PROVA I

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Avaliação: CCJ0131_AV1_201512927716 » FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA
Tipo de Avaliação: AV1
Aluno: 201512927716 - ELIANE ALMEIDA DA SILVA OLIVEIRA 
Professor: CLARA MARIA CAVALCANTE BRUM DE OLIVEIRA Turma: 9003/AC
Nota da Prova: 9,0 de 10,0  Nota do Trab.: Nota de Partic.: Data: 28/04/2017 20:28:03
1a Questão (Ref.: 201513838227) Pontos: 1,0 / 1,0
A filosofia é
Um saber racional que nos leva à uma reflexão sobre a vida cotidiana. 
Um saber mitológico sobre a natureza humana
Um saber religioso sobre a natureza humana
Um saber mítico-religioso
Uma transformação do pensamento religioso
2a Questão (Ref.: 201513856185) Pontos: 1,0 / 1,0
Analise as seguintes afirmativas relacionadas à ¿natureza¿ do CONHECIMENTO FILOSÓFICO: 
Em uma primeira abordagem à questão ¿o que é filosofia? é possível afirmar que se trata da decisão de não 
aceitar, sem a devida investigação e compreensão, como óbvias, evidentes e naturais, as ideias, os fatos, 
as situações, os valores de nossa existência cotidiana. 
Dentre os sentidos principais da palavra CRÍTICA, podemos destacar o exame racional de todas as coisas 
que deve ser feito com base nos pré-conceitos e nos pré-julgamentos.
O conhecimento filosófico é eminentemente prático e se destina a promover a explicação do mundo e das 
relações entre as pessoas por meio das concepções do senso comum
Afirmar que as provas e as justificativas exigidas, a partir do contexto de surgimento da Filosofia, para a 
validação ou não das crenças cotidianas sejam racionais, significa dizer que elas (ou seja, as provas e as 
justificativas) sejam aceitas sem maiores contestações. 
É possível afirmar que a Filosofia busca explicações míticas para a validação das crenças cotidianas.
3a Questão (Ref.: 201513815533) Pontos: 1,0 / 1,0
Os primeiros filósofos inauguraram a Filosofia iniciando uma ruptura ou a separação entre: 
A filosofia e a metafísica
As epopeias e os relatos míticos 
A filosofia e a arkhé 
As epopeias e o devir
A filosofia e o pensamento mítico 
4a Questão (Ref.: 201513815535) Pontos: 1,0 / 1,0
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As lendas como os mitos são estórias contadas por pessoas e transmitidas oralmente através dos tempos. Misturam 
fatos reais e históricos com acontecimentos que são frutos da fantasia. No Brasil temos, por exemplo, a lenda 
Boitatá que fala de uma cobra de fogo que protege as matas, florestas e os animais e que persegue aqueles que 
desrespeitam a natureza. Acredita-se, no Brasil, que este mito é de origem indígena, mas sua origem nos remete à 
cultura grega. Assim, marque a única opção correta com relação ao papel do Mito na Grécia Antiga:
Os mitos são histórias de caráter popular ou religioso que têm por objetivo a explicação de coisas 
complexas, que passavam do entendimento das pessoas comuns na época de seus surgimentos.
Os mitos são histórias fantasiosas usadas pelos sofistas para manipular os jovens de Atenas e serviam para 
legitimar o uso do poder nas Assembleias.
Os mitos são narrativas fantasiosas que serviam ao propósito do teatro Grego, como forma de controle da 
sociedade ateniense e por isso fortaleceram a filosofia.
Os mitos são narrativas que decorrem da racionalização da vida, da reflexão sistemática do pensamento e 
propiciaram o advento da ciência.
Os mitos gregos foram superados totalmente pelo pensamento filosófico que os substituiu com as epopeias.
5a Questão (Ref.: 201513815583) Pontos: 1,0 / 1,0
A diferença entre os sofistas, de um lado, e Sócrates e Platão, de outro, é dada pelo fato de que os sofistas aceitam 
a validade das opiniões e das percepções sensoriais e trabalham com elas para produzir argumentos de persuasão, 
enquanto Sócrates e Platão consideram as opiniões e as percepções sensoriais, ou imagens das coisas, como fonte 
de erro, mentira e falsidade, formas imperfeitas do conhecimento que nunca alcançam a verdade plena da realidade 
(fonte: IF/MT ¿ 2015 com adaptações). Com base nessa afirmativa, assinale a opção CORRETA. 
Os sofistas eram considerados por Sócrates e Platão, como os algozes dos prisioneiros no mito da caverna.
Os sofistas eram filósofos que valorizavam o mundo das ideias.
Os sofistas eram filósofos que lidavam com o conhecimento verdadeiro. 
O mundo sensível ou mundo das ideias era o lugar das formas puras, segundo os sofistas.
Platão e Sócrates foram importantes sofistas.
6a Questão (Ref.: 201513815568) Pontos: 1,0 / 1,0
O dito comum ¿ a barba não faz o filósofo¿ expressa uma ideia interessante sobre a Filosofia e o sentido do 
pensamento crítico. Marque a opção que apresenta, sob a ótica filosófica o referido dito comum.
O que faz o filósofo é o tamanho de sua barba
O que faz o filósofo é a qualidade de sua reflexão
O que faz o filósofo é a sua postura mítica
O que faz o filósofo é o seu desapego aos bens materiais
O que faz o filósofo é o tamanho de sua biblioteca
7a Questão (Ref.: 201513844123) Pontos: 1,0 / 1,0
O que significa a "ética das virtudes" ou "finalista" para Aristóteles:
Concepções sociológicas
Concepções biológicas
Concepções históricas
Concepções filosóficas
Concepções cristãs
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8a Questão (Ref.: 201513844135) Pontos: 0,0 / 1,0
É uma área de concentração de origem filosófica,votada para analisar os fundamentos da moral.Estamos falando 
da: 
Moral
Ética
Estética
Metafísica
Lógica 
9a Questão (Ref.: 201513819479) Pontos: 1,0 / 1,0
Para Aristóteles, justiça e vida boa estão interligadas, o que nos oportuniza pensar em vida boa de uma maneira 
muito diferente do que o senso comum brasileiro entenderia como tal. E o que isso significa? 
Usufruir apenas dos bens materiais 
Viver o relativismo moral 
Viver na excelência moral 
Seguir regras morais rígidas 
A maximização do prazer pessoal
10a Questão (Ref.: 201513829044) Pontos: 1,0 / 1,0
Podemos identificar como um sinônimo para ética das virtudes na alternativa:
Ética finalista.
Ética da moralidade.
Ética dos bens.
Bioética.
Ética das instituições do Estado.
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