AV - Aspectos Antropológicos e Sociológicos da Educação

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21/11/2017 BDQ Prova
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DANIELLE KETINY BATISTA GOULART DE AZEVEDO
201703465016 EAD VILA VELHA I - ES
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Disciplina: ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO
Avaliação: CEL0466_AV_201703465016 Data: 12/06/2017 11:10:38 (F) Critério: AV
Aluno: 201703465016 - DANIELLE KETINY BATISTA GOULART DE AZEVEDO
Nota Prova: 5,2 de 8,0 Nota Partic.: 0,0 Av. Parcial.: 2,0 Nota SIA: 7,2 pts
 
 
ASPECTOS ANTROPOLÓGICOS E SOCIOLÓGICOS DA EDUCAÇÃO 
 
 1a Questão (Ref.: 51386) Pontos: 0,2 / 1,0
A Sociologia da Educação é um ramo da Sociologia geral que se ocupa dos fatos sociais relacionados com a
educação. (OLIVEIRA, Pérsio Santos, 1998, p.10). Escreva qual a importância da Sociologia da Educação.
 
Resposta: A educação necessita evoluir cada vez mais. A evolução deve ser constante, e para que isso ocorra, é
necessário que possamos enxergar os pontos fracos e fortes na educação, isso se dará por meio do estudo de fatos
que ocorrem na área da educação. Claramente, esses pontos e fatos mudarão de acordo com o tempo, lugar e
sociedade, necessitando de um estudo específico para cada parte, de acordo com sua necessidade. É através da
Sociologia da Educação que poderemos estudar esses fatos em diversos lugares e sociedades, fazendo que com a
evolução possa ser constante, assim melhorando a educação de geração em geração.
 
 
Gabarito: A sociologia da educação é importante, pois possibilita ampliar a visão sobre a compreensão da vida
social em si; esclarece o processo educativo e as relações entre a escola e a sociedade; e analisa a escola como
grupo social e sua estrutura interna, as relações entre educandos e educadores. A sociologia da Educação também
explica a influência da escola no comportamento e na personalidade de seus membros.
 
 2a Questão (Ref.: 85265) Pontos: 0,0 / 1,0
A cultura escolar predominante nas escolas brasileiras se revela como engessada e pouco permeável, ao contexto
cultural em que se insere, ou seja, às variadas práticas culturais das crianças e jovens a que se dirige, em todo o
território brasileiro. Segundo Vera Candau, diante deste quadro social, profundamente heterogêneo e marcado por
uma intensa multiculturalidade seria necessário o implemento de práticasde diálogo efetivamente democráticas na
cultura escolar. Com base na análise antropológica da cultura, analise as questões acima relacionadas.
 
Resposta: A educação precisa ser adptada de acordo com as necessidades tanto da sociedade como do indivíduo. É
preciso, através de percepção, indicar melhores práticas pedagógicas. A escola - instituição de educação - precisa
estar aberta ao diálogo com todos que a compõe, para que assim os abjetivos possam ser alcançados, satisfazendo
a necessidade de cada um como indivíduo e também como um todo.
 
 
Gabarito:
No Brasil, a multiculturalidade seria a constatação da grande variedade de diferenças culturais presentes na sociedade. Na
contramão desta realidade cultural, os indicadores das práticas de ensino, presentes na sociedade brasileira, permitem perceber
um quadro marcado estruturas monoculturais e de caráter etnocêntrico, na cultura escolar.
 
Pontos: 1,0 / 1,0
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 3a Questão (Ref.: 61704)
O termo cultura está ligado:
á estrutura física
á maturação orgânica.
 aos costumes.
às emoções
à personalidade.
 Gabarito Comentado.
 
 4a Questão (Ref.: 639085) Pontos: 0,0 / 1,0
A Sociologia recebe um caráter científico a partir das teorias de três estados de Augusto Comte. Analise os itens
abaixo e marque a única opção correta:
 Estado teológico, estado metafísico e estado positivo.
Estado teológico, estado natural e estado positivo.
 Estado metafísico, estado social e estado positivo.
Estado metafísico, estado natural e estado positivo.
Estado natural, estado social e estado positivo.
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
 
 5a Questão (Ref.: 596310) Pontos: 1,0 / 1,0
"Toda a teoria sociológica de Durkheim pretende demonstrar que os fatos sociais têm existência própria e
independem daquilo que pensa e faz cada indivíduo em particular. Embora todos possuam sua "consciência
individual", seu modo próprio de se comportar e interpretar a vida, podem-se notar, no interior de qualquer grupo
ou sociedade, formas padronizadas de conduta e pensamento." Essa constatação está na base do que Durkheim
chamou de:
solidariedade orgânica
 consciência coletiva
alienação
consciência de classe
solidariedade social
 Gabarito Comentado.
 
 6a Questão (Ref.: 246165) Pontos: 1,0 / 1,0
Quando se apresenta de maneira muito intensa em determinada formação sociocultural, o individualismo ameaça a
preservação da consciência coletiva. Sem ela não há como manter a continuidade das relações sociais, o que
geraria um quadro de anomia. Neste sentido, para Durkheim, a educação escolar funcionaria como um instrumento
de:
manutenção da alienação.
 reforço da consciência coletiva.
conscientização e politização.
emancipação de classe.
especialização para o trabalho.
 Gabarito Comentado.
 
