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* Introdução à Sociologia * Etimologia: Latim – SOCIUS – sociedade Grego – LOGOS – estudo * * * CONTEXTO HISTÓRICO: A Revolução Industrial (Século XIX). REPERCUSSÕES: O fim do produtor independente. Êxodo rural e explosão demográfica urbana Processo de proletarização Miséria (doenças, prostituição, suicídios, alcoolismo, violências, etc.) Primeiras manifestações operárias (ludismo, cartismo) Ideologias operárias: comunismo e anarquismo. Criava-se uma sociedade altamente competitiva e individualista. * SOCIEDADE CAPITALISTA CRISE DE SUPERPRODUÇÃO: * AMPLIAÇÃO DO MERCADO CONSUMIDOR – AÇÃO IMPERIALISTA SOBRE A ÁFRICA E ÁSIA * NECESSIDADE DE JUSTIFICAR O AVANÇO IMPERIALISTA APROPRIAÇÃO DAS TEORIAS DE CHARLES DARWIN * BASEADO NO PRINCÍPIO DE QUE O EUROPEU ERA O MODELO MAIS ELEVADO DE SER SOCIAL – CIVILIZADO – DESENVOLVEU-SE UMA TEORIA A PARTIR DAS TEORIAS DE DARWIN. O DARWINISMO SOCIAL AS AÇÕES IMPERIALISTAS GANHARAM OUTRO CARÁTER: REVESTIU-SE DE UMA APARÊNCIA HUMANITÁRIA; OCULTOU A VIOLÊNCIA DA AÇÃO COLONIZADORA; TRANSFORMOU-SE EM AÇÃO COLONIZADORA. * Auguste Comte (1798-1857) * POSITIVISMO A Sociedade é regida por leis Naturais, independentes da vontade e da ação humana; na vida social, reina uma harmonia natural. 2. A Sociedade pode ser estudada pelos métodos, trajetória e processos empregados pelas Ciências da Natureza. 3. As Ciências da Sociedade, assim como as da Natureza, devem limitar-se à observação e à explicação causal dos fenômenos, de forma objetiva, neutra, livre de julgamentos de valor ou Ideologias (neutralidade axiológica). * Comte ainda avaliou que a sociedade possuía dois movimentos principais: dinâmico e estático. Movimento dinâmico: é o responsável pela evolução social que imprime sobre as sociedades as transformações para estágios superiores e mais complexos. (progresso) Movimento estático: é o responsável pela organização e equilíbrio do organismo que ajustaria a sociedade ao seu melhor funcionamento harmônico. (ordem) * * Émile Durkheim (1858-1917) * SOCIOLOGIA FUNCIONALISTA Émile Durkheim quis fazer da sociologia uma disciplina objetiva, colocando como regra o FUNCIONAMENTO do método sociológico a consideração dos FATOS SOCIAIS como coisas. FATOS SOCIAIS: COERÇÃO – Obriga um indivíduo a adotar um determinado comportamento social. (a força que os fatos exercem sobre os indivíduos). (sanções legais – espontâneas). EXTERIORIZAÇÃO – são externos porque são fatos coletivos, como a religião ou o sistema econômico, por exemplo, independentes dos indivíduos. * DURKHEIM Procura compreender o aumento do individualismo na integração social. Durkheim tenta entender o funcionamento da sociedade da mesma forma que a Biologia entende o funcionamento de um corpo. Cada indivíduo tem uma função a cumprir que é importante para o funcionamento de todo o corpo social. DIVISÃO SOCIAL DO TRABALHO * SOCIEDADE PRÉ-CAPITALISTA SOCIEDADE CAPITALISTA Tradicional Não diversificada Pré-industrial Semelhanças de funções: união Simples Causa da coesão social: união Pouca divisão do trabalho Solidariedade mecânica Moderna Diversificada