Avaliando aprendizado Ciencia Politica

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1a Questão (Ref.: 201701747315)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	MARQUE A ALTERNATIVA INCORRETA:
		
	
	O sistema político é uma forma de governo que engloba instituições políticas para governar uma Nação.
	
	Política é a ciência da governança de um Estado ou Nação e também uma arte de negociação para compatibilizar interesses.
	 
	A política é uma forma de corrupção de defesa de interesses de apenas alguns grupos particulares.
	 
	Na ciência política, trata-se da forma de atuação de um governo em relação a determinados temas sociais e econômicos de interesse público: política educacional, política de segurança, política salarial, política habitacional, política ambiental, etc.
	
	O termo tem origem no grego politiká, uma derivação de polis que designa aquilo que é público. O significado de política é muito abrangente e está, em geral, relacionado com aquilo que diz respeito ao espaço público.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201701797362)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Analise as assertivas abaixo: I- O método da retórica é composto por três pilares fundamentais de discurso: ethos, pathos e logos. No discurso, o ethos está diretamente ligado aos valores da identidade social do orador-retor; consiste na credibilidade do orador, na sua magnificência, cultura, estado social, capacidade intelectual e em como se poderá usar estas qualidades intrínsecas para levar um auditório a acreditar numa verdade. II- O orador nunca se utiliza do elemento logos, quando da prolação do discurso, tendo em vista que apenas o jogo com as emoções do ouvinte é capaz de persuadi-lo e obter sua adesão. III- A utilização cada vez mais frequente do ¿marketing político¿ vem aproximando o discurso político do discurso publicitário, uma vez que tem por objetivo ¿vender¿ um produto não-material, isto é, a imagem de um candidato, de forma a conquistar a simpatia e a adesão dos eleitores. IV- Segundo Patrick Charaudeau, o político encontra-se em dupla posição, pois, por um lado, deve convencer todos da pertinência de seu projeto político e, por outro, deve fazer o maior número de cidadãos aderirem a esses valores. Marque a alternativa correta:
		
	
	Todas as alternativas estão corretas.
	
	Estão corretas as alternativas I, II e IV;
	
	Todas as alternativas estão incorretas.
	 
	Apenas a alternativa II está incorreta;
	
	Estão corretas as alternativas II e III;
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201701797356)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Diferentemente de Aristóteles, Hobbes compreendeu que o homem não é naturalmente um animal político, que se move na direção de sua realização na sociedade. Ao contrário, a cidade não é natural, mas artificial e decorre de uma racionalidade instrumental para afastar prejuízos e obter benefícios. A tese hobbesiana sobre a natureza humana destacou que:
		
	 
	O homem busca o pacto social para sua autorrealização como ser autônomo;
	
	O homem é livre na natureza, mas se corrompe na sociedade civil;
	
	O homem é um ser político por natureza e a cidade é o seu lugar natural.
	 
	O homem é egoísta e visa primeiramente o próprio benefício;
	
	O homem é um animal racional que tem desejo de conhecer.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201701233185)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	A sociedade primitiva se forma e depois se organiza em Estado a partir da reunião das pessoas. Esta união, segundo os doutrinadores naturalistas, ocorreu:
		
	
	Por uma necessidade imposta pela maioria, que detinha o poder.
	
	Por uma necessidade natural de dividir as propriedades que cada indivíduo detinha.
	
	Por um acordo de vontades livres e soberanas.
	 
	Por uma necessidade de compartilhar, de se relacionar e trocar, inerente a condição humana.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201701734627)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Todas as características abaixo são do Federalismo brasileiro, exceto:
		
	
	Autonomia dos municípios, que devem observar a hierarquia federativa, onde figura a União como ente superior.
	 
	Tem origem de fora para dentro, se caracterizando como federalismo centrífugo.
	 
	Só a União é sujeito de Direito Internacional.
	
	Congresso bicameral, no qual a Câmara dos Deputados representa a população nacional e o Senado representa dos Estados-Membros.
	
