Baixe o app para aproveitar ainda mais
Prévia do material em texto
19/07/2016 AVA UNIVIRTUS http://univirtus277877701.saeast1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/42486/novo/1 1/5 Atividade pedagógica on- line 5 (16/11 a 30/11/2015). PROTOCOLO: 201511176461765D1E67LUCIANA BRISOLA TEMPORINI - RU: 646176 Nota: 40 Disciplina(s): Estudo das Relações Étnico-raciais para o Ensino de Cultura Afro-brasileira, Africana e Indígena Fundamentos Históricos da Educação Brasileira Data de início: 17/11/2015 07:38 Prazo máximo entrega: - Data de entrega: 29/11/2015 20:08 Questão 1/5 A partir de 1964, a educação brasileira da mesma forma que os outros setores da vida nacional passou a ser vítima do autoritarismo que se instalou no pais. PILETTI, Nelson. História da Educação no Brasil. São Paulo: Ática, 2010 (p. 114) Sobre o período da Ditadura Civil Militar (1964 – 1985), analise as afirmativas a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas. ( ) As preocupações em relação ao desenvolvimento do pais e a segurança nacional refletiram na escola, destacandose a criação de disciplinas de ênfase cívica. ( ) A Lei n 5692/71, que reorganizava e renomeava o ensino primário e secundário, estabeleceu a obrigatoriedade da formação profissionalizante no segundo grau. ( ) A Lei n 5540/1968 foi elaborada sob forte influência de diretrizes estabelecidas pela Escola Superior de Guerra e pelos acordos MEC/Usaid. ( ) A Teoria do Capital Humano, por estabelecer diretrizes distintas das prioridades dos militares, exerceu pouca influência em suas proposições para a educação. Agora, marque a sequência correta: A V – V – V F As preocupações em relação ao desenvolvimento do pais e a segurança nacional refletiram na escola, destacando se a criação de disciplinas de ênfase cívica. A Lei n 5692/71, que reorganizava e renomeava o ensino primário e secundário, estabeleceu a obrigatoriedade da formação profissionalizante no segundo grau. A Lei n 5540/1968 foi elaborada sob forte influência de diretrizes estabelecidas pela Escola Superior de Guerra e pelos acordos MEC/Usaid (p. 142148) 19/07/2016 AVA UNIVIRTUS http://univirtus277877701.saeast1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/42486/novo/1 2/5 B F – V – V – V C V – V – F – V D F – V – F F E V – F – V V Questão 2/5 Observe a imagem : https://www.google.com.br Acesso em 23/07/2015 “Na sociedade indiana, referência básica para o estudo dos sistemas de castas (a desigualdade social extrema e perene), essas hierarquias sociais rígidas e fechadas têm seus contornos definidos pela preocupação com a poluição: os membros das castas mais baixas são ameaças porque podem contaminar, poluir os demais.” HERCULANO, S. Ambiente urbano, pobreza e desenvolvimento sustentável. Revista Nação Brasil. v. 122, 2000. (p. 38) Com relação à sociedade de castas na Índia e à busca de alternativas para democratizála, analise as afirmativas abaixo: I – Discutiuse, no período anterior a sua independência, a adoção de um sistema de cotas para as castas inferiores. II – Mahatma Gandhi foi um dos grandes defensores do sistema de cotas na Índia. III – A constituição Indiana pósindependência consagrou o princípio da igualdade formal e não adotou o sistema de cotas. IV – A ultradireita indiana passou a exigir cotas para as castas superiores. 19/07/2016 AVA UNIVIRTUS http://univirtus277877701.saeast1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/42486/novo/1 3/5 Estão corretas apenas as afirmativas: A I, II e III. B I e IV. C II e III. D I, II e IV. E I e II. Questão 3/5 “Como uma espécie de pano de fundo da questão etnocêntrica temos a experiência de um choque cultural. [...] este ‘outro’ também sobrevive à sua maneira, gosta dela, também está no mundo e, ainda que diferente, também existe.” BATISTA, J. de P. Cultura e etnocentrismo: os direitos territoriais indígenas em uma perspectiva contrahegemônica. 