PROVA ONLINE FILOSOFIA 2017.2

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Data: 30/11/2017 12:09
Aluno: AMANDA DIAS DE OLIVEIRA Matrícula: 20152103303
Avaliação: A2- - Data: 21 de Novembro de 2017 10:30 Valor: 10,00
Local: C320 - 3º andar - Bloco C / Andar / Tijuca / TIJUCA Pontuação: 3,00
1.
Para Aristóteles, a lógica é um instrumento do pensamento para pensarmos corretamente. A lógica refere-se às formas do pensamento, às estruturas
do raciocínio, tendo em vista uma prova ou uma demonstração, dando normas para bem conduzir o pensamento na busca da verdade a serem
aplicadas na pesquisa e na demonstração da verdade.
Sobre esse tema, analise as afirmações a seguir:
I- Uma falácia deriva, necessariamente, de raciocínios válidos. 
II- A primeira premissa de um raciocínio indutivo deve ser universal e afirmativa. 
III- Um raciocínio é considerado falacioso quando tem a intenção de enganar. 
IV- Para Aristóteles, pelo raciocínio dedutivo, pode-se chegar a uma conclusão individual ou singular. 
V- O paralogismo é um raciocínio construído com a necessidade de enganar.
É correto o que se afirma em:
a) I e II.
b) I e III.
c) IV e V.
d) II e IV.
e) III e IV.
2.
Augusto Comte, criador do positivismo, caracteriza seu pensamento quando valoriza o conhecimento científico, racional e comprovável. Criador do
positivismo, corrente que defende a supervalorização das ciências e da metodologia científica, desenvolveu suas pesquisas de organização social
fundamentado na mecânica e na biologia. Comte elabora a Teoria dos Três Estados, que seria uma evolução histórica do conhecimento.
Com base no progresso científico, identifique as três fases da Teoria dos Três Estados:
I- Teológica ou mítica – Aceitação passiva de normas e dogmas. 
II- Científica ou positiva – Quando começa a existir uma crítica aos modelos do conhecimento. 
III- Metafísica ou filosófica – Quando começa a existir uma visão crítica, mas de forma abstrata. 
IV- Teológica ou mítica – Quando o homem atinge a plenitude do conhecimento, graças ao auxílio das ciências. 
V. Científica ou positiva – Quando o homem atinge a plenitude do conhecimento.
É correto o que se afirma em:
a) I, II e III.
b) I, II e V.
c) I, III e V.
d) II, III e IV.
e) III, IV e V.
3.
Em relação às discussões em torno do problema de apreender o conhecimento, que diz respeito à possibilidade de o espírito humano atingir o
conhecimento, há duas correntes principais: o ceticismo e o dogmatismo.
A partir do exposto, leia as afirmativas a seguir:
I. Para os dogmáticos, o ser humano não pode alcançar a verdade e o conhecimento pleno. 
II. Para o ceticismo, o homem tem condições de chegar ao conhecimento pleno e verdadeiro da realidade. 
III. Para o dogmatismo, o ser humano tem condições de chegar à verdade e ao conhecimento pleno. Tem condições de conhecer a realidade, com
o uso da razão e esforço metódico. 
IV. Para o ceticismo, é impossível para o homem alcançar o conhecimento pleno e verdadeiro da realidade. 
V. Segundo o ceticismo absoluto, é possível para o homem chegar ao conhecimento do real.
É correto o que se afirma em:
a) III e IV, apenas.
b) II e III, apenas.
c) I e II, apenas.
d) IV e V, apenas.
e) I e IV, apenas.
4.
A ética representa o estudo teórico dos fundamentos do comportamento humano. Ao longo da história, muitos filósofos elaboraram afirmações sobre o
tema. 
Com base na discussão sobre ética, relacione as afirmações a seguir com seus respectivos autores:
I- A justa medida é incompatível com excessos ou faltas correspondentes à ação humana. ( ) Kant.
II- O homem tem autonomia para decidir o que está de acordo com a moral. ( ) Platão.
