DIREITO ROMANO

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O DIREITO ROMANO
O direito romano...
Foi influenciado, provavelmente, pelo Direito antigo Indu – Código de Manu – culto aos mortos, manutenção do fogo sagrado;
Sua desvinculação do sagrado é um processo gradual, porém, irreversível;
Desenvolveu os principais institutos jurídicos conhecidos. Sua influência é presente no direito brasileiro, português, espanhol, francês, escocês, alemão... 
A ORGANIZAÇÃO SOCIAL
Era baseada em classes sociais bem definidas: PATRÍCIOS (+clientes); PLEBEUS, e ESCRAVOS.
A ESCRAVATURA mantinha a produção nas grandes propriedades da aristocracia patrícia;
PRINCIPAL OPOSIÇÃO DE CLASSES:
PATRÍCIOS X PLEBEUS
CONSEQUÊNCIAS
Enormes desigualdades sociais que motivaram diversas revoltas, revoluções e guerras internas.
Evolução do Direito Romano
DIREITO QUIRITÁRIO
É o Direito Romano mais antigo, primeiras normas jurídicas nascidas da aristocracia onde a família e a religião doméstica eram o centro do direito – um direito excludente;
Também denominado ius quiritium ou ius civile (quirites ou cives eram os cidadãos romanos), era o direito vigente desde a formação da cidade até a codificação da célebre Lei das Doze Tábuas,
QUATRO PERÍODOS
1 – REALEZA (753 – 510 a. C)
2 – REPÚBLICA (510 – 27 a. C)
3 – ALTO IMPÉRIO – PRINCIPADO (27 a.C – 284)
4 – BAIXO IMPÉRIO – DOMICIATO (284 – 565)
Período da REALEZA (1º período)
Governo Monárquico:“temperado” pela presença do SENADO que elegia um novo monarca quando o ocupante do trono morria;
A monarquia em Roma não era hereditária;
 Para evitar que o monarca “invadisse” o “ius proprium” (ius privatum) de cada família, atuava o SENADO como “FREIO DO REI”;
Ainda no Período da REALEZA
O SENADO: Assembléia composta pelos grandes chefes de famílias romanos, todos patrícios, era o poder “conservador”;
O respeito ao Senado... Variava conforme os interesses dos reis/monarcas;
Com a Decadência da Realeza (os Reis foram expulsos do poder)...
Veio A REPÚBLICA (2º Período), com seu direito denominado ius gentium;
Que se iniciou com a codificação da Lei das Doze Tábuas ;
A LEI DAS XII TÁBUAS
A REVOLTA DA PLEBE
A REVOLTA DA PLEBE
A plebe se amotinou (no Monte Palatino), abandonando a cidade com o objetivo de “vencer” os patrícios pela “omissão”; 
Seu início foi lento – os casamentos “mistos” entre patrícios e plebeus eram proibidos, mas comuns;
E entre as exigências da Plebe – o reconhecimento dessas uniões mistas;
Os irmãos “pósteros” tambémqueriam os mesmos direitos dos primogênitos;
Abandona a cidade com o objetivo de “vencer” os patrícios pela “omissão”; 
Principais EXIGÊNCIAS DA PLEBE
Igualdade civil, política e religiosa;
Maior participação na cidade;
O TRIBUNO DA PLEBE: Foi uma das conquistas...
Os plebeus teriam direito, dali para frente, de ter dois tribunos que falassem em seu nome junto ao senado;
PORÉM, a plebe passou a tomar as suas decisões em assembleias próprias (os PLEBISCITOS), de onde as ideias eram levadas aos senadores,até conquistar o “seu” senador.
A LEI DAS XII TÁBUAS
Veio à luz impregnada da cultura e da democracia gregas;
Os jurisconsultos romanos foram mandados à Grécia e às colônias gregas da península itálica pesquisar as lei gregas;
As leis de Sólon foram a base mais importante para a Lei das XII Tábuas;
Representou a ruptura com o passado, sobretudo com o direito baseado na religião doméstica e do culto aos mortos;
O direito tornou-se público e conhecido de todos;
Não havia mais a lei privada da família (ius privatum/ ius proprium);
O direito individual agora era “concessão” do Estado romano;
O direito costumeiro cede lugar ao direito escrito.
OS JURISCONSULTOS
TAREFAS: Emitir pareceres jurídicos sobre questões práticas a eles apresentadas (RESPONDERE); Instruir as partes sobre como agir nos tribunais (AGERE); Orientar os leigos na realização de seus negócios jurídicos (CAVERE);
Seu exercício era GRATUITO e quem o realizava angariava FAMA e GALGAVA degraus sociais importantes para alcançar a MAGISTRATURA.
