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1a Questão (Ref.: 201707171337) Acerto: 1,0 / 1,0 A Filosofia Aristotélica (Metafísica), extremamente sistemática, propôs a divisão dos saberes em áreas de conhecimento, levando em conta os objetivos específicos de cada área. A partir do exposto acima, associe os conceitos da primeira coluna às definições correspondentes na segunda coluna: (1) Conhecimento Teórico (2) Conhecimento Prático (3) Conhecimento Produtivo ( ) Teologia, Metafísica, Ciências e Matemática, que deveriam estar no apetite do homem em querer saber e não na busca por recompensas; ( ) Ética e Política que servem para solucionar problemas da vida cotidiana ( ) Artes, Estética, Poética e Retórica, que são úteis ao homem. 3 1 2 1 2 3 3 2 1 2 1 3 2 3 1 Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 2a Questão (Ref.: 201707719728) Acerto: 1,0 / 1,0 Os primeiros filósofos foram denominados como pré-socráticos. Um deles é reconhecido como sendo o primeiro filósofo e escolheu a água como elemento primordial na sua explicação da natureza. Escolha a alternativa correta. Estamos fazendo referência a: Heráclito de Éfeso Pitágoras de Samos Tales de Mileto Demócrito de Abdera Empédocles de Agrigento Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 3a Questão (Ref.: 201707157753) Acerto: 0,0 / 1,0 Em relação aos sofistas, marque a única afirmação INCORRETA. A principal virtude do político é a retórica, a arte de bem falar e de utilizar a linguagem em discurso persuasivo. Caberá aos sofistas elaborar teoricamente e legitimar o ideal democrático da nova classe dirigente formada pelos comerciantes enriquecidos que gozavam do direito de cidadania. Sócrates e Platão eram favoráveis ao ensino dos sofistas que desenvolviam o espírito crítico e aprimoravam a expressão dos cidadãos. O ensinamento dos sofistas, num cenário político favorável à participação democrática, atrai, em especial, os jovens que percebem a chance de se destacar nas assembleias públicas. Os mais famosos sofistas foram Protágoras, Górgias, Híppias e Pródico. Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.: 201707326064) Acerto: 0,0 / 1,0 O filósofo grego Aristóteles é considerado um dos mais fecundos pensadores de todos os tempos. Sobre a metafísica Aristotélica podemos afirmar que: I. É a ciência que estuda o ser enquanto ser, ou os princípios e as causas do ser e de seus atributos essenciais. II. Estrutura-se em torno de quatro questões gerais: potência e ato; matéria e forma; particular e universal; e movido e motor. III. É uma metáfora da condição humana perante o mundo, no que diz respeito à importância do conhecimento filosófico e à educação como forma de superação da ignorância. Assinale a alternativa correta: Apenas os enunciados I e II estão corretos Apenas os enunciados II e III estão corretos Apenas o enunciado II está correto Apenas o enunciado III está correto Apenas o enunciado I está correto Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 5a Questão (Ref.: 201707157376) Acerto: 0,0 / 1,0 No contexto da filosofia medieval, um ponto focal é o cristianismo. Tal aspecto é relevante porque se trata de um pensamento que adquiriu extrema influência na vida cotidiana. Isto é, o cristianismo, com o passar dos séculos, assume o lugar central em que a vida se desenvolve até a instauração da modernidade. Este centralismo cristão deveu-se, dentre outros: à recorrência dos milagres que se multiplicavam na medida em que as pregações e as conversões iam se tornando mais presentes e conhecidas à insistência de zelosos pregadores, a exemplo daquele que é reconhecido como o primeiro apóstolo, Paulo. ao fato de ter nascido em Alexandria, uma cidade habitada por uma pluralidade de povos, portanto com uma cultura diversificada ao fato de ser um pensamento que, já ao nascer, reivindicou a condição de pensamento universal, assentada num plano político de instituição de um império político-militar e que se consolidou exatamente com o governo de um imperador, Constantino. ao fato de ser uma elaboração teórica construída em bases filosóficas consistentes, a exemplo do pensamento de Platão e Aristóteles. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 6a Questão (Ref.: 201707808679) Acerto: 0,0 / 1,0 A idade Média iniciou nos séculos IV e V, mas o cristianismo já havia surgido ainda no Império romano. O Período logo após o nascimento de Cristo ficou conhecido como Filosofia cristã e representou: o total rompimento com a filosofia clássica greg o uso da razão no processo da reflexão religiosa tentativa de explicar e construir os princípios do cristianismo o apoio à religiosidade dos romanos a razão como superação da fé Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 7a Questão (Ref.: 201707761788) Acerto: 1,0 / 1,0 O tomismo tornou-se uma espécie de representante de "uma filosofia cristã oficial", isto se deu devido à grandeza da obra de São Tomás e da complexidade das questões tratadas. Como exemplo disso, ele desenvolveu as Duas vias da prova da existência de Deus; Dez vias da prova da existência de Deus. Três vias da prova da existência de Deus. Cinco vias da prova da existência de Deus. Quatro vias da prova da existência de Deus. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 8a Questão (Ref.: 201707761791) Acerto: 1,0 / 1,0 O grande desenvolvimento da Filosofia Escolástica, a partir do século XIII, é devido à influência do pensamento árabe e da obra científica e filosófica de Descartes; Platão; Sócrates; Aristóteles. Bacon; Gabarito Comentado. 9a Questão (Ref.: 201707772750) Acerto: 1,0 / 1,0 Na luta contra a Reforma Protestante, na Igreja Católica do século XVI, surgem novas ordens religiosas de caráter militante, fazendo parte da Contra-Reforma. Uma de entre as apresentadas abaixo surge nesta época. Escolha a alternativa correta: Ordem de santo Agostinho Companhia de Jesus de santo Inácio de Loyola Ordem dops Dominicanos Ordem dos Beneditinos Ordem dos Franciscanos Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 10a Questão (Ref.: 201707770560) Acerto: 1,0 / 1,0 O ideário humanista do Renascimento trata da rejeição da tradição escolástica, em favor de uma recuperação da natureza humana individual. Esses questionamentos estão presentes, também, no campo político, especialmente na obra "O Príncipe", publicado em 1532. Escolha, entre os pensadores abaixo, o autor de "O príncipe" Nicolau Maquiavel Erasmo de Roterdã Saint-Exupéry Galileu Galilei Lutero 1a Questão (Ref.: 201707160663) Acerto: 0,0 / 1,0 Um dos textos mais conhecidos de Platão é o que versa sobre o mito da caverna. No texto é descrita uma caverna, na qual a luz somente pode penetrar através da entrada estreita, que permite uma iluminação muito precária. Dentro dela, geração após geração de prisioneiros está condenada a não enxergar a realidade lá fora como ela realmente é. Tudo que os prisioneiros conseguem visualizar fora da caverna são imagens destorcidas das coisas. Contudo, como jamais viram outra coisa, os prisioneiros acreditam que o que veem são as coisas mesmas. Eles também não sabem que a luz que veem é do sol, pensamque se trata de uma fogueira muito alta. Não sabem igualmente que há seres humanos reais fora da caverna. Platão indaga acerca do que faria um prisioneiro, caso fosse libertado. A conclusão é que certamente ele teria dificuldades de compreender a realidade lá fora, mas, após estar convencido do que vira, voltaria para falar com os companheiros e tentar libertá-los. Ao contar a verdade sobre as coisas, certamente não seria levado a sério, talvez fosse tratado como um louco, entretanto, quem sabe, ao menos alguns não poderiam dar-lhe crédito e também sairiam da caverna? Transportando a alegoria da caverna para a