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IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br LITERATURA INFANTO-JUVENIL A leitura Antes de falarmos a respeito da leitura literária, é importante estabelecermos um conceito de leitura. Na atualidade, o termo ganhou um sentido amplo. Entendemos leitura como um processo de compreensão e interpretação do mundo. É comum ouvirmos que a “leitura do mundo precede a leitura da palavra”, colocação esta feita por Paulo Freire. Essa ampliação do termo foi acompanhada por uma transformação do conceito de leitura. Atualmente, pode se dizer que ela não é mais concebida como um ato mecânico de decodificação de palavras, frases, parágrafos etc. Não é mais compreendida como um exercício de busca da interpretação correta de uma mensagem que está exclusivamente no texto. Ler um texto é atribuir-lhe significações. Para isso, devemos desenvolver uma atividade de reconstrução daquilo que nos é apresentado. Reconstruir o material escrito envolve um mecanismo de decodificação e de ativação dos conhecimentos de que o leitor dispõe. Assim, a leitura põe em ação o nosso conhecimento de mundo, isto é, o conjunto das experiências que possuímos. Ela se caracteriza por ser uma atividade de assimilação de conhecimento, de interiorização e de reflexão. É assimilação de conhecimento, não só porque, através da leitura, entramos em contato com o conhecimento humano organizado, mas também porque o mundo delineado pelo autor do texto é sempre fruto de seu olhar e, para nós, algo novo. É interiorização, porque o ato de ler desencadeia um intenso processo psíquico, em que raciocínio, memória e emoção trabalham em conjunto para gerar a significação do texto. A linguagem, por seu caráter lógico, aciona nosso raciocínio, e por seu caráter simbólico, necessita de nossa memória para ser significada, ativando também nossas emoções. É reflexão, porque quando significamos o texto de outro, reconstruindo suas ideias, comparamos o nosso resultado com aquilo que sabíamos antes da leitura, visto que cada indivíduo concretizará a significação conforme a experiência de vida que possui. O resultado da comparação pode conduzir a um exercício reflexivo transformador. O processo de reconstruir um texto é resultado de um posicionamento ativo do leitor, que une seu conhecimento de mundo à matéria escrita para, dessa união, produzir a significação. Se entendermos a leitura dessa forma, o leitor passa a ter um papel de muito maior relevância no IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br processo, pois se torna sujeito das significações que constrói. Lógico que, para que isso ocorra, ele precisa ter se tornado um leitor. A leitura literária A leitura literária é um tipo especial de leitura. Sua especificidade decorre, sobretudo, das características do texto literário. Não é fácil dizer exatamente o que o texto literário possui que o diferencia dos demais textos que circulam na sociedade desde tempos remotos. Muitos estudiosos, desde o filósofo grego Aristóteles, buscaram estabelecer critérios para a classificação de um texto como literário, mas o fato é que, até hoje, não temos nenhum traço que esteja presente exclusivamente nele. Mesmo diante dessa realidade, seguimos valorizando a literatura como uma manifestação humana que merece lugar entre as práticas culturais de nossa sociedade e continuamos reservando espaço para ela no ambiente escolar. Os motivos para valorizá-la e para transformá- la em instrumento de formação do sujeito variaram ao longo do tempo. Consequentemente, variou também a função social que ela assumiu de uma época para outra. Apesar disso, é sempre bom lembrar que literatura é, antes de tudo, arte. Independentemente do que façamos com ela ou de que forma ela repercute na sociedade, sua origem deve ser, em princípio, um ato de criação artística e é assim que devemos considerá-la. Quando falamos em literatura infanto-juvenil, geralmente corremos o risco de esquecer o caráter artístico dos textos pertencentes ao gênero, a favor de uma abordagem mais linguística, aproveitando poesias e narrativas literárias para ensinarmos Língua Portuguesa, ou mais ideológica, centrada na transmissão de valores e comportamentos – atitudes que, muitas vezes, reduzem as possibilidades de interpretação do texto literário e o empobrece. A leitura literária pode conduzir o leitor a mundos fascinantes. Estimulá-la de forma livre é permitir essa viagem fantástica. A formação do leitor O processo de formação pelo qual passa um indivíduo, até não se atemorizar com o texto escrito e perceber nele um grande número de significações possíveis, é muito longo. É por isso que falamos de processo de leitura, pois é algo que se desenvolve no tempo e pressupõe etapas. Ninguém se torna um leitor do dia para a noite. Além disso, existe uma variedade imensa de textos, dos mais simples aos mais complexos. Isso significa que também existe uma variedade de leitura e de leitores. Muitas pessoas que leem sem dificuldade uma série de textos, podem se sentir completamente perdidas diante de um IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br determinado gênero textual. Isso acontece porque cada gênero textual possui uma estrutura, uma linguagem e uma função social determinadas. Podemos ler, sem dificuldades, textos informativos, como notícias e reportagens jornalísticas, e nos sentirmos inseguros diante de um texto teórico sobre uma área de conhecimento que não dominamos. Ademais, é bastante comum, em nossa sociedade, encontrarmos pessoas que, mesmo tendo sido alfabetizadas, não desenvolveram uma prática de leitura efetiva. São pessoas que se restringem a ler textos simples e predominantemente informativos. Certamente, temos aí um leitor diferente daquele que está em contato com textos variados ou mais complexos. Ele faz um uso exclusivamente pragmático do ato de ler e sua competência de leitura é restrita à utilização em situações cotidianas pontuais, como, por exemplo, a leitura de placas de orientação. O desenvolvimento da competência de leitura ocorre pelo contato com textos de gêneros variados e pela frequência com que o leitor se exercita nela. Um leitor competente acaba por tornar-se um leitor crítico. Podemos definir esse tipo de leitor como aquele que não é apenas um decifrador de sinais, mobiliza seus conhecimentos para dar coerência às possibilidades do texto; é cooperativo, já que deve promover a reconstrução de mundo, a partir de indicações que o texto lhe oferece; é produtivo, na medida em que ao refazer o percurso do autor, transforma-se em coenunciador; é assim, sujeito do processo de leitura e não objeto. A leitura crítica é o ponto culminante do processo de formação do leitor. Isso não significa que um leitor crítico esteja pronto e não encontre mais obstáculos no mundo da escrita. Como já observamos, toda vez que nos deparamos com um novo gênero textual, podemos enfrentar dificuldades de compreensão e interpretação. Porém, quanto mais experientes formos, mais recursos teremos para realizar a leitura do texto. A leitura crítica é libertadora. Se escola consegue formar um leitor crítico, ela contribui para que ele tenha acesso a um patrimônio cultural que lhe pertence por direito. Nas relações entre leitor e mundoda leitura, pode se originar um processo de emancipação do sujeito, o qual se transforma e, consequentemente, transforma sua realidade. A leitura do texto literário Tratamos, até aqui, do processo de leitura de forma geral. Agora, interessa-nos caracterizar um tipo específico: a leitura literária. Partimos da ideia que esta possui peculiaridades suscitadas não só pelo objeto em que está centrado o processo, isto é, o texto literário, mas também pelo tipo de relação que se estabelece entre este e o sujeito que o lê. IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br O texto literário é diferente dos outros textos que circulam em nossa sociedade por vários motivos. Gostaríamos de destacar, primeiramente, duas características que o singularizam. Nele, a linguagem se apresenta de uma forma especial, as palavras ganham sentidos novos, muitas vezes, inesperados, provocando uma atenção maior do leitor que precisa encontrar um caminho de significação ainda não explorado. Além de se deparar com a utilização da linguagem verbal diferente do uso cotidiano, o leitor também se depara com a ficção, uma espécie de simulação da realidade, no sentido de que o texto constrói um mundo semelhante ao mundo real, sendo, no entanto, fruto da imaginação do escritor. Esse mundo pode abrigar seres fantásticos e, ainda assim, no momento da leitura, parecer um mundo de existência possível. Percebemos, então, outra peculiaridade desse tipo de texto: ele nos torna participantes de uma realidade que não é a nossa, mas que, no momento da leitura, passa a existir. E isso acontece mesmo quando essa realidade figurada é maravilhosa, como podemos observar neste fragmento do conto Cinderela: A rapariga saiu para o jardim a e lembrando-se do que a pomba lhe tinha