13 Prova de Historia Antiga Oriental AV2

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Prova de História Antiga Oriental AV2
	1a Questão (Cód.: 40175)
	Pontos: 1,5  / 1,5
	A relação dos egípcios com a vida após a morte era extremamente visível, inclusive em sua arte. Seus maiores feitos arquitetônicos são as pirâmides, obra funcional pois serviam de mausoléu. Determine os principais elementos constitutivos dessa forma peculiar de religiosidade.
		
	
Resposta: A tradição religiosa egípcia tem como o principal elemento é na crença da ressurreição da alma para que volte a vida. Com isso, os egípcios pensavam que a vida após morte eram umas das primeiras etapas do corpo mortal. Então eles criaram, o sistema de mumificação para preservar o corpo, levando tesouros para mausoléu achando que poderia renascer com as riquezas guardadas e criaram pirâmides pra guardar além de tesouros manuscritos históricos para futuras gerações não mexerem no local..
	
Gabarito: A religiosidade egípcia estava bastante ligada à vida após a morte. Sua crença na mentepsicose fazia com que se preocupassem com a preservação de seus cadáveres através da prática da mumificação. Essa técnica era, no entanto, bastante cara o que fazia com que ficasse restrita a poucos indivíduos, capazes de custeá-la. Acreditavam que assegurariam a volta a seus corpos preservados após passarem pelo Tribunal de Osíris, onde seus feitos terrenos seriam avaliados.
	
	
	 2a Questão (Cód.: 36053)
	Pontos: 0,5  / 1,5
	Vencer pressupostos, superar preconceitos, apurar o olhar.  Este talvez seja a herança mais forte e mais difícil de um historiador iniciante na graduação.  Entender como um documento tão próximo, que faz referências tão antigas possa ser questionado.
Parece um passo muito difícil ler os textos bíblicos despossuídos de juízos de valor e de uma moral Ocidental.  Mas esse é justamente o desafio e a recompensa do amadurecimento histórico, o sinal de que a capacidade de observar o mundo que nos cerca é mais complexo que possa parecer.  Seguindo este desafio associe a organização do Pentateuco, ou Torah, com a organização da sociedade hebraica, de nômade à sedentária.
		
	
Resposta: A organização da sociedade hebraica na época do êxodo era caracterizada pela criação de animais e pelo nomadismo. A organização da sociedade hebraica na época sendentarista era caracterizada pela centralização do poder na mão do rei e na preservação religiosa. A organização mulçumana tem como característica era de seguir as leis baseadas no Alcorão escritas por Maomé adquirindo conhecimento harmônicamente no seu dia-dia.
	
Gabarito: O aluno deve compreender o sentido do Pentateuco no sentido de dar vazão a organização dos hebreus e a busca pela terra, elemento constante nas sociedades semi-nomades do Crescente fértil.
	
	
	 3a Questão (Cód.: 12236)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	1. O texto a seguir refere-se à Revolução Neolítica, ocorrida na Pré-História : ¿A primeira revolução que transformou a economia humana deu ao homem o controle sobre o abastecimento de sua alimentação. O homem começou a plantar, cultivar e aperfeiçoar, pela seleção, as ervas, raízes e árvores comestíveis. E conseguiu domesticar e colocar sobre sua dependência certas espécies de animais, em troca do alimento, da produção e da previsão que podia oferecer. Os passos estão intimamente relacionados.¿ CHILDE, Vere Gordon. A Evolução Cultural do Homem. 5ª ed, Rio de Janeiro: Zahar, 1986, p.770. Sobre esse assunto, não é correto que(adaptada da UFSCAR):
		
	 
	a domesticação de cabras, gado de chifre, ovelhas e porcos não fez parte da Revolu ção Neolítica no Velho Mundo.
	
	O semi-nomadismo é o regime descrito pelo texto acima.
	 
	há cerca de 100.000 anos, aproximadamente 25% da população humana existente no planeta passou a adotar uma economia baseada na produção de vegetais e na criação de animais, abolindo a caça e a coleta de suas atividades econômicas.
	
	o cultivo de batatas, cucurbitáceas, feijões e milhos, somando à criação de Lhamas e porcos da Índia, também marcaram a economia neolítica em algumas regiões da América do Sul.
	
	o cultivo da cevada e do trigo também favoreceu um aumento da produção de ali mentos e, por conseguinte, um significativo crescimento da população humana no vale do Nilo, região localizada no continente africano.
	