	Repartição de competências entre a Federação e os Estados-membros.
	 1a Questão (Ref.: 201701672373)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Quanto à evolução histórica do Estado, marque a alternativa incorreta:
		
	 
	No Estado Romano, por algum tempo os cidadãos romanos puderam participar da politica.
	 
	No Estado Antigo somente era permitido participar das decisões politicas os homens, cujo patrimônio fosse suficiente para tanto.
	
	No Estado Grego todos os cidadãos podiam participar da politica, mas poucos eram considerados cidadãos.
	
	No Estado Antigo a autoridade do soberano era baseada na vontade de Deus, motivo pelo qual se falava em Estado Teocrático.
	
	O Estado Romano tem sua decadência marcada pela naturalização dos estrangeiros e pela liberdade de culto.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201701152942)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	As obras do florentino Nicolau Maquiavel, apesar da interdição, tiveram ampla repercussão no decurso da Idade Moderna. No pensamento de Maquiavel: I - o processo político situava-se acima da moral. II - o Príncipe, para manter-se no poder, devia aprender a ser bom ou mau, conforme as necessidades. III - o Chefe político podia dominar a FORTUNA (conjuntura social e política) através da VIRTÚ (energia, resolução, talento). IV - o Monarca devia limitar-se aos rígidos limites religiosos impostos ao pensamento da época. V - o ideal republicano de governo está expresso em seus DISCURSOS. Consideradas as proposições acima, assinale:
		
	 
	se apenas a primeira, a segunda, a terceira e a quinta estiverem corretas.
	
	se todas estiverem incorretas.
	
	se apenas a quarta estiver correta.
	
	se todas estiverem corretas.
	
	se apenas a terceira e a quarta estiverem corretas.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201701843888)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	A Teoria Tridimensional do Direito foi criada pelo jurista brasileiro Miguel Reale, em 1968. Segundo este filósofo, o direito deve ser estudado sob três aspectos. Assim como Reale, Bonavides em seu livro Ciência Política defende que a ciência Política também deve ser concebida de modo tridimensional. Deste Modo a tridimensionalidade da Ciência política e do direito correspondem a:
		
	
	direito: fato, valor e dever / ciência política: psicológica, filosófica, jurídica
	
	direito: fato, valor e norma / ciência política: arqueológica, filosófica, jurídica
	
	direito: ato, valor e norma / ciência política: executivo, legislativo e judiciário
	 
	direito: fato, valor e norma / ciência política: sociológica, filosófica, jurídica
	
	direito: fato, valor e norma / ciência política: vida, liberdade, propriedade
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201701294885)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	Com relação aos regimes políticos que despontaram na Europa entre 1919 e 1945 está correta a afirmativa:
		
	
	Foram regimes onde Observou-se uma diminuição da participação do Estado na economia local.
	 
	Foram regimes antiliberais, pois combatiam toda a liberdade que pudesse enfraquecer a coesão social
	
	Foram regimes democráticos, pois eram fundamentados na soberania popular
	
	Nenhuma das anteriores
	 
	Foram os regimes Fascista e Nazista, que exaltam os valores individuais em detrimento do coletivo
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201701766908)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Leia as afirmativas, a seguir: I- Na construção da legitimidade política, a retórica tem pouca importância para a formulação do discurso para o consenso.II- Autoridade decorre do uso da força na proporção que o governante entender que seja necessário para a imposição de sua vontade. III- A lei é monopólio do Estado, mas sua aplicação pelo agente público só é legítima conquanto não se transgridam os limites da autoridade. Está(ão) correta(s) a(s) afirmativa(s):
		
	
	B) II, apenas.
	
	E) II e III, apenas.
	
	D) I e II, apenas.
	 
	C) III, apenas.
	
