Concepções de Currículo

Prévia do material em texto

1.À palavra currículo associam-se distintas concepções, que derivam dos diversos 
modos de como a educação é concebida historicamente, bem como das influências 
teóricas que a afetam e se fazem hegemônicas em um dado momento. Diferentes 
fatores socioeconômicos, políticos e culturais contribuem, assim, para que currículo 
venha a ser entendido como: 
 
1. conteúdos a serem ensinados e aprendidos. 
2. experiências de aprendizagem escolares a serem vividas pelos alunos. 
3. planos pedagógicos elaborados pelos sistemas educacionais. 
4. objetivos a serem alcançados por meio do processo de ensino. 
5. processos de avaliação que terminam por influir nos conteúdos e nos procedimento 
s selecionados nos diferentes graus da escolarização. 
 
Estão corretos apenas os itens: 
a 
1, 2, 4 e 5. 
b 
1, 2, 3 e 4. 
c 
1, 3, 4 e 5. 
d 
2, 4 e 5 . 
e 
3, 4 e 5 . 
Você errou! Resposta: a 
 
2.A teoria curricular apresenta diferentes conceitos que ajudam a definir o termo 
currículo que tanto pode ser entendido como curso, carreira, quanto designar as várias 
atividades educativas por meio das quais os conteúdos são desenvolvidos. Dentre as 
possíveis definições, o termo currículo oculto significa que 
• a) ensina-se e aprende-se muito mais do que se supõe. 
• b) procura-se uma identidade para o conteúdo curricular. 
• c) o que se ensina é o que se aprende de fato. 
• d) seleciona-se mais conteúdos do que se ensina. 
 
3. 
3.O currículo tem um papel tanto de conservação quanto de transformação e construção 
dos conhecimentos historicamente acumulados. A perspectiva teórica que trata o 
currículo como um campo de disputa e tensões, pois o vê implicado com questões 
ideológicos e de poder, denomina-se 
• a) tecnicista. 
• b) crítica. 
• c) tradicional. 
• d) pós-crítica. 
4.Entre as várias definições de currículo, Marisa Vorraber Costa (2001) afirma que 
o currículo constitui um conjunto articulado de saberes, regidos por uma ordem 
social que elege determinadas narrativas consideradas válidas. Nesse contexto, o 
currículo 
I. envolve elementos culturais. 
II. diz respeito unicamente a uma listagem de conteúdos a serem transmitidos aos 
educandos. 
III. expressa relações de poder, de classe social e de visão de mundo de uma 
determinada sociedade. 
Das afirmativas, verifica-se que está(ão) correta(s) 
a 
I, apenas. 
b 
II, apenas. 
c 
I e III, apenas. 
d 
II e III, apenas. 
e- I, II e III. 
 
 
 
 
 
5.O currículo, assumindo como referência os princípios educacionais garantidos à 
educação, configura-se como o conjunto de valores e práticas que proporcionam a 
produção, a socialização de significados no espaço social e contribuem intensamente 
para a construção de: 
a 
identidades socioculturais dos educandos. 
b 
percursos acadêmicos. 
c 
espaços pedagógicos. 
d 
 tempos de aula mais flexíveis. 
e 
métodos didático-pedagógicos. 
 
6.A respeito do currículo e sua relação com a construção de conhecimentos, julgue o 
seguinte item. 
O currículo pode ser entendido como o conjunto de experiências necessárias à 
formação de um aluno. 
 
 
Certo 
 
Errado 
 
 
 
 
7.O currículo refere-se aos programas e conteúdos de cada componente curricular e 
também expressa os princípios e metas do projeto educativo de uma instituição. 
Considerando uma perspectiva crítica do currículo, marque a 
alternativa CORRETA: 
a 
O currículo deve ser utilizado para a reprodução de uma visão de mundo hegemônica. 
b 
 
 
8.O currículo é um documento formal e estabelecido pelo sistema educacional que deve 
ser seguido pelas instituições de ensino, pois visa uma igualdade educacional 
c 
O conhecimento estabelecido na organização curricular do currículo é neutro, cabe ao 
professor dar uma direção a esse conhecimento. 
d 
 A organização curricular deve levar em consideração as relações entre os sujeitos e 
o espaço tempo em que se situam. 
e 
É importante evitar, sistematicamente, que situações ocorridas na escola tragam contextos 
diferentes daqueles que estão devidamente planejados e incluídos no currículo. 
 