FOI NESSE PERÍODO – DA REPÚBLICA até o ALTO IMPÉRIO – QUE O DIREITO ROMANO SE ESTRUTUROU E DESENVOLVEU.
No ALTO IMPÉRIO
EDITO DE CARACALA (Constituição Antonina - em latim "Constitutio Antoniniana de Civitate“);
CARACALA era o Imperador Marcvs Avrelivs - Septimivs Bassianvs - Antoninvs - 211 a 217 d.C.;
O Edito estendeu a cidadania romana a todos os súditos do império – a todos os peregrinos; 
Nesse Período foram escritas diversas CONSTITUIÇÕES IMPERIAIS;
A opinião dos senadores (senatus consultos) representavam a “autorictas patrum” – a autoridade dos patriarcas e vão se tornar FONTE NORMATIVA;
A criação do direito tornou-se função do poder público. Ao lado do antigo direito romano já codificado surgiram, conforme o caso, as leis, os plebiscitos, os senatus-consultos, as constituições imperiais e, com particular importância no desenvolvimento do direito privado, os editos dos pretores e magistrados incumbidos de administrar a justiça.
Seguem-se os EDITOS DOS MAGISTRADOS;
No direito de família veio a repressão ao adultério da mulher;
Dificultou-se o divórcio;
Valorizou-se o casamento;
O homossexualismo foi proibido: nos contratos de dote para o casamento, o esposo se comprometia a não “tomar concubina, nem amiguinho”.
Iniciou-se em meados do século I a.C. a época mais brilhante e fecunda do direito romano, que perdurou até o fim do regime imperial em 235 d.C. e caracterizou a fase do direito romano clássico.
Os editos dos pretores foram codificados e grandes jurisconsultos como Gaio, Papiniano, Paulo, Ulpiano e Modestino desenvolveram, por exposição sistemática de comentários, pareceres e da formulação de princípios e regras gerais, a ciência jurídica (jurisprudência) romana.
O BAIXO IMPÉRIO
A DIVISÃO ENTRE IMPÉRIO ROMANO DO OCIDENTE , com sede/capital em ROMA, e o IMPÉRIO ROMANO DO ORIENTE,com sede/capital em Bizâncio/Constantinopla;
Inicia com a morte de DIOCLECIANO em 284 da era Cristã e vai até a morte de JUSTINIANO em 565 A.D. 
CONSTANTINO E O CRISTIANISMO
Coube ao filho de Constâncio, CONSTANTINO, reunificar o poder imperial após a morte de Diocleciano;
Diz a tradição que Constantino suplicou pela vitória na batalha da Ponte Mílvio e teve uma ”revelação” em que uma cruz brilhante com as palavras “in hoc signo vinces” (com este sinal vencerás), o que acabou acontecendo;
Em retribuição, o imperador deveria assumir a fé cristã.
Na verdade...
Não havia mais como reprimir ou conter a nova religião, o império estava dominado por ela;
A cada nova repressão, novos mártires e mais adeptos;
Se não podes vencer o inimigo... Junte-se a ele! 
Para vencer a instabilidade social Constantino DECRETOU que a fé cristã seria, a partir dali, a religião oficial do estado romano, UNINDO ESTADO E IGREJA sob o seu poder imperial;
Foi o fundador de CONSTANTINOPLA, antes Bizâncio, hoje ISTAMBUL. 
JUSTINIANO
Iniciou os trabalhos de compilação, catalogação e codificação das leis imperiais, as CONSTITUIÇÕES IMPERIAIS, que resultou no CODEX JUSTINIANEU (também conhecido apenas como CODEX);
EM SEGUIDA, iniciou a revisão do direito romano antigo (ius anticus) baseado nos comentários dos grandes jurisconsultos: essa compilação deu origem ao DIGESTO ou PANDECTAS, acompanhado de um manual de ensino para os estudantes de direito – AS INSTITUTAS;
O conjunto de todas as leis posteriores – promulgadas pelo próprio Justiniano – formou as NOVELAS.
O Corpus Iuris Civilis
A REUNIÃO DE TODA A COMPILAÇÃO DE JUSTINIANO – são QUATRO LIVROS:
CODEX;
DIGESTO ou PANDECTAS;
INSTITUTAS;
NOVELAS.
Esse trabalho todo serviu como base para os Códigos Civil e Penal de diversos países ocidentais
No Ocidente o trabalho de Justiniano ficou perdido até a Idade Média, quando foi “descoberto” em Pisa na Itália.