Fichamento a filosofia e a época de Newton

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CURSO DE LICENCIATURA EM FÍSICA
PROF. DR. AWDRY FEISSER MIQUELIN
21 Fevereiro. 2014
VICTOR HUGO AGUIAR SIGNORELLI
FICHAMENTO: A Filosofia e a época de Newton
http://www.sbfisica.org.br/rbef/pdf/v21_153.pdf
	
	A filosofia mecânica compreende que a única forma de garantir a certeza de algo é dispor os resultados matematicamente e analisar. Assim adotou Galileu com deus dispõe o universo, e assim os gregos os fizeram deixando as crenças de lado e assumindo apenas os fatos comprovados, porem com o avanço do cristianismo apenas os dados não eram suficiente e a cultura juntamente com a doutrina propostas pela igreja impediram um pensamento mais puro como os dos gregos o que se pode ver claramente na questão de Galileu, portanto para os pensadores da idade moderna deus era de fato importante e de certa forma tudo girava em torno deste assunto, a ciência passa a tentar provar os caminhos ou a forma que deus fez e faz as coisas. Portanto para que algo fosse aceito deveria bater ou coincidir com os dogmas cristãos, assim conseguiu fazer descartes, deixando a terra para e ao mesmo tempo em movimento, na física do movimento. Os escritos de Aristóteles e Platão chegam às universidades e monastérios, os escritos de Aristóteles são facilmente assimilados pela doutrina crista assim com pela alquimia árabe anteriormente, pois ela era parcialmente coerente com a doutrina religiosa da época.
	Descartes ao sustentar o principio da inércia. Descarte tenta satisfazer a questão corpo mente primeiramente postulando uma relação entre corpo e alma e que estes são indivisíveis e localizando a alma em uma glândula no centro do cérebro, para descartes deus impulsiona inicialmente o universo e ele funciona harmonicamente e eternamente como uma maquina. Posteriormente Hobbes avança mais e ataca a dualidade onde alega que deus não é responsável por tudo que ocorre.
	Posteriormente Henry acabou por atribuir que a alma se estendia por todo o corpo a física de more também exigia uma força alem do movimento mecânico, isso mostra como a física da época era imprecisa e como se apelava para uma força maior quando não se conseguia explicar o fenômeno ocorrido, estes fenômenos eram a gravidade e o magnetismo que para more então eram sinônimos da vontade de Deus sobre a matéria. Permanece então um impasse entre Descartes, Hobbes e More, para descartes sem matéria não há espaço, para Hobbes o espaço é ilusão da mente, para More o espaço tem natureza real, substancial e absoluta, a questão da gravidade era de fato importante e não se sabia como deveria se classificar tal fenômeno. More chegou a propor que era um espírito da natureza. 
	Neste cenario se pode ver claramente a tentativa de ruptura entre as crenças cristãs e a ciência e a clara insistência de cientistas como More de fazer com que isso não ocorra, Boyle também criticava o fato da ausência de deus do sistema cartesiano. Tem-se uma nota de Newton ‘’dizer que toda espécie de coisa é dotada de qualquer oculta espécie pela qual ela age é a mesma coisa que não dizer nada’’. Com isso se tem a tentativa por parte dos cientistas da época More, Boyle, Galileu, dentre outros de como Koyre alega de “a ciência moderna é uma desforra de Platão”.
Neste ponto a igreja deixa de oferecer todas as respostas mais a ciência de certa forma não abandona o cristianismo europeu. Este texto indicado para pessoas relacionadas à área de ensino.
Duvidam remanescentes. Porque os cientistas não conseguiram mais largar a crença em uma força maior para explicar algumas coisas na época? A igreja de certa forma não tentou intervir nas descobertas da época? O fato de alguns destes cientistas serem membros de ordem ocultas foi prejudicial ao colaborou para as demais descobertas?