 
 
9. Sobre a concepção de currículo de acordo com a perspectiva crítico-
emancipatória, assinale a alternativa correta. 
a 
Toma como base teórica de sustentação a concepção de educação bancária, elaborada e 
difundida por Paulo Freire. 
b 
São eixos norteadores na construção de propostas curriculares o conhecimento, a 
consciência crítica da realidade e a prática dialógica. 
c 
É um conjunto de informações que deve ser oferecido aos estudantes, contido em 
programas organizados por gestores(as) e/ou professores(as). 
d 
Considera a cultura erudita como central, tendo em vista que ela permite a elaboração de 
uma consciência crítica sobre a realidade. 
e 
Os temas geradores, elementos centrais nessa perspectiva, partem da política curricular 
definida pelo Estado e devem basearse nos conteúdos programáticos dos currículos. 
 
10. Silva (2010) apresenta as teorias do currículo em três categorias: tradicionais, 
críticas e pós-críticas. Sobre essas teorias, analise as seguintes sentenças: 
I) As teorias tradicionais pretendem ser “teorias” neutras, científicas, 
desinteressadas. Assim, ao aceitar o status quo, os conhecimentos e os saberes 
dominantes, acabam por se concentrar em questões técnicas, “o que?” e o 
“como?”, ou seja, nas questões de organização e elaboração do currículo. 
II) As teorias críticas, ao enfatizarem o conceito de discurso em vez do conceito 
de ideologia, efetuaram um importante deslocamento na nossa maneira de 
conceber o currículo. 
III) As teorias críticas e as teorias pós-críticas argumentam que nenhuma teoria é 
neutra, científica ou desinteressada, mas que está implicada nas relações de poder. 
Sua questão central é: “por quê?”. Por que esse conhecimento e não outro? Estão 
preocupadas com as conexões entre saber, identidade e poder. 
IV) As teorias pós-críticas, ao deslocarem a ênfase dos conceitos simplesmente 
pedagógicos de ensino e aprendizagem para os conceitos de ideologia e poder, 
nos permitiram ver a educação de uma nova perspectiva. 
V) As teorias críticas sobre o currículo colocam em questão os pressupostos dos 
presentes arranjos sociais e educacionais; são teorias de desconfiança, 
questionamento e transformação radical, na tentativa de desenvolver conceitos 
que permitam compreender o que o currículo faz. 
Assinale a alternativa que apresenta somente as sentenças CORRETAS. 
a 
 I, II, IV 
b 
I, III, V 
c 
III, IV, V 
d 
 II, IV, V 
e 
I, II, IV, V 
 
Segundo a discussão sobre as teorias do currículo, apresentada por Silva (2010) em 
seu livro Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo, leia as 
sentenças abaixo. 
I) Com a noção de que o currículo é uma construção social, aprendemos que a 
pergunta importante não é “quais conhecimentos são considerados válidos?”, mas 
“quais conhecimentos são verdadeiramente válidos?”. 
II) As teorias pós-críticas continuam a enfatizar que o currículo não pode ser 
compreendido sem uma análise das relações de poder nas quais ele está envolvido. 
Nas teorias pós-críticas, entretanto, o poder está espalhado por toda a rede social. O 
mapa do poder é ampliado para incluir os processos de dominação centrados na raça, 
na etnia, no gênero e na sexualidade. 
III) As teorias críticas sustentam que o currículo é uma invenção social, mantendo 
certa noção realista de currículo. Se a ideologia cedesse lugar ao verdadeiro 
conhecimento, o currículo e a sociedade seriamemancipados e libertados. 
IV) As teorias tradicionais enfatizam os conceitos de ensino, aprendizagem, 
avaliação, metodologia, didática, organização, planejamento, eficiência, objetivos. 
V) As teorias críticas enfatizam os conceitos de ideologia, reprodução cultural e 
social, poder, classe social, capitalismo, relações sociais de produção, 
conscientização, emancipação e libertação, currículo oculto, resistência, gênero, 
etnia e sexualidade. Assinale a alternativa que contém somente os itens coerentes 
com a visão do autor do livro. 
a 
II, III e IV 
b 
I, II, III e V 
c 
I, II e IV 
d 
 II, III, IV e V 
e 
I, III, IV e V 
 
 
 
