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AVS CULTