ESAB ADM (Prova presencial Filosofia e Ética Empresarial)

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Filosofia e Ética Empresarial 
 
 
 
 
Questão 1 : 
Para Sertek (2006) a cultura organizacional consiste em um conjunto de conhecimentos importantes, 
considerados como uma força que ajuda a moldar e manter a identidade de uma empresa. Sobre esse conjunto 
de conhecimentos importantes, assinale a alternativa correta. 
A resposta correta é a opção D 
Justificativa: 
Gabarito: D 
Comentário: A cultura organizacional, conforme Sertek (2006), é importante para o desenvolvimento 
organizacional já que prepara a empresa para a mudança. Assim, a cultura organizacional consiste em um 
conjunto de normas, valores e crenças compartilhados por todos na organização. (unidade 22). 
A 
 
Trata-se de conhecimento técnico a ser aplicado nas rotinas empresariais. 
B 
 
Trata-se de conhecimento operacional utilizado para realizar as atividades cotidianas das empresas. 
C 
 
Trata-se de um tipo de conhecimento especializado que pertence exclusivamente à alta gerência. 
D 
 
Trata-se da criação de normas, valores e crenças compartilhadas por todos na organização. 
Questão 2 : 
Assinale a alternativa que completa corretamente a lacuna da frase a seguir: 
Para Chauí (2006), o empirismo, que vai de Aristóteles até o final do século XIX, defende que a ciência é uma 
interpretação dos fenômenos fundados em observações e experimentos que permitem oferecer a definição do 
objeto e de suas leis de funcionamento a partir do conhecimento _______________. 
A resposta correta é a opção A 
Justificativa: 
Gabarito: A 
Comentário: O empirismo parte do conhecimento indutivo, para quem o objeto científico é uma construção 
oriunda da experiência sensível, a partir da observação dos fenômenos naturais e sociais, ou seja, no 
conhecimento indutivo parte-se da realidade para se elaborar leis gerais (unidade 5). 
A 
 
indutivo 
B 
 
teológico 
C 
 
dedutivo 
D 
 
hipotético 
Questão 3 : 
Vimos que Mattar (2004) cita o livro “A ética protestante e o espírito do capitalismo” do grande sociólogo alemão 
_________________,para quem havia uma relação direta entre as crenças religiosas calvinistas e a mentalidade 
capitalista. Desse modo, com a Reforma Protestante, o trabalho passou a ser considerado algo bom em si mesmo 
e por meio do qual se deveria fazer poupança. Assinale a alternativa correta que completa a lacuna. 
A resposta correta é a opção D 
Justificativa: 
Gabarito: D 
Comentário: De acordo com Mattar (2004), foi o sociólogo Max Weber quem estudou sobre a acumulação de 
capital que se constituiu em antecedente para a emergência do sistema capitalista de produção, no qual o 
trabalho é uma dimensão importante. (unidade 21). 
A 
 
Karl Marx 
B 
 
Hegel 
C 
 
Kant 
D 
 
Max Weber 
Questão 4 : 
Bacon e Descartes examinaram as causas e as formas do erro, inaugurando um estilo filosófico que visa a análise 
dos preconceitos e do senso comum, como vimos na unidade 9. O filósofo Descartes localizava a origem do erro 
no que denominou de atitudes infantis. Assinale a alternativa correta que contém os termos que Descartes 
utilizava para falar das atitudes infantis. 
A resposta correta é a opção A 
Justificativa: 
Gabarito: A 
Comentário: Descartes localizava a origem do erro no que denominou de atitudes infantis. Chauí (2006, p. 127) as 
enumera como segue: a Prevenção, que diz respeito à facilidade com que nosso espírito se deixa levar pelas 
opiniões e ideias alheias sem se preocupar em verificar a veracidade; a Precipitação, que consiste na facilidade e 
velocidade com que nossa vontade nos faz emitir juízos sobre as coisas antes de verificarmos se nossas ideias são 
verazes. 
A 
 
Prevenção e precipitação 
B 
 
Acidente e necessidade 
C 
 
Fé e razão 
D 
 
Teologia e filosofia 
Questão 5 : 
São Tomás de Aquino foi um importante filósofo, teólogo, e padre dominicano do século XIII. É considerado um 
dos principais representantes da filosofia medieval de base cristã. Assinale a alternativa correta sobre seu 
pensamento. 
A resposta correta é a opção B 
Justificativa: 
Gabarito: B 
Comentário: São Tomás de Aquino buscou unir os dois saberes mais importantes da época: teologia e filosofia. 
Para ele esses saberes, embora distintos, não se anulam, pois um saber é revelado por Deus e o outro, pela razão 
humana. (unidade 4) 
A 
 
Para São Tomás de Aquino, a filosofia é o único conhecimento verdadeiro, pois é só ela que tem a capacidade de revelar a verdade por 
meio das operações lógicas do pensamento. 
B 
 
Para São Tomás de Aquino, a filosofia e a teologia são dois saberes que se complementam na medida em que a teologia possui um 
conteúdo revelado pelo divino e a filosofia um conteúdo oriundo do pensamento racional. 
C 
 
Para São Tomás de Aquino, a teologia é o único conhecimento verdadeiro na medida em que a teologia possui um conteúdo revelado 
pelo divino, que é infalível. 
D 
 
