EXERCICIOS DE ANTROPOLOGIA

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Exercício da matéria Aspectos Antropológicos Da Educação
Primeiro exercício
 1a Questão (Ref.: 201502179220) 	 
O termo cultura está ligado:
	Às emoções
	Á estrutura física
 Certo	aos costumes.
	Á maturação orgânica.
	À personalidade.
 
2a Questão (Ref.: 201502719294) 	 
A definição de "etnocentrismo" se relaciona a uma atitude na qual:
	É baseada nos valores adotados pelas famílias sem que haja preconceito ou discriminação, mas contendo controle social e cultural.
 Certo	a visão ou avaliação de um grupo sempre é baseada nos valores adotados pelo próprio grupo. Trata-se de uma atitude discriminatória e preconceituosa.
	É baseada nos valores adotados pelos grupos sociais sem que haja preconceito ou discriminação.
	As etnias são consideradas dentro de sua crença onde todos são aceitos independentemente da sua religião.
3a Questão (Ref.: 201502350187) 	
 (Cf. UFU 2012) A estética nas diferentes sociedades vem geralmente acompanhada de marcas corporais que individualizam seus sujeitos e sua coletividade. Discos labiais, piercings, tatuagens, mutilações, pinturas, vestimentas, penteados e cortes de cabelo são algumas marcas reconhecíveis de um inventário possível das técnicas corporais em toda sua riqueza e diversidade. Embora universal, as formas das quais se valem os grupos e indivíduos para se marcarem corporalmente são vistas, às vezes, como estranhas a indivíduos que pertencem a outros grupos. Essa atitude de estranhamento em relação ao diferente é considerada conceitualmente como:
	Egocentrismo: prioriza a si não enxergando a necessidades de outros indivíduos em relação às suas.
	Relativização: o outro é entendido nos seus próprios termos.
 Certo	Etnocentrismo: só reconhece valor nos seus próprios elementos culturais.
	Preconceito: reconhece no valor das raças o que é correto ou não na estética corporal.
	Etnocídio: afasta o diferente e procura transformá-lo num igual.
4a Questão (Ref.: 201502346411)	
Recentemente têm provocado reações algumas declarações do presidente da Comissão de Direitos Humanos e Minorias da Câmara, Marco Feliciano (PSC-SP). Pastor evangélico, ele escreveu no Twitter que africanos são descendentes de um "ancestral amaldiçoado por Noé" e que sobre a África repousam maldições como paganismo, misérias, doenças e fome. A presidente da Comissão de Direitos Humanos (CDH) do Senado, senadora Ana Rita (PT-ES), se manifestou a respeito. - São declarações e atitudes que instigam o preconceito, o racismo, a homofobia e a intolerância. Todas absolutamente incompatíveis e inadequadas para a finalidade do Legislativo - disse. (Publicado no Jornal do Senado, em 16 de abril de 2013). As declarações do deputado Marco Feliciano (PSC-SP) expressam uma clara manifestação de repúdio a grupos sociais e a práticas culturais que diferem da sua própria. A partir da abordagem antropológica da cultura, esta conduta pode ser definida como relativista.
	Xenófoba.
	Preconceituosa.
	Paranoica.
 Certo	 etnocêntrica.
5a Questão (Ref.: 201502203684) 	 
Para a Antropologia a cultura pode ser definida da seguinte forma:
	Um conjunto de características psicológicas, transmitidas geneticamente.
	Um princípio que aproxima os homens dos animais.
	Uma função orgânica do homem e dos grandes mamíferos.
	Um elemento que garante a igualdade entre os diferentes grupos humanos.
 Certo	O modo de vida de uma sociedade com suas variadas características.
 6a Questão (Ref.: 201502203683) 	 
Um professor de Antropologia, interessado em promover algumas reflexões sobre o conceito de cultura, organizou um debate no qual ficaram registradas algumas definições sobre o tema. Assinale aquela opção em que a cultura é CORRETAMENTE definida, segundo os princípios antropológicos.
	Cultura significa boa educação, tratar bem as pessoas, escrever e falar corretamente.
	Quem só cursou as primeiras séries do ensino fundamental, por exemplo, tem pouca cultura.
	Cultura significa ter acesso ao teatro, cinema, shows, gastronomia etc.
	Cultura representa muita leitura, seja de livros ou revistas, em suma para ter cultura é preciso estudar bastante.
 Certo	A cultura compreende a tudo que fazemos e sabemos, ou seja, ao nosso modo de vida, logo todas as pessoas têm cultura.
Segundo exercício.
1a Questão (Ref.: 201502690620)	
Para Quintaneiro, "O espírito secular impregnou distintas esferas da atividade humana. Generalizou-se aos poucos a convicção de que o destino dos homens também depende de suas ações. Críticas à educação tradicional nas universidades católicas levaram à substituição do estudo da Teologia pelo da Matemática e da Química." (2002, p. 13). O fim do Teocentrismo e das explicações religiosas sobre os fatos possibilitou que aparecessem questões mais imediatistas e materiais, cujo foco principal era o homem. Ao abandonar as explicações sobrenaturais, os indivíduos passaram a buscar a explicação de mundo através das seguintes ações, EXCETO:
	a observação
	a método científico
 Certo	a especulação do senso comum
	a experimentação
	a indagação racional
2a Questão (Ref.: 201502718207)	 
Comte propôs uma reforma completa da sociedade, começando pela "reforma intelectual plena do homem". Ao modificar a forma de pensar do homem, por consequência, as instituições se transformariam. O sociólogo, estudando os fenômenos sociais com o mesmo espírito que animava os astrônomos, os físicos, os químicos e os biólogos, deveria fornecer os resultados de suas pesquisas aos homens de Estado, para que esses evitassem ou atenuassem as crises sociais. Auguste Comte é considerado o pai da Sociologia, também conhecida como Física Social. Sobre Conte é correto dizer que:
I. Sua filosofia nega que a explicação dos fenômenos naturais, assim como sociais, provenha de um só princípio.
II. Trouxe para as ciências sociais o modelo das ciências exatas. O conhecimento para ele deveria ser feito de leis provadas com base nos fatos.
III. Em sua nova ciência inicialmente chamada de física social e posteriormente Sociologia, usou a observação, a experimentação, da comparação e a classificação como métodos.
IV. Para firmar a Sociologia como ciência, utilizou as ciências humanas e sociais como modelo, pois essas já tinham credibilidade no meio científico.
 
	Somente I está correta
 Certo	Todas estão corretas.
	Somente IV está correta
	Somente II está correta
	Somente III está correta
3a Questão (Ref.: 201502718202)	 
O mito, a religião, o senso comum e a ciência são formas de conhecer e de explicar o mundo e os seus fenômenos. São modos do conhecimento, assim como o senso comum, a filosofia e a arte. Todos eles são formas de conhecimento, pois cada um, a seu modo, desvenda os segredos do mundo, explicando-o ou atribuindo-lhe um sentido. A ciência, aos poucos, foi tomando para si as explicações e rompendo com o mito e com o senso comum. Para Quintaneiro, "O espírito secular impregnou distintas esferas da atividade humana. Generalizou-se aos poucos a convicção de que o destino dos homens também depende de suas ações. Críticas à educação tradicional nas universidades católicas levaram à substituição do estudo da Teologia pelo da Matemática e da Química." (2002, p. 13). O fim do Teocentrismo e das explicações religiosas sobre os fatos possibilitou que aparecessem questões mais imediatistas e materiais, cujo foco principal era o homem. Ao abandonar as explicações sobrenaturais, os indivíduos passaram a buscar a explicação de mundo através das seguintes ações, EXCETO:
	experimentação
	método científico
	indagação racional
	observação
 Certo	senso comum
4a Questão (Ref.: 201502718201)	 
CIÊNCIA EM SI (Gilberto Gil) Se toda coincidência/Tende a que se entenda/E toda lenda/Quer chegar aqui/A ciência não se aprende/A ciência apreende/A ciência em si/Se toda estrela cadente/Cai pra fazer sentido/E todo mito/Quer ter carne aqui/A ciência não se ensina/A ciência insemina/A ciência em si/Se o que se pode ver ouvir, pegar, medir, pesar/Do aviãoa jato ao jaboti/Desperta o que ainda não, não se pôde pensar/Do sono do eterno ao eterno devir/Como a órbita da terra abraça o vácuo devagar/Para alcançar o que já estava aqui/Se a crença quer se materializar/Tanto quanto a experiência quer se abstrair/A ciência não avança/A ciência alcança/A ciência em si
A música faz uma "homenagem" à Ciência e nos remete à compreensão de que devemos muito a ela. A Ciência revela, desvela, anuncia, cria, recria, prova e comprova muitos sentidos da existência humana e os seus avanços.
Qual a ÚNICA opção que apresenta uma informação contrária sobre a Ciência em si?
	Tomou para si as explicações de mundo rompendo com o mito
	Fundamenta-se no estudo sistemático e racional não permitindo "achismos"
Pela pesquisa busca critérios de verdades rompendo com o senso comum
	Suas conclusões são obtidas e testadas através do método científico
 Certo	Explica o mundo a partir do senso comum e do mito
5a Questão (Ref.: 201502690631)	 
Comte propôs uma reforma completa da sociedade, começando pela "reforma intelectual plena do homem". Ao modificar a forma de pensar do homem, por consequência, as instituições se transformariam. O sociólogo, estudando os fenômenos sociais com o mesmo espírito que animava os astrônomos, os físicos, os químicos e os biólogos, deveria fornecer os resultados de suas pesquisas aos homens de Estado, para que esses evitassem ou atenuassem as crises sociais. Auguste Comte é considerado o pai da Sociologia, também conhecida como Física Social. Sobre Conte é correto dizer que:
I. Rompeu com a tradição de sua família monarquista e católica, transformando-se em um republicano com ideias liberais,
II. Desenvolveu atividades políticas e literárias que lhe permitiram elaborar uma proposta para solucionar os problemas da sociedade de sua época.
III. Viveu no período imediatamente posterior à Revolução Francesa, preocupou-se em organizar a sociedade que, em sua opinião, estava caótica.
IV. Para firmar a Sociologia como ciência, utilizou as ciências humanas e sociais como modelo, pois essas já tinham credibilidade no meio científico.
 Certo	Somente IV está errada
	Somente II está errada
	Todas estão erradas
Somente III está correta
	Somente I está correta
6a Questão (Ref.: 201502690602)	
Houve um período da história da Europa que foi marcado por transformações em muitas áreas da vida humana, que assinalam o final da Idade Média e boa parte da Idade Moderna. É o momento classificado por muitos estudiosos como a ruptura entre o mundo medieval e o mundo moderno urbano, burguês e comercial. Apesar de estas transformações serem bem evidente na cultura, sociedade, economia, política e religião, caracterizando a transição do feudalismo para o capitalismo e significando uma ruptura com as estruturas medievais, o termo é mais comumente empregado para descrever seus efeitos nas artes, na filosofia e nas ciências. Essas características identificam o:
	Teocentrismo
	Feudalismo
 Certo	Renascimento
	Iluminismo
	Imperialismo
Terceiro exercício 
A reflexão sobre as origens e a natureza da vida social é quase tão antiga como a própria humanidade, mas a Sociologia como campo de saber específico, só emerge em meados do século XIX na Europa. Durkheim foi um dos pensadores que mais contribuiu para a consolidação da Sociologia como ciência. Ele propõe vários conceitos para responder à questão chave da coesão social. Leia as proposições e marque a resposta correta:
A - O que garante a coesão social é a solidariedade social.
B - Impõe-se sobre os indivíduos um conjunto de valores, ideias, representações, uma consciência coletiva que exerce um poder coercitivo sobre o seu comportamento.
C - A causa dos problemas sociais é certo estado de crise moral.
 Certo	todas as alternativas estão corretas
	As alternativas A e C estão corretas
	As alternativas A e B estão corretas
	As alternativas B e C estão corretas
	Nenhuma alternativa está correta
2a Questão (Ref.: 201502740149) 	 
O século XIX foi marcado por várias mudanças importantes. Uma delas é o fato de alguns pensadores, inclusive Émile Durkheim, terem se dedicado à fundação de uma nova ciência, cujo objetivo era dar conta das coisas da sociedade, abandonando a arte política e a simples especulação.
São principais aspectos da teoria sociológica de Durkheim, EXECETO:
 Certo	Os valores da sociedade onde vivem as pessoas não influenciam o processo de educação das mesmas.
	A sociedade está estruturada em pilares, que se manifestam através de expressões (conceito de estrutura).
	Existem fenômenos sociais que devem ser analisados e demonstrados com técnicas especificamente sociais.
	Na sociedade cada indivíduo deve exercer uma função específica, seguindo direitos e deveres, em busca da solidariedade social.
	A sociedade é algo que estava fora e dentro do homem ao mesmo tempo, graças ao que se adota de valores e princípios morais.
3a Questão (Ref.: 201502745593)
 Para Émile Durkheim é como se houvesse dois de nós dentro de nós mesmos: um ser individual, em cuja cabeça existem estados mentais referentes apenas à nossa pessoa, à nossa vida como indivíduos e ao mesmo tempo um ser social (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, pg. 24).
Neste sentido, para Durkheim:
	São os indivíduos, ou partes, que dão sentido ao todo, ou coletivo.
	As partes e o todo coletivo se equivalem e se complementam de modo igualitário.
	As relações entre o todo e as partes só farão sentido após a identificação das leis que regem a sociedade.
	Esta polarização é mera ilusão na medida em que não existe sociedade, ou todo, sem as suas partes, que são os indivíduos.
 Certo	o todo, ou coletivo, tem sempre precedência sobre as partes.
4a Questão (Ref.: 201502203688) 	
Segundo Émile Durkheim, em As Regras do Método Sociológico, os fatos sociais seriam estruturas que possuiriam as seguintes características:
	Encontram-se exclusivamente vinculados à base econômica e material da sociedade.
	Expressariam a preponderância do indivíduo sobre a coletividade.
	Seriam fenômenos que ocorrem ocasionalmente na sociedade.
	Estariam presentes no interior de cada indivíduo.
 Certo	Possuiriam um poder de coerção sobre as consciências individuais.
 5a Questão (Ref.: 201502737067)	 
Foi à denominação dada pelo sociólogo comunista Karl Marx juntamente com Friedrich Engels para designar o confronto entre a burguesia e o proletariado, consideradas classes antagônicas e existentes no modo de produção capitalista:
	Proletariado
	Massa
 Certo	Luta de Classes
	Alienação
	Mais Valia
 6a Questão (Ref.: 201502719292) 	 
"Tudo que o homem faz, pensa e sente dotado de coerção social, consciência externa e generalidades", segundo Durkheim, é o objeto de estudo da Sociologia.
Como foi denominado o objeto de estudo da Sociologia?
	Consciência cultural
	Ação social
 Certo	fato social
	Controle social
Quarto exercício. 
	
