Filosofia, Ética e Cidadania - AV1

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   FILOSOFIA, ÉTICA E CIDADANIA
Simulado: CCJ0131_AV1_201602550204 
Aluno(a): ARILANE FERNANDES DE CARVALHO Matrícula: 201602550204
Data: 02/04/2017 15:49:17 (Finalizada)
 
  1a Questão (Ref.: 201603439928)
Considerando­se que a atitude filosófica se apresenta como uma atitude crítica, é CORRETO afirmar que:
Uma das condições essenciais para que a atitude filosófica possa ser entendida como uma atitude crítica
é que a atitude filosófica possibilite o desenvolvimento da capacidade de julgar, discernir e decidir
corretamente.
Uma das características da atitude filosófica, para que seja entendida como uma atitude crítica, diz
respeito ao necessário acolhimento dos preconceitos como elementos essenciais para uma concepção
de mundo mais verdadeira.
Uma das características da atitude filosófica, para que seja entendida como uma atitude crítica, diz
respeito à necessária desconsideração de qualquer questionamento a respeito, por exemplo, das causas
e do sentido de nossas crenças.
Uma das condições essenciais para que a atitude filosófica possa ser entendida como uma atitude crítica
é que a atitude filosófica desconsidere qualquer possibilidade de que seja possível o desenvolvimento de
avaliação detalhada de uma ideia, de uma obra de arte, de um valor, de um costume, de um
comportamento.
Uma das condições essenciais para que a atitude filosófica possa ser entendida como uma atitude crítica
é que a atitude filosófica permita o exame de todas as coisas com base em pré­julgamentos.
 
  2a Questão (Ref.: 201603440698)
Analise as seguintes afirmativas relacionadas à ¿natureza¿ do CONHECIMENTO FILOSÓFICO:
A ­ Em uma primeira abordagem à questão "o que é filosofia" é possível afirmar que se trata da decisão de não
aceitar, sem a devida investigação e compreensão, como óbvias, evidentes e naturais, as ideias, os fatos, as
situações, os valores de nossa existência cotidiana.
B ­ Afirmar que as provas e as justificativas exigidas, a partir do contexto de surgimento da Filosofia, para a
validação ou não das crenças cotidianas sejam racionais, significa dizer que elas (ou seja, as provas e as
justificativas) sejam aceitas sem maiores contestações.
C ­ Dentre os sentidos principais da palavra CRÍTICA, podemos destacar o exame racional de todas as coisas
que deve ser feito com base nos pré­conceitos e nos pré­julgamentos.
D ­ É possível afirmar que a Filosofia busca explicações míticas para a validação das crenças cotidianas.
E ­ O conhecimento filosófico é eminentemente prático e se destina a promover a explicação do mundo e das
relações entre as pessoas por meio das concepções do senso comum
A ­ Em uma primeira abordagem à questão "o que é filosofia" é possível afirmar que se trata da decisão
de não aceitar, sem a devida investigação e compreensão, como óbvias, evidentes e naturais, as ideias,
os fatos, as situações, os valores de nossa existência cotidiana.
C ­ Dentre os sentidos principais da palavra CRÍTICA, podemos destacar o exame racional de todas as
coisas que deve ser feito com base nos pré­conceitos e nos pré­julgamentos.
E ­ O conhecimento filosófico é eminentemente prático e se destina a promover a explicação do mundo
e das relações entre as pessoas por meio das concepções do senso comum
D ­ É possível afirmar que a Filosofia busca explicações míticas para a validação das crenças cotidianas.
B ­ Afirmar que as provas e as justificativas exigidas, a partir do contexto de surgimento da Filosofia,
para a validação ou não das crenças cotidianas sejam racionais, significa dizer que elas (ou seja, as
provas e as justificativas) sejam aceitas sem maiores contestações.
 
  3a Questão (Ref.: 201603439955)
No que se refere às origens da Filosofia, é CORRETO afirmar que:
Se entendermos que a Filosofia resultou de modificações introduzidas pelos gregos na ¿herança¿ cultural
recebida de outras civilizações, naquilo que se referem aos mitos, tais modificações não ocorreram já
que a cultura grega os manteve praticamente intactos, sobretudo em alguns de seus aspectos mais
sinistros.
A Filosofia se configurou a partir da recepção plena dos conhecimentos gerados pelas sociedades
anteriores à civilização grega (cretense, minóica, micênica), conhecimentos estes que se constituíram
como a única fonte geradora do raciocínio e das especulações filosóficas.
A Filosofia pode ser compreendida como um tipo de pensamento que resultou das modificações
¿qualitativas¿ introduzidas pela cultura grega na herança recebida de outras civilizações, como por
exemplo, naquilo que se refere à organização social e política, instaurando a prática de tomadas de
decisão com base em discussões e debates públicos, ou seja, a democracia.
A Filosofia pode ser entendida como um conhecimento sobre o mundo e sobre os homens que derivou
diretamente das contribuições da sabedoria de civilizações orientais, como por exemplo, a babilônica e a
romana.
Na verdade, a Filosofia se constituiu como uma forma de conhecimento absolutamente original, uma
espécie de ¿milagre grego¿, que em nada ficou devendo às contribuições da sabedoria de antigas
civilizações do Oriente Médio, como por exemplo, a egípcia, a babilônica e a persa.
 
  4a Questão (Ref.: 201603413299)
A filosofia nasce da transição da narrativa:
Mítica para a racional
racional para a crítica
Mítica para a medieval
racional para mítica
mítica para o senso comum
 
  5a Questão (Ref.: 201603413303)
A construção do homem social (cidadão) é baseado em:
Discriminação
Senso Crítico
Alienação
Inconsciente
Massificação
 
  6a Questão (Ref.: 201603413747)
Onde repousa a vitalidade do pensamento filosófico?
Em enfrentar os problemas da vida humana.
A Filosofia se prende as abstrações.
Os problemas enfrentados pela Filosofia não são concretos.
Não se preocupa com as condições de possibilidade de conhecimento.
Não se preocupa com as questões fundamentais da existência humana.
 
  7a Questão (Ref.: 201603413316)
A partir desta expressão: Aos amigos tudo, aos inimigos a lei, considere as afirmativas abaixo e marque a
correta.
A moral não se aplica a esta expressão.
A ética não se aplica a este ditado popular.
Trata­se de um ditado popular que visa punir todos de forma ética e igualitária.
Está de acordo com um princípio religioso de justiça.
Estão presentes questões sobre ética e moral nesta expressão.
 
  8a Questão (Ref.: 201603413776)
Assinale a alternativa correta:
A moral não configura um sistema, mas orientações dissociadas.
A questão moral consigo traz compromissos, notadamente com as relações sociais.
Não existem problemas morais que não sejam de ordem prática.
O problemas morais não estão ligados aos atos cotidianos.
A moral não consiste em possível regulamentação das relações entre pessoas de uma comunidade
 
  9a Questão (Ref.: 201603410858)
A teoria aristotélica do justo meio termo implica que:
não se pode aceitar que um mandamento moral seja condicionado por elementos externos.
a justiça se esgota na legalidade.
a virtude não poderá ser construída pelo hábito.
a excelência se encontra num certo ponto intermediário entre o excesso e a falta.
a ética aristotélica se confunde com religião.
 
  10a Questão (Ref.: 201603410842)
A ética finalista de Aristóteles tem como objetivo fundamental:
a justiça.
o dever.
a verdade.
a felicidade.
o conhecimento.