	A) I, apenas.
	 1a Questão (Ref.: 201701705974)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	O contrato social é essencialmente:
		
	
	a manifestação da irracionalidade
	 
	a manifestação da racionalidade humana
	
	a violação do pacto social
	
	um acordo fraco entre os indivíduos naturalmente mais fortes.
	
	uma decisão autoritária baseada na vontade do mais forte
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201701192718)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	O "fazer política" no pensamento político deve considerar o exercício da cidadania e a presença do outro como participante do processo democrático. Neste sentido, julgue os itens abaixo conforme o conceitos de política e assinale a única alternativa verdadeira:
		
	
	A política se faz com os outros durante a vida social e privada..
	
	A política é feita somente por quem entende de política.
	
	Política é uma atividade relativa à vida privada.
	 
	Fazer política não é necessariamente participar da cidadania promovida pela nação.
	 
	A política é serviço, mas jamais caridade, por isso, todo político deve ter salário.
		 Gabarito Comentado.
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201701837651)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Aristóteles classificava as formas de governo de acordo com uma base moral e numérica, distinguindo-as em puras e impuras. São formas puras de Governo na visão de Aristóteles, EXCETO:
		
	
	Aristocracia,
	
	Democracia.
	 
	Burguesia,
	
	Monarquia,
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201701284616)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	De acordo com Max Weber, as relações de PODER não se baseiam exclusivamente em fundamentos materiais ou no hábito de obediência dos súditos ¿ haveria um fundamento de LEGITIMIDADE, em relação ao qual Weber especificou três tipos puros de PODER e a respeito dos quais podemos afirmar que:
I - O PODER TRADICIONAL se caracteriza pela dedicação afetiva à pessoa do chefe e ao caráter sacro, à força heroica, ao valor exemplar ou ao poder do espírito e da palavra que o distinguem de maneira especial.
II - O PODER CARISMÁTICO se funda na crença do caráter sacro do PODER existente ¿desde sempre¿, sendo que, neste caso, a fonte do PODER é a TRADIÇÃO que impõe vínculos aos próprios conteúdos das ordens que o senhor comunica aos súditos.
III - O PODER LEGAL é específico das sociedades modernas/contemporâneas, fundando-se sobre a crença na legitimidade de ordenamentos jurídicos que estabelecem de forma clara a função do detentor do PODER.
Após analisar cada uma das afirmativas acima (verificando se elas estão CORRETAS ou ERRADAS), assinale, dentre as alternativas apresentadas abaixo, a que melhor reflete o resultado de sua análise:
		
	
	D ¿ Todas as afirmativas estão CORRETAS.
	
	A ¿ Somente a afirmativa I está CORRETA.
	
	B ¿ Somente a afirmativa II está ERRADA.
	 
	C ¿ Somente a afirmativa III está CORRETA.
	
	E ¿ Todas as afirmativas estão ERRADAS.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201701705990)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Para Durkheim, o Estado possui atribuição moral e o seu objetivo funcional é:
		
	
	estimular a disjunção
	 
	estabilizar a sociedade
	
	desagregar a sociedade
	
	instar o conflito social
	
	instabilizar a sociedade
		
	 1a Questão (Ref.: 201701677140)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	O Estado tem como condição essencial a territorialidade, pois o que o caracteriza como forma de sociedade política historicamente existente é, precisamente, seu caráter territorial. Nessa lógica é correto afirmar que:
		
	
	Assim como o território pode ser modificado, variar ao longo do tempo e até passar para o domínio de outro Estado, existem Estados sem território.
	
	No conceito de território não é necessário levar-se em consideração o elemento normativo, pois toda doutrina em torno do território tem caráter puramente geográfico.
	 
	Considerando-se o território como limite espacial dentro do qual o Estado exerce o poder de império sobre os cidadãos, este poder não atinge os seus próprios cidadãos quando estes se encontram em territórios de outros Estados.
	 
	Em um mesmo território só um estado exerce o poder com exclusividade, de tal modo que o espaço terrestre torna-se soberania territorial.
	
