza do homem ser ético e virtuoso. 
 meio para resolver os conflitos sociais no cenário da 
globalização, pois a partir do entendimento do que é 
efetivamente a ética, a política internacional se realiza. 
 instrumento de garantia da cidadania, porque através dela os cidadãos passam a pensar e agir de 
acordo com valores coletivos. 
 
parâmetro para assegurar o exercício político primando pelos interesses e ação privada dos 
cidadãos. 
Respondido em 21/05/2020 16:47:31 
 
 
Explicação: 
A Ética é um saber de origem filosófica que orienta a conduta 
humana, mostrando o que é certo ou errado de acordo com os 
valores contemplados pela sociedade contemporânea , onde o ato 
se realiza, ela será sempre a orientadora e avaliadora dos atos 
morais, por isso é objetiva e atemporal . 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
O que significa sabedoria prática? Um conhecimento que permite discernir, julgar, e que Aristóteles definiu 
como ¿um estado racional e verdadeiro de capacidade de agir em relação ao bem humano¿ (Ética a Nicômaco, 
I, 5). Por isso, a virtude, segundo Aristóteles, não é apenas um conceito, mas liga-se a uma postura diante 
da vida. Trata-se de uma pessoa que realiza atos moderados pela razão, atos que devem revelar sabedoria 
prática. Vemos, assim, a relação entre o hábito e o conhecimento para o bem. Nesse sentido, segundo 
Aristóteles, a sabedoria prática também é denominada de: 
 
 
Astúcia 
 Prudência 
 
Coerência 
 
Perspicácia 
 
Sabedoria 
Respondido em 21/05/2020 16:48:02 
 
 
Explicação: 
O hábito é necessário, mas não é suficiente, pois será que apenas pelo hábito podemos fazer a coisa certa, 
para a pessoa certa, no momento certo, pelo motivo certo? O hábito é importante, mas precisa ser 
acompanhado do conhecimento, e não se trata de um conhecimento qualquer, mas um tipo que o filósofo 
denominou de sabedoria prática ou prudência. 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
No que se refere à questão do conhecimento no pensamento aristotélico e sua relação com a justiça e com 
a ética, é CORRETO afirmar que: 
 
 
O conhecimento, na concepção aristotélica, serviria, tão somente, para o enriquecimento da alma, 
aproximando-se assim da ¿serventia¿ que o conhecimento adquire tanto em Sócrates, como em 
Platão. 
 
Tal como as concepções socrático-platônicas acerca da natureza do conhecimento, este, no 
pensamento aristotélico, adquire uma certa materialidade e uma certa objetividade. 
 O desenvolvimento do tema da JUSTIÇA na teoria de Aristóteles fundamenta-se no campo da 
ÉTICA, entendendo-se a mesma como um SABER eminentemente TEÓRICO. 
 A ÉTICA nada mais é do que AÇÕES PRÁTICAS voltadas para o BEM COLETIVO e a FELICIDADE 
GERAL, devendo o conhecimento, portanto, ser usado de forma prática (práxis) para levar o bem-
estar a todos os cidadãos. 
 
O conhecimento, por parte do indivíduo, daquilo que é JUSTO ou INJUSTO é mais do que suficiente 
para que este indivíduo seja reconhecido como sendo mais ou menos virtuoso. 
Respondido em 21/05/2020 16:47:38 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
Segundo Aristóteles, é necessário para teruma vida virtuosa: 
 
 
Aprender a história 
 
 
Seguir a imaginação. 
 
 Se apoiar somente na vontade. 
 
Usar a mitologia grega. 
 
 Fazer a sabedoria pratica. 
Respondido em 21/05/2020 16:48:07 
 
 
Explicação: 
A virtude se refere à prática no sentido de que ela consiste em realizara ações relacionadas à sabedoria 
prática. Esta mostra a direção correta quanto à ação humana. 
 