dito, – Dóceis pombinhos, rolinhas e todos os passarinhos do céu, venham ajudar-me a escolher as lentilhas. Os grãos bons no prato, e os maus no papo. Duas pombas brancas, seguidas de duas rolinhas e de uma nuvem de passarinhos entraram pela janela da cozinha, e começaram a bicar as lentilhas. E muito antes de terminarem as duas horas, separaram as lentilhas. Entusiasmada, a menina foi mostrar o prato com as lentilhas escolhidas à madrasta. Tornamo-nos participantes do mundo apresentado no conto através de um processo de identificação em que emprestamos nossa mente para que o texto literário se realize e vivenciamos aquilo que, antes da leitura, era apenas letra impressa. Como podemos observar, então, a leitura literária é produto das características do texto literário. Vejamos mais um conceito de literatura: Dúbia, a literatura provoca no leitor um efeito duplo: aciona a sua fantasia, colocando frente a frente dois imaginários e dois tipos de vivência interior; mas suscita um posicionamento intelectual, uma vez que o mundo representado no texto, mesmo afastado no tempo ou diferenciado enquanto invenção, produz uma modalidade de reconhecimento em quem lê. Nesse sentido, o texto literário introduz um universo que, por mais distanciado do cotidiano, leva o leitor a refletir sobre sua rotina e a incorporar novas experiências. IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br Por todas as características apontadas, a literatura exerce um papel importante na formação da criança e do adolescente. Mais do que um discurso que veicula valores e comportamentos adequados para a boa convivência social, ela é um espaço de liberdade e criatividade. Um estímulo à fantasia. Para Sigmund Freud, criador de psicanálise, a criação de fantasias é uma parcela da atividade psíquica que se mantém, independentemente do princípio da realidade, e é submetida unicamente ao princípio do prazer. A fantasia é a expressão máxima da realidade psíquica (núcleo do psiquismo, registro dos desejos inconscientes). Regina Zilberman, grande estudiosa da literatura infanto-juvenil, concorda nesse aspecto quando afirma que: Alojada no coração dos problemas de um indivíduo, a fantasia não pode ser escapista; nem as imagens que ela libera desligam-se do cotidiano ou da existência dos homens. A fantasia dá uma forma compreensível aos problemas do ser humano. A fantasia transfere essa forma para a literatura, e o leitor procura ali os elementos que expressam seu mundo interior. Assim, dar uma forma compreensível aos problemas humanos significa que, através de uma espécie de encenação imaginária, aquilo que antes era confuso ou sem forma pode ser compreendido. Por exemplo, o medo infantil frente ao desconhecido ganha a forma de criaturas assustadoras no conto maravilhoso. Iniciação literária Não existe um momento ideal para a iniciação literária. Um bebê já pode criar vínculos com o objeto-livro antes de entender a linguagem verbal. Hoje, o livro ganhou formato de brinquedo e pode acompanhar a criança em diversos lugares. Além disso, as cantigas de ninar são formas poéticas que encantam por sua sonoridade e estabelecem um vínculo para a relação com a poesia no futuro. A contação de histórias também desempenha um papel fundamental na aproximação entre pequeno leitor e texto literário. Antes de ler, a criança ouve e conta histórias, sendo esse fato decisivo para um futuro vínculo com a literatura. A contação e outras atividades lúdicas como o desenho, a dramatização e os jogos podem reforçar ou dar início à formação literária da criança no espaço escolar. A maneira como o leitor entra em contato com o texto literário na infância, geralmente é decisiva para a continuidade dessa relação. Se a iniciação é bem-sucedida e o afeto despertado, as IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br chances de que a criança se torne um leitor literário ao longo de sua vida é muito maior. O que se constitui na infância deixa marcas significativas no sujeito. Todos aqueles que estão comprometidos com o processo de formação de leitores literários devem se lembrar disso. Mediadores da leitura Quando falamos em iniciação literária, destacamos, como principais mediadores de leitura, a família e a escola. Mediador de leitura nada mais é do que alguém ou algo que faz a mediação entre o texto e o leitor ou, em outras palavras, apresenta o texto para o leitor. Se um pai ou uma mãe conta histórias para seus filhos antes de eles dormirem, aí temos uma mediação de leitura. Se a criança assiste ao Sítio do Pica-pau Amarelo e pede um livro de Monteiro Lobato para ler, aí também temos uma mediação de leitura. Um leitor não se forma sozinho, pois se investigarmos na história de vida das pessoas que gostam de literatura, encontraremos a presença de um ou mais mediadores que contribuíram para que esse leitor se formasse. Por isso, falamos em alguém ou algo. A família ou pessoas próximas à criança são mediadores de leitura muito importantes, pois são modelos com os quais ela se identifica. Se essas pessoas a apresentam ao texto literário, estarão criando um vínculo entre ambos, e a forma de apresentação é muito importante para o estabelecimento da qualidade desse vínculo. Afeto e ludicidade tendem a criar uma relação significativa entre criança e texto literário. Contudo, é com a escola que a formação de leitores está mais identificada. Essa instituição assumiu a função de apresentar, regular e sistematicamente,o texto literário para a criança. Por isso, ela pode ser um mediador poderoso, tanto no sentido de formar quanto no sentido de afastar o leitor do texto literário. Tudo vai depender de como a mediação é encaminhada. Também, é bastante comum a influência da literatura em outros discursos direcionados ao público infanto-juvenil. Filmes, desenhos animados e peças teatrais sofreram, ao longo do tempo, essa influência. Atualmente, eles podem servir como mediadores que conduzem a criança e o jovem de volta ao texto literário. Toda vez que um discurso retoma outro, cria-se a possibilidade de que o receptor busque conhecer o discurso retomado. Chamamos essa retomada de intertextualidade. Como exemplo, pensemos em desenhos animados que adaptaram os contos maravilhosos, como os de Walt Disney, que nada mais são do que resultantes da intertextualidade. IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br O leitor infanto-juvenil* Ao descrevermos, de modo geral, o leitor infanto-juvenil, devemos destacar alguns aspectos importantes. O perfil traçado para cada fase de leitura está diretamente marcado por aspectos relacionados ao desenvolvimento físico e psíquico do sujeito. A tipologia aqui apresentada é de acordo com os pressupostos teóricos de Aguiar (2001) e Ferreira encontra total correspondência em pessoas reais, pois se trata de um construto teórico. Além disso, cada fase de leitura foi apresentada de forma bastante sintética, deixando de fora muitos aspectos do desenvolvimento humano. Outra ressalva importante é que características de uma fase podem continuar presentes na fase seguinte. a) Pré-leitura (2 a 6 anos) - Como o nome indica, pré-leitura pressupõe uma fase da linguagem em que a criança experimenta a oralidade. Assim, escuta textos, a leitura que realiza é através da audição. O estágio de desenvolvimento cognitivo em que ela se encontra nesse momento, segundo Jean Piaget, é o pré-conceitual ou pré-operacional. A característica principal desse estágio é, justamente, a aquisição da linguagem. A função simbólica desenvolve-se e a criança ingressa como sujeito em um mundo que passará a contribuir intensamente para sua subjetivação. A criança, nesse momento de seu desenvolvimento, é egocêntrica, não consegue assumir o ponto-de-vista do outro e está centrada em si mesma, por isso ela elabora seus conceitos, constrói seus pensamentos e imagens exclusivamente a partir de suas percepções da realidade. Observamos também a intensa presença da fantasia infantil: a criança explica a si mesma as leis de funcionamento do mundo em que vive por meio desse processo de pensamento. A descoberta do sentido dos fenômenos e das coisas se dá mais através de seu aparato perceptual e da linguagem visual do que da verbal, por isso, os textos literários adequados para essa faixa etária são os livros de imagem, as cantigas e outras modalidades de poesia lúdica que enfatizam a musicalidade e os jogos sonoros. As histórias curtas e lineares presentes nos contos de fada e nas fábulas também são indicadas, porque apresentam, além da estrutura simples, a presença do maravilhoso, elemento tão próximo ao funcionamento da mente infantil. b) Leitura compreensiva (6 a 8 anos) - Nesse estágio, a criança já é capaz de usar símbolos para executar operações mentais. O egocentrismo diminui e observamos a presença do que Piaget chama de realismo, isto é, a criança confunde eventos psicológicos com a realidade objetiva. Por isso, muitas vezes, ela parece estar mentindo, quando, na verdade, acredita naquilo que está IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br contando. É nesse período que o processo de alfabetização ocorre. Em um primeiro momento, a leitura é silábica e está focada na compreensão do signo linguístico e na articulação entre signos na formação de frases simples. Aqui, também, a criança pode enumerar, classificar e seriar objetos. Os textos literários, nesta fase, devem ser muito curtos e necessitam do apoio da ilustração para que o sentido se constitua. Os mais adequados a esse momento são as narrativas curtas que apresentam como tema o cotidiano infantil, as narrativas folclóricas e os contos de fada, além da poesia de forte apelo sonoro. c) Leitura interpretativa (8 a 10 anos) - A leitura interpretativa depende da consolidação do processo de alfabetização e do domínio da mecânica da leitura. Ela se estabelece em um momento do desenvolvimento cognitivo do sujeito em que ele já pode compreender e utilizar conceitos. A criança ainda está, segundo Piaget, no estágio operatório concreto, momento em que ela começa a refletir, usar a lógica e o raciocínio, ampliar a manipulação de objetos concretos, pensar antes de agir e coordenar suas ações com as dos outros. Além disso, ela vai perdendo o egocentrismo social e cultural, pois já é capaz de estabelecer os sentimentos morais e sociais de cooperação. Assim, o respeito, o companheirismo, a honestidade, a justiça e o auxílio ao próximo podem ser observados. As operações concretas se realizam no meio em que a criança vive, com objetos manipuláveis e que podem ser submetidos à experiência afetiva. Observamos, também, a consolidação dos conceitos de tempo, espaço e causalidade. Quanto ao domínio da leitura, a criança manifesta uma relativa autonomia. Os textos podem ser mais longos e menos ilustrados. Porém, as narrativas ainda devem ser lineares, isto é, apresentar começo, meio e fim, seguindo a sequência cronológica. A ausência de complexidade também é condição importante para a compreensão dos textos. Os textos literários adequados nesse momento são as narrativas e poesias que tematizam o cotidiano, a aventura, o mistério e a fantasia. d) Leitura crítica (a partir dos 12 anos) - O leitor crítico é um leitor, em certo sentido, pronto. Para quê? Para a grande aventura da leitura, para viajar pelas incontáveis obras que existem. Ele já possui a autonomia necessária para ir sozinho, embora busque sempre companhia, pois um leitor que ama a leitura quer dividi-la com outros, quer compartilhar seus achados, suas impressões e opiniões. Esse leitor começa a se constituir por volta dos 12 anos de idade. Para que isso aconteça, ele precisa ter passado pelos outros estágios de leitura com sucesso. Isso significa que não basta ter saído da infância e entrado na puberdade – período do IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br desenvolvimento em que se encontra então –, ele deve ter vencido as outras etapas de sua formação como leitor, pois sem elas não está preparado para desenvolver a leitura crítica. Para Piaget, esse é o estágio denominado operatório formal, quando as operações intelectuais abstratas já podem ser realizadas. Ademais, a partir da pré-adolescência, o sujeito pode tomar em consideração as regras gerais, pensa mais em coisas que deduz que dariam certo do que no que é realmente real, além de poder considerar hipóteses e examiná-las. Ele está apto para entender argumentos complexos e utilizá-los e também para construir teorias. Em relação ao campo afetivo, o jovem tem duas conquistas a realizar: a da personalidade e a da sua entrada na vida adulta, já querendo mudar o mundo, interessando-se por problemas que não estãodiretamente relacionados à sua realidade. Pode elaborar, com facilidade, teorias abstratas, tem preocupações filosóficas com a vida, começa a criticar a sociedade e descobre a sexualidade “dos adultos”. Nesse último estágio de formação, os textos de aventura, com conflitos que são solucionados coletivamente, são os preferidos até os 14 anos. Posteriormente, textos que abordam problemas sociais e psicológicos, os quais exigem uma maior capacidade de reflexão, passam a interessar. Isso posto, vê-se que a tipologia apresentada tenta delinear, de forma geral, o desenvolvimento do leitor infanto-juvenil. Ela não corresponde a nenhum leitor real, sendo uma generalização que serve como orientação no momento do professor avaliar as condições de leitura de seus alunos e de selecionar textos adequados. Histórico da literatura infanto-juvenil Falar em surgimento já confere um caráter especial a essa modalidade literária, pois poder datá- la e vinculá-la a um determinado projeto social é um dos pontos que a diferencia da literatura destinada a adultos. Enquanto esta última tem sua origem indefinida, do ponto de vista histórico, o nascimento da primeira ocorre na Idade Moderna. Trataremos, então, dos aspectos históricos que determinaram a configuração do gênero, destacando, sobretudo, aqueles que interferem na configuração dos textos literários infanto- juvenis e que se fazem, de alguma maneira, presentes ainda hoje. O surgimento da literatura infanto-juvenil: contexto histórico IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br A literatura infanto-juvenil tem sua origem vinculada a um processo de transformação na ordem social europeia, que apresenta como ponto central a ascensão da classe burguesa e o estabelecimento do modo burguês de viver como dominante. Essa transformação se dá em um processo lento que se instaura no final da Idade Média e atinge seu ápice no século XVIII. Na sociedade medieval, a população estava distribuída em classes estanques, sem nenhuma mobilidade. Quem nascia servo, seria servo por toda a sua vida, quem nascia senhor, assim permaneceria até a sua morte. Esta configuração social pode ser descrita da seguinte forma O sistema de linhagem e clientela predominou na Europa durante a Idade Média, vinculado à estrutura feudal. Centralizado na preservação das amplas relações de parentesco, vigora sempre que se tem em meta a manutenção da propriedade e a transmissão da herança. Supõe, pois, a supremacia de uma classe aristocrática, proprietária de terras, que amplia sua dominação através da expansão dos vínculos familiares. O casamento é um dos seus principais instrumentos, de modo que dele se excluem os laços afetivos, devendo atender, antes de tudo, às prerrogativas do grupo. Por isso, inexiste a noção de privacidade ou vontade individual, já que o chefe de família centraliza o todo e defende seus interesses, assim como está ausente uma solidariedade entre os cônjuges ou as gerações. As informações históricas do período medieval nos apontam, então, para uma estrutura social que não privilegia a família nuclear, constituída de pai, mãe e filhos. Os vínculos de afeto nas relações de parentesco não são estimulados da forma como serão tempos mais tarde. Além disso, não verificamos, nessa sociedade, a noção de espaço privado, tão importante, posteriormente, para definir o espaço ocupado pela família. Nesse contexto social, também observamos que a criança não é vista como alguém que precisa de cuidados especiais por estar no início de seu processo de desenvolvimento. É comum encontrarmos, nos textos que tratam do tema, que a criança era considerada um mini adulto, sendo integrada às práticas sociais adultas tão logo estivesse apta fisicamente para tanto. Sendo assim, ela participava das atividades sociais de sua classe social desde cedo, sem que nada lhe fosse barrado por ser uma criança. A construção do conceito de infância na Idade Moderna O conceito de infância se estabelece só na Idade Moderna, diretamente relacionado à constituição da família nuclear burguesa, como já observamos. Para tanto, Richter, citado por Zilberman, nos aponta a seguinte situação: IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br Na sociedade antiga, não havia “infância”: nenhum espaço separado do “mundo adulto”. As crianças trabalhavam e viviam junto com os adultos, testemunhavam os processos naturais da existência (nascimento, morte, doença), participavam junto deles da vida pública (política), nas festas, guerras, audiências, execuções, etc., tendo assim seu lugar assegurado nas tradições culturais comuns: na narração de histórias, nos cantos, nos jogos. Muitas são as transformações sociais, de ordem política e econômica, que determinam a nova configuração do cenário europeu e que deixam para trás essa sociedade antiga. Já não vemos uma estratificação tão rígida. O homem burguês consegue se ver livre do jugo da nobreza e conquista espaço à medida que se apropria de recursos econômicos. Seu poder, aos poucos, se fortalece e sua visão de mundo começa a competir com a visão medieval. Evidentemente que esse fenômeno não ocorre de uma hora para outra. A transição de um modelo social para o outro, na sociedade europeia, se dá em um processo lento e que não ocorre de forma homogênea. Por isso, em muitas regiões, o modelo antigo vai se manter presente até o século XIX. Nas regiões em que o sistema capitalista foi implantado de