	 1a Questão (Ref.: 201502688767)
	 Fórum de Dúvidas (5)       Saiba  (1)
	
	Segundo Durkheim, o sistema educativo, em qualquer sociedade, possui um duplo aspecto, ou seja, é simultaneamente uno e múltiplo. Isto porque a educação
		
	
	incorpora os costumes e práticas da sociedade e também as contribuições do pensamento antropológico e sociológico.
	 
	incorpora os valores gerais da cultura da sociedade, ao mesmo tempo em que se adéqua aos seus diferentes meios morais como castas, classes sociais e segmentos profissionais.
	
	incorpora os princípios curriculares e também aqueles relacionados às práticas e crenças religiosas.
	
	incorpora os valores de cultura da região e também aqueles das culturas das demais nações.
	
	incorpora os princípios técnicos e também aqueles relacionados à área de humanidades, como é o caso da filosofia e da sociologia.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201502176301)
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	Alguns regimespolíticos totalitários usam a educação para transmitir apenas o que lhes interessa, apenas o que está de acordo com a sua ideologia política. Fazem com que a educação desempenhe a função de domesticar as massas, manipulando a vontade e a ação dos indivíduos. Assinale a alternativa que melhor se ajusta a ideia do texto acima.
		
	
	A escola tem a liberdade de construir uma proposta pedagógica que considere a realidade sócio-econômica de seus alunos.
	 
	Disciplinas da Educação Básica são escolhidas para atender os interesses e manutenção da classe dominante.
	
	A autonomia é condição necessária para que a escola elabore e realize a sua própria proposta pedagógica
	
	A educação como processo social deve ser aberta, democrática, para preparar e equipar seus alunos para a mudança social.
	
	Representantes da comunidade e dos alunos participam da proposta pedagógica da escola.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201502176299)
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	A educação sistemática pode ser definida como a seleção de elementos considerados essenciais ou mais necessários para serem transmitidos de modo especial na escola, por pessoas especializadas. A educação sistemática acontece de forma institucionalizada. Assinale a alternativa que NÃO tenha recursos empregados pela educação sistemática.
		
	 
	Convivência familiar.
	
	Horas de trabalho obrigatório.
	
	Local apropriado.
	
	Métodos de ensino.
	
