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Bacharelado Administração Pública 
Disciplina: Filosofia e Ética 
Nome: Julio Cezar Ferreira Braz 
Matrícula: 17113110286 
Polo: Belford Roxo 
 
Atividade à Distância 4 
1. Explique os temas centrais da ética de Platão. 
R- São três temas centrais: transcendência do bem e as virtudes humanas, a justiça na ordem 
individual e social, e a ordem politica. Segundo Platão, de seu convívio com os filósofos do 
círculo socrático, era discutido os modos de vida adequados ao ser humano, duas formas de 
viver se destacavam nos debates: uma forma era que o sentido da vida está na busca do 
prazer, e a outra forma é que o sentido da vida está na sabedoria e o praticar da virtude. Platão 
é adepto da forma que o sentido da vida é a sabedoria e o praticar da virtude, porém não 
despreza o valor da busca do prazer, ele acredita que a combinação das formas, sendo que a 
sabedoria regularia a forma do prazer, pois observava que apenas a busca do prazer não 
satisfazia o homem, na Teoria das ideias, especialmente a ideia do bem, “sumo bem”. Assim a 
Virtude da harmonia é chamada de justiça. A Justiça e ideia do bem é o núcleo da ética para 
Platão. Segundo Platão no campo da politica, e muito influenciado com a suas viagens, ele 
tirou algumas conclusões de que numa sociedade o homem, se organiza em classes de 
produção e de defesa dessa sociedade, e formam pontos de liderança a qual é chamada de 
politica. 
2. O que significa a Justiça na ética de Platão? 
R- A Justiça é o principal tema da obra a republica de Platão, conhecimentos são necessários 
para instituir um Estado, e idealizado por governantes sábios e justos. Partido do ponto em 
discutir se é possível a formação desse estado Platão forma uma teoria dos governantes-
filósofos, pelo grau de conhecimento e disposição racional para suas ações. No governo só 
chegariam pessoas qualificadas com conhecimentos específicos e com capacidades morais, 
dotadas de uma peculiar disposição racional que é uma caraterística desse governador-
filosofo. A justiça platônica é a harmonia e a ordem das partes em função da consecução de 
objetivos comuns de uma sociedade que são condição para a felicidade dessa comunidade. A 
justiça requer que o Estado construa sua legítima autoridade.·. 
3. A virtude pode ser ensinada ou é inata? 
R- Em um dialogo entre Sócrates e Mênon, no livro A republica Platão deixa claro que a sua 
posição, é que a virtude não pode ser ensinada, os argumentos utilizados é que a virtude não é 
ciência e que não existe mestre nesse assunto, e também faz afirmações de que os heróis da 
Grécia, que eram considerados muito virtuosos, não conseguiram transmitir as suas virtudes 
para seus filhos. 
Referencias: Medeiros, Alexsandro - A Justiça e a constituição do Estado na República de 
Platão- disponível em :<http://www.portalconscienciapolitica.com.br/products/a-
justi%C3%A7a-e-a-constitui%C3%A7%C3%A3o-do-estado-na-republica-de-
plat%C3%A3o/>