forma mais acelerada, a burguesia urbana ganha visibilidade e faz valer sua estrutura familiar. Nesse contexto, a família nuclear passa a ter espaço, a mulher e a criança ganham novo status. Observamos, então, um estímulo à visão da maternidade como algo sagrado. O papel de mãe passa a ser extremamente valorizado. A mulher é a responsável pela sustentação afetiva do lar. A escola burguesa Nesse novo quadro social, surge a necessidade de preservação da vida dos pequenos. Antes, eles eram criados por todos e, conseguir vencer os primeiros anos depois do nascimento com vida, era um grande feito. A sociedade burguesa passa a cuidar de suas crianças de uma forma diferente. Primeiro a separa do convívio indiscriminado com os adultos. Espaços especiais e protegidos são construídos para elas. Um desses espaços é a escola, como observa Zilberman: O êxito no processo de privatização da família – maior na camada burguesa, menor entre os operários – gerou uma lacuna referente à socialização da criança. Se a configuração da família burguesa leva à valorização dos filhos e à diferenciação da infância enquanto faixa etária e estrato social, há concomitantemente, e por causa disto, um isolamento da criança, separando- a do mundo adulto e da realidade exterior. Nesta medida, e escola adquirirá nova significação, ao tornar-se o traço de união entre os meninos e o mundo, restabelecendo a unidade perdida. IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br A escola, nesse período histórico, assume o papel de formar o futuro cidadão burguês, isto é, apresenta o mundo à criança com a finalidade de prepará-la para viver nele de forma adaptada e produtiva. Além de preparar a criança intelectualmente, através da apresentação daqueles conhecimentos julgados necessários para que elapossa se integrar no mundo do trabalho quando se tornar adulta, a escola tem ainda a função de garantir que essa criança assuma para si a ideologia da classe social dominante, adotando os valores por ela considerados desejáveis. Outra tarefa importante está vinculada à formação dos Estados nacionais. Durante a Idade Média, os feudos eram unidades muito poderosas e a ideia de um país unificado, com identidade própria, não era relevante. Com o fim do regime feudal e o fortalecimento do absolutismo, o qual centraliza o poder político na figura de um monarca, observamos o crescimento de uma ideia de nação que vai sendo alimentada por um nacionalismo crescente. A escola, identificada com a tarefa de estimular o nacionalismo e contribuir para a constituição de uma identidade nacional por todos compartilhada, garante a apresentação e valorização da história, da produção cultural e da língua nacionais. Tarefa que, de certa forma, desempenha até os dias atuais. A infância da classe trabalhadora Na classe trabalhadora da Idade Moderna, o processo de valorização da infância não acontece de forma semelhante ao anteriormente relatado. Com a transformação do sistema econômico, centrando antes nos feudos e agora nas cidades, as relações de trabalho também sofrem alterações importantes. Surgem novos trabalhadores, não mais os vassalos ligados à produção agrícola. Muitos saem do espaço rural rumo às novas cidades em busca de outro tipo de vida. A configuração familiar dessa classe trabalhadora incorpora o modelo burguês, mas de forma muito mais lenta. Primeiro, a família nuclear ainda não está plenamente estabelecida e o casamento não é valorizado. Os filhos não recebem a proteção adequada e, frequentemente, são abandonados às instituições de caridade. Quando isso não ocorre, eles entram muito cedo no mundo do trabalho e, muitas vezes, trabalham enquanto seus pais ficam pelos bares envolvidos em atividades de todos os tipos, inclusive políticas. IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br Como essa prática colocava as crianças em situação de risco e despreparo para o futuro, uma preocupação com a preservação de uma mão-de-obra futura provoca a intervenção do Estado. Pois foi por causa dos alunos oriundos da classe operária que o ensino tornou-se obrigatório na Europa, a partir do século 19. Assim, foi retirado do meio proletário um contingente significativo de mão-de-obra, com o fito de proteger a infância e evitar o aviltamento dos salários. Mas, ao mesmo tempo, isto provocou a diminuição de renda. Fazendo obrigatório ensino, as crianças eram retiradas do mercado; porém, era preciso estimular os pais a colocarem os filhos no colégio. Essas informações históricas são importantes, pois nos indicam o processo de construção de uma escola que se mantém viva em muitos aspectos, apesar das transformações radicais ocorridas durante o século X e em nossa contemporaneidade. O compromisso do estado em garantir a educação e regular, através da atividade legislativa, o espaço escolar, ainda hoje se faz presente. O que verificamos é um descompasso em nossa sociedade, como o que ocorreu no surgimento do modelo social que estamos abordando. Países com muitas carências em seu processo de desenvolvimento ainda dependem muito do Estado como regulador e patrocinador do ensino. Este é o caso do Brasil. Os textos destinados à criança Conforme já observamos, todo esse processo de transformação levou séculos e, obviamente, não foi homogêneo. A escola acompanha essas transformações, assumindo a função de fornecer uma educação que contemple os interesses sociais. Dentro desse contexto, então, surge a literatura infanto-juvenil. Seu surgimento acontece vinculado à preocupação com a educação da criança e a função de contribuir para essa educação é logo por ela incorporada. Os primeiros textos literários destinados às crianças são resultado de um processo de adaptação de um material já existente. Isso significa que, em um primeiro momento, não observamos a existência de autores infanto-juvenis. Os contos maravilhosos são o primeiro material adaptado para o jovem leitor burguês. Essas produções, antes de sofrerem a adaptação que as transforma nos primeiros de textos de literatura infanto-juvenil, pertenciam à tradição oral europeia há muitos séculos e eram contados, indiscriminadamente, nas reuniões sociais, tanto para adultos quanto para crianças. IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br Segundo Jean-Marie Gillig, “Foi somente no final do século XVII que a literatura infantil tomou seu verdadeiro impulso, pois antes não existia nada, exceto dois ou três livros didáticos na Inglaterra e na França no século XIV, apesar do surgimento da imprensa duzentos e cinquenta anos antes” O francês Charles Perrault é o primeiro nome a ser destacado como autor das primeiras adaptações destinadas ao público infantil. Em 1697, o autor publica Histórias e contos dos tempos passados, com moralidades, acompanha esse título um outro, Contos da Mãe Gansa, mais popular certamente. A partir daí, Perrault volta-se inteiramente para redescoberta da narrativa popular maravilhosa, com um duplo intuito: provar a equivalência de valores ou de “sabedoria” entre os antigos greco- latinos e os antigos nacionais, e, com esse material redescoberto, divertir as crianças, principalmente as meninas, orientando sua formação moral. São publicados pela primeira vez, A bela adormecida no bosque, Chapeuzinho vermelho, O gato de botas, O barba azul, A gata borralheira, Henrique do topete e o Pequeno polegar, que, de acordo com Nelly Noves Coelho, eram “todos originários dos antiquíssimos ou dos romances céltico-bretões e de narrativas originais indianas, que, com o tempo, transformações e fusões com os textos de outras fontes, já haviam perdido seus significados originais”. As intenções de Perrault podem ser assim colocadas: Embora, no final do século XVII, a maior parte dos franceses não soubesse ler e muito menos escrever, pois apenas um terço dos homens e um oitavo das mulheres tinham condições de assinar sua certidão de casamento, Perrault tentou conquistar uma clientela maior do que apenas as classes cultas. O sucesso lhe dará razão, seus contos oriundos da tradição popular para ela se voltarão para alimentar os relatos das amas-de-leite, dos quais encontramos um retrato fiel no frontispício da edição de 1697: uma contadora, segurando a roca de fiar e usando uma toca da ama-de-leite, está sentada de frente para três crianças perto de uma lareira de um interior burguês; sobre a porta, está perdurada uma placa em que se pode ler Contes de Mamére l’Oye (Contos da Mãe Ganso). A moda dos contos de fada se estabelece na França nesse período. Os salões elegantes cultivam esse tipo de narrativa. Posteriormente, elas se tornam totalmente identificadas com o público infantil. IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br Jacob (1785-1863) e Wilhelm (1786-1859) Grimm aparecem também como uma espécie de fundadores da literatura infanto-juvenil. Utilizando-se de uma imensa coletânea de textos, que lhes serviram de objetos de estudos, os Irmãos Grimm, como ficaram conhecidos, também redescobriram o mundo maravilhoso dafantasia e dos mitos. A primeira publicação de sua coletânea recebeu o título Kinder-und Hausmärchen, traduzido para o português como Contos da infância e do lar. O primeiro volume de Kinder-und Hausmärchen é lançado pouco antes da festa de Natal de 1812 e contém oitenta e seis contos. Um volume complementar de setenta contos será lançado em 1815. Uma segunda edição completa é impressa em 1819, na qual só encontramos contos estritamente nacionais [...]