realidade atual, pode-se dizer que: por ter caráter alegórico, as ideias sobre a caverna permanecem atuais, apesar de terem se passado tantos séculos. a caverna da atualidade não é tão opressora quanto aquela da alegoria, pois a ignorância se reduziu com o passar do tempo. por ser imaginária, a caverna só poderá desaparecer com o desaparecimento da opressão do homem. o homem do século XXI continua aprisionado, mas a caverna é diferente, porque seus contornos e definições físicas são imaginárias. a caverna representa o processo de incompreensão da realidade que mantém a maioria das mulheres e dos homens alienados e oprimidos em toda a historia até aqui. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 2a Questão (Ref.: 201707861991) Acerto: 0,0 / 1,0 O termo grego mythos significa um tipo especial de discurso imaginário sobre a vida, que procura interpretá-la a partir de lendas e/ou histórias sagradas, não tendo quaisquer argumentos lógicos que comprovem suas interpretações. Entende-se que o mito é a primeira forma encontrada pelo homem para compreender e analisar o mundo, atribuindo sentido ao real. Os sacerdotes, os rituais religiosos e os oráculos serviam como instrumentos de ligação entre o mundo humano e o divino. Alguns mitos são expressões comuns à humanidade, como, por exemplo: O mito sobre a criação do mundo, que pertence a várias culturas. A mitologia não é ciência porque não há questionamento possível ao seu discurso. Assim, os mitos se constituem como saberes: Divinos, sagrados e verdadeiros. Revelados, divinos e científicos. Revelados, divinos e passíveis de crítica. Revelados, divinos e sagrados. Divinos, sagrados e críticos. 3a Questão (Ref.: 201707819199) Acerto: 1,0 / 1,0 Segundo Marilena Chauí Sócrates é considerado o patrono da Filosofia por diversas razões.Observe as razões abaixo: I ¿ Porque jamais se contentou com as opiniões estabelecidas, com os preconceitos de sua sociedade, com as crenças inquestionadas de seus conterrâneos. II ¿ Porque costumava dizer que era impelido por um espírito interior que o levava a desconfiar das aparências e procurar a realidade verdadeira de todas as coisas. III ¿ Porque era filho de uma parteira e dizia que sua mãe ajudava o nascimento dos corpos e que ele também era um parteiro, mas não de corpos e sim de almas. IV ¿ Porque ele vivia numa caverna de ilusões, como vivem todos os filósofos, até se libertar dela e enxergar claramente a realidade. Estão corretas: somente as razões III e IV. as razões I, II e IV. as razões I, III e IV. as razões I, II e III. as razões II, III e IV. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 4a Questão (Ref.: 201707159851) Acerto: 1,0 / 1,0 Leia atentamente a passagem abaixo: "No que diz respeito a todas as coisas que compreendemos, não consultamos a voz de quem fala, a qual soa por fora, mas verdade que dentro de nós preside a própria mente, incitados pelas palavras a consultá-las. Quem é consultado ensina verdadeiramente e este é Cristo, que habita, como foi dito, no homem interior (...) Quando, pois, se trata das coisas que percebemos pela mente, isto é, através do intelecto e da razão, estamos falando ainda em coisas que vemos como presentes na luz interior de verdade, pela qual é iluminado e frui o homem interior; mas também neste caso quem nos ouve conhece o que eu digo por sua própria contemplação e não através de minhas palavras, desde que ele também veja por si a mesma coisa com olhos interiores e simples". O trecho acima de Santo Agostinho evidencia: Sua concepção de interioridade que prenuncia o conceito de subjetividade do pensamento moderno. A defesa de que a razão é um produto histórico e social humano. A defesa de que a razão se opõe à fé e leva o homem ao erro e à ilusão. A defesa de que a Verdade se encontra fora do espírito humano. A valorização do mundo exterior ao homem para se chegar a Verdade, ou seja, a Deus. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 5a Questão (Ref.: 201707877767) Acerto: 0,0 / 1,0 Sobre a questão da fé para o homem medieval: I - O maior medo do homem medieval não seria a morte e sim a perda do sentido da fé. II - A fé não é uma simples crença, mas uma entrega a Deus. III - Nos dias atuais a fé para a sociedade seria uma loucura. IV - A fé é uma abertura para o divino, para Deus. Quais afirmativas são verdadeiras? Marque a resposta correta: II e III I, II e IV I e IV I, II, III e IV I, II e III Gabarito Comentado. 6a Questão (Ref.: 201707818957) Acerto: 0,0 / 1,0 Durante muito tempo a Idade Média foi conhecida como a "Idade das Trevas", período de obscurantismo e ideias retrógadas, marcado pelo atraso econômico e político do feudalismo, pelas guerras religiosas, pela "peste negra" e pelo monopólio restritivo da Igreja. Em que campos a igreja atuou de forma expressiva na Idade Média? Nas questões de formação para o trabalho e na busca pelo estado laico. Educação e Cultura Filosofia clássica grega e romana. Mosteiros - apenas com a fé cristã e de ajuda aos necessitados. Na organização da vida do homem medieval, preocupando-se com o seu bem estar. Gabarito Comentado. 7a Questão (Ref.: 201707770310) Acerto: 1,0 / 1,0 Na Idade Média, desenvolveram-se dentro da Igreja, instituições que tinham corporações de mestres e aprendizes, com privilégios e autonomia administrativa, e significaram importante avanço intelectual. O texto anterior refere-se: às Universidades. aos Museus; aos Conventos; às Bibliotecas; às Irmandades; Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 8a Questão (Ref.: 201707768307) Acerto: 0,0 / 1,0 Principal expoente da filosofia escolástica medieval, São Tomás de Aquino retomou o problema mais importante da Patrística, a conciliação entre fé e razão. Em sua "Suma Teológica", procurou dar provas racionais da existência de Deus com base em Aristóteles. São Tomás de Aquino converge com o filósofo grego ao: considerar o homem inapto a viver em sociedade, dada sua malignidade natural e espontânea. adotar o raciocínio lógico-dedutivo. perceber o corpo como obstáculo à atividade da alma. conceber o universo como uma hierarquia de seres, onde os superiores dominam os inferiores. negar a felicidade terrena como fim a ser atingido por todos os homens. Gabarito Comentado. 9a Questão (Ref.: 201707772256) Acerto: 1,0 / 1,0 Ainda no século XVI, a Igreja católica inicia uma ofensiva contra o protestantismo: a Contra- Reforma. Escolha a alternativa que NÃO faz parte da Contra-Reforma valorização da autoridade do papa valorização da obra de são Tomás de Aquino acabou com aInquisição fundação da Companhia de Jesus de Santo Inácio de Loyola realização do Concílio de Trento Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. Gabarito Comentado. 10a Questão (Ref.: 201707390198) Acerto: 1,0 / 1,0 A obra de Platão se caracteriza como síntese de uma preocupação com a ciência (conhecimento verdadeiro e legítimo),com a moral e a política. Envolve assim um reconhecimento da função pedagógica e política da questão do conhecimento. Sua conclusão é que o conhecimento em seu sentido mais elevado identifica-se com a visão do Bem. Esquematicamente podemos identificar na concepção platônica as seguintes oposições: Opinião xVerdade; Desejo x Razão; Interesse Particular x Interesse Universal ;Senso Comum x Filosofia Interesse Particular x Interesse Universal; Opinião x Desejo; Senso Comum x Filosofia ;Verdade x Razão Desejo x Verdade; Opinião x Razão; Interesse Particular x Interesse Universal; Senso Comum x filosofia Opinião x Verdade; Desejo x Razão; Interesse Particular x Filosofia; Interesse Universal xSenso Comum Opinião x Razão; Senso Comum x Filosofia; Desejo x Interesse Particular; Interesse Universal x Verdade
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