2010. Sobre o etnocentrismo, é correto afirmar que ele relacionase com a crença... A de que todas as culturas possuem o mesmo valor. B de que sua cultura é superior e as outras são inferiores. C de que sua própria cultura é inferior e as outras, superiores. D de que não existem culturas e sociedades superiores ou inferiores. E de que é preciso interagir e aprender com culturas e sociedades diferentes. Questão 4/5 A repressão ao movimento comunista de 1935 alimentou o autoritarismo de Vargas e seu governo. Com o apoio de amplos setores, do Exército e das classes dominantes, Getúlio passou a conspirar para perpetuarse no poder. Você acertou! Em relação a I ver: “... Ambedkar apresentou aos órgãos coloniais britânicos a demanda pela representação eleitoral diferenciada em favor das classes oprimidas” (p. 163). Em relação a IV ver “... os políticos de ultradireita passaram a reclamar a implantação de cotas em favor das castas superiores.” (p. 164). “Ele (o etnocentrismo) geralmente não se restringe a uma atitude positiva de um indivíduo a respeito da sua própria sociedade ou cultura, mas envolve também alguns sentimentos de superioridade em relação a outros grupos”. (p. 145) 19/07/2016 AVA UNIVIRTUS http://univirtus277877701.saeast1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/42486/novo/1 4/5 PILETTI, Nelson. História da Educação no Brasil. São Paulo: Ática, 2010 (p. 87) Sobre a educação e a escolarização no governo Getulista e no Período Democrático, analise as afirmativas a seguir, após, assinale a correta. A A escola permanecia como instituição em que orientações civilizatórias poderiam e deveriam ser propagadas B O ensino técnico tornouse irrelevante na época C O ensino secundário não deveria se preocupar com questões relacionadas ao patriotismo D Questões referentes ao patriotismo deveriam ser abordadas apenas no ensino superior. Questão 5/5 “Os que condenam as políticas de ação afirmativa ou as cotas favorecendo a integração dos afrodescendentes utilizam de modo especulativo argumentos que pregam o status quo, ao silenciar as estatísticas que comprovam a exclusão social do negro. Querem remeter a solução do problema a um futuro longínquo, imaginandose sem dúvida que medidas macroeconômicas poderiam miraculosamente reduzir a pobreza e a exclusão social.” MUNANGA, K. Políticas de ação afirmativa em benefício da população negra no Brasil: um ponto de vista em defesa de cotas. Sociedade e cultura, v. 4, n. 2, 2007. (p. 42) Munanga afirma que os que contestam as políticas afirmativas defendem o status quo. Julgue as assertivas e responda a questão. I – O país possui grande taxa de miscigenação, impedindo que o conceito de raça seja viável. II – As políticas afirmativas são importadas, não correspondendo a nossa experiência de como lidar com a questão racial. III – A política de cotas cria um racismo às avessas. IV – Tratar todos com absoluta igualdade não elimina o fato de existir desigualdade de fato na sociedade. Quais afirmativas contêm críticas às políticas afirmativas feitas no Brasil? Você acertou! A escola permanecia como instituição em que orientações civilizatórias poderiam e deveriam ser propagadas (p. 131) 19/07/2016 AVA UNIVIRTUS http://univirtus277877701.saeast1.elb.amazonaws.com/ava/web/#/ava/AvaliacaoUsuarioHistorico/42486/novo/1 5/5 A II e IV apenas. B I e IV apenas. C II, III e IV apenas. D I, II e IV apenas. E I, II e III apenas. “Alguns argumentam que a implementação dessas medidas comprometeria as relações étnicoraciais existentes, tidas como presumidamente harmônicas. A miscigenação da população seria outro elemento impeditivo à execução de qualquer tratamento diferenciado do fenômeno da pobreza e da marginalização.Além disso, os adversários das ações afirmativas alegam que estaríamos importando mecanismos estadunidenses”. (p.166).
Compartilhar