	Sendo o território o âmbito espacial do poder de império que o Estado exerce sobre seus habitantes, há que se fazer a separação entre a sua base física e o seu espaço aéreo adjacente.
		
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201701284631)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	I Tal pacto simplesmente ratifica as condições de vida dos homens previamente existentes no estado de natureza, configurando-se, na verdade, como um pacto de consentimento. II Ele se constitui em um acordo passível de reversão no caso do soberano (fosse um monarca ou uma assembléia) não atuar no sentido de garantir todo um conjunto de direitos inalienáveis de que os homens desfrutam, segundo Hobbes, no estado de natureza. III Em Hobbes, os homens firmam entre si um PACTO DE SUBMISSÃO, através do qual transferem a um único homem ou a uma assembléia a força coercitiva da comunidade, trocando voluntariamente a LIBERDADE pela SEGURANÇA do Estado-Leviatã. Após analisar cada uma das afirmativas acima,assinale a afirmativa correta:
		
	
	As afirmativas I,II e III estão corretas.
	
	Somente a afirmativa II está certa.
	 
	Somente a afirmativa I está correta.
	
	As afirmativas I e II estão corretas.
	 
	Somente a afirmativa III está correta.
		
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201701797358)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	No que diz respeito aos elementos constitutivos do Estado, a opção correta é:
		
	
	Os estrangeiros e apátridas gozam, em termos gerais, de um estatuto jurídico distinto dos cidadãos do Estado e, em regra, gozam de direitos políticos;
	 
	O povo, em sentido jurídico, representa o conjunto de pessoas ligadas ao Estado pelo vínculo jurídico da nacionalidade.
	
	O povo, em seu sentido sociológico refere-se ao corpo de eleitores de um Estado;
	
	Todas asa alternativas estão corretas.
	
	A população é um conceito jurídico e representa somente o conjunto de nacionais ou súditos residentes no território nacional.
		
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201701846659)
	Pontos: 0,1  / 0,1
	Dentre as principais características que representam a república destacadas abaixo, assinale qual não se adéqua ao governo republicano:
		
	 
	Hereditariedade
	
	Temporalidade
	
	Responsabilidade
	
	Eletividade
	
	Nenhuma das respostas acima.
		
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201701734393)
	Pontos: 0,0  / 0,1
	O conceito de estado de natureza tem a função de explicar a situação pré-social na qual os indivíduos existem isoladamente e do qual partem para a formação do Estado. Se o homem no estado de natureza é tão livre, conforme dissemos, se é senhor absoluto da sua própria pessoa e posses, igual ao maior e a ninguém sujeito, por que abrirá ele mão dessa liberdade, por que abandonará o seu império e sujeitar-se-á ao domínio e controle de qualquer outro poder? Ao que é óbvio responder que, embora no estado de natureza tenha tal direito, a fruição do mesmo é muito incerta e está constantemente exposta à invasão de terceiros porque, sendo todos reis tanto quanto ele, todo homem igual a ele, e na maior parte pouco observadores da equidade e da justiça, a fruição da propriedadeque possui nesse estado é muito insegura, muito arriscada. Estas circunstâncias obrigam-no a abandonar uma condição que, embora livre, está cheia de temores e perigos constantes; e não é sem razão que procura de boa vontade juntar-se em sociedade com outros que estão já unidos, ou pretendem unir-se, para a mútua conservação da vida, da liberdade e dos bens a que chamo de ¿propriedade¿. LOCKE, J. Segundo Tratado Sobre o Governo, São Paulo: Abril Cultural, 1983, p. 82. Considerando as ideias de Locke expostas no texto acima, assinale a alternativa correta.
		
	
	Devido à insegurança, os homens optam por viver sem direitos.
	
	No estado de natureza, o homem é livre, mas, desigual.
	 
	A propriedade surge com a criação da sociedade.
	 
	O direito de propriedade é compatível com a sociedade.
	
	A efetivação do direito de propriedade requer um poder absoluto.