Historia da educação no Brasil

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Avaliação: CEL0242_AV_201303031681 » HISTÓRIA DA EDUCAÇÃO NO BRASIL
	Tipo de Avaliação: AV
	Aluno: 201303031681 - 
	Professor:
	MARI ANGELA MONJARDIN BARBOSA
	Turma: 9012/AA
	Data: 31/05/2014 08:12:01
	
	 1a Questão (Ref.: 201303131405)
	Pontos: 0,0  / 1,5
	A relação entre os historiadores e as fontes documentais, mais especificamente as que se encontram em arquivos, não foi sempre a mesma, como nos mostram importantes e divulgados trabalhos de historiografia. Dos que viam nos documentos fontes de verdade, testemunhos neutros do passado, aos que analisam seus discursos, reconhecem seus vieses, desconstroem seu conteúdo, contextualizam suas visões, muito se passou. Carlos Bacellar. Uso e mau uso dos arquivos. 
In: Carla Bassanezi Pinsky (Org.). Fontes históricas. São Paulo: Contexto, 2005, p. 25 (com adaptações). 
Tendo o texto acima como referência inicial e considerando as transformações ocorridas na produção historiográfica do século XIX, discuta como o historiador pode falar das transformações da educação no Brasil entre os séculos XVI e XIX.
	
	
	Gabarito: é apresentar as principais formas de conhecer a história da educação.
	 2a Questão (Ref.: 201303093190)
	Pontos: 0,0  / 1,5
	Relacione a construção do Império brasileiro com as características da educação brasileira.
	
Resposta: No período da Construção do Imperio Brasileiro quem tinha direito ao estudo era apenas os brancos e ja educação jesuítas era nitidamente dogmatica, abstrata e conservadora, a realidade convinha uma unico objetivo ensinar a todos sem restrição e manter a ordem, usava o metodo de ensino conhecido como ratio Studiorium, inspirado no modelo escolastico.
	 3a Questão (Ref.: 201303052366)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	As aulas régias consistiram num dos modelos iniciais de educação no Reino de Portugal. O Brasil contou com esta política que foi instalada pelo Marquês de Pombal em 1759. Podemos afirmar que as Aulas Régias se caracterizavam por:
	
	
	
	
	
	 
	Gerenciamento e execução pela coroa portuguesa e podendo a igreja católica também realiza-la, ocorrendo apenas nas grandes cidades litorâneas da colônia.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201303271322)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	(Fuvest,1995) "Na primeira carta disse a V. Rev. a grande perseguição que padecem os índios, pela cobiça dos portugueses em os cativarem. Nada há de dizer de novo, senão que ainda continua a mesma cobiça e perseguição, a qual cresceu ainda mais. No ano de 1649 partiram os moradores de São Paulo para o sertão, em demanda de uma nação de índios distantes daquela capitania muitas léguas pela terra adentro, com a intenção de os arrancarem de suas terras e os trazerem às de São Paulo, e aí se servirem deles como costumam." (Pe. Antônio Vieira, CARTA AO PADRE PROVINCIAL, 1653, Maranhão.) Este documento do Padre Antônio Vieira revela:
		
	
	
	 
	que o ponto fundamental dos confrontos entre os padres jesuítas e os colonos referia-se à escravização dos indígenas e, em especial, à forma de atuar dos bandeirantes.
	
	
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201303052386)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	(IPAD / PE / 2006 - adaptada) Durante o período colonial no Brasil (1530-1822), os Jesuítas dominaram plenamente a educação da colônia. Sobre a sua atuação na educação, é correto afirmar que:
		
	
	
	 
	Os Jesuítas seguiam o método de estudo conhecido como Ratio Studiorum, inspirado do modelo medieval escolástico.
	
	
	
	
	
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201303052565)
	Pontos: 0,5  / 0,5
	Os jesuítas permaneceram como responsáveis pela educação no Brasil  durante duzentos e dez anos, até 1759, quando foram expulsos de todas as colônias portuguesas por decisão de Sebastião José de Carvalho, o marquês de Pombal.
Sobre o modelo educacional jesuítico leia as alternativas abaixo:
 
a) A educação jesuítica foi nitidamente dogmática, abstrata e conservadora. A Igreja católica ameaçada pelo espírito crítico que rondava a Europa, parecia empenhar-se, mediante o ensino jesuítico, pela reafirmação de sua autoridade.
b) Consideramos que correspondendo ao ideal europeu da época, cujo interesse dirigia-se a formação do homem culto, os padres jesuítas não
visavam formar letrados eruditos que, entretanto não questionassem a ordem estabelecida.
c) O desinteresse quase total pela ciência caracterizou toda a educação na colônia. A
metrópole, por outro lado, reforçava essa realidade por manter-se fechada ao espírito crítico e de análise, à pesquisa e experimentação.
d) Os interesses da educação no período colonial, na realidade, convergiam para um único objetivo ¿ a manutenção da ordem. Nesse sentido, a educação jesuítica refletia claramente o seu caráter elitista.
e) Os jesuítas investiram maciçamente em um espírito crítico e questionador, muito característico do sistema educacional português e espanhol. Tal sistema de educação foi fundamental para o combate as teorias da Contra Reforma que ameaçavam a Igreja Católica na Europa.
 
Assinale a alternativa que contém a afirmativa que contém a sequência correta : Resposta: V, V, V, V, F
		
	
	
	 7a Questão (Ref.: 201303141979)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	Assinale a alternativa que Não corresponde ao ensino no período da Primeira República no Brasil:
		
	
	
	
	
	 
	A escola tinha por finalidade desenvolver a autonomia intelectual dos alunos visando à construção de um novo modelo de sociedade, ou seja, de superação da sociedade capitalista.
	
	
	 8a Questão (Ref.: 201303052394)
	Pontos: 0,0  / 1,0
	O Movimento dos Pioneiros da Escola Nova (1932) defendia:
		
	
	
	
	
	 
	A educação como pressuposto básico para o desenvolvimento social e econômico do país.
	
	
	
	
	 9a Questão (Ref.: 201303052584)
	Pontos: 0,0  / 0,5
	A proposta de renovação historiográfica dos fundadores dos Annales opunha-se a um fazer historiográfico que encerrava a história num campo limitado de atuação, identificado como escola metódica. Pode-se afirmar que essa oposição, naquele momento, apresentou as características a seguir.
I  Crítica aos eventos de natureza puramente política, por serem insuficientes para explicar todo o processo histórico por si mesmos.
II - Defesa da interdisciplinaridade como forma de dotar a história de instrumentos mais eficazes para a análise da sociedade.
III - Desenvolvimento de um novo programa de pesquisa, baseado apenas na micro-história, em oposição à história política tradicional.
IV - Rejeição aos métodos de pesquisa empírica e ao uso dos documentos escritos.
São corretas APENAS as características; Resposta I e II
		
	
	
	
	
	
	
	
	
	 10a Questão (Ref.: 201303052392)
	Pontos: 1,0  / 1,0
	Segundo Fernando de Azevedo, o mais inovador e audacioso em termos de educação no período Imperial refere-se às normas estabelecidas na Reforma de 1879. Assinale a opção que contempla tais normas: 
I. Estabelecem diretrizes para o ensino primário, secundário e superior e a liberdade de ensino. 
II. Defende a necessidade de ampliação das escolas normais em todo o território. 
III. Mantém a proibição de matrículas de escravos em escolas primárias.
	
	
	
	
	
	
	 
	Somente as opções I e II estão corretas.