Para São Tomás de Aquino, a lógica é a única forma de condução ao conhecimento verdadeiro, pois ela leva o homem, por meio das 
operações de raciocínio lógico, à verdade dos fatos. 
Questão 6 : 
Vimos que, segundo Mattar (2004), é importante lançar um olhar histórico sobre o trabalho para entender as 
várias mudanças que o termo sofreu ao longo da história da humanidade. Assim, o autor lembra que na Grécia 
antiga o trabalho era visto como um fardo que devia ser evitado de todas as maneiras. Já os hebreus antigos 
viam o trabalho como uma punição para o pecado. E é mais precisamente com a _________________ e a 
Reforma Protestante que o trabalho adquire posição central na vida das pessoas. Assinale a alternativa correta 
que completa a lacuna. 
A resposta correta é a opção A 
Justificativa: 
Gabarito: A 
Comentário: Segundo as reflexões de Mattar (2004), alguns acontecimentos, tais como a Revolução Industrial, 
contribuíram para uma mudança profunda na visão do trabalho, que passou de uma visão negativa na 
antiguidade para uma visão positiva na modernidade (unidade 21). 
A 
 
Revolução Industrial 
B 
 
Revolução Francesa 
C 
 
Revolução Russa 
D 
 
Revolução Americana 
Questão 7 : 
Vimos que para Sócrates a essência das coisas poderia ser alcançada por meio do pensamento racional, fazendo-
se as perguntas certas. Para isso, Sócrates diferenciou opinião de conceito. Assinale a alternativa a seguir que 
expõe essa diferença. 
A resposta correta é a opção A 
Justificativa: 
Gabarito: A 
Comentário: Para Sócrates, a opinião, assim como o senso comum, é algo relativo porque muda de pessoa para 
pessoa, já o conceito, que é uma depuração da teoria, é algo considerado universal por ele. (unidade 2). 
 
A 
 
A opinião é relativa e muda de pessoa para pessoa, já o conceito é uma verdade universal que perdura no tempo. 
B 
 
A opinião é imutável e o conceito é relativo e muda de pessoa para pessoa. 
C 
 
A opinião é a racionalização do pensamento e o conceito é uma forma de opinião sobre o mundo. 
D 
 
A opinião é sempre fixa e universal, já o conceito é uma forma de conhecimento que muda com o tempo. 
Questão 8 : 
Vimos na unidade 20 com Sertek (2006) que a solidariedade, a subsidiariedade e a participação são princípios 
fundamentais que precisam ser observados para o bem-estar social geral. 
I.Sertek (2006) destaca ainda que a solidariedade manifesta-se por meio de obras concretas de serviço aos 
outros. 
II.Já a prática da subsidiariedade, conforme Sertek (2006), garante que nem o Estado nem a sociedade possam 
substituir a posição central do homem na sociedade: cada pessoa tem o direito e o dever de ser o autor de seu 
próprio desenvolvimento. 
III.A prática do princípio da participação garante a liberdade de constituir associações que possam contribuir para 
o bem comum, por meio da busca de promover a cultura e os valoreséticos. 
Sobre esses princípios assinale a alternativa correta. 
A resposta correta é a opção D 
Justificativa: 
Gabarito: D 
Comentário: Na unidade 19 vimos que o autor (Sertek, 2006) conceitua os princípios da solidariedade, 
subsidiariedade e participação conforme descrito nas três assertivas. 
A 
 
Somente a afirmativa I está correta. 
B 
 
As afirmativas I e II estão corretas. 
C 
 
Somente a afirmativa III está correta. 
D 
 
Todas as afirmativas estão corretas. 
Questão 9 : 
Estudamos sobre o empirismo, considerado o grande berço da ciência moderna. Foi com os empiristas que se 
iniciou a sistematização do conhecimento sobre as coisas. Assinale a alternativa que contempla alguns dos 
aspectos defendidos pelo empirismo. 
A resposta correta é a opção D 
Justificativa: 
Gabarito: D 
Comentário: O empirismo foi uma corrente muito frutífera na Inglaterra dos séculos XVII e XVIII, no qual viveram 
os famosos empiristas John Locke, George Berkeley e David Hume, que influenciaram muito a filosofia 
contemporânea, e para os empiristas o conhecimento é atingido por meio dos nossos sentidos (visão, olfato, tato 
etc.). (unidade 5). 
A 
 
O empirismo defendia que o conhecimento verdadeiro vinha das ideias. 
B 
 
Para os empiristas, a única forma de chegar à verdade é pela revelação divina. 
C 
 
O empirismo foi uma corrente filosófica que se preocupou em aliar a teologia com a Filosofia. 
D 
 
O empirismo defendia que o conhecimento verdadeiro só poderia ser atingido por meio de nossos sentidos. 
Questão 10 : 
Para Cardoso e Stano (2005) a verificação do nível de qualidade de vida no trabalho (QVT) e de sua 
correspondência com os padrões éticos adotados pela empresa permite ao gestor saber como as pessoas se 
sentem em seu trabalho diário e, a partir disso, gerenciar essas informações. Marque a opção alternativa correta 
que completa as lacunas: Um programa de qualidade de vida no trabalho deve objetivar 
_____________________________________________. 
A resposta correta é a opção D 
Justificativa: 
Gabarito: D 
Comentário: Os programas de qualidade de vida no trabalho visam, sobretudo, a satisfação dos funcionários para 
que se tornem mais produtivos. (unidade 23). 
A 
 
o crescimento salarial do funcionário e o sucesso empresarial. 
B 
 
o crescimento profissional do funcionário e o crescimento da empresa. 
C 
 
o máximo desempenho do funcionário e o máximo retorno para a empresa. 
D 
 
a satisfação dos funcionários e o crescimento da produtividade.