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thau II 2016 EGITO

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TEORIA	E	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	II	
Profa.	Karina	Jorge	
CRONOGRAMA	SEMESTRE	
08/08	–	Apresentação	da	disciplina	
														Aula	Egito	(indicação	vídeo)	
22/08	–	Aula	Grécia		
05/09	–	Roma	
19/09	–	Estudo	comparativo:	EGITO,	GRECIA	E	ROMA	
03/10	–	NP 01 
17/10	–	Aula	Paleocristã,	Bizantina	
31/11	–	Aula	Românica,	Gótico	
21/11	–	NP02 
28/11	–	SUB	
12/12	-	EXAME	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
LEITURA	OBRIGATÓRIA	
	
AULA	DE	HOJE:		
	
INTRODUÇÃO	À	HISTORIA	DA	ARQUITETURA		das	origens	
ao	século	XXI.	José	Ramón	Alonso	Pereira:	Bookman.		
Pág.	29-44	
	
PRÓXIMA	AULA:	
Leitura	para	próxima	aula:		
	JORDAN,	R.	Furneaux.	História	da	Arquitetura	no	Ocidente.	
Camarate:	Verbo,	1985.		
Pág.	23-70	
INTRODUÇÃO	À	HISTORIA	DA	ARQUITETURA		das	origens	
ao	século	XXI.	José	Ramón	Alonso	Pereira:	Bookman.		
Pág.	46-70	
	
	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
A
N
TI
G
U
ID
A
D
E	
Aprox.	3000	a.C.	
EGÍPCIA	
MICÊNICA	(GRÉCIA)	
A
N
TI
G
U
ID
A
D
E	
C
LÁ
SS
IC
A
	
ID
A
D
E	
M
ÉD
IA
	
ID
A
D
E	
M
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A
	
SÉ
C
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LO
	X
V
II
	E
	X
V
II
I	
C
O
N
TE
M
PO
RÂ
N
EA
	
GREGA		
ROMANA	
PELOCRISTÃ	
BIZANTINA	
ROMANICA	
GÓTICO	
RENASCIMENTO	
MANEIRISMO	
BARROCO	
ROCOCÓ	
NEOCLÁSSICO	(THAU	IV)	
SÉC	 XIX:	 NEOGÓTICO,	 ART	 &	 CRAFT,	 ART	
NOUVEAU,	ECLÉTICA	
SÉC	 XX:	 ART-DECÓ,	 MODERNISMO,	 PÓS-
MODERNISMO	
CONTEMPORÂNEA	-	ATUAL	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
CRONOLOGIA	ARQUITETÔNICA	
Séc	XIV	
THAU	II	
—  O	Egito	está	localizado	no	nordeste	da	África,	em	uma	
região	conhecida	como	crescente	fértil	–	OASIS	
LONGITUDINAL	
—  Isso	aconteceu	graças	ao	rio	Nilo.	A	fertilidade	trazida	
pelo	grande	rio,	possibilitou	a	fixação	de	povos	nômades	
em	um	das	regiões	mais	áridas	da	terra.	
—  Durante	as	cheias,	entre	os	meses	de	Junho	e	Outubro,	
as	águas	cobriam	as	margens	desérticas	do	Nilo.	Quando	
o	rio	voltava	ao	nível	normal,	uma	grossa	camada	de	
húmus	(Limo	fertilizante)	era	deixada	nas	terras.	Então	
os	Feláis	(camponeses)	iniciavam	as	semeaduras	
favorecidas	por	um	terreno	fertilizado	e	rico.	
	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
Primórdios		da		Arquitetura:		Egito		e		a	configuração	
do	sistema		trílico.	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
					Inicialmente,	era	dividido	
num	grande	número	de	
pequenas	comunidades	
independentes:	os	nomos,	
que	por	sua	vez	eram	
liderados	pelos	monarcas.		
	
				Essas	comunidades	uniram-
se	e	formaram	dois	reinos:	
o	Alto	e	o	Baixo	Egito.	
	
