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TEORIA DA HISTÓRIA avaliacao parcial

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Quest.: 1
1. Julgue as afirmativas abaixo: I. Podemos definir teoria como uma determinada maneira
de "ler" e interpretar o mundo. II. Teoria e metodologia são elementos distintos e que
podem ser vistos de forma separada, pois a metodologia implica num procedimento
científico, que está além de qualquer teoria assumida pelo pesquisador. III. A teoria
pressupõe uma determinada maneira do dar sentido ao passado, o que pressupõe que a
História, como conheicmento, não existe por si só, independente do historiador. Está
(ão) correta (s):
Apenas a apção I.
Apenas a opção III.
x As opções I e II.
Apenas a opção II.
As opções I e III.
Quest.: 2
2. Quanto ao desenvolvimento da história das ideias, analise as afirmações abaixo e defina se as
alternativas são verdadeiras ou falsas e assinale a correta correlação:
( ) - Na atualidade, a história das ideias constitui apenas uma dentre as várias disciplinas
históricas que possuem como objeto comum, mas não necessariamente exclusivo, as ideias.
( )- A historiografia francesa não contempla coisas parecidas com a história social das ideias,
ou a história sociocultural e ainda, a história das mentalidades. Seu objetivo é a
história-problema, ainda oriunda do ideal positivista.
( ) - A Ilustração, em sua conquista do mundo histórico, conferiu às ideias um papel decisivo
pois a história filosófica iluminista foi elaborada a partir de algumas ideias-chave, princípios e
valores.
V,V,F
V,V, V
F,F,F
x V,F, V
F,V, V
Quest.: 3
3. No que concerne ao Iluminismo e ao desenvolvimento da razão, julgue os itens a seguir e
assinale a alternativa INCORRETA.
O projeto iluminista crê na razão e no seu poder de sempre ver claro e de construir um
mundo histórico-social segundo seus parâmetros.
Partindo de uma análise hegeliana, podemos afirmar que a hipótese fundamental do
Iluminismo é que a história não pode deixar de ter sentido, não pode ser mudança sem
direção e sem um significado concreto.
O projeto moderno, articulado pelo Iluminismo, vê a história como "espírito universal",
com um núcleo subjetivo e lógico que se exterioriza e volta a si, integrando-se e
concentrando-se progressivamente, tomando consciência de si.
x
O conceito de modernidade, com o qual se procura definir o corte ocorrido na Europa
Ocidental entre os séculos XIII e XVI, revela a nova representação da temporalidade
histórica.
A história não é movida pela busca do sentido e sim, por uma análise prática e objetiva
das temáticas a serem abordadas.
Quest.: 4
4. Assinale, entre as opções abaixo, aquela que apresenta corretamente os nomes dos dois
modelos historiográficos que, nos século XIX, se destacaram nos debates a respeito da
cientificidade da história.
x Historicismo e positivismo.
Iluminismo e positivismo.
Retórica latina e materialismo histórico.
Iluminismo e Materialismo histórico.
Metafísica platônica e retórica latina.
Quest.: 5
5. Assinale, entre as opções abaixo, aquela que apresenta, corretamente, o nome de um dos
principais autores envolvidos com o delineamento da abordagem da história serial.
Fernand Braudel.
Lucien Febvre.
Marc Bloch.
x Ernst Labrousse.
Jacques Le Goff.
Quest.: 6
6. Os historiadores econômicos têm como chave de interpretação e entendimento do passado:
O foco sobre os fenômenos políticos que influenciaram a economia de determinado lugar
em diferentes momentos.
O olhar sobre as trajetórias individuais e coletivas dos agentes históricos que
movimentaram a economia de um lugar.
O entendimento sobre as memórias e as diferentes formas de lembrar os processos
econômicos das sociedades.
x A visão sobre os modos de produção, distribuição, circulação e consumo das riquezas.
A análise dos saberes e fazeres econômicos das diferentes sociedades.
Quest.: 7
7. Sobre o campo da história política na contemporaneidade: I. Não é mais praticada por não
responder mais aos questionamentos do presente com sua história dos grandes
acontecimentos e heróis. II. Passou a conviver com outras perspectivas e modalidades
históricas, como a história cultural. III. Renovou-se a partir de uma expansão conceitual
relativa ao seu fundamento principal, o poder, como a noção de micro-poder.
As afirmativas I e II estão corretas.
As afirmativas I e III estão corretas.
Apenas a afirmativa II está correta.
AS afirmativas I, II e III estão corretas.
x As afirmativas II e III estão corretas.
Quest.: 8
8. Assinale, entre as opções abaixo, aquela que apresenta, corretamente os nomes de dois
importantes autores envolvidos com os debates teóricos que redefiniram o conceito de poder
que é fundamental para os atuais estudos em história política.
x Pierre Bourdieu e René Remond,
Pierre Bourdieu e Karl Marx.
Michel Foucault e Fernand Braudel.
Marc Bloch e Karl Marx.
Karl Marx e Michel Foucault.
Quest.: 9
9. Sobre a história social, não podemos afirmar que:
A fragmentação da história social é um fato, que não permite mais que a história social
seja considerada uma disciplina homogênea.
A história social influenciada pelos Annales entrou em crise nas décadas de 70 e 80
quando novas abordagens foram propostas.
Apesar de todas as diferenças que existem na história social há semelhanças essenciais
entre elas, como a preocupação com o coletivo e com o compartamento de identidades
coletivas por exemplo.
Existem várias modalidades de história social, com pressupostos diferentes que foram
realizadas ao longo do tempo.
x Praticamente deixou de ser aplicada com o surgimento da Escola dos Annales quepriorizou uma abordagem cultural da sociedade
Quest.: 10
10. A ampliação do conceito de cultura na história veio como reação ao determinismo econômico
de uma infra-estrutura que tudo abarcava. Isto significa que:
A ampliação do conceito de cultural veio complementar o determinismo econômico do
século XX, inaugurado a partir da década de 1960.
A macro história econômica é o principal objeto de estudo da história cultural e
econômica.
As relações econômicas e sociais são anteriores às culturais e determinaam os campos
de rática e produção cultural.
A história econômica é anterior e mais importante do que a história cultural.
x As relações econômicas e sociais não são anteriores às culturais, nem as determinam;elas próprias são campos de prática e produção cultural.
Legenda: Questão não respondida Questão não gravada Questão gravada

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