	Material didático.
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201502694017)
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	Para Durkheim, a educação é uma poderosa ferramenta de socialização metódica das novas gerações, que a facilita a incorporação das representações coletivas por parte dos indivíduos, que fazem parte de um determinado grupo social. Neste sentido, para o autor, uma das principais funções sociais da educação seria:
		
	
	suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados morais e emocionais, que a tornem capaz de vencer num mercado de trabalho cada vez mais competitivo.
	
	suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados intelectuais, que a tornem apta ao desempenho de funções adequadas no mercado de trabalho.
	 
	suscitar e desenvolver na criança certo número de estados físicos, intelectuais e morais, que lhe exigem a sociedade e o meio moral ao qual ela se encontra vinculada.
	
	suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados intelectuais, que permitam a ela ter uma formação integral em diferentes níveis.
	
	suscitar e desenvolver nas crianças determinados estados psíquicos, que permitam uma formação de qualidade, sobretudo no aspecto intelectual.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201502176298)
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	A educação assistemática é a educação realizada sem qualquer plano, sem sistema, sem local ou hora determinada. É uma forma de educação que surge espontaneamente da própria necessidade da vida social. Não é só na escola que o indivíduo aprende. Com base nos dizeres acima, assinale a alternativa que NÃO pode ser considerada assistemática.
		
	
	Numa festa, um menino aprende a jogar dominó com amigos.
	
	As mulheres ensinam as meninas a escolher frutas e verduras na feira.
	
	Meninos observam homens cortando a grama no quintal.
	 
	O professor de matemática ensina seus alunos a resolver contas com fração.
	
	O pai ensina o filho a trocar uma lâmpada.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201502168904)
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	A Educação é uma das atividades básicas de todas as sociedades humanas, pois a sobrevivência de qualquer sociedade depende da transmissão de sua herança cultural aos jovens. Toda sociedade, portanto, utiliza os meios necessários para perpetuar sua herança cultural e ensinar aos mais jovens os costumes do grupo. ( OLIVEIRA, Pérsio Santos de, 1998, p.11) De acordo com o texto acima, é CORRETO afirmar que:
		
	
	A educação como atividade básica de todas as sociedades, serve para aumentar apenas os conhecimentos cognitivos dos sujeitos, tonando-os mais competitivos na sociedade.
	
	Do ponto de vista sociológico, a educação nada tem a ver com uma ação de transmissão de cultura para as gerações mais jovens, pois trata-se apenas de uma ação pedagógica.
	
	A educação é um processo pelo qual a sociedade procura transmitir suas tradições, porém, não contribui para o processo de socialização dos sujeitos.
	 
	A criança se torna socializada porque aprende as regras de comportamento do grupo em que nasceu. A educação é uma socialização.
	
	O processo de socialização na educação visa apenas a desenvolver suas potencialidades cognitivas.
	
	
Quinto exercício
	
	 1a Questão (Ref.: 201502362149)
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	A obra do alemão Karl Marx marcou como um corte de navalha o pensamento ocidental do séc. XIX. Seu objeto de pesquisa fundamental, para não dizer o único foi à sociedade capitalista do seu tempo. (...) Ele observou que havia um processo histórico em curso que, enquanto levava a burguesia à condição de classe dominante, expropriava dos trabalhadores manuais seus instrumentos de produção e seus saberes (Rodrigues, Alberto Tosi. Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 32). Segundo Marx, ao serem submetidos a este duplo processo de expropriação, que envolvia as ferramentas e o próprio saber relacionado à produção, os trabalhadores seriam levados a um quadro de:
		
	 
	Alienação.
	
	Psicopatia.
	
	Espoliação.
	 
	Conflito social.
	
	Dominação.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201502203706)
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	Para entender o capitalismo e explicar a sua natureza, Marx desenvolveu a abordagem materialista da história. Segundo este autor, no capitalismo, os trabalhadores viveriam um processo de dupla expropriação, uma vez que teriam perdido a propriedade sobre os meios de produção e, também, o saber relacionado a ela. Segundo Marx, este processo representaria um quadro de:
		
	
	ilegalidade.
	 
	alienação.
	
	roubo qualificado.
	
	apropriação indébita.
	 
	injustiça social.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201502165222)
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	"Com a finalidade de obter o máximo lucro, as empresas capitalistas procuram organizar de modo racional o trabalho e a produção [...] A disciplina da moderna fábrica capitalista espelha-se na disciplina militar, mas utiliza-se de métodos completamente racionais como aqueles desenhados pela administração científica". Para Weber, a racionalização progressiva do mundo é uma das características distintivas da sociedade moderna. Considerando sua teoria da ação, isso implica que, dentre os quatro tipos de ação social descritos por Weber, qual deles é o mais prevalente nas sociedades capitalistas modernas?
		
	 
	ação social com relação a fins
	
	ação afetiva
	 
	ação social com relação a ideias
	
	ação tradicional
	
	ação social com relação a valores
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201502148709)
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	A Sociologia se divide em duas vertentes. A vertente __________ influenciada pelos estudos de Max Weber (1864 - 1920) que se fundamenta em critérios internos (mentalidades, emoções e reações) e a vertente ___________ influenciada por Durkheim (1858 - 1817) que se fundamenta em maneiras de agir, pensar e sentir ditadas por representações ou consciências exteriores ao indivíduo. Marque a opção correta:
		
	 
	Objetiva e subjetivaCrítica e materialista
	 
	Subjetiva e objetiva
	
	Materialista e crítica
	
	Materialista e dialética
	
	 Gabarito Comentado
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201502145168)
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	Ora, se agirmos segundo a vontade da sociedade, é porque assim aprendemos. Porque fomos educados para isso. Essa educação, naturalmente, não se faz no vácuo. Ela tem conteúdos. Tais conteúdos são dados pelo meio moral que compartilhamos, quer dizer, por este mar de crenças, valores e regras reproduzidas pelas gerações de indivíduos passadas e presentes da sociedade em quem vivemos (RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da educação. 6. ed. Rio de Janeiro: 2007, p. 22-23). A frase acima é expressão da visão educacional de qual autor?
		
	
	Pierre Bourdieu.
	 
	Émile Durkheim.
	
	Auguste Comte.
	
	Max Weber.
	