	
Cidades	dos	mortos	-Templos	
funerários	(oeste)	
Cidades	dos	vivos(leste)	
	
.	
—  O	 Por	 volta	 de	 3200	 a.C.,	 o	 rei	 do	 Alto	 Egito,	 Menés,	
unificou	os	dois	reinos.	Com	ele	nasceu	o	Estado	Egípcio	
unificado,	que	se	 fortaleceu	durante	 seu	governo	com	a	
construção	 de	 grandes	 obras	 hidráulicas,	 em	
atendimento	 aos	 interesses	 agrícolas	 da	 população.	
Menés	 tornou-se	 o	 primeiro	 faraó	 e	 criou	 a	 primeira	
dinastia.		
	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
—  Arquitetura:	
—  Formas	 “Esteriométricas”	 simples	 -	 estrutura	 reticulada,	 elemento	
estrutural	 modular	 tridimensional	 composto	 principalmente	 de	
triangulações.	
—  Pirâmide	 –	 representa	 a	 síntese	 das	 forças	 verticais	 e	 horizontais;	
sentido	 de	 solidez;	 maciça	 	 -	 representa	 assim	 a	 idéia	 da	
concretização	de	uma	ordem	eterna.			
—  Ortogonal		
—  Ordenada	
—  Constante	 –	 concretização	 de	 um	 entorno	 constante	 remetendo	 ao	
eterno.	
—  Axialidade	(que	se	relaciona	com	um	eixo)	-	grandes	templos	do	novo	
império.	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
—  Colunatas	Egípcias	–	motivos	da	natureza	
—  Coluna	é	composta	de:		
—  Base:	ponto	de	ligação		do	fuste	ao	pedestal	(piso)	
—  Fuste:	“tronco	da	coluna”,	parte	longitudinal,	mais	
extensa.	
—  Capitel:	faz	a	união	entre	o	fuste	(elemento	vertical)	e	o	
elemento	horizontal.	Geralmente	é	a	parte	mais	
trabalhada	da	coluna	e	é	o	que	caracteriza	o	seu	estilo.	
—  Tipos	de	colunas	Egípcias:	
—  Palmiforme:	flores	de	palmeiras	
—  Papiriforme	(fechada	e	aberta):	flores	de	papiros	
—  Lotiforme:	flor		de	lotus	
	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
—  Coluna	Palmiforme	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
BASE	
FUSTE	
CAPITEL	
—  Coluna	Papiriforme	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
—  Papiriforme	Aberta	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
—  Papiriforme	Fechada	
—  Coluna	Lotiforme	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
—  Complexos	de	Pirâmides	–	SAKKARA	–	DJOSER	(IMOTHEP)	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
60m	
545	m	
278	m	
10m	
140	m	 118	m	
• 	Primeira	pirâmide	em	pedra	do	Egito	
• 14	falsas	portas	
• 	Apenas	01	acesso	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
• 		Colunatas	da	entrada:	pilastras	
imitando	troncos	de	papiriformes	com	
6,60	m	de	altura	e	1,0	m	de	diâmetro	de	
base	(primeiras	colunas	em	pedra	
conhecidas	no	Egito).	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
Vista	do	Pátio	interno	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
—  Conjunto	de	Gizeh:	grupo	de	tumbas	reais	(2723-2563	a.C)	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
Queops	(Keops)	
Quefrén	(Kefren)	
Mikerino	
Queops:	maior	massa	de	
pedra	já	erguida	pelo	
homem	230	x	230	m	com	
altura	de	146,6	m	
	
Quefren:	215	x	215	m	
com	altura	de	143,5	
	
Mikerino:		altura	de	66	
m	
• Pirâmide:	tumba	
• Templo	Funerário:	
cultos	e	oferendas	aos	
mortos	
• Calçada:	levava	ao	
templo	do	vale	
• Templo	do	Vale:	
situado	junto	ao	rio,	de	
onde	o	cadáver	era	
recebido		para	sua	
purificação		e	
mumificação.	
	
	
—  O	desejo	em	concretizar	uma	ordem	eterna	era	essencial	para	
demonstrar	a	continuidade	da	vida	após	a	morte;	as	tumbas	e	
os	 templos	 funerários	 eram	 tidos	 como	 as	 moradas	 da	
eternidade,	sendo	portanto	a	obra	mais	importante	no	Antigo	
Egito.	
—  Assim	 como	 o	 Egito	 era	 um	 “oasis”	 axialmente	 organizado	
entorno	 do	 Rio	 Nilo	 e	 ortogonalmente	 estruturado,	 os	
templos	serão	da	mesma	forma	representados.	
—  Os	templos	em	geral	estavam	orientados	para	o	lado	Este	de	
forma	que	do	seu	interior	podia-se	ver	o	nascer	do	sol	através	
da	 porta	 de	 entrada,	 localizada	 entre	 duas	 torres	 –	
denominadas	Pilon	–	que	representavam	a	entrada	para	o	céu	
por	onde	passaria	o	Deus	Sol	e	seu	representante	na	terra	–	o	
Faraó.	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
—  	 Um	milênio	 após	 a	 construção	 do	 complexo	 de	 Gize,	
(1511-1548	 a.C),	 começam	 a	 desaparecer	 as	 massas	
megalíticas	e	o	sistema	de	estrutura	trilítica	passa	a	ser	o	
tema	dominante	
—  A	planta	do	templo	era	constituída	basicamente	de	três	
partes:	um	pátio	de	colunas,	uma	sala	hipóstila	(sala	de	
colunas)	e	um	santuário,	organizados	axialmente	
—  Nos	 templos	maiores	 poderia	 haver	 dois	 pátios	 e	 duas	
ou	mais	salas	hipóstilas.	Enquanto	o	pátio	era	aberto	ao	
céu	e	ao	sol	–	não	tinha	teto	-	 	as	salas	hipóstilas	eram	
cobertas	com	tetos	decorados	com	estrelas	pintadas.	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
—  IMPERIO	ANTIGO:	PIRAMIDES	
—  IMPERIO	NOVO:	TEMPLOS	FUNERÁRIOS	
INCRUSTADOS	OU	ENTERRADOS	NAS	LATERAIS	
DAS	MONTANHAS,	NA	FORMA	DE	TEMPLO	
SUBTERRANEO	OU	CRIPTAS—  Templo	da	rainha	Hatshepsut,	em	Deir-el-Bahari	
—  Precursor	das	grandes	estruturas	trilíticas	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
Primeiro	Terraço	
Segundo	Terraço	
Pórtico	Norte	
Pórtico	Oeste	
Capela	de		
Anubis	(Deus	da	
Vida	após	a	
Morte	)	
Capela	de	Hathor		
(Deusa	das	mulheres:	
	amor,	fertilidade)	
Terceito	
Terraço	
Templo	de	Horajti	
(Sol	no	horizonte)	
Capela	Funerária	e		
Câmara	de	Oferendas		
Santuário	
Abú	Simbel	–	Ramsés	II	-	um	conjunto	de	dois	templos	talhados	
nas	falésias	rochosas	e	construídos	para	Ramsés	II	e	sua	esposa	Nefertari.	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
—  A	fachada	do	templo	é	dominada	por	quatro	estátuas	sentadas	
do	enorme	Faraó	(cada	um	com	mais	de	20	metros)	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
1.  Terraço	
2.  Estátuas	de	Ramsés	II	(4un)	
3.  Capela	ao	deus	Tot	(da	sabedoria)	
4.  Capela	ao	deus	Sol	
5.  Corredor	entrada	
6.  Hall		-	8	estátuas	monumentais	de	
Ramsés	II	apóiam	o	espaço	de	52m	de	
largura	e	57	m	de	altura.	
7.  Salas	de	festivais	à	Ramsés	II	
8.  Sala	hipóstila		-		4	pilares	em	motivos	
florais	sustentam	a	sala	decorada	com	
imagens	de	Ramsés	e	sua	esposa	
fazendo	oferendas	aos	deuses	.	
9.  Vestíbulo	com	três	portas	de	chumbo	
que	dão	acesso	ás	3	capelas	
10.  Capela		de	Ramsés	II		
4	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
—  No		centro,	sob	a	entrada	a	figura	do	deus	Rá	(sol)		
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
O	grande	hall	com	57	m	de	altura	e	52	m	de	largura	é	apoiado	com	8	pilares	de	estátuas	de	
Ramsés	II	
—  Templo	de	Nefertari	–	Abu	Simbel	
—  A	fachada	do	templo	é	um	Pilon	recuando,	com	seis		estátuas	de	
10	metros	de	altura	talhadas	na	rocha	–	três	de	Ramsés	e	três	de		
Nefertari	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
—  hall	-	Ele	é	apoiado	por	
seis	pilares	que	
carregam	a	cabeça	da	
deusa	Hathor.	(deusa	
das	mulheres	–	
fertilidade)		
—  A	parede	oriental	traz	
imagens	de	Ramsés	2	
em	batalha.	Outras	
cenas	de	parede	
mostram	Ramses	2	e	
Nefertari	oferecendo	
sacrifícios	aos	deuses.		
vestíbulo	
Capela	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
Cabeça	da	deusa	Athor	(deusa	da	feminilidade)	nos	pilares	(06)	no	Hall	Hipóstilo		
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
—  Medinet-Abú	–	templo	de	Ramsés	III	(1198-1166	a.C.),	
próximo	a	Tebas	
300	m	
200	m	
10m	
H	=	18m	
160	m		
130	m	
6	m	espessura	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
Pilon	Principal	do	Templo	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II	
Colunas	Papiriformes	fechadas	
Vídeo:	“O	Nilo,	rio	dos	deuses”	
TEORIA	DE	HISTÓRIA	DA	ARQUITETURA	E	URBANISMO	II