ÉTICA 
5a aula 
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Exercício: CCJ0184_EX_A5_201807015572_V6 21/05/2020 
Aluno(a): KARINA PAULA ALVES 2020.1 EAD 
Disciplina: CCJ0184 - ÉTICA 201807015572 
 
 
 
 1a Questão 
 
 
Encontramos aspectos da ética aristotélica em todas as alternativas, exceto: 
 
 A ética vem do horizonte da matematicidade do mundo, gerando virtude moral que se aperfeiçoa 
com o hábito (EN, II, 1). 
 
A ética vem da natureza. A natureza nos dá a virtude moral que se aperfeiçoa com o hábito (EN, II, 
1). 
 
A ética é racional. Para Aristóteles, o intelecto exerce uma função divina (perfeita), a nossa melhor 
parte (EN, 10, 7), por isso, tudo deve estar subordinado à razão. 
 A ética é considerada como algo natural, assim como a sociedade é um dado natural. Nesse ponto, 
observamos a definição de Aristóteles (EN, 1, 7) segundo a qual o ser humano é um animal 
racional e político por natureza. 
 
Todas as nossas escolhas e decisões visam alcançar um fim, alcançar um bem, ou, conforme diz 
Aristóteles (EN, 1, 1), ¿Toda arte e toda investigação, assim como toda ação e todo propósito 
visam a algum bem. Uma ética finalista ou teleológica que deriva do grego telos, fim, propósito. 
Respondido em 21/05/2020 16:48:36 
 
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Gabarito 
Coment. 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
O que investiga a ética finalista? 
 
 O fim último de uma vida virtuosa do homem. 
 
A riqueza como o fim último da política. 
 A finalidade da vida política na pólis. 
 
O desejo último a ser perseguido na vida humana. 
 
A da morte como o fim da vida humana. 
Respondido em 21/05/2020 16:48:39 
 
 
Explicação: 
A ética que diz que a vida virtuosa visa a busca do fim último chama-se a ética finalista. Para Aristóteles, o 
fim último consiste na felicidade realizada gracas à vida virtuosa. 
 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
Em que consiste a via prudencial na busca de uma vida virtuosa? 
 
 
Somente agir a partir da sua vontade e dos seus sentimentos. 
 
Dominar a teoria sobre a relação individuo-sociedade. 
 Mostrar a boa vontade nas relações sociais. 
 Procurar o equilíbrio entre a vida social e pessoal. 
 
Negligenciar comletamente a vida pessoal em relação a vida social. 
Respondido em 21/05/2020 16:48:26 
 
 
Explicação: 
Na busca da vida virtuosa, trata-se de equilibrar os dois aspectos da vida humana: social e pessoa. É a via 
prudencial no sentido de que uma pessoa tem que identificar o ponto de equilíbrio mencionado. Este ponto 
não fica igual para os todas as pessoas. 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
Na teoria ética aristotélica, a felicidade está vinculada a(o), exceto: 
 
 
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viver numa sociedade justa. 
 
 aos fins que justificam os meios. 
 praticar a meditação filosófica. 
 
 
ao exercício intelectual. 
 
 
a prática das virtudes. 
 