	Karl Marx.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201502362418)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Para Karl Marx o trabalhador foi separado, pelo capitalismo, do controle autônomo que exercia sobre o seu trabalho e também do fruto deste trabalho. O trabalho é, então, percebido pelo trabalhador como algo fora de si, que pertence a outros. (...) Eles veem a dominação de uma classe sobre a outra como fatos naturais. (Rodrigues, Alberto Tosi, Sociologia da Educação, RJ, Ed. Lamparina, pg. 40). A este processo Marx deu o nome de:
		
	
	injustiça.
	
	dominação tradicional.
	
	coerção.
	 
	alienação.
	 
	divisão social do trabalho.
 
SEXTO EXERCICIO
	 1a Questão (Ref.: 201502357897)
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	Num supermercado, os trabalhadores vivem uma rotina fatigante, onde não são valorizados e estão submetidos à baixa remuneração e precárias condições de vida. Eles são praticamente invisíveis aos olhos dos seus patrões, estão desumanizados. Diante disso tudo, alguns se relacionam com o trabalho como algo que lhes é alheio e adverso. Outros, no entanto, reconhecem que compartilham os mesmos problemas e se organizam para a defesa consciente de seus interesses.
A que conceitos da teoria marxista, respectivamente, referem-se essas duas posições?
		
	 
	Alienação e Consciência de Classe
	
	Consciência de Classe e Ideologia
	
	Mais-valia e Consciência de Classe
	
	Consciência de Classe e Alienação
	
	Ideologia e Mais-valia
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201502740551)
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	Marx acreditava na Educação que possibilitasse integralmente a formação dos indivíduos. Ele considerava injusto que alguns indivíduos trabalhassem apenas com a mente, desenvolvendo seu intelecto, enquanto outros passassem toda a vida presos a atividades manuais repetitivas e embrutecedoras, no que se refere ao espírito humano. Marx acreditava que a formação do sujeito deveria se apoiar em três dimensões.   São elas:
		
	
	Educação Religiosa + Educação Profissional + Educação Física
	
	Educação Moral + Educação Religiosa + Educação Física
	 
	Educação Intelectual + Educação Profissional + Educação Física
	
	Educação Intelectual + Educação moral + Educação Física
	
	Educação Intelectual + Educação Profissional + Educação Moral
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201502741388)
	 Fórum de Dúvidas (0)       Saiba  (0)
	
	Segundo Karl Marx, no capitalismo, os trabalhadores viveriam um processo de alienação, pois são influenciados pela ideologia da classe dominante. Sugerido para solucionar o problema educacional neste contexto social, o projeto educacional de Marx certamente seria alvo de certa estranheza nos dias atuais.
Algumas características fazem parte de seu projeto educacional, EXCETO?
		
	
	a educação deveria romper com qualquer laço da sociedade capitalista que limitava o homem em sua ação criadora.
	
	a jornada de trabalho associada à educação deveria ser elevada até um período de 6 horas por dia, quando a criança completasse 16 anos.
	 
	as escolas deveriam formar o indivíduo priorizando o tempo de formação do trabalho manual e diminuindo o tempo das atividades intelectuais e o lazer.
	
	as crianças de até 12 anos deveriam passar ao menos 2 horas por dia trabalhando de modo a combinar o trabalho braçal com prática intelectual.
	
	o processo educativo deveria opor à ideia de uma formação que mantivesse as ideologias mecanicistas e alienantes
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201502687690)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	O que são ideologias na concepção de Marx ?
		
	
	Pensamentos futuristas
	
	Pensamentos do passado
	
	Fruto de um processo de libertação, denominado de superação
	
	Pensamentos do tempo presente
	 
	Fruto de um processo de dominação, denominado de alienação
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201502689148)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Conforme a concepção de Marx, quem são os donos da força de trabalho, que é "vendida" em troca do pagamento de salário:
		
	
	Intelectuais
	
	Burguesia
	 
	Proletários
	
	Políticos
	
	Trabalhadores
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201502689104)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Qual o nome do autor da célebre obra "O Capital" ?
		
	
	Durkheim
	
	Paulo Freire
	
	Engels
	
	Aristóteles
	 
	Marx
	
	
SETIMO EXERCÍCIO
	
	 1a Questão (Ref.: 201502741194)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (0)
	
	Para Weber,  a sociedade se apresenta como uma grande teia formada por diversos tipos de ações sociais. A identificação do sentido subjetivo dessas ações, ou seja, do tipo de racionalidade que as motiva e que leva a este ou àquele comportamento é o que define a sociologia weberiana como compreensiva.   Segundo Max Weber "Ação Social é"?
		
	 
	todo tipo de conduta humana relacionada a outros indivíduos e dotada de um sentido subjetivamente elaborado.
	
	toda conduta humana relacionada somente aos grupos sociais que são responsáveis pela educação dos indivíduos.
	
	todo tipo de conduta humana envolvendo as relações sociais restritamente no cotidiano escolar e familiar.
	
	toda conduta humana quando relacionada somente às questões de ordem política e ao comportamento individual.
	
	todo tipo de conduta humana relacionada às manifestações espontâneas dos indivíduos nos grupos sociais que fazem parte.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201502737199)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (0)
	
	"A sociedade é o resultado de uma imensa rede de interações entre os seus membros", quem é o autor dessa afirmativa?
		
	
	Paulo Freire.
	
	Émile Durkheim.
	 
	Max Weber.
	
	Karl Marx.
	
	Piaget.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201502741635)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (0)
	
	Na sociedade capitalista, a educação se encontra diretamente relacionada à estratificação social e à transmissão de conhecimento especializado. O tipo de educação que predomina na sociedade capitalista, segundo seria a Pedagogia do Treinamento que se caracterizaria por um tipo de prática de ensino destinada a produção um de conhecimento especializado e voltado para o mercado de trabalho.
O uso do conceito "Pedagogia do Treinamento" se aplica a:
		
	
	Karl Marx
	
	August Comte
	
	Lévi-Strauss
	 
	Max Weber
	
	Émile Durkheim
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201502737214)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	"Ação social é todo tipo de ação humana relacionadaa outros indivíduos e dotada de um sentido subjetivamente elaborado", quem é autor desta afirmativa?
		