 
Os estudos sobre currículo discutem que o currículo escolar traduz e revela diferentes 
concepções de conhecimento de papéis que a escola pode exercer na vida dos 
estudantes. Há teorias que julgam que as questões curriculares são meramente 
técnicas. Há teorias que apontam o quanto as questões curriculares estão implicadas 
em questões de poder, pois as escolhas daquilo que será ensinado nas escolas 
influenciam uma determinada visão de mundo. As duas perspectivas teóricas podem 
ser, respectivamente, definidas como 
a - pós-Críticas e tradicionais. 
b - culturais e pós-modernas. 
c - tradicionais e críticas. 
d - Críticas e pós-colonialista. 
e - Estruturalistas e críticas. 
Trata-se de uma sistemática de organização do trabalho pedagógico que se expressa em um 
quadro de horário, no qual temos um professor designado para uma turma, em um dado 
horário e em determinado espaço, para ministrar um conjunto de conteúdos previamente 
definidos no currículo, [e que tais conteúdos] podem fazer referência a um dado 
conhecimento acadêmico (História, Matemática, Química). (...) Há toda uma tradição de 
conceber o currículo como centrado nas disciplinas ou matérias escolares, concebendo-as 
como construções pedagógicas...” (Macedo e Lopes, 2011) O parágrafo acima se refere a 
uma organização curricular 
a 
transdisciplinar. 
b 
disciplinar. 
c 
interdisciplinar. 
d 
transversal. 
e 
multidisciplinar. 
Não basta saber ler que Eva viu a uva. É preciso compreender qual a posição que Eva 
ocupa no seu contexto social, quem trabalha para produzir a uva e quem lucra com 
esse trabalho.” 
 (Paulo 
Freire) 
Uma outra contribuição de Paulo Freire é a sua concepção de currículo, ou seja, na 
verdade ele trabalha muito mais com teorias do que com currículos. Sendo assim, 
Freire valoriza a dimensão filosófica do “currículo” como devendo ser 
a 
transdisciplinar e datado. 
b 
histórico e interdisciplinar. 
c 
multicultural e cientificista. 
d 
politizador e monocultural. 
e 
concientizador e capitalista. 
 
Levando-se em conta as correntes modernas sobre currículo, elencadas 
no livro “Documentos de identidade:uma introdução às teorias do 
currículo", de Tomaz Tadeu da Silva, pode-se inferir que: 
 
I. O currículo é neutro e o que se ensina na escola é o conhecimento 
historicamente necessário para a formação de cidadãos para o mercado de 
trabalho. 
 
II. A escola não produz novo conhecimento, mas transforma o conhecimento 
científico em conhecimento escolar. 
 
III. O currículo cria relações de poder. 
 
IV. Na concepção crítica, o currículo é construído no desenvolver das relações, ele 
produz e contesta cultura. 
 
São corretas somente as afirmativas: 
a 
III e IV. 
b 
I e III. 
c 
II e IV. 
d 
II e III. 
e 
I e IV. 
Algumas teorias sobre o currículo apresentam‐se como teorias 
tradicionais, procuram ser neutras, enquanto outras,chamadas teorias 
críticas e pós‐críticas, argumentam que nenhuma teoria é neutra ou 
desinteressada, mas queimplica relações de poder e demonstra a 
preocupação com as conexões entre saber, identidade e poder. 
Asdiferentes teorias do currículo se diferenciam, inclusive, pela ênfase que 
dão à natureza da aprendizagem, doconhecimento, da cultura, da 
sociedade, enfim, à natureza humana. Considerando as teorias citadas, 
relacione‐asadequadamente com suas respectivas características. 
1. Teoria tradicional. 
2. Teoria crítica. 
3. Teoria pós‐crítica. 
( ) As relações de gênero constituem um dos enfoques mais presentes nesta 
teoria, que questionam, não apenas asdesigualdades de classes sociais. 
( ) Preocupam‐se em desenvolver conceitos que permitem compreender, com 
base em uma análise marxista, o que ocurrículo faz. No desenvolvimento desses 
conceitos, existe uma ligação entre educação e ideologia. 
( ) Procura ser científica e objetiva, tendo como principal foco identificar os 
objetivos da educação escolarizada,formar o trabalhador especializado ou 
proporcionar à população uma educação geral, acadêmica. 
( ) Esta teoria faz análise do currículo multiculturalista que destaca a diversidade 
das formas culturais do mundocontemporâneo. O multiculturalismo, mesmo 
sendo considerado estudo da antropologia, mostra que nenhumacultura pode 
ser julgada superior a outra. 
( ) A tarefa dos especialistas em currículo, nesta teoria, consiste em fazer um 
levantamento das habilidades, emdesenvolver currículos que permitam que 
essas habilidades fossem desenvolvidas e, finalmente, em planejar eelaborar 
instrumentos de medição para dizer com precisão se elas foram aprendidas. 
( ) As bases desta teoria são estudos sociológicos, filosóficos e antropológicos, 
sendo as ideias de Marx bastantemarcantes. A partir dessas ideias, o currículo 
passou a ser um espaço de poder, um meio pelo qual é reproduzida emantida 
uma ideologia dominante, podendo também ser um espaço de construção, de 
libertação e de autonomia. 
A sequência está correta em 
A 2, 1, 3, 1, 2, 3. 
B 3, 2, 1, 3, 1, 2. 
C 1, 3, 1, 2, 1, 3. 
D 3, 2, 2, 1, 1, 1 
 