III- O controle das paixões e dos instintos possibilitou a “domesticação do homem”. ( ) Aristóteles.
IV- Valorização de uma ética abstrata e intemporal. ( ) Nietzsche.
 
Está correta a sequência:
a) II, IV, I, III.
b) I, III, IV, II.
c) III, I, IV, II.
d) II, III, I, IV.
e) IV, III, II, I.
5.
O trabalho é uma atividade pela qual o homem acrescenta um mundo novo, que é a cultura, ao mundo natural já existente. É o diálogo entre o homem e
a natureza, sendo uma atividade exclusivamente humana. Mas o trabalho também é utilizado como instrumento de alienação do homem.
Leia as afirmações a seguir em relação à alienação: 
I - O processo de alienação contribui para a autonomia do trabalho. 
II - O consumo alienado impele o homem a adquirir bens compulsivamente. 
III - A alienação iniciou-se no século XIX, quando o trabalho nas indústrias visava economizar tempo e aumentar a produtividade. 
IV - A alienação possibilita uma visão ampla e crítica das relações de trabalho. 
V - Para Marx, a alienação faz com que o trabalhador detenha o fruto de seu trabalho.
É correto o que se afirma em:
a) I e II, apenas.
b) I e III, apenas.
c) IV, apenas.
d) II e III, apenas.
e) IV e V, apenas.
6.
A lógica aristotélica é definida como a ciência que demonstra as formas de pensamento correto, do pensar correto. Para isso, cria e adota três
princípios lógicos. Diante disso, analise as afirmativas a seguir:
I. O princípio de identidade afirma que cada objeto ou coisa é idêntica a si mesma. 
II. Segundo o princípio da não contradição, não se pode afirmar e negar ao mesmo tempo. 
III. Segundo o princípio do terceiro excluído, uma coisa ou objeto é, não havendo outra possibilidade. 
IV. O princípio da não contradição estabelece que é possível atributos conflitantes. 
V. O princípio do terceiro excluído afirma que uma coisa ou objeto é ou não é, não havendo uma terceira possibilidade.
É correto o que se afirma em:
a) I, II e III, apenas.
b) III, IV e V, apenas.
c) II, III e IV, apenas.
d) I, II e IV, apenas.
e) I, II e V, apenas.
7.
A partir da interferência das sociedades no desenvolvimento das relações de trabalho, leia as afirmações a seguir:
I- O etnocentrismo propicia a harmonia entre os diferentes povos.
II- Em seu sentido positivo, o trabalho possibilita a autonomia do ser humano.
III- A ideologia possibilita a completa compreensão da realidade.
IV- O progresso da ciência pode causar malefícios para a vida humana.
V- O trabalho humano resulta de uma ação não deliberada sobre a natureza.
É correto o que se afirma em:
a) II e IV.
b) I e III.
c) I e V.
d) III e V.
e) II, III e V.
8.
A clássica frase de René Descartes (1596-1650), “Penso, logo existo.”, nos remete ao exercício da razão. Seu método, chamado de dúvida metódica,
parte do pressuposto de que:
a) A dúvida metódica deve ser submetida à verdade. 
b) A essência da verdade advém da dúvida.
c) A dúvida metódica permite superar a essência da verdade.
d) O pensamento é absoluto e não pode ser submetido à dúvida.
e) A dúvida metódica é a verdade clara e evidente. 
9.
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Ilumno - 2017 VERSÃO: 3.6.17.35
Segundo Aristóteles, a retórica, além de ser um meio de persuasão pelo discurso, é também a teoria e o ensinamento dos discursos verbais, da
linguagem escrita ou oral (ARISTÓTELES, Retórica das paixões, 2003, p. 1-2,135a-b).
Diante do exposto, diferencie raciocínio estritamente lógico e um raciocínio baseado na retórica, na persuasão.
10.
A capacidade de conhecer do ser humano pode dar-se desde um pensamento pré-reflexivo até um modo mais reflexivo. 
Diante disso, explique os limites do pensamento pré-reflexivo em relação à plena compreensão racional.