	
	Karl Marx.
	
	Émile Durkheim.
	
	Paulo Freire.
	 
	Max Weber.
	
	Piaget.
	
	
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201502741255)
	 Fórum de Dúvidas (2)       Saiba  (0)
	
	"São aquelas cujo sentido subjetivo racional se mistura a uma forte carga emocional, muitas vezes comprometendo a própria análise da racionalidade em questão. Ex.: ações motivadas por ciúme, cólera, paixão, etc."
Essa definição se aplica a qual tipo de ação social distinguida por Max Weber?
		
	
	ação social racional com relação a valores
	
	ação social tradicional
	
	ação social racional com relação a fins
	
	ação social religiosa e mítica
	 
	ação social afetiva
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201502363266)
	 Fórum de Dúvidas (1 de 2)       Saiba  (0)
	
	As ruas do Centro do Rio de Janeiro amanheceram cobertas de lixo neste domingo de carnaval, 02/03/14, devido à greve deflagrada por um grupo de garis da Companhia Municipal de Limpeza Urbana (COMLURB). Os trabalhadores exigem melhores condições de trabalho, reajuste salarial, vale-refeição e pagamento de hora extra. Com isso, as avenidas Rio Branco, Presidente Vargas e Almirante Barroso, além do Largo da Carioca e da Lapa, ainda estão com montanhas de garrafas, latas, sacos plásticos e restos de comida por conta dos blocos que desfilaram pela região no sábado. Os banheiros químicos instalados na região também estão sujos. Os garis recebem atualmente salários em torno de R$ 900,00 e vales refeições de R$ 12,00 (Publicado no Estadão On-Line em 02 de março de 2014). Com base na tipologia de classificação das ações sociais, desenvolvida por Max Weber, a greve dos garis no Rio de Janeiro pode ser classificada como uma
		
	
	ação social carismática.
	 
	ação social racional relacionada a fins.
	
	ação social tradicional.
	
	ação social afetiva.
	 
	ação social racional com relação a valores.
	
	 Gabarito Comentado
OITAVO EXERCÍCIO
	
	 1a Questão (Ref.: 201502203703)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (0)
	
	Max Weber possuía uma visão pessimista sobre os rumos da sociedade capitalista, uma vez que, neste modelo de sociedade, a própria educação passou a ser vista como um fator de estratificação social e uma ferramenta destinada, apenas, a preparar os indivíduos para uma futura colocação no mercado de trabalho. Weber definia este processo como
		
	
	pedagogia do utilitarismo.
	
	pedagogia de mercado.
	
	pedagogia do cultivo.
	 
	pedagogia do treinamento.
	
	pedagogia do oprimido.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201502351344)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (0)
	
	Weber constrói uma tipologia, num sentido ideal, destinada a analisar as diferentes formas de dominação legítima. Segundo ele, existiriam três tipos puros ou ideais de dominação legítima. Conceitualmente são elas:
		
	 
	Tradicional - Carismática - Racional Legal
	
	Racional - Carismática - Racional Legal
	 
	Tradicional - Carismática - Racional
	
	Tradicional - Racional - Racional Legal
	
	Racional - Educacional - Racional Legal
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201502743605)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (0)
	
			"Quanto mais complexa a sociedade, mais conflitiva tende a ser a interação entre os indivíduos e grupos, uma vez que maiores serão as "constelações de interesses" que se contrapõem e maior também a necessidade de regulamentá-los. (...) Para resumir em poucas palavras: uns mandam, outros obedecem e a esse processo Weber chama de dominação." (RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da Educação. Rio de Janeiro: Lamparina, 2011. P. 63.)
Marque a ÚNICA opção que apresenta os conceitos relativos aos tipos de dominação legítima, estabelecidos por Max Weber.
		
	
	Dominação tradicional, dominação moral, dominação racional legal.
	
	Dominação tradicional, dominação moral, dominação carismática.
	 
	Dominação tradicional, dominação carismática, dominação racional legal.
	
	Dominação carismática, dominação tradicional, dominação pela força.
	
	Dominação social, dominação moral e dominação tradicional.
	
	
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201502385799)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (0)
	
	No trecho abaixo Gaudêncio Frigotto, o filósofo e pedagogo brasileiro, faz dura crítica a forma como tem sido desenvolvidas as políticas de ensino profissionalizante no país. Ele denuncia que essas políticas atendem apenas aos interesses do mercado e não as finalidades próprias da educação, ou seja, a formação do cidadão. "... Em 1963, no curto governo João Goulart, em razão da carência de trabalhadores qualificados, criou-se o Programa Intensivo de Preparação de Mão de Obra (Pipmo), que foi transitório e de curta duração. Veio o golpe civil-militar e esse programa durou dezenove anos. O que é espantoso é que, cinquenta anos depois, a grande política do Estado brasileiro na formação profissional dos jovens e adultos reedita o Pipmo, com as mesmas características, mas com um volume muito maior de recursos, por meio do Programa Nacional de Acesso ao Ensino Técnico e Emprego (Pronatec) e do Programa Nacional de Educação do Campo (Pronacampo). Essas políticas, sem a base do ensino médio, constituem um castelo de areia. A meta até 2014 anunciada pelo Ministério da Educação é de 8 milhões de vagas, a maioria no Sistema S, especialmente pelo Serviço Nacional de Aprendizagem Industrial (Senai). Com o aporte de dinheiro público do BNDES de R$ 1,5 bilhão, pavimenta-se esse castelo, mas continuaremos negando a efetiva cidadania política, econômica, social e cultural à geração presente e futura de nossa juventude. Na expressão de Florestan Fernandes, "continuaremos a ser um Brasil gigante com pés de barro". Vale dizer, um gigante econômico com uma democracia efetiva frágil e formal e uma sociedade absurdamente desigual." (Gaudêncio Frigotto, artigo publicado no Le Monde Diplomatic, em março de 2013)
 Essa forma de pensar a educação tem estreita relação com um conceito weberiano. Identifique qual proposição que melhor expressa essa correspondência:
		
	
	Refere-se a Pedagogia do Oprimido, considerada como um modelo educacional imposto pela racionalidade da sociedade capitalista, que mantinha uma relação utilitarista com o conhecimento, destinada apenas à formação de quadros para o mercado de trabalho.
	