Silva (2010) apresenta as teorias do currículo em três categorias: tradicionais, 
críticas e pós-críticas.Sobre essas teorias, analise as seguintes sentenças: 
I) As teorias tradicionais pretendem ser “teorias” neutras, científicas, 
desinteressadas. Assim,ao aceitar o status quo, os conhecimentos e os saberes 
dominantes, acabam por se concentrarem questões técnicas, “o que?” e o 
“como?”, ou seja, nas questões de organização e elaboraçãodo currículo. 
II) As teorias críticas, ao enfatizarem o conceito de discurso em vez do conceito 
de ideologia,efetuaram um importante deslocamento na nossa maneira de 
conceber o currículo. 
III) As teorias críticas e as teorias pós-críticas argumentam que nenhuma teoria 
é neutra,científica ou desinteressada, mas que está implicada nas relações de 
poder. Sua questão centralé: “por quê?”. Por que esse conhecimento e não 
outro? Estão preocupadas com as conexões entresaber, identidade e poder. 
IV) As teorias pós-críticas, ao deslocarem a ênfase dos conceitos simplesmente 
pedagógicos deensino e aprendizagem para os conceitos de ideologia e poder, 
nos permitiram ver a educaçãode uma nova perspectiva. 
V) As teorias críticas sobre o currículo colocam em questão os pressupostos dos 
presentesarranjos sociais e educacionais; são teorias de desconfiança, 
questionamento e transformaçãoradical, na tentativa de desenvolver conceitos 
que permitam compreender o que o currículo faz. 
Assinale a alternativa que apresenta somente as 
sentenças CORRETAS. 
A I, II, IV 
B I, III, V 
C III, IV, V 
D II, IV, V 
E I, II, IV, V 
Algumas teorias sobre o currículo apresentam‐se como teorias 
tradicionais, procuram ser neutras, enquanto outras, chamadas 
teorias críticas e pós‐críticas, argumentam que nenhuma teoria é 
neutra ou desinteressada, mas que implica relações de podere 
demonstra a preocupação com as conexões entre saber, 
identidade e poder. As diferentes teorias do currículo se 
diferenciam, inclusive, pela ênfase que dão à natureza da 
aprendizagem, do conhecimento, da cultura, da sociedade, enfim, 
à natureza humana. Considerando as teorias citadas, relacione‐as 
adequadamente com suas respectivas características. 
 
1. Teoria tradicional. 
 
2. Teoria crítica. 
 
3. Teoria pós‐crítica. 
 
( ) As relações de gênero constituem um dos enfoques mais 
presentes nesta teoria, que questionam, não apenas as desigualdades 
de classes sociais. 
 
( ) Preocupam‐se em desenvolver conceitos que permitem 
compreender, com base em uma análise marxista, o que o currículo 
faz. No desenvolvimento desses conceitos, existe uma ligação entre 
educação e ideologia. 
 
( ) Procura ser científica e objetiva, tendo como principal foco 
identificar os objetivos da educação escolarizada, formar o trabalhador 
especializado ou proporcionar à população uma educação geral, 
acadêmica. 
 
( ) Esta teoria faz análise do currículo multiculturalista que destaca a 
diversidade das formas culturais do mundo contemporâneo. O 
multiculturalismo, mesmo sendo considerado estudo da antropologia, 
mostra que nenhuma cultura pode ser julgada superior a outra. 
 
( ) A tarefa dos especialistas em currículo, nesta teoria, consiste em 
fazer um levantamento das habilidades, em desenvolver currículos 
que permitam que essas habilidades fossem desenvolvidas e, 
finalmente, em planejar e elaborar instrumentos de medição para dizer 
com precisão se elas foram aprendidas. 
 
( ) As bases desta teoria são estudos sociológicos, filosóficos e 
antropológicos, sendo as ideias de Marx bastante marcantes. A partir 
dessas ideias, o currículo passou a ser um espaço de poder, um meio 
pelo qual é reproduzida e mantida uma ideologia dominante, podendo 
também ser um espaço de construção, de libertação e de autonomia. 
 
A sequência está correta em 
 
 
A 2, 1, 3, 1, 2, 3. 
B 3, 2, 1, 3, 1, 2. 
C 1, 3, 1, 2, 1, 3. 
D 3, 2, 2, 1, 1, 1. 
 
Levando-se em conta as correntes modernas sobre currículo, elencadas no 
livro “Documentos de identidade: uma introdução às teorias do currículo”, 
de Tomaz Tadeu da Silva, pode-se inferir que: 
 
 
I. O currículo é neutro e o que se ensina na escola é o conhecimento 
historicamente necessário para a formação de cidadãos para o mercado de 
trabalho. 
II. A escola não produz novo conhecimento, mas transforma o conhecimento 
científico em conhecimento escolar. 
III. O currículo cria relações de poder. 
IV. Na concepção crítica, o currículo é construído no desenvolver das relações, 
ele produz e contesta cultura. 
São corretas somente as afirmativas: 
• A III e IV. 
• B I e III. 
• C II e IV. 
• D II e III. 
• E I e IV.