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Resumão- Antropologia 2º Bimestre – FADAP/ Direito Professor: Sérgio Bindilatti Monitora: Sarah Helen Bevilaqua 1ºB Émile DURKHEIM – Fato Social Em todas as sociedades há um grupo de fenômenos que se diferenciam dos estudos da ciência da natureza. Durkheim dedica-se a elaborar um método adaptado à natureza particular dos fenômenos sociais. Estes fatos funcionam de maneira independente a nós, ou seja, não importa se uso esses fatos ou não, eles sempre estarão lá. Não os fizemos mas os recebemos pela educação, são “maneiras de agir, pensar e sentir que apresentam essa notável propriedade de existirem fora das consciências individuais” (DURKHEIM, 2007, p. 2). É portanto, exterior ao individuo. [...] “os fatos sociais consistem em maneiras de agir, de pensar e de sentir exteriores ao individuo, dotadas de um poder de coerção em virtude do qual se lhe impõe. O fato social é geral na extensão de uma sociedade dada, apresentando uma existência própria, independente das manifestações que se possa ter.” Durkheim, Émile- As regras do método sociológico. Neste trecho há as três características essenciais do fato social. Entende-se cada uma delas como: -Geral, é todo fato que é social e se aplica a maioria dos indivíduos. Manifestam sua natureza coletiva ou um estado comum ao grupo. Ex: formas de habitação, formas de comunicação os sentimentos e a moral coletiva. -Exterior, os fatos sociais existem e atuam sobre os indivíduos e independem das nossas vontades e da nossa aceitação, eles simplesmente ocorrem. Ex: costumes e leis, o sistema de moedas que usamos, práticas em certas coisas e etc... -Coerção, é a força que os fatos sociais exercem sobre os indivíduos os levando a conformidade das regras aplicadas que vivem. O individuo é levado a se comportar de certa forma. Ex: O modo de se vestir em uma sociedade, as leis o idioma e etc... Para Durkheim a educação é um exemplo de fato social pois cabe a educação a tarefa de conformação dos indivíduos para que ele se prepare para as regras da sociedade tendo hábitos de conduta. Fato social Normal e Patológico Durkheim compara a sociedade a um “organismo vivo’’. A sociedade como todo organismo, apresenta estados normais e patológicos, ou seja saudáveis e doentios. Enquanto uns fatos seriam parte do funcionalismo desse sistema outros seriam problemáticos causando vários distúrbios no funcionamento. -Normal, é quando se encontra generalizada pela sociedade, desempenhando alguma função importante para a adaptação ou evolução refletindo as condutas e valores aceitos pela maioria das pessoas. Ex: O crime é um fato social normal, pois é encontrado em qualquer sociedade, em qualquer época. Faz valer os valores sociais que vão contra determinadas condutas ilegais e as condenam a penalidades. -Patológico, quando um fato põe em risco a harmonia o acordo, o consenso e portanto, a adaptação e evolução da sociedade, estamos diante de uma sociedade doente. Encontram- se fora dos limites permitidos pela ordem social e pela moral vigente. Ex: O divórcio, que ocorre quando os valores de determinada família estão distanciados, manifestações e etc... A divisão do trabalho Social Sua função é criar coesão (harmonia, entendimento) social e laços de solidariedade. A solidariedade é um fenômeno completamente moral que varia de acordo com o tipo de organização social devido a presença mais forte ou mais fraca da divisão do trabalho e de uma consciência mais ou menos similar entre os membros da sociedade. Partindo dos aspectos de divisão do trabalho e consciência similar, respectivamente representam os dois tipos de solidariedade a Orgânica e a Mecânica. Solidariedade Orgânica Solidariedade Mecânica Laço de solidariedade Divisão social do trabalho Consciência coletiva/ similar Organização Social Sociedade coesa Sociedade fragmentada Definindo melhor: -Solidariedade mecânica, liga o indivíduo diretamente a sociedade sem nenhum intermediário, ele já é incluso de forma natural ao seu meio devido as suas semelhanças, crenças e sentimentos comuns, é o tipo coletivo. Nessa característica há o total predomínio do grupo sobe o individuo devido as suas semelhanças que acabam suprimindo toda a individualidade do indivíduo não havendo a diferença entre os direitos reais e pessoais.A obrigação de se viver em coletividade se da pelo fato de os grupos compartilharem suas culturas em comum. Quando esta solidariedade é muito desenvolvida o individuo não se pertence ele é literalmente coisa. Ex: O direito penal, que é um direito comum a todos. -Solidariedade Orgânica, os indivíduos são diferentes entre si, mas quanto maior a divisão do trabalho maior a dependência entre os indivíduos. Isso ocorre devido a dependência das partes em uma determinada ação. Para melhor entendimento dessa dependência, podemos usar como exemplo o funcionamento de uma escola onde há o que dá os comandos e linearmente eles se unem como uma corrente de fatos obedecidos por uma ordem, ou seja, apesar de o trabalho de cada um ser individual ele promove o funcionamento de outro. É um sistema de funções diferentes que unem relações, também só é possível se cada um tem sua esfera própria de ações e conseqüentemente uma personalidade.
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