 7a Questão (Ref.: 27654) Pontos: 0,5 / 0,5
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Consideramos que é progressista, sã e legitima a tendência da indústria moderna de incorporar as crianças e os
jovens para que cooperem no grande trabalho da produção social, embora sob o regime capitalista ela tenha sido
deformada até chegar a uma abominação. Em todo regime social razoável, qualquer criança de 9 anos de idade
deve ser um trabalhador produtivo, do mesmo modo que todo adulto apto para o trabalho deve obedecer à lei geral
da natureza, a saber: trabalhar para poder comer, e trabalhar não só com a cabeça, mas com as mãos (MARX, Karl
apud RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: 2007, p.44). De acordo com o
pensamento de Karl Marx, qual relação é possível estabelecer entre o trabalho produtivo e o ensino nas escolas?
A entrada das crianças e dos jovens no mundo do trabalho deveria ser proibida por lei, pois o trabalho é
uma atividade abominável e deformadora do ser humano.
 A formação integral do indivíduo decorreria de uma combinação entre o trabalho produtivo e o ensino
escolar, respeitando-se a faixa etária das crianças.
Caberia às escolas fornecer a formação intelectual e física das crianças e jovens, pois a formação para o
trabalho seria uma responsabilidade das fábricas.
As fábricas deveriam assumir o papel de educar as crianças e os jovens, reservando o ensino escolar
somente para quem não tivesse a necessidade de trabalhar.
A decisão de combinar da forma mais conveniente o trabalho produtivo e o ensino escolar é uma decisão
familiar, não cabendo ao Estado qualquer tipo de ingerência.
 Gabarito Comentado.
 
 8a Questão (Ref.: 571617) Pontos: 0,5 / 0,5
Qual o projeto educacional defendido por Karl Marx:
Educação Básica + Educação Profissional
Educação Básica + Educação Intelectual
Educação Intelectual + Educação Profissional
 Educação Intelectual + Educação Profissional + Educação Física
Educação Superior + Educação Profissional
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
 
 9a Questão (Ref.: 245750) Pontos: 0,5 / 0,5
As ruas do Centro do Rio de Janeiro amanheceram cobertas de lixo neste domingo de carnaval, 02/03/14, devido à
greve deflagrada por um grupo de garis da Companhia Municipal de Limpeza Urbana (COMLURB). Os trabalhadores
exigem melhores condições de trabalho, reajuste salarial, vale-refeição e pagamento de hora extra. Com isso, as
avenidas Rio Branco, Presidente Vargas e Almirante Barroso, além do Largo da Carioca e da Lapa, ainda estão com
montanhas de garrafas, latas, sacos plásticos e restos de comida porconta dos blocos que desfilaram pela região
no sábado. Os banheiros químicos instalados na região também estão sujos. Os garis recebem atualmente salários
em torno de R$ 900,00 e vales refeições de R$ 12,00 (Publicado no Estadão On-Line em 02 de março de 2014).
Com base na tipologia de classificação das ações sociais, desenvolvida por Max Weber, a greve dos garis no Rio de
Janeiro pode ser classificada como uma
ação social carismática.
ação social tradicional.
ação social racional com relação a valores.
ação social afetiva.
 ação social racional relacionada a fins.
 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado.
 
 10a Questão (Ref.: 24943) Pontos: 0,5 / 0,5
"A experiência humana, ou o desenvolvimento da cultura, pode ser vista como um movimento incessante que já
superou diversas fases, das quais, no entanto, não pode prescindir. Essa dependência do passado se explica até
mesmo porque a longa trajetória do homem na terra, de aproximadamente 50 mil anos, pode ser dividida em
períodos, a maioria dos quais vivia em cavernas. Da totalidade, pouco mais de 10% pode ser documentado por
meio de linguagem escrita. Somente no final apareceram o motor elétrico, a televisão, os aeroplanos, os
automóveis e as armas nucleares, enfim, tudo aquilo que hoje consideramos absolutamente indispensável para a
vida humana. [...] a humanidade começou a aproveitar sua capacidade de desenvolver cultura, sobretudo por meio
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de quatro processos: invenção, difusão, civilização e socialização" (Roque Laraia, 2009). Sobre o processo de
civilização é INCORRETO afirmar que:
Civilização é o produto de uma generalizada interligação, da mútua dependência entre as condutas dos
indivíduos que a compõe.
A cultura resiste para constituir uma base inabalável de tudo que absorve e processa.
Cultura é uma coleção de comportamentos aprendidos, um extenso repositório de condutas consagradas,
recriadas e passadas adiante.
Civilização é caracterizada por traços culturais semelhantes compartilhados no interior de uma sociedade.
 O processo de civilização ocorre independente da coletividade e da interligação entre seus componentes,
pois as ações individuais desenvolvem as invenções necessárias para a sociedade.
 Gabarito Comentado.
 
 
 
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