Respondido em 21/05/2020 16:48:28 
 
 
Explicação: 
"Dos filósofos gregos, Aristóteles (384-322a.C.), como sistematizador da ética, pondera que ela tem por fim 
investigar a ¿virtude¿ enquanto grande bem. Para ele, o homem virtuoso mergulha na integralidade do 
desenvolvimento das suas faculdades, tendo a virtude como justo meio, a reta razão como suporte da 
mediania". 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
Se, pois, para as coisas que fazemos existe um fim que desejamos por ele mesmo e tudo o mais é desejado 
no interesse desse fim; evidentemente tal fim será o bem, ou antes, o sumo bem. Mas não terá o 
conhecimento grande influência sobre essa vida? Se assim é esforcemo-nos por determinar, ainda que em 
linhas gerais apenas, o que seja ele e de qual das ciências ou faculdades constitui o objeto. Ninguém duvidará 
de que o seu estudo pertença à arte mais prestigiosa e que mais verdadeiramente se pode chamar a arte 
mestra. Ora, a política mostra ser dessa natureza, pois é ela que determina quais as ciências que devem ser 
estudadas num Estado, quais são as que cada cidadão deve aprender, e até que ponto; e vemos que até as 
faculdades tidas em maior apreço, como a estratégia, a economia e a retórica, estão sujeitas a ela. Ora, 
como a política utiliza as demais ciências e, por outro lado, legisla sobre o que devemos e o que não devemos 
fazer, a finalidade dessa ciência deve abranger as duas outras, de modo que essa finalidade será o bem 
humano. (ARISTÓTELES, Ética a Nicômaco. In: Pensadores. São Paulo: Nova Cultural, 1991 
(adaptado)). Para Aristóteles, a relação entre o sumo bem e a organização da pólis pressupõe que 
 
 
A educação visa formar a consciência de cada pessoa para agir corretamente. 
 
O bem dos indivíduos consiste em cada um perseguir seus interesses. 
 O sumo bem é dado pela fé de que os deuses são os portadores da verdade. 
 
A democracia protege as atividades políticas necessárias para o bem comum. 
 
 A política é a ciência que precede todas as demais na organização da cidade. 
Respondido em 21/05/2020 16:48:52 
 
 
Explicação: 
texto 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
Aristóteles observa o tipo de pessoa que se deve ser quando se orienta sob o cultivo de um bom caráter. 
Nesse horizonte, a ética indaga qual o melhor modo de se viver, e o melhor modo de se viver é praticar a 
virtude, isto é, viver na excelência moral. O que isso significa? Quando os gregos falam em virtude, falam de 
um certo tipo de pessoa que adquire a sabedoria através da prática correta e do hábito de viver de maneira 
adequada. Nesse ponto, não se discute a aplicação de determinadas regras ou princípios, mas a questão está 
em ser ou não uma pessoa virtuosa. Portanto, segundo Aristóteles, para se alcançar a condição de pessoa 
virtuosa deve-se cultivar: 
 
 
Bons modos 
 
Boas condutas 
 Boa percepção 
 Bons hábitos 
 
Boas maneiras 
Respondido em 21/05/2020 16:48:43 
 
 
Explicação: 
Bons hábitos consistem no seguinte: para sermos justos, precisamos praticar a justiça; para sermos pessoas 
corajosas, precisamos agir de maneira corajosa etc. Como preleciona Michael Sandel, a virtude moral exige 
a prática, pois ¿ninguém se torna um violinista sem tocar violino¿. Atualizando o tema, a leitura de um código 
de ética não nos torna pessoas virtuosas, mas a constância dos hábitos morais. 
 
 
 
 
 7a Questão 
 
 
O modelo de ética denominado ¿ética das virtudes¿ ou ética finalista¿, e que representouo que hoje 
consideramos como o paradigma ou modelo da ética dos antigo. Foi elaborado por qual filósofo? 
 
 b)Aristóteles 
 e)Heráclito 
 
d)Diógenes 
 
c)Platão 
 
a)Sócrates 
Respondido em 21/05/2020 16:48:46 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
Com relação à temática da ética, do conhecimento, da felicidade e da virtude no pensamento aristotélico, é 
possível afirmar que: 
 
 
D - A práxis aristotélica, como fundamento das reflexões éticas, ela se constitui como um ideal a 
ser perseguido, tal como a utopia platônica. 
 A - Para Aristóteles, não é somente o conhecimento do que venha a ser justo ou injusto que é 
capaz de fazer o indivíduo mais ou menos virtuoso em termos práticos ¿ há que se interrogar qual é 
o fim (o objetivo) da ação humana. 
 