. Os duzentos contos da edição definitiva (1857) não foram todos colhidos “na fonte”. A maioria foi coletada junto a um círculo de amigos e correspondentes que somavam algumas dezenas de nomes, mas aqueles que participavam mais intensamente foram apenas uma dúzia, oriundos da burguesia culta. Os contos dos Grimm mais conhecidos, que foram traduzidos para o português são: A bela adormecida, Os músicos de Bremen, Os sete anões e a Branca de Neve, O chapeuzinho vermelho, A gata borralheira, O corvo; As aventuras do irmão folgazão; A dama e o leão, entre outros. Os títulos desses contos indicam que os dois irmãos alemães também tiveram contato com fontes orais semelhantes às de Charles Perrault. Muitos dos contos maravilhosos adaptados por eles são os mesmos, mas apresentam algumas variações em relação às adaptações do escritor francês. As coletâneas de Perrault e dos Irmãos Grimm são, como já dissemos, o primeiro material de literatura infantil. Além deste tipo de adaptação que se apropria do material de fontes orais e o transforma em registro escrito, alguns textos clássicos da literatura adulta também receberam adaptação para o público leitor mais jovem. Posteriormente, surgem textos infantis criados por autores que se dedicam a esse tipo de produção literária. Hans Christian Andersen é considerado o primeiro autor da literatura infantil justamente porque, além de adaptar contos pertencentes ao folclore da Dinamarca, também criou histórias para crianças. Uma das mais conhecidas no Brasil é O patinho feio. Todas essas histórias, que fundaram a literatura infantil, guardam características importantíssimas que marcarão a evolução do gênero infanto-juvenil até os dias atuais. Vamos destacar algumas a seguir. IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br Narrativas de cunho maravilhoso O maravilhoso está presente na maioria da produção infantil no momento de seu surgimento. É um ingrediente que encontra na criança um terreno fértil, pois ela mesma ainda utiliza o pensamento mágico para explicar a realidade. As histórias a auxiliam no entendimento do mundo através de uma linguagem simbólica que lhe faz sentido e a alimenta. a) A estrutura simples, centrada na apresentação clara de um conflito a ser superado. São narrativas que apresentam histórias focadas em um conflito muito claro, o qual deve ser superado pelo herói para que ele possa atingir um estado de equilíbrio. A superação dos obstáculos dentro de um enredo linearmente organizado, em que as causas e as consequências das ações são facilmente identificadas, fornece um modelo de ação para que a criança organize seus próprios conflitos no mundo. b) A construção de um mundo claramente dividido de forma maniqueísta: seres bons e seres maus: As personagens-tipo oferecem padrões de comportamento que podem ser facilmente avaliados pela criança. Existe uma divisão clara entre seres bons e seres maus. Não há espaço para relativizações de caráter. c) Transmissão de valores sociais: As histórias cumprem uma função que não é identificada como artística e sim como pedagógica, porque participam da educação da criança, moldando-a de acordo com os valores burgueses. Posteriormente, sempre que os adultos quiserem um acesso ao mundo interno infantil, terão na literatura um caminho certeiro. Esse acesso tanto pode estimular o desenvolvimento da criança quanto doutriná-la e lhe tolher atitudes consideradas de rebeldia. Problemáticas do texto infanto-juvenil Por sua origem e função social, o texto literário carrega, em sua constituição, características que muitas vezes se revelam problemáticas. Por ser visto como instrumento que pode ser utilizado para o desenvolvimento e educação da criança, o viés pedagógico das produções literárias sempre compartilha espaço com o viés artístico. É frequente, ainda hoje, que um reducionismo na construção do texto o transforme em uma ferramenta para o estímulo de comportamentos e valores socialmente reconhecidos, em detrimento da criatividade e da fantasia. IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br Por se perder, muitas vezes, na tarefa de ensinar, o texto literário infantil costuma ser considerado inferior em relação ao da literatura adulta. Hoje, esse preconceito já está bastante atenuado, pois a literatura infanto-juvenil contemporânea cada vez mais investe em ser arte literária e oferecer o que esta tem de melhor para a formação integral do ser humano. Porém, como a produção, publicação e circulação dos textos são responsabilidades do adulto, caracterizando esses processos como unilaterais, a visão utilitarista da literatura continua forte em nosso meio. Se já existem autores mais preocupados com o desejo de seus leitores e com o mundo interno destes, nem sempre eles são reconhecidos e selecionados para serem apresentados às crianças. Muitos pais e professores utilizam a literatura-infantil com intuito de ensinar algo aos pequenos. Isso confirma a relação assimétrica, em que o leitor infantil ocupa um lugar ainda bastante passivo no processo. A literatura infanto-juvenil se modificou muito e incorporou uma série de características novas, mas continua sendo vista como um forte instrumento para a formação das crianças. É evidente que os motivos pelos quais ela é vista dessa maneira são outros que aqueles de sua origem, pois hoje se sabe muito mais do desenvolvimento infantil e da importância da literatura para o estímulo da fantasia e para a organização do mundo interno. Já sabemos que ela não é só instrumento para o desenvolvimento da capacidade linguística da criança. Não é apenas um exercício de linguagem nem um meio para ensinamentos morais. Os livros já fogem da moral da história explicitamente apresentada e buscam contemplar com mais intensidade o mundo infantil. A narrativa infanto-juvenil Sabemos que o discurso narrativo faz parte de nossas vidas, pois contar histórias é uma das formas mais comuns de organizarmos a realidade. Esse discurso não pertence apenas ao território da literatura, mas muitos textos literários, ao longo dos séculos, lançam mão dele. Com a literatura infanto-juvenil não é diferente, inúmeras são as obras narrativas destinadas a crianças e adolescentes. Apresentaremos, então, quais as modalidades narrativas mais identificadas com a literatura infantil, com o intuito de caracterizá-las. A narrativa literária IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br A narrativa é um dos discursos mais importantes para a constituição de nossa subjetividade. Através dele, organizamos nossas experiências e construímos nossa identidade. A capacidade de compreender e narrar histórias surge muito cedo em nossas vidas. Para Culler, “Há um impulso humano básico de ouvir e narrar histórias. Muito cedo, ascrianças desenvolvem o que se poderia chamar de uma competência narrativa básica: exigindo histórias, elas sabem quando você está tentando enganar, parando antes de chegar ao final”. O fato de o discurso narrativo ser uma competência básica que nos auxilia a organizar a realidade justifica o valor da presença da narrativa literária na formação de toda criança. Antes de mais nada, faz-se necessário definir a narrativa literária. Ainda conforme Culler, é possível afirmar que: Aristóteles diz que o enredo é o traço mais básico da narrativa, que as boas histórias devem ter um começo, meio e fim e que elas dão prazer por causa do ritmo de sua ordenação. Mas o que cria a impressão de que uma série específica de acontecimentos tem essa configuração? Os teóricos propuseram diversas explicações. Essencialmente, entretanto, um enredo exige uma transformação. Deve haver uma situação inicial, uma mudança envolvendo algum tipo de virada e uma resolução que marque a mudança como sendo significativa. Além da existência de um enredo, a narrativa apresenta outros elementos estruturantes importantes: O narrador: todo texto narrativo apresenta uma voz que possui a função de nos apresentar o mundo narrado, os acontecimentos da história e as personagens que os vivenciam. Essa voz que possui o conhecimento a respeito daquilo que está sendo contado é a voz do narrador. Dependendo do ângulo em que ele se coloca em relação aos fatos narrados, temos um tipo de foco narrativo. Em uma divisão mais superficial, classificamos as narrativas em dois grandes grupos: as que possuem um narrador que não é personagem da história e apresenta o mundo narrado de fora; e as que possuem um narrador que também é personagem e vive os fatos por ele mesmo narrados. As personagens: são os seres que vivem a história narrada. Muito semelhantes a seres humanos, elas nos confundem, e é comum as