	
	 4a Questão (Cód.: 86222)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Principal governante do Império Babilônico, o rei Hamurábi (1792-1750 a.C.) destacou-se pelas conquistas territoriais e pela forma de administração dos territórios conquistados. Em seu legado, podemos incluir a
		
	 
	Fixação, por escrito, dos costumes jurídicos num dos primeiros códigos de leis de que se tem notícia, o Código de Hamurábi.
	
	Organização de um exército permanente, composto por guerreiros profissionais assalariados, armados com equipamento de ferro.
	
	Construção de um complexo conjunto arquitetônico em seu palácio suntuoso, conhecido como os Jardins suspensos da Babilônia.
	
	Criação de um sistema coerente de escrita para ser utilizada nos cultos religiosos praticados no império, denominada Acádia-cuneiforme.
	
	Realização da célebre Torre de Babel, construção de altura descomunal, mencionada no Antigo Testamento.
	
	
	 5a Questão (Cód.: 12750)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Como muitas religiões modernas, os egípcios defendiam a existência de uma vida além da morte. Chamavam essa crença de mentepsicose. Podemos definir mentepsicose como:
		
	
	crença em um mundo pós vida diferente para os bons e maus.
	
	crença na sobrevivência apenas do Ka (espírito) do morto
	
	crença similar à ressureição, sendo incorporada pelos cristãos posteriormente.
	 
	crença na volta do indivíduo ao próprio corpo, daí a preocupação com sua preservação.
	
	crença similar à reencarnação praticada atualmente
	
	
	 6a Questão (Cód.: 78191)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Desejando reduzir a influência dos sacerdotes sobre a população, o faraó Amenófis IV, no Novo Império, realizou uma reforma religiosa implantando:
		
	
	o politeísmo.
	 
	a valorização de Aton como o maior dos Deuses.
	
	o culto a Zaratrusta.
	
	o antropozooformismo.
	
	o culto a Jeová.
	
	
	 7a Questão (Cód.: 81988)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Na Mesopotâmia, a planície do Eufrates e do Tigre não constitui, como vale do Nilo, um longo oásis no meio do deserto. Ela tem fácil comunicação com outras terras densamente povoadas. Por isso, a história da sociedade mesopotâmica está marcada por uma sucessão de invasões violentas e de migrações pacíficas que deram lugar a um contínuo entrecruzamento de povos e culturas. Entre esses povos, destacam-se:
		
	
	hebreus, egípcios e assírios
	 
	sumérios, babilônios e assírios;
	
	fenícios, assírios e hebreus;
	
	hititas, sumérios e fenícios;
	
	egípcios, caldeus e babilônios;
	
	
	 8a Questão (Cód.: 15748)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	A unificação dos reinos egípcios, supostamente realizada por Menés, ocorreu no:
		
	
	Pré-história egípcia
	 
	Período pré-dinastico
	
	Novo Império
	
	Médio Império
	
	Egito Ptolomaico
	
	
	 9a Questão (Cód.: 15585)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	A arte voltada para os mortos. Esta afirmação é comum quando se pensa em Egito, no entanto, devemos ter alguns cuidados ao discutir a questão. Os principais fundamentos que poder ser observados na arte egípcia são a valorização da:
		
	 
	da verossimilhança e do adorno.
	
	a literatura e as figuras mortas.
	 
	matemática e as cores.
	
	as linhas retorcidas e os adornos.
	
	simetria e da tridimensionalidade.
	
	
	 10a Questão (Cód.: 12923)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Analise as afirmações seguintes: I. Pelo fato de ser o faraó identificado ao Deus, primeiro Hórus, depois Ra, mais tarde Aton, a organização política doEgito Antigo caracteriza-se como uma monarquia absoluta de direito divino. II. As prerrogativas de os faraós, por serem de origem familiar, abrangerem o domínio sobre os camponeses e os aspectos financeiro e fiscal, tanto a título privado como para o Estado, autorizam a caracterização do seu poder como de natureza feudal. III. A servidão coletiva dos camponeses nas comunidades de aldeia e a prestação de serviços à comunidade dominante de sacerdotes, militares e funcionários caracterizam o Egito antigo como modo de produção asiático. Assinale a opção que indica os números que estão errados:(Adaptada do concurso para professor de São Paulo 2009)
		
	 
	I e II
	
	III
	 
	II e III
	
	II
	
	I