C - De acordo com Aristóteles, o bem, a felicidade que atinge o indivíduo deve ser usufruída 
exclusivamente por ele, sem qualquer preocupação com a sociedade em seu entorno. 
 E - Um dos postulados fundamentais da teoria política de Aristóteles é aquele que afirma que a 
realização plena do homem se dá única e exclusivamente em termos individuais. 
 
B - A virtude, segundo Aristóteles, significa tão somente contemplação e reflexão, sendo, portanto, 
virtuoso, o homem que busca a ascese, sem qualquer pretensão a um "ativismo social". 
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Respondido em 21/05/2020 16:49:07 
 
 
 
 
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Exercício: CCJ0184_EX_A5_201807015572_V7 21/05/2020 
Aluno(a): KARINA PAULA ALVES 2020.1 EAD 
Disciplina: CCJ0184 - ÉTICA 201807015572 
 
 
 
 1a Questão 
 
 
A teoria aristotélica do justo meio termo implica que: 
 
 
não se pode aceitar que um mandamento moral seja condicionado por elementos externos. 
 
a justiça se esgota na legalidade. 
 
a ética aristotélica se confunde com religião. 
 a excelência se encontra num certo ponto intermediário entre o excesso e a falta. 
 a virtude não poderá ser construída pelo hábito. 
Respondido em 21/05/2020 16:49:30 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 2a Questão 
 
 
Para Aristóteles a ética não se relacionava: 
 
 Práxis 
 Irracionalidade 
 
Moral 
 
Virtude 
 
Política 
Respondido em 21/05/2020 16:49:34 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
Gabarito 
Coment. 
 
 
 
 
 3a Questão 
 
 
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Para Aristóteles, a finalidade do ser humano é alcançar um bem, porém, há muitos bens possíveis, quanto 
ao ser humano, há um bem maior. Qual é esse bem? 
 
 
amor; 
 
cultura; 
 
honra; 
 palavra; 
 felicidade; 
Respondido em 21/05/2020 16:49:37 
 
 
 
 
 4a Questão 
 
 
Para Aristóteles a ética e a política: 
 
 
São consideradas ciências teóricas 
 
São consideradas teóricas e práticas 
 Não são consideradas ciências 
 São consideradas ciências práticas 
 
São consideradas ciências ocultas 
Respondido em 21/05/2020 16:49:25 
 
 
 
 
 5a Questão 
 
 
Para Aristóteles, a finalidade do ser humano é alcançar um bem. Porém, há muitos bens possíveis, no entanto, 
segundo este filósofo, há um bem maior que é a: 
 
 
Beatitude 
 
Riqueza 
 Felicidade 
 
Alegria 
 
Prosperidade 
Respondido em 21/05/2020 16:49:45 
 
 
Explicação: 
Aristóteles considerou a felicidade como o maior bem, assim a finalidade da vida humana. Essa felicidade 
seria o florescimento de uma vida boa, ou seja, bem-sucedida e afortunada, o que significa dizer que o 
conceito deve ser entendido no horizonte da cultura grega de seu tempo. O conceito de felicidade aparece, 
portanto, em Aristóteles, numa relação íntima com a ética, pois a felicidade estaria vinculada a uma função 
da alma. 
 
 
 
 
 6a Questão 
 
 
(Enem 2010) A ética precisa ser compreendida como um 
empreendimento coletivo a ser constantemente retomado e 
rediscutido, porque é produto da relação interpessoal e social. A 
ética supõe ainda que cada grupo social se organize sentindo-se 
responsável por todos e que crie condições para o exercício de um 
pensar e agir autônomos. A relação entre ética e política é também 
uma questão de educação e luta pela soberania dos povos. É 
necessária uma ética renovada, que se construa a partir da natureza 
dos valores sociais para organizar também uma nova prática 
política. 
CORDI et al. Para filosofar. São Paulo: Scipione, 2007 (adaptado). 
O Século XX teve de repensar a ética para enfrentar novos 
problemas oriundos de diferentes crises sociais, conflitos 
ideológicos e contradições da realidade. Sob esse enfoque e 
a partir do texto, a ética pode ser compreendida como 
 
 instrumento de garantia da cidadania, porque através dela os cidadãos passam a pensar e agir de 
acordo com valores coletivos. 
 meio para resolver os conflitos sociais no cenário da 
globalização, pois a partir do entendimento do que é 
efetivamente a ética, a política internacional se realiza. 
 