identificarmos com pessoas reais. No universo da literatura infantil, vemos uma diversidade muito grande de personagens. Além daquelas que representam seres humanos, temos seres maravilhosos (fadas, bruxas), animais, seres da natureza, objetos, entre outros. As que não representam pessoas, mas apresentam traços humanos, dizemos que são personificações. A personificação é importante para o processo de identificação e compreensão da personagem. IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br O tempo e o espaço em que a narrativa acontece: os acontecimentos narrados ocorrem em um enquadramento espaço-temporal. O mundo narrado ganha forma através das descrições do espaço em que a história acontece. Muitas vezes, esse espaço exerce uma função especial no texto, por exemplo, ele pode ser um obstáculo que o herói deve transpor (uma floresta, um deserto) ou também caracterizar o tipo de sociedade que nele vive (rural, urbano). O tempo é outro elemento estrutural importante, tanto no que se refere à época em que ocorrem os acontecimentos quanto ao período que duram as ações. O leitor ou ouvinte (narratário): temos ainda outro elemento importante na estrutura narrativa, o qual é uma projeção de leitor ou ouvinte para a narrativa apresentada. Quando lemos ou ouvimos a história, assumimos o lugar dessa figura projetada, porém, na verdade, ela pertence ao mundo do texto. A linguagem: o texto ganha uma configuração linguística que o caracteriza. Ele pode ser mais poético, mais coloquial etc. O gênero narrativo: os textos narrativos podem ser classificados em gêneros diferentes conforme a estrutura. As três formas básicas são o conto, a novela e o romance. Os elementos estruturantes combinados resultam no texto narrativo, o qual poderíamos definir como um texto constituído por dois planos ou duas instâncias: a instância do mundo narrado, que comporta a sequência de ações executada por personagens e enquadradas em um tempo e um espaço; e a instância da narração, que comporta o narrador que nos apresenta a história e todas as relações que ele estabelece com o outro a quem ele dirige seu discurso, o narratário. As diferentes formas de combinação dos elementos estruturantes apresentados resultam nas mais variadas histórias. São inúmeros os textos narrativos produzidos a partir desses poucos elementos. A narrativa destinada ao público infanto-juvenil As narrativas destinadas às crianças e adolescentes podem ser classificadas sob diferentes critérios. Apresentaremos, a seguir, uma classificação das narrativas que considera “quatro critérios: a estrutura apresentada, a temática desenvolvida, os tipos de personagens e o efeito produzido no leitor”. IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br Quanto à estrutura da narrativa, podemos classificá-las em mitos, lendas, fábulas, apólogos, contos e novelas. Nesse caso, o que vale é a maneira como as ações são organizadas e narradas, o tipo e o número de conflitos apresentados, a origem da narrativa (folclórica ou autoral). No que se refere aos temas abordados, observamos na literatura atual uma grande diversidade. As narrativas centradas no mundo infantil podem apresentar situações cotidianas, sentimentos e relações familiares. Encontramos também narrativas mais preocupadas em apresentar questões da realidade social (pobreza, violência, preconceito etc.). Por fim, temos ainda a presença de textos que exploram o universo da ciência (ficção científica), do mistério (narrativas policiais) e da religião. Também podemos classificar as narrativas infanto-juvenis pelo tipo de personagem nela apresentado. Assim, as narrativas maravilhosas se caracterizam por apresentar a presença de seres como fadas, bruxas, gigantes. Temos, ainda, textos que apresentam objetos, animais e seres da natureza como personagens. Seres humanos podem aparecer tanto nas narrativas maravilhosas quanto naquelas mais vinculada à realidade. Seguindo ainda essa classificação, apresentada por Aguiar (2001), destacamos o critério do efeito: as histórias podem causar encantamento, graça, terror, suspense etc. As formas narrativas oriundas da oralidade As narrativas orais são produções anônimas que circulam na sociedade através da atividade de contação, pois não possuem registro escrito. As formas mais conhecidas são os contos populares, os mitos e as lendas. Atualmente, a produção desse tipo de relato está restrita a comunidades que ainda preservam traços tradicionais e não foram totalmente absorvidas pela cultura que privilegia a escrita e a imagem. Sabemos, porém, que essas comunidades, em nosso mundo globalizado, estão em franco processo de extinção. As sociedades antigas, ágrafas, é que produziram a maior parte das narrativas que conhecemos hoje. Essas narrativas possuíam uma função social bastante definida no período em que foram produzidas. As que sobreviveram, por terem sido fixadas pela forma escrita, perderam a função social que possuíam para exercer outras. Como atraem bastante o público infanto-juvenil, IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br ocupam um lugar importante da literatura destinada a ele. Essa é uma nova função assumida por elas. Mitos Considerado uma das formas narrativas mais antigas, o mito está presente na origem da sociedade humana. As mais diferentes culturas do globoterrestre possuem sua mitologia. Tais narrativas podem ser definidas como “relatos que os homens criaram para explicar os fenômenos relacionados à origem e evolução do universo. Esses mitos misturam dados da realidade com a fantasia e são universais, contando com a transmissão de uma geração à outra, desde tempos remotos”. As crianças se identificam com esse tipo de narrativa por causa da presença dos elementos maravilhosos que estabelecem um laço estreito com o pensamento mágico, muito forte na infância. Lendas É comum confundirmos lendas com mitos. Isso ocorre por causa da estrutura semelhante que as duas formas narrativas apresentam. As lendas podem ser definidas como formas narrativas que o homem encontrou para explicar aquilo que não entende, os fatos naturais que desconhece. Estão presentes na cultura de determinado povo, com maior ou menor intensidade, o que os torna mais locais do que os mitos. Caracterizam-se por apresentar uma infinidade de seres sobrenaturais, por conterem um final maravilhoso e por serem marcadas por profundo sentido de fatalidade, de poder do destino, herança de sua origem nas sociedades primitivas. As publicações destinadas ao público infanto-juvenil buscam no folclore dos mais variados lugares esse tipo de narrativa que, como o mito, por seu caráter maravilhoso e sua riqueza simbólica, é muito atraente tanto para crianças quanto para adolescentes. Fábulas As narrativas classificadas como contos de animais é o que conhecemos por fábulas. São “histórias de animais personificados, ou seja, de animais que agem como seres humanos, mas que mantêm qualidades e ações que têm analogia com seus instintos e características naturais, como, por exemplo, o macaco matreiro, a formiga trabalhadora, a lebre veloz”. IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br As fábulas sempre estão presentes na literatura infantil, o caráter moralizante das narrativas costuma agradar aos adultos, que encontram, nessa modalidade narrativa, uma forte aliada para a apresentação de valores morais. O conto maravilhoso e o conto de fadas Dentre as narrativas oriundas do folclore e destinadas a crianças, sem dúvida, o conto maravilhoso é o que ganhou maior destaque ao longo da história. O fato de exercer um fascínio incontestável sobre os pequenos leitores é um dos pontos que justifica o lugar que ele ocupa na literatura infantil ainda hoje. Está claro que o encantamento que o conto provoca é só um dos motivos de sua importância, pois, como vimos no capítulo anterior, é a adaptação dessas narrativas que dá origem à literatura infantil, assumindo um relevante papel na formação das crianças. Segundo Gillig, “o conto maravilhoso pertence a um gênero mais amplo, que os folcloristas chamam de conto popular e que diz respeito ao folclore verbal, assim como os cantos populares, os provérbios, as cantigas de roda e outras manifestações linguísticas dos dialetos regionais”. É comum empregarmos a expressão conto maravilhoso como sinônima à expressão conto de fadas, porém, segundo Coelho, elas não nomeiam o mesmo tipo de narrativa: Embora ambas pertençam ao universo do maravilhoso, as formas narrativas “contos maravilhosos” e “contos de fadas” apresentam diferenças essenciais, quando analisadas em função da problemática que lhes serve de fundamento. Grosso modo, pode-se dizer que o conto maravilhoso tem raízes orientais e gira em torno de uma problemática material/social/sensorial – a busca de riqueza; a conquista de poder, a satisfação do corpo etc. –, ligada basicamente à realização socioeconômica do indivíduo em seu meio. Ex.: Aladim e a Lâmpada Maravilhosa; O gato de botas [...]