	Refere-se a Pedagogia do Treinamento, voltada para a formação de um tipo de indivíduo culto a partir de uma educação de caráter abrangente, com implicações na própria qualidade de vida do indivíduo.
	
	Refere-se a Pedagogia do Oprimido, considerada como um modelo educacional alternativo a racionalidade da sociedade capitalista, que busca a formação do sujeito histórico e crítico, capaz de transformar a sua realidade.
	
	Refere-se a Pedagogia do Cultivo, voltada para a formação de um tipo de indivíduo culto a partir de uma educação de caráter abrangente, com implicações na própria qualidade de vida do indivíduo.
	 
	Refere-se a Pedagogia do Treinamento, considerada como um modelo educacional imposto pela racionalidade da sociedade capitalista, que mantinha uma relação utilitarista com o conhecimento, destinada apenas à formação de quadros para o mercado de trabalho.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201502385784)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (0)
	
	Weber defende que a sociedade capitalista provoca um ¿desencantamento do mundo¿. Este movimento implicaria em crescente abandono de concepções místicas e tradicionais sobre a realidade. O que ele quis dizer com essa expressão?
 I. Que a vida moderna trás uma série de problemasque provocam angustia, depressão e a perda da fé.
 II. Que a partir da Modernidade progressivamente abandonam-se as explicações "fantasiosas" para essas coisas em favor de um conhecimento racional e científico sobre a realidade.
 III. Que o modelo de produção capitalista exige a superação de costumes e tradições e uma organização racional do trabalho e da vida social.
Assinale a alternativa correta:
		
	
	Nenhuma das alternativas está correta
	
	As alternativas I e III estão corretas
	
	As alternativas I e II estão corretas
	
	Apenas a alternativa I está correta
	 
	As alternativas II e III estão corretas
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201502357942)
	 Fórum de Dúvidas (4)       Saiba  (0)
	
	Weber traz importante contribuição para pensar a educação. Segundo ele, a racionalização e a burocratização do mundo transformaram de modo substancial a maneira de pensar e organizar a educação. Educar a partir de princípios racionais e científicos se torna um imperativo para o Estado e para a Empresa. Para ele, nesse contexto a educação tem por objetivo:
		
	
	condicionar o comportamento e desenvolver valores morais.
	 
	construir o ser social em cada um de nós.
	 
	preparar os indivíduos a partir de um saber especializado.
	
	promover a realização do ser humano em suas múltiplas dimensões.
	
	emancipar o homem e transformar a sociedade.
NONO EXERCÍCIO
	 1a Questão (Ref.: 201502744806)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	A escola não contribui, muitas vezes, para que os indivíduos deixem de ficar, na vida adulta, à margem da sociedade. Tais circunstâncias são explicadas por Bourdieu (1930-2002) e Passeron (1930-), pelo fato de que o(a):
		
	
	A escola representa apenas uma parcela na formação do sujeito, sendo a autodeterminação e o autodidatismo os fatores que concorrem para a constituição das pessoas e de índices positivos de desenvolvimento humano.
	
	O poder está diluído entre o Estado e a sociedade civil, de modo que, quando esse poder é mal exercido, as consequências repercutem em toda a sociedade, na forma de ampliação da pobreza e de explosão da violência.
	 
	O sistema de ensino é uma instância reprodutora das estruturas sociais, e toda ação pedagógica é, objetivamente, uma violência simbólica, apresentada de maneira dissimulada, que impõe um arbítrio cultural de grupos e classes dominantes.
	
	O destino é o mesmo de muitos estudantes, em função da determinação histórica pela qual fazem opção, pois a educação representa uma oportunidade de construir a própria história de maneira emancipada.
	
	A evasão escolar conduz a situações de exclusão social, sendo resultado de uma estrutura injusta, que empurra os mais jovens muito cedo para o mercado de trabalho, fazendo com que percam oportunidades de ascensão social.
	
	
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201502744770)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Assinale a opção correta acerca da função social da educação para Gramsci.
		
	
	A escola é o principal instrumento de preparação de mão-de-obra para o mercado de trabalho.
	
	A educação, mediada pelas gerações mais velhas, prepara as gerações novas para a vida.
	 
	Na sociedade capitalista, só a burguesia tem o poder de transmitir a sua ideologia por meio da escola, porque ela é a classe dominante.
	
	Na escola, não há interferência da classe dominante.
	 
	A escola, como parte da superestrutura, tem dupla função dialética: reproduzir e minar a estrutura da sociedade capitalista.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201502694387)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Avalie as afirmativas a seguir acerca da relação entre natureza e cultura. I ¿ É natural tudo aquilo em que a humanidade não agregou trabalho, que é mantido intocado. II ¿ A cultura consiste em todos os elementos materiais e imateriais criados pela sociedade. III ¿ Com o passar do tempo, as pessoas se acostumam com as coisas, com sua rotina e ritmo de vida. Em pouco tempo acabam se naturalizando, tomando como dados aqueles elementos que são culturais. ASSINALE se...
		
	
	Apenas III estiver correta.
	 
	Apenas II e III estiverem corretas.
	 
	I, II e III estiverem corretas.
	
	Apenas I e III estiverem corretas.
	