Industrial Especialização de funções: dependência Complexa Causa da coesão social: dependência Muita divisão do trabalho Solidariedade orgânica * sociedade constituida por solidariedade mecânica divisão do trabalho era pouco desenvolvida não havia um grande número de especializações. As pessoas se uniam não porque dependiam do trabalho das outras, mas porque tinham a mesma religião, as mesmas tradições, os mesmos sentimentos, os mesmos valores. Esta sociedade Nela a consciência coletiva era forte e pesava sobre o comportamento de todos. Predominava o Direito Repressivo (Penal) pois o crime feria os sentimentos coletivos. * Sociedade constituída por solidariedade orgânica Há divisão de trabalho porque há mais especialização de funções.. O que une as pessoas é a interdependência das funções sociais. A consciência coletiva é fraca pois é difusa, difundindo-se pelas diversas instituições Predomina o Direito Restitutivo (Civil) , pois a função do Direito mais do que punir o criminoso, é restabelecer a ordem que foi violada. * Durkheim admite que a Solidariedade Orgânica é superior à Mecânica, pois ao se especializarem as funções , a individualidade de certo modo é ressaltada, permitindo maior liberdade de ação * FATO PATOLÓGICO E ANOMIA O crescente desenvolvimento da indústria e da tecnologia faz com que Durkheim tivesse uma visão otimista sobre o futuro do capitalismo. “O capitalismo é uma sociedade perfeita, pois a maior divisão de trabalho aumenta a especialização de funções que aumenta a dependência, tendo maior solidariedade.” * Como explicar os problemas sociais, tais como favela, criminalidade, suicídio, fome, miséria, poluição, desemprego? A crise da sociedade é moral. Ou as normas estão falhando (fato patológico) ou há ausência de normas (anomia) FATO PATOLÓGICO E ANOMIA * SUICÍDIO As causas do suicídio são sociais, dependendo do maior ou menor grau de coesão social. Três tipos de suicídio: EGOÍSTA ALTRUÍSTA ANÔMICO Falta de integração Excesso de integração Falta de limites e regras * Max Weber (1864-1920) * CONTRASTE ENTRE POSITIVISMO E IDEALISMO PARA O POSITIVISMO, A HISTÓRIA É O PROCESSO UNIVERSAL DE EVOLUÇÃO DA HUMANIDADE... A HISTÓRIA PARTICULAR DE CADA SOCIEDADE DESAPARECE. PARA MAX WEBER, A PESQUISA HISTÓRICA É ESSENCIAL PARA A COMPREENSÃO DAS SOCIEDADES... O CARÁTER PARTICULAR E ESPECÍFICO DE CADA FORMAÇÃO SOCIAL E HISTÓRICA DEVE SER RESPEITADO... * Max Weber, mesmo sem eliminar o estudo das causas e rigor na coleta de dados e no tratamento dos fatos, enfatiza a necessidade de se usar o método da “COMPREENSÃO”, em oposição ao critério da “explicação”, típico das ciências da natureza. Destacam-se a AÇÃO SOCIAL E A DOMINAÇÃO LEGÍTIMA. * TIPOLOGIAS TIPOLOGIA DA AÇÃO SOCIAL TIPOLOGIA DA DOMINAÇÃO LEGÍTIMA WEBER RELIGIÃO E CAPITALISMO * A AÇÃO SOCIAL O PONTO DE PARTIDA DA SOCIOLOGIA DE WEBER NÃO ESTAVA NAS ENTIDADES COLETIVAS, GRUPOS OU INSTITUIÇÕES. SEU OBJETO DE INVESTIGAÇÃO É A AÇÃO SOCIAL, A CONDUTA HUMANA DOTADA DE SENTIDO, ISTO É, DE UMA JUSTIFICATIVA SUBJETIVAMENTE ELABORADA. * AÇÃO SOCIAL É O AGENTE SOCIAL QUE DÁ SENTIDO À SUA AÇÃO: ESTABELECE A CONEXÃO ENTRE O MOTIVO DA AÇÃO, A AÇÃO PROPRIAMENTE DITA E SEUS EFEITOS. PARA A SOCIOLOGIA POSITIVISTA, A ORDEM SOCIAL SUBMETE OS INDIVÍDUOS COMO FORÇA EXTERIOR A ELES. PARA WEBER, AO CONTRÁRIO, NÃO EXISTE OPOSIÇÃO ENTRE INDIVÍDUO E SOCIEDADE. * AÇÃO TRADICIONAL AÇÃO AFETIVA AÇÃO RACIONAL COM RELAÇÃO A VALORES AÇÃO RACIONAL COM RELAÇÃO A FINS Determinada por um costume “arraigado” Ex.: Trocas de presentes no Natal, Dia dos namorados. Especialmente emotiva, determinada por afetos e estados sentimentais atuais”. Ex.: Torcida do esporte Determinada pela crença consciente em valores (ético, estético, religioso ou qualquer outra forma)” Ex.: trabalho voluntario Determinada por expectativas, condições ou meios para alcançar fins próprios, racionalmente perseguidos. Ex.: Empresa Capitalista TIPOLOGIA DA AÇÃO SOCIAL * RELAÇÃO SOCIAL WEBER DISTINGUE A AÇÃO DA RELAÇÃO SOCIAL. PARA QUE SE ESTABELEÇA UMA RELAÇÃO SOCIAL É PRECISO QUE O SENTIDO SEJA COMPARTILHADO. * TIPOLOGIA DA DOMINAÇÃO LEGÍTIMA DOMINAÇÃO TRADICIONAL refere-se à autoridade pessoal do governante, investida por força do costume. (Leviatã, Thomas Hobbes) DOMINAÇÃO CARISMÁTICA É baseada no carisma. Ou seja, na capacidade excepcional de liderança de alguém. (Presidente Lula – Peron - Mandela) DOMINAÇÃO RACIONAL-LEGAL baseada no direito que se liga a aspectos racionais e técnicos de administração (Chefes de governo: FH, Lula, etc.) * O Estado ou alguém detém a capacidade de dominar a sociedade porque são reconhecidos como legítimos pelos indivíduos. * TIPO IDEAL FORMA DE ANÁLISE SOCIAL A PARTIR DE UM MODELO, QUE NÃO PODE SER CONSIDERADO PERFEITO. * RELIGIÃO E CAPITALISMO “A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo” (1904) ÉTICA PROTESTANTE ÉTICA DA SALVAÇÃO ÉTICA CALVINISTA PREDESTINAÇÃO RACIONALIDADE BUSCA RACIONAL DO LUCRO VALORIZAÇÃO DA PROFISSÃO DISCIPLINA PARCIMÔNIA DISCRIÇÃO POUPANÇA ESPÍRITO DO CAPITALSIMO * Karl Marx (1818-1883) * Os conceitos de Marx deram ênfase na crítica de uma dominação com base econômica, sofrendo diversos desdobramentos. Marx estabeleceu importantes conceitos para compreender o funcionamento do capitalismo, propondo uma reflexão crítica sobre a realidade por meio da DIALÉTICA, abordando as formas de exploração das classes trabalhadoras, tendo o Estado como reprodutor ideológico. * DIALÉTICA * MATERIALISMO HISTÓRICO MARX PARTE DO PRINCÍPIO DE QUE A ESTRUTURA DE UMA SOCIEDADE QUALQUER REFLETE A FORMA COMO OS HOMENS SE ORGANIZARAM PARA A PRODUÇÃO SOCIAL DE BENS QUE ENGLOBA DOIS FATORES FUNDAMENTAIS: AS FORÇAS PRODUTIVAS (MEIOS DE PRODUÇÃO) E AS RELAÇÕES DE PRODUÇÃO. * ANÁLISE SOBRE O MODO DE PRODUÇÃO CAPITALISTA É composto pelos meios de produção e as relações de produção. Meios de produção: Máquinas, ferramentas, tecnologia, força de trabalho Relações de produção: Somente por meio delas se realiza a produção. Elas variam de acordo com os meios de produção. São as próprias relações e organizações entre os homens. No intercâmbio entre os meios de produção e as forças produtivas REALIZADO PELOS HOMENS, é que a riqueza se transformam em capital, somente por meio do trabalho tal relação é concretizada. As relações de produção condicionam as relações sociais. * ALIENAÇÃO A palavra “alienação” tem um conteúdo jurídico que designa a transferência ou venda de um bem ou direito. Mas, desde a publicação da obra de Rousseau (1712-1778), passa a predominar para o termo a ideia de privação, falta ou exclusão. Filósofos alemães, como Hegel e Feuerbach, também fazem uso da palavra, emprestando-lhe um sentido de desumanização e injustiça que será absorvido por Marx. (p. 113). * ALIENAÇÃO A indústria, a propriedade privada e o assalariamento alienavam ou separavam o operário dos “meios de produção” [...] e do fruto de seu trabalho, que se tornaram propriedade privada do empresário capitalista. (p.113). * ALIENAÇÃO Politicamente, também o homem se tornou alienado, pois o princípio da representatividade, base do liberalismo, criou a ideia de Estado como um órgão político imparcial, capaz de representar toda a sociedade e dirigi-la pelo poder delegado pelos indivíduos. Marx mostrou, entretanto, que na sociedade de classes esse Estado representa apenas a classe dominante e age conforme o interesse desta. (p.113). * ALIENAÇÃO PEÇA-CHAVE PARA COMPREENSÃO DA EXPLORAÇÃO CAPITALISTA SOBRE O TRABALHADOR. SEPARAÇÃO DO TRABALHADOR E OS MEIOS DE PRODUÇÃO; POLITICAMENTE SE TORNOU ALIENADO, POIS O LIBERALISMO CRIOU A IDEIA DE ESTADO IMPARCIAL CAPAZ DE REPRESENTAR TODA A SOCIEDADE. * As Classes Sociais Uma das bases do marxismo é o conceito de classes sociais que Marx desenvolve na busca por denunciar as desigualdades sociais contra a falsa ideia de igualdade política e jurídica proclamada pelos liberais. (p.114). * LUTA DE CLASSES: Burguesia x Proletariado * O SALÁRIO DAVID RICARDO – O OPERÁRIO É O INDIVÍDUO QUE NADA POSSUINDO, É OBRIGADO A VENDER SUA FOÇA DE TRABALHO. O SÁLARIO É ASSIM, O VALOR DA FORÇA DE TRABALHO, CONSIDERADA COMO MERCADORIA. * A EXPLORAÇÃO CAPITALISTA Mais Valia: é a quantidade de trabalho não paga ao trabalhador. Duas formas de extração da mais-valia: Absoluta: Aumento da jornada de trabalho Relativa: Aumento da intensidade do trabalho. Que pode se dar pelo incremento de tecnologia na produção, aumentando a produtividade da produção. Os meios de produção capitalistas se transformam incessantemente, sua base é revolucionária, ao passo que os modos de produção anteriores eram essencialmente conservadores. Essa constante revolução se da às custas dos operários: pois o trabalho se torna parcelar; o próprio trabalhador não reconhece o produto do seu trabalho. * ESTADO E SOCIEDADE O Estado é produto das contradições inerentes à própria sociedade. O Estado é a expressão essencial das relações de produção específicas do capitalismo. O monopólio do aparelho estatal, diretamente ou por meio de grupos interpostos, é a condição básica do exercício da dominação. O poder político é na verdade o poder organizado de uma classe para a opressão das outras. Mercantilização de todas as relações humanas. A política também se torna mercantilizada. A globalização (ou a mundialização) do capital foi um fenômeno previsto por Marx em suas análises.
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