. Quanto ao conto de fadas de raízes celtas, gira em torno de uma problemática espiritual/ética/existencial do indivíduo, basicamente por intermédio do Amor. Daí que suas aventuras tenham como motivo central, o encontro/a união do Cavaleiro com a Amada [...], Ex.: Rapunzel, O Pássaro Azul, A Bela e a Fera [...]. Portanto, a diferença entre as duas modalidades está marcada, sobretudo, pela fonte de origem e pelos temas abordados. Estruturalmente, as narrativas costumam seguir um mesmo esquema em que o enredo se apresenta tripartido: situação inicial (equilíbrio), desenvolvimentos (configuração da situação problemática e as ações para solucioná-la) e situação final (solução do conflito). IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br Quanto às personagens, geralmente aparecem em número reduzido e cumprem papéis fixos (herói, vilão etc.). O tempo e o espaço também são restritos. O narrador apresenta os fatos de fora, sem participar das ações como personagem. A estrutura desses contos é um modelo narrativo importante. Inclusive foi eleito por estudiosos como Vladimir Propp e A. Greimas, conforme Gillig, o ponto de partida para a compreensão de como as narrativas se constroem. Independente disso, esse tipo de estrutura se revela um esquema com tal organização, que se apresenta para a criança como um exemplo para ela mesma organizar suas experiências no mundo. A poesia infanto-juvenil A poesia, ao longo dos séculos, foi definida de várias maneiras. Alguns buscaram defini-la por critérios formais, que enfatizavam a sua construção em versos e a musicalidade produzida pela métrica, pelo ritmo e pelas rimas. Outros, percebendo que nem todo o texto poético está centrado no aspecto formal, tentaram observar o modo como o discurso poético fala a respeito dos mais diferentes temas. É interessante, porque, apesar das dificuldades em se definir o que é o texto poético, os leitores geralmente identificam com facilidade esse tipo de discurso. Mesmo as crianças, ao entrarem em contato com ele, logo sabem identificar as formas poéticas mais tradicionais. A estudiosa Nelly Novaes Coelho define a poesia como “um certo modo de ver as coisas. Uma visão que vai além do visível ou do aparente, para captar algo que não se mostra de imediato, mas que lhe é essencial”. A autora chama a atenção para um aspecto muito subjetivo da produção poética, que diz respeito à maneira como o poeta vê o mundo e fala sobre ele. A linguagem poética é uma forma de expressão que explora ao máximo as potencialidades de sentido do signo linguístico. Cabe ao leitor, diante do mundo inusitado da poesia, atribuir sentidos, preencher lacunas e compartilhar da criação desse modo de ver que vai além da percepção imediata. Um conceito de poesia A poesia destinada às crianças compartilha do mesmo potencial de expressão da poesia adulta. Para Coelho, ao falarmos desse tipo de leitor, lembramos que poesia é palavra [...]. Mas não é só palavra...Poesia é também imagem e som. As palavras são signos que expressam emoções, sensações, ideias...através de imagens (símbolos, metáforas, alegorias...) e de sonoridade (rimas, ritmos...). É esse jogo de palavras, o principal fator da atração que as crianças têm pela IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br poesia, transformada em canto (as cantigas de ninar, cantigas de roda, lengalengas...). Ou pela poesia ouvida ou lida em voz alta, que lhes provoque emoções, sensações, impressões, numa interação lúdica e gratificante. Nessa definição, que confere lugar de importância ao leitor,observamos uma preocupação em abordar o efeito causado pelo discurso poético. Como o leitor em questão é criança, a ênfase recai sobre o domínio afetivo e perceptual, pois a capacidade de reflexão ainda está pouco desenvolvida. Nessa fase da vida, a poesia conquista muito mais por seu caráter lúdico e por sua capacidade de surpreender, seja através dos efeitos sonoros, seja através da construção de imagens inusitadas. Assim, “O jogo poético, além de estimular o “olhar de descoberta” nas crianças, atua sobre todos os sentidos, despertando um sem-número de sensações: visuais (imagens plásticas, coloridas acromáticas, etc.); auditivas (sonoridade, música, ruído...); gustativas (paladar); olfativas (perfumes, cheiros); tácteis (maciez, aspereza, relevo, textura...); de pressão (sensações de peso e leveza; termais (temperatura, calor ou frio); comportamento (dinâmicas, estáticas...). É obvio que, num poema, dificilmente todas essas sensações são provocadas ao mesmo tempo...pois cada um deles apresenta determinados tipos de transfiguração imagística, que tem seu modo peculiar de atuar no leitor ou ouvinte”. O estímulo do “olhar de descoberta” está relacionado às potencialidades do emprego das palavras na criação do tecido poético. Cada signo linguístico entra com sua carga semântica e sonora em uma combinatória que aciona todas as sensações anteriormente descritas. Além disso, Maria da Glória Bordini chama atenção para o caráter condensado do discurso poético, o qual combina múltiplos sentidos em um espaço gráfico mínimo. O leitor deve olhar com mais atenção a página poética por causa da forma como as palavras estão organizadas, pois isso exige que ele mobilize suas experiências intelectuais e afetivas preexistentes a fim de conferir sentido ao que lê. A autora ainda coloca que: A condensação dos sentidos operada pela palavra poética não procede, porém, apenas da imagética ou da melopeia. Para poder entender por que o poema significa mais do que um conjunto de signos é preciso ir além do nível verbal, entrando no campo das representações. Todo discurso evoca não as coisas, mas seus conceitos. O discurso poético reveste esses conceitos de uma carne imaginariamente sensorial. Essa carnação sensorial permite que vejamos mentalmente aquilo que é abstração, por isso, o discurso poético estimula o olhar de descoberta e ativa as emoções. As crianças, através da imagética, conseguem contatar e dar forma a uma série de experiências. IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br A poesia é um discurso que trabalha de forma articulada com os vários níveis da linguagem. São eles o nível fônico (aspectos sonoros), o nível morfossintático (palavras e construções frasais) e o nível semântico (sentido). Na poesia, um nível pode reforçar o outro, na construção de efeitos. Na poesia infanto-juvenil, o nível fônico, por exercer uma grande atração na criança e atingir mais diretamente os sentidos e as emoções desta, costuma ser bem explorado. Isso acontece porque é através do som que se dá a iniciação poética. Os sons das palavras devem causar prazer, independente do que significam. O nível semântico, na poesia infanto-juvenil, contribui para o desenvolvimento intelectual da criança, pois as figuras de linguagem produzem uma quebra na percepção da realidade. A associação da imagem da nuvem com o medo, no poema de Quintana, é um exemplo disso, pois ela estimula uma reflexão a respeito da relação signo linguístico e referente. No caso do poema, a palavra nuvem, além de se referir a um fenômeno natural passa a referir também uma emoção humana. Por isso, podemos falar em uma ampliação do conhecimento. Os desvios de sentido, tão frequentes nos textos poéticos, podem ser explicados da seguinte forma: O tropo é um deslizamento da relação signo–referente, efetuado por associações através de semelhanças (as metáforas) ou de contiguidade (as metonímias). Tanto num caso quanto no outro, o complexo de referência projetado imaginariamente pelos signos não obedece à correspondência de um para um, o que obriga as operações mentais de decifração. As chamadas figuras de linguagem podem todas ser reduzidas a fenômenos metafóricos ou metonímicos, mas não renunciam a seu caráter de representações deslocadas, em que a imaginação é induzida a trabalhar criativamente, reorganizando registros de vivências perceptuais. As metáforas e outros tropos são perfeitamente normais para as crianças, isso porque elas mesmas as utilizam, mesmo que seja de forma inconsciente. Assim, a criança vai preencher os espaços que a poesia deixa em aberto com sua “subjetividade”, isto é, ela vai estabelecer uma relação entre o “texto poético e a sua interpretação interna”. A criança, através de seu conhecimento ou imaginação, poderá fazer associações ou substituições, pois a imaginação é induzida a trabalhar criativamente organizando os registros. Em contato com o texto poético, ela cria um alargamento dos conteúdos mentais, substituindo os por uma prazerosa busca pelo desconhecido, estimulada pelo desafio das formas e das ideias. IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br É essa incógnita que permite que a poesia, como objeto, estimule o pequeno leitor ao conhecimento. As fontes da poesia infanto-juvenil A origem da poesia infanto-juvenil está vinculada às manifestações populares. A poesia infantil resgata propriedades da poética popular, como o apego à sonoridade e ao ritmo, a linguagem repetitiva e o apelo à emoção. As formas poéticas pertencentes ao folclore que passaram a fazer parte do acervo de