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1 Centro Universitário do Distrito Federal – UniDF Curso de Administração Ética Geral e Profissional - Prof. Jorge Araújo - 01/2008 Matrícula: Nome: 1. Assinale (V)erdadeiro ao (F)also, SEM RASURAS, para cada uma das afirmativas abaixo. (valor total da questão = 3,6 pontos) As doutrinas éticas podem ser consideradas isoladamente, dentro de um processo de mudança e de sucessão que constitui propriamente sua história. A ética pode ser considerada uma característica inerente a toda ação humana e, por esta razão, um elemento vital na produção da realidade social. A ética não se detém no conhecimento da verdade em si, mas em sua aplicação na conduta livre do homem, fornecendo-lhe normas necessárias para o reto agir. A ética está sempre relacionada à opção, ao desejo de realizar a vida, mantendo com os outros relações justas e aceitáveis. A abordagem ética Aristotélica define princípios que permanecem constantes, quaisquer que sejam as normas culturais, não aceitando que os fins justifiquem os meios em qualquer situação Ligações com grupos diferentes implicam a idéia de que o indivíduo aprende comportamento ético e antiético, enquanto interage com outros integrantes de seus grupos sociais Os gestores adeptos da abordagem ética utilitarista preocupam-se, acima de tudo, com a lucratividade da organização Para os defensores da abordagem estóica, a vida feliz é a vida virtuosa, isto é, viver conforme a Natureza, viver conforme a razão Pode-se afirmar com absoluta segurança que a maioria das pessoas mantém a mesma filosofia moral nas tomadas de decisão éticas dentro e fora do trabalho Quando os adeptos da abordagem utilitarista afirmam que o prazer é o soberano bem não estão se referindo aos prazeres dos pervertidos e à ausência de sofrimento para o corpo e de inquietação para a alma Você pode eliminar todos os problemas éticos se sempre cumprir as leis Platão, ao examinar a Teoria do Bem à luz de sua teoria das idéias, subordinou sua ética à metafísica - o dualismo entre o mundo sensível e o mundo das idéias. 2 Nas questões de 2 a 10 assinale, SEM RASURAS, a resposta correta (valor de cada questão = 0,5 ponto) 2. “ A inteligência, corretamente utilizada, conduz ao Bem, que é aquilo que é amado primeiro. E como Bem estão o Belo e o Justo”. o Aristóteles o Epicuro o Kant o Platão 3. Dedicou-se à busca da verdade – uma forma de juízo universal capaz de dirigir a vida das pessoas, no plano pessoal e político. Não defendia ensinamentos e sim aprendizados, a partir da constatação da própria ignorância do ser. o Adam Smith o Aristóteles o Kant o Sócrates 4. Desprezava o mundo sensível, privilegiando a razão em detrimento do desejo. o Aristóteles o Epicuro o Kant o Platão 5. Defendia que o bem moral consistia em agir de forma equilibrada e sob a orientação da razão. O “meio- termo”, o ponto de equilíbrio levaria à felicidade, a uma vida boa e bela. o Aristóteles o Kant o Platão o Sócrates 6. “De tudo quanto é possível conceber no mundo, e mesmo fora do mundo, não há nada que possa ser considerado sem restrição alguma como bom, a não ser boa vontade”. o Aristóteles o Epicuro o Kant o Platão 7. Defendia o imperativo categórico que recomenda: age de maneira que possa querer o motivo que te levou a agir se torne lei universal. o Aristóteles o Epicuro o Kant o Sócrates 8. “Somente são felizes aqueles que têm a mente fixa em algum objetivo que não seja a própria felicidade: a felicidade dos outros. A melhoria da sociedade ou, inclusive, alguma arte ou projeto que não se persiga como um meio, mas como uma meta ideal em si mesma”. o Epicurismo o Estoicismo o Simpatia ou Psicologismo o Utilitarismo 3 9. A essência da felicidade consiste no prazer e no gozo proporcionados pela riqueza, na glória e a honra da vida pública e na vida contemplativa e intelectual. o Adam Smith o Aristóteles o Epicuro o Sêneca 10. Propôs uma ética das virtudes baseada na alma - princípio que anima o homem, e que pode ser dividido em 3 partes: razão, vontade e desejo. o Platão o Aristóteles o Zenon o Kant 11. A sociedade moderna tem privilegiado uma razão instrumental, que coloca a ciência e a técnica em primeiro plano, deixando de lado o aspecto humano. Essa lógica, classificada como irracional, vem gerando maior produtividade acompanhada de destruição, e miséria em lugar de riqueza. Considerando-se apenas o aspecto econômico, o que fazer para que os recursos existentes na sociedade (materiais e intelectuais) possam ser colocados realmente a serviço da vida ? (máximo 5 linhas) (valor total da questão = 1,4 pontos)
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