	Apenas I e II estiverem corretas.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201502694353)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	O sociólogo francês Pierre Bourdieu, entende que os grupos de classe são identificáveis, conforme seus níveis de:
		
	
	capital cultural e capital humano.
	 
	capital cultural e econômico.
	
	ocupação e cultural.
	
	capital humano e econômico.
	
	ocupação e econômico.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201502351348)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	De acordo com Antonio Gramsci, era necessário desfazer a separação entre "intelectuais" e "pessoas simples", porque apenas aqueles tidos como intelectuais ocupavam postos de comando na administração do Estado e na sociedade civil, concentrando mais poder. Para o autor estes intelectuais representavam os interesses daquelas que seriam as classes dominantes. Para defini-los Gramsci elaborou o conceito de:
		
	
	Líder Carismático
	 
	Intelectual tradicional
	
	Pensador sistematizador
	
	Intelectual funcionalista
	 
	Intelectual orgânico
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201502744788)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Para Bourdieu (1930-2002), as diversas formas de dominação supõem uma dimensão simbólica, sendo denominadas por ele de violência simbólica. Em relação a esse tipo de violência, marque V para as afirmativas verdadeiras e F para as falsas.
( ) Expressa-se na imposição legítima da cultura dominante; o dominado não se opõe ao seu opressor, pois não se percebe vítima desse processo, considerando a situação natural.
( ) Pode ser exercida por diferentes instituições da sociedade: Estado, escola, igreja, grupos e classes sociais.
( ) O sistema escolar produz resistências à legitimação da violência simbólica pelas classes e grupos dominantes.
( ) O sistema escolar e o Estado são os maiores produtores de violência simbólica. Assinale a sequência correta:
		
	
	F, V, F, V
	 
	V, V, F, V
	
	F, F, F, V
	
	V, F, V, F
	
	V, F, V, V
 DECIMO EXERCÍCIO
	A cultura escolar nos dias de hoje, de um modo predominante, se apresenta como engessada, no sentido da reprodução de um único discurso, que seria aquele dos segmentos mais elitizados da sociedade. Como consequência disto, podemos afirmar:
		
	
	Que democratiza-se a escola.
	
	Grupos de diferentes etnias interagem de forma harmônica na escola.
	 
	Que criam-se verdadeiros aparteids socioculturais, ou processos de guetificação.
	
	A escola está preparada para atender as diferenças.
	
	Que o caráter multicultural da sociedade estabelece, por si só, em uma perspectiva mais democrática no que se refere às relações entre os diferentes grupos étnicos dentro da escola.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 2a Questão (Ref.: 201502142446)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Kroeber (apud Roque Laraia, 2009) ao destacar a cultura como produção humana afirma que isso só foi possível devido a:
		
	
	Capacidade humana de observar os demais animais da natureza e imitá-los, pois os animais se adaptam melhor em qualquer ambiente geográfico.
	 
	Possibilidade da comunicação oral e a capacidade de fabricação de instrumentos, capazes de tornar mais eficiente o seu aparato biológico.
	
	Capacidade humana de individualmente resolver problemas que lhe são apresentados, tornando esseconhecimento fruto de competências e habilidades independentes da vida social.
	
	Semelhança que o homem tem dos outros animais de inteligência concreta e conhecimento genético.
	
	Adaptação biológica que foi mais eficaz que os demais animais, tendo seu organismo modificado de acordo com o ambiente em que vive.
	
	
	
	
	 3a Questão (Ref.: 201502691010)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Uma perspectiva intercultural da educação de forma abrangente envolve:
		
	
	Alunos e responsáveis.
	
	Professores e diretores da escola.
	 
	Uma relação dialógica entre os diferentes segmentos sociais e grupos étnicos.
	
	A legislação municipal educacional da região onde a escola está inserida.
	
	Os sistemas de ensino da escola em questão.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 4a Questão (Ref.: 201502690943)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Para a construção de um sentido intercultural para as relações sociais, não é correto dizer que é preciso:
		
	
	Diálogo e uma concreta inter-relação, entre as diferentes realidades culturais.
	 
	Diferenciar o s indivíduos em função de suas etnias.
	
	Fazer com grupos de diferentes etnias convivam de forma harmônica.
	
	Que se abandone a perspectiva etnocêntrica, que tem caracterizado as relações sociais, por exemplo, na sociedade brasileira.
	
	Que o ¿outro¿ seja percebido apenas como diferente e não como algo ¿menor¿ em função da diferença.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 5a Questão (Ref.: 201502142451)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	"Não basta a natureza criar indivíduos altamente inteligentes, isto ela o faz com frequência, mas é necessário que coloque ao alcance desses indivíduos o material que lhes permita exercer a sua criatividade de uma maneira revolucionária" (Roque Laraia, 2009). Dentre as afirmações abaixo qual que melhor interpreta a ideia de Roque Laraia:
		
	
	O homem naturalmente irá desenvolver sua inteligência, bastando apenas ter aspectos biológicos para propiciar esse desenvolvimento.
	 
	A inteligência humana terá um maior progresso se for colocada frente a outras invenções e ambientes culturais que agucem sua criatividade.
	
	A inteligência humana não depende de qualquer aspecto ou mecanismos externos para seu desenvolvimento e progresso.
	
	Por ser o único dotado de inteligência abstrata, o homem consegue ser inventor, criativo e inovador sem se relacionar com os outros.
	
	O homem tem mais possibilidades criativas quanto investe em suas habilidades e competências individuais.
	
	 Gabarito Comentado
	
	
	 6a Questão (Ref.: 201502203606)
	 Fórum de Dúvidas (1)       Saiba  (0)
	
	Franz Boas, um dos fundadores da moderna antropologia, afirmou que o meio ambiente exerce um efeito limitado sobre a cultura humana e que não via evidências que pudessem sustentar a visão de que ele é o modelador primário da cultura. Nesse contexto, o autor faz uma crítica explícita a pressupostos contidos na corrente de pensamento que ficou conhecida como:
		
	
	Difusionismo.
	
	Evolucionismo.
	
	Escola sociológica Francesa.
	
	Determinismo Econômico.
	 
	Determinismo Geográfico.