poesia infantil são muito conhecidas, pois ainda circulam em nossa sociedade. Vejamos as mais referidas: a) Cantigas de ninar ou acalantos: são formas poéticas cantadas que conjugam a musicalidade com o aconchego do toque físico ou do embalar. Bordini sugere que elas podem ser o “verdadeiro gatilho da sensibilidade posterior da criança para a poesia”. b) Trava-línguas: são poemas que jogam com a reduplicação de fonemas de difícil articulação, somada às trocas vocálicas e consonantais [...] os trava-línguas primam por sustentar o trabalho articulatório do significante acima do significado, o que de ordinário produz conjuntos ilógicos de representação, como em “O rato roeu a roupa do rei”. c) Cantigas de roda: são poemas cantados que apresentam “ritmos e andamentos enfáticos, destinados a concentrar os movimentos em padrões simétricos, que apuram a coordenação motora e a motricidade ampla”. d) Parlendas: apresentam uma função cognitiva, geralmente transmitem algum ensinamento e possuem um caráter informativo. e) Adivinhas: são textos que propõem a decifração de um enigma. “Exigindo um raciocínio matemático, as adivinhas operam por analogia”. f) Lengalengas: são poemas que criam um mundo de representações sem sentido e, muitas vezes, apresentam forte comicidade pela associação de imagens e ideias inesperadas. IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br g) Quadrinhas: são poemas de quatro versos que abordam geralmente a temática amorosa. “Neste sentido, é tida como sobrevivência da lírica trovadoresca medieval [...]. Através delas o mundo da infância tem acesso a outro assunto que lhe é vedado em muitas famílias:as relações. Todas as formas poéticas apresentadas não foram produzidas diretamente para o público infanto-juvenil. Como parte do folclore, elas circulam, oralmente, há séculos entre gerações. A partir do estabelecimento da literatura infanto-juvenil, elas tornaram-se parte do acervo poético destinado a crianças. Assim como a narrativa infanto-juvenil, a poesia também não surgiu de forma espontânea. A partir de seu surgimento, ela seguiu, historicamente, três caminhos diferentes, conforme Bordini: 1) apropriação de criações folclóricas de origem camponesa que circulavam, em sua origem, entre adultos e crianças; 2) produção autoral, segundo estilo poético vigente, com temáticas entendidas com infantis (geralmente de cunho prescritivo); 3) adaptação, através de cortes, de poemas clássicos (Os lusíadas, por exemplo). Além dessas fontes, podemos observar também a apropriação do modelo poético folclórico (quadrinha, por exemplo) para a construção de poesias que têm por objetivo incutir bons hábitos. As características da poesia infanto-juvenil contemporânea A poesia infantil atual, à primeira vista, não se distancia muito das formas poética do passado, pois faz uso da brevidade textual, do potencial simbólico da linguagem para transformar a poesia numa brincadeira de palavras com o objetivo de encantar as crianças que leem e ouvem esse tipo de texto. Além disso, muitas delas se aproximam das manifestações populares e folclóricas da tradição oral. No Brasil, desde seu surgimento, no final do século XIX, até aproximadamente 1970, a maior parte da produção poética em questão segue moldes tradicionais que passam a ser gradativamente substituídos a partir de então. Observamos que: Entre a poesia infantil tradicional e a contemporânea, há uma diferença básica de intencionalidade: a primeira pretendia levar seu destinatário a aprender algo para ser imitado depois; a segunda pretende levá-lo a descobrir algo à sua volta e a experimentar novas vivências que, ludicamente, se incorporarão em seu desenvolvimento mental/existencial. IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br Em meio à produção mais tradicional, alguns poetas se destacaram por fugirem à regra e produzirem textos em que a preocupação com o ensinamento de valores e o conservadorismo formal dão lugar a uma preocupação com a criatividade linguística, a imagética e a ludicidade. Cecília Meireles, com certeza, ocupa o centro desse grupo, e passa a representar, para a poesia, o mesmo que Monteiro Lobato representa para a narrativa infanto-juvenil brasileira. Nesse grupo de poetas precursores das tendências contemporâneas, ainda podemos destacar Vinícius de Moraes, Mário Quintana, entre outros. A poesia infanto-juvenil brasileira se transforma nas últimas décadas do século XX, quando multiplicam-se os autores e as tendências, qualificam-se os textos, diminui-se a preocupação com o caráter didático que objetiva a transposição de conselhos, ensinamentos e normas. Coelho assim define o momento histórico em questão: São múltiplos os caminhos e as intenções que podem ser detectadas na produção poética infantil e juvenil dos anos 70/90. Apesar de sua diversidade de temas, sonoridades, ritmos, etc., há algo de comum em sua variada manifestação: a valorização da poesia como um modo de ver de ver o mundo e um caminho para a autodescoberta do eu em relação ao tu (ao outro), com o qual deve conviver para que a vida se cumpra em plenitude. A mudança de perspectiva no território da produção artística encontra eco na transformação na abordagem que a escola dá ao texto poético em sala de aula. A poesia passa a ser vista a partir de seu caráter lúdico, o que a aproxima do jogo e revela seus aspectos prazerosos. Dessa forma, a mediação de leitura desses textos ganha outro caminho. A poesia na sala de aula Segundo Aguiar, a poesia infantil só estará plenamente realizada se for capaz de apresentar imagens, sons e ritmos que encantem o leitor infanto-juvenil e o façam interagir com o texto poético de forma lúdica. Além disso, a leitura deveria instigá-lo a descobrir novas formas de se relacionar com a realidade. O professor pode exercer um papel importante no estímulo do interesse da criança pela poesia. Para que isso possa acontecer, em primeiro lugar, é necessário que ele goste de poesia. Só assim ele poderá realizar a mediação de leitura de forma bem-sucedida. IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br Apresentar textos poéticos variados, selecionados de acordo com as condições de leitura dos alunos e de suas preferências temáticas, também é muito importante. Desenvolver atividades que explorem o potencial lúdico do texto é fundamental. Antes de explicitarmos o caráter lúdico da poesia, vamos caracterizar o jogo a fim de que possamos, posteriormente, aproximá-la deste e tornar clara a questão da ludicidade presente no texto poético. O jogo pode ser entendido como: uma ação característica da infância (ato lúdico), a qual difere do jogo enquanto atividade adulta (lazer). Para os adultos o jogo é uma atividade secundária; modo ou condição de realizar determinadas ações. É a exploração do mundo sem obrigatoriedade, apenas pela necessidade de adaptação; uma atividade gratuita, porém controlada (regras); uma atividade espontânea, mas não desinteressada (há o interesse pelo resultado); pode ser individual ou social, requerer concentração ou manifestar extroversão etc. Além disso, o jogo afasta-se das urgências do cotidiano e explora o mundo segundo a linguagem do desejo (daquele que joga); encena o que não pode ser realizado fora do mundo lúdico (uso da fantasia). Através do jogo, a criança explora seus sentimentos e emoções, pois nele há: a repetição de experiências agradáveis; a reorganização de fatos desagradáveis, traumáticos, numa tentativa de adaptação a eles. O jogo, inerente à poesia, é uma das características desta que mais seduz a criança, por este estar ligado à sua infância, não como uma atividade em que se privilegiam apenas as regras, mas como uma das formas de elaboração de conteúdos afetivos, o que é um ponto de partida ideal para a iniciação da poesia em sala de aula. O professor deve se apoiar nos recursos que o próprio poema possui, tornando-o mais atraente e significativo. Isso é possível através dos elementos lúdicos que os textos poéticos infanto- juvenis costumam apresentar. As crianças entregam-se de bom grado a textos musicais e engraçados, com formulações linguísticas e proposição de imagens curiosas e inusitadas. Além disso, o trabalho com poesia, na escola, pode privilegiar a experiência sonora com a linguagem (mais próxima da criança). O trabalho com o aspecto sonoro da poesia pode auxiliar na passagem do oral para o escrito de forma lúdica e menos traumática. IECEF – Instituto Fayol Uma forma diferente de aprender Av. Paulista 1765 – 7º Andar, Bela Vista, São Paulo / SP - CEP 01311-200 www.iecef.com.br / (11) 950237402 / contato@iecef.com.br Devemos, ainda, ter o cuidado para não tornar a poesia moralizante. Hoje em dia, os poemas voltam-se mais para o cotidiano infantil, para o estímulo da fantasia, da reflexão, e a linguagem se mostra mais acessível, mais coloquial, contemplando o universo linguístico do pequeno leitor. A poesia deve ser introduzida para a criança como “arte” e não como forma de se criar condutas.
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