parâmetro para assegurar o exercício político primando pelos interesses e ação privada dos 
cidadãos. 
 
mecanismo de criação de direitos humanos, porque é da natureza do homem ser ético e virtuoso. 
 
aceitação de valores universais implícitos numa sociedade que busca dimensionar sua vinculação à 
outras sociedades. 
Respondido em 21/05/2020 16:49:48 
 
 
Explicação: 
A Ética é um saber de origem filosófica que orienta a conduta 
humana, mostrando o que é certo ou errado de acordo com os 
valores contemplados pela sociedade contemporânea , onde o ato 
se realiza, ela será sempre a orientadora e avaliadora dos atos 
morais, por isso é objetiva e atemporal . 
 
 
 
 
 7a QuestãoO que significa sabedoria prática? Um conhecimento que permite discernir, julgar, e que Aristóteles definiu 
como ¿um estado racional e verdadeiro de capacidade de agir em relação ao bem humano¿ (Ética a Nicômaco, 
I, 5). Por isso, a virtude, segundo Aristóteles, não é apenas um conceito, mas liga-se a uma postura diante 
da vida. Trata-se de uma pessoa que realiza atos moderados pela razão, atos que devem revelar sabedoria 
prática. Vemos, assim, a relação entre o hábito e o conhecimento para o bem. Nesse sentido, segundo 
Aristóteles, a sabedoria prática também é denominada de: 
 
 
Perspicácia 
 Prudência 
 Coerência 
 
Sabedoria 
 
Astúcia 
Respondido em 21/05/2020 16:49:35 
 
 
Explicação: 
O hábito é necessário, mas não é suficiente, pois será que apenas pelo hábito podemos fazer a coisa certa, 
para a pessoa certa, no momento certo, pelo motivo certo? O hábito é importante, mas precisa ser 
acompanhado do conhecimento, e não se trata de um conhecimento qualquer, mas um tipo que o filósofo 
denominou de sabedoria prática ou prudência. 
 
 
 
 
 8a Questão 
 
 
No que se refere à questão do conhecimento no pensamento aristotélico e sua relação com a justiça e com 
a ética, é CORRETO afirmar que: 
 
 Tal como as concepções socrático-platônicas acerca da natureza do conhecimento, este, no 
pensamento aristotélico, adquire uma certa materialidade e uma certa objetividade. 
 
O desenvolvimento do tema da JUSTIÇA na teoria de Aristóteles fundamenta-se no campo da 
ÉTICA, entendendo-se a mesma como um SABER eminentemente TEÓRICO. 
 
O conhecimento, por parte do indivíduo, daquilo que é JUSTO ou INJUSTO é mais do que suficiente 
para que este indivíduo seja reconhecido como sendo mais ou menos virtuoso. 
 
O conhecimento, na concepção aristotélica, serviria, tão somente, para o enriquecimento da alma, 
aproximando-se assim da ¿serventia¿ que o conhecimento adquire tanto em Sócrates, como em 
Platão. 
 A ÉTICA nada mais é do que AÇÕES PRÁTICAS voltadas para o BEM COLETIVO e a FELICIDADE 
GERAL, devendo o conhecimento, portanto, ser usado de forma prática (práxis) para levar o bem-
estar a todos os cidadãos. 
Respondido em 21/05/2020 16:49:39