Antropologia Bíblica

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Antropologia Bíblica 
Professor: Charles Maciel Vieira, Pr. (10/04/2014) 
Análise Antropológica 
 A Palavra Antropologia significa " Estudo do Homem " é uma composição Grega formada de : 
 ANTROPOS = Homem 
LOGOS = Estudo 
 A Antropologia estuda a história natural do homem, é a ciência que estuda sobre o homem. 
 Há várias ciências que se preocupam em estudar o homem, dentre elas a: 
 1. A Antropologia científica que tem como objetivo estudar o homem por suas características físicas. 
2. A Antropologia Religiosa entende que o homem não é apenas um ser vivo ( animal, vegetal, Biologia), mas 
que o homem é um ser Espiritual, é assim deve ser estudado de forma física-espiritual, o que chamamos de 
Antropologia Religiosa. 
 
Teorias da origem do Homem 
 A) O EVOLUCIONISMO BIOLÓGICO 
 Charles Darwin escreveu a teoria do evolucionismo, tentando provar que o homem nasceu da evolução de 
uma pequena célula a milhões de anos, e foi evoluindo, passando por diversos tipos de vidas até chegar ao 
homem, porém esta teoria é muito questionada, mesmo no mundo científico em nossos dias, por isso 
apresentamos abaixo um resumo sobre sua vida. 
 Charles Robert Darwin nasceu em Shrewsbury, Shropshire, no Reino Unido, em 12 de fevereiro de 1809, em 
uma família próspera e culta. Seu pai, Robert Waring Darwin, foi médico respeitado. O avô paterno, Erasmus 
Darwin, poeta, médico e filósofo, era um evolucionista em potencial, cuja obra mais famosa, a Zoonomia 
(1794-1796), antecipava em muitos aspectos as teorias de Lamarck. 
B) O CRIACIONISMO BÍBLICO 
As escrituras sagradas descrevem em Gênesis 1-26 e 27 , e 2:7 21 a 23, a criação do homem, onde o primeiro 
homem Adão que no Hebraico Âdam, significa avermelhado, ou aquele que foi feito de adamah ( terra ) e que 
tem a pele da cor de edom ( Vermelho ), por causa do dam ( Sangue ). 
 Não podemos entender que o homem seja apenas uma criação de Deus, o homem é mais que uma criatura, pois 
existe entre o homem e Deus uma relação mais profunda, mais significativa, o homem foi criado para viver 
numa situação familiar com Deus, numa íntima comunhão. 
 
Fonte: Pr. Erivelton Rodrigues Nunes / http://www.santovivo.net/ 
 
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OS POVOS BIBLICOS 
 
OS CANANEUS 
 Cananeu. Nome que se dá aos habitantes de Canaã. Eram descendentes de Canaã, filho de Cam, filho de Noé (Gênesis 
10.6). 
 
OS HETEUS 
 Heteus. Nome de um povo conhecido também pela designação de filhos de Hete. Ocuparam duranta alguns séculos a 
região que se estende desde o norte da Palestina até o Eufrates. Entre as suas cidades, contava-se Cades, sobre o Orontes, 
Hamate e Carquemis (Js 1.4; 1Re 10.29). 
 
OS AMORREUS 
 Amorreus. Povo semita oriental que tinha a estrutura social tribal, como o antigo Israel, e estabeleceu-se ao longo do 
chamado Crescente Fértil na época patriarcal. 
 A terra que Deus prometeu a Abraão e seus descendentes era conhecida na antiguidade como terra dos amorreus, 
situada no lado ocidental do mar Morto: “Assim, Israel habitou na terra dos amorreus” (Números 21.31). 
 Segundo os pesquisadores, o significado da palavra AMORREU é uma transliteração do babilônico AMARRU 
(singular e plural), de origem caldaica. Sendo assim, os amorreus teriam estendido seu domínio até a Babilônia e também 
em toda a Arábia, Palestina, Sinai e norte da Palestina. 
 
OS FEREZEUS (PERIZEUS) 
 Descendentes de Canaã, filho de Cam, que aparecem comumente ligados aos cananeus. Espalharam-se por toda a terra 
de Canaã. Na contenda que tiveram os pastores de Abraão com os pastores de Ló, os ferezeus já se encontravam em 
parceria com os cananeus (Gênesis 13.7). 
 Em contravenção às leis de Moisés, os israelitas não os extirparam. ao contrário, contraíram com eles relacionamento de 
família, o que os levou a idolatria (Jz 3.5,6). 
OS HEVEUS 
Como os outros povos, estes também eram descendentes de Canaã, filho de Cam (Gênesis 10.17; 2Crônicas 1.15). 
Formavam diversas comunidades, uma delas ocupava Siquém, outro grupo habitou em Gibeão e suas vizinhanças. 
 
Habitavam as montanhas do Líbano próximo ao monte Hermom até a entrada de Hamate (Juízes 3.3). Foi com este povo 
que os filhos de Jacó se indignaram por causa de sua irmã Diná, que fora deflorada; como consequência, passaram a fio 
da espada a cidade inteira (Gênesis 34). Na época da conquista, eles usaram de estratagema, se fingiram de embaixadores 
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de um país distante (Josué 9.4); ao serem descobertos, foram reduzidos a escravos rachadores de lenha e tiradores de água 
para a casa de Deus. 
 
OS GIRGASEUS 
Era uma das tribos que ocupavam a terra de Canaã. O território dos girgaseus ficava ao ocidente do rio Jordão. Eram 
conhecidos na antiguidade pelo seu profundo rancor para com os outros povos. Dados bíblicos nos informam que este 
povo resistiu terrivelmente a Josué e suas tropas na conquista de Canaã, entretanto foram vencidos pelo exército de Israel 
(Deuteronômio 7.1; Josué 3.10). 
 
OS JEBUSEUS 
Jebuseus. São descendentes de Jebus, filho de Canaã, os quais colonizaram a região em volta de Jerusalém (Genesis 
10.16). Não se sabe se foram eles os primitivos habitantes ou se substituíram outro povo mais antigo. A primeira 
referência aos jebuseus foi feita pelos espias, quarenta anos antes dos israelitas entrarem na terra prometida. Quando 
averiguaram a terra, encontraram lá os “amalequitas que habitavam a terra de Neguebe; os heteus, os jebuseus e os 
amorreus habitavam na montanha; os cananeus habitavam ao pé do mar e pela ribeira do Jordão” (Josué 13.29). 
 
OS FILISTEUS 
Filisteus. Na Bíblia, um dos mais proeminentes inimigos de Israel foram os filisteus. Por volta do século XIII chegaram à 
Palestina sucessivas vagas de imigrantes ou invasores vindos do norte e do noroeste, das ilhas ou do lado Mediterrâneo. 
Os historiadores costumam designá-los com a expressão “Povos do Mar”. Esses povos parecem ter-se fixado sobretudo ao 
longo da costa. Os mais conhecidos entre eles são os filisteus, que se fixaram no sudoeste, na costa do Neguebe e Sefalá 
(Vale de Sarom). Aí fundaram vários pequenos reinos: Gaza, Asdobe, Asquelom, Gate e Ecrom (Josué 13.3). O território 
ocupado pelos filisteus era chamado de Filístia, de onde deriva o nome Palestina, que vai do sul do monte Carmelo até o 
sul da Palestina na direção do Egito. 
 
OS MOABITAS 
Os moabitas são descendentes de Ló, sobrinho de Abraão com sua filha primogênita. Estabeleceram-se na Transjordânia, 
território entre o Mar Morto e o deserto da Arábia, anteriormente ocupada pelos emins, conhecidos também como refains 
ou enaquins (Deuteronômio 21.10-11). Muitas vezes faziam incursões predatórias em Israel; “em bandos costumavam 
invadir a terra, à entrada do ano” (2 Reis 13.20). Combatidos por Juízes e por Saul, foram definitivamente vencidos por 
Davi. Tinham religião politeísta e um regime monárquico. Seus deuses principais eram Quemos, Atar e Baal-
Peor. Inscrições encontradas coincidem com os da Bíblia e mostram que Quemos era o deus de Moabe. 
 
OS AMONITAS 
Os amonitas descendem de Amon. Assim como os moabitas, os amonitas são fruto do relacionamento incestuoso de Ló 
com uma de suas filhas, nesse caso a mais nova (Gênesis 19.38). Era uma tribo aramaica estabelecida perto do curso 
superior do rio Jaboque, além do lago de Tiberíades, num território que pertencia antes aos refaítas, chamados também de 
zamzumins (Deuteronômio 2.20). Tinham regime monárquico. A capital do reino era Rabat-Amon, hoje Amã, capital da 
Jordânia. Esse povo associou-se aos moabitas para subornarem o profeta Balaão, que devia amaldiçoar os israelitas, e por 
isso foram juntamente com os moabitasproibidos de entrar na congregação do Senhor até a décima geração (Dt 23.3-6). 
 
OS REFAINS 
Também conhecidos como anaquins e emins (Js 11.21 e Dt 2.10-11). Parecem não possuir qualquer parentesco com os 
cananeus. Habitavam algumas regiões de ambos os lados do Jordão e de Hebrom. Pertencendo a uma raça aborígene de 
gigantes (Dt 2.10). A leste do mar da Galiléia, na região de Basã, os israelitas, ainda sob o comando de Moisés, derrotou 
Ogue, o rei de Basã que era um remanescente dos gigantes, cuja cama de ferro media nove côvados de cumprimento e 
quatro de largura (Dt 3.11), ou seja, aproximadamente 4m por 1,80m.