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1a Questão O rompimento da Didática instrumental na perspectiva de Vera Candau seria por meio do que a autora conceituou por multidimensionalidade que levaria a um processo de ensino e aprendizagem: com a intenção de intervir com a perspectiva tecnicista no contexto escolar; que tem a intenção de recontextualizar os princípios de Comenius de ensinar tudo a todos; com o intuito de relacionar o humanismo enquanto única fundamentação da didática; com o intuito de relacionar as dimensões humanista, técnica e político-social voltado aos interesses do liberalismo econômico; Ref.: 201703578778 2a Questão Todas as afirmativas estão corretas em relação à didática EXCETO uma: Com base nos princípios didáticos progressistas é possível a proposta de uma educação na qual o aluno deixa de ser mero espectador. A didática fundamental assume a multidimensionalidade do processo ensino aprendizagem. A didática escolanovista veio para superar o modelo tradicional, mas, recebeu críticas por parte dos educadores progressistas da década de 80. Até meados do século XVII, antes de Comenius, não podemos falar de didática como teoria do ensino que sistematiza as formas de ensinar. A práxis significa adotar uma prática empiricista e pragmatista, uma prática com um fim em si mesma. Ref.: 201703561847 3a Questão Levando em consideração a História das Ideias Pedagógicas é CORRETO afirmar: Na chamada Antiguidade Clássica (gregos e romanos) e no período medieval não existia nenhuma forma de prática pedagógica. O estudo da História das Ideias Pedagógicas é desnecessário em Pedagogia, já que o que interessa de fato ao professor em formação é aprender sobre conteúdos e técnicas de ensino. João Amós Comênio, Jean-Jacques Rousseau, Henrique Pestalozzi e Johann Friedrich Herbart são exemplos de pensadores que elaboraram ideia pedagógicas, mas nenhum deles era de fato educador. Só podemos falar da existência da Didática como teoria do ensino que sistematiza o pensamento didático e o estudo científico das formas de ensinar, a partir de meados do século XVII. Desde os primórdios da humanidade é possível dizer que a prática de ensino acontecia de forma organizada e sistematizada, logo, a Didática como ciência sempre existiu nass prática sociais humanas. Ref.: 201703149575 4a Questão "As tendências pedagógicas originam-se de movimentos sociais e filosóficos, num dado momento histórico, que acabem por propiciar a união das práticas didático-pedagógicas, com os desejos e aspirações da sociedade de forma a favorecer o conhecimento, sem contudo querer ser uma verdade única e absoluta". (Fonte: http://www.cedap.assis.unesp.br/cantolibertario) Com base nesse conceito, o autor Libâneo classificou as tendências pedagógicas na prática escolar em dois grupos pedagógicos - liberal e progressista. No primeiro grupo estão as tendências não-críticas e que não levam em conta a desigualdade sociais. São exemplos de práticas pedagógicas liberais: histórico-críticas e libertadora critico-social e tradicional escola nova e tecnicista tradicional e libertária libertadora e tradicional Ref.: 201702533892 5a Questão (Questão adaptada do TJPE, 2009). Fundamentado na perspectiva progressista da educação, em relação às orientações didáticas, levar-se-ão em consideração todos os aspectos abaixo, EXCETO: Homogeneidade da Turma. Contexto sócio-histórico Diversidade Disponibilidade para a aprendizagem, interação e cooperação. autonomia Ref.: 201703499266 6a Questão O ato de ensinar no processo ensino aprendizagem nas aulas de Educação Física é compreendido na relação pedagógica como uma relação intencional, planejada e responsável. Esse é um processo interativo entre: (Fonte:Edital Nº. 36/2011 ¿ REITORIA/IFRN) coordenação e discente. disciplina e metodologia. discente, docente e objeto de conhecimento. docente, supervisão e disciplina. coordenação e supervisão escolar. Ref.: 201703564517 7a Questão Assinale a alternativa CORRETA, considerando a frase que segue: Pensar a escola a serviço de uma educação crítica e formadora da cidadania é: enfatizar na escola a interação de grupos culturalmente diversos, buscando a negociação entre eles, tendo em vista a ascensão social dos estudantes. considerar a escola como espaço de inserção das diferentes culturas numa cultura comum, na qual se mesclam todas as visões de mundo, dos costumes e dos saberes escolares, cada qual perdendo sua identidade. considerar a escola como espaço de interação entre diversas culturas, com linguagens e identidades próprias, compartilhando e respeitando diversas formas de ser e estar no mundo. considerar a escola como um local no qual se estimula a ascensão econômica e a capacidade intelectual de determinados grupos sociais. destacar, na escola, as diferenças econômicas produzidas historicamente, priorizando os valores e costumes dos grupos mais privilegiados, favorecendo, portanto, uma cultura hegemônica. Ref.: 201703192217 8a Questão De acordo com a tendência tradicional, o centro do ensino está no(a): Professor Relação dialética Processo de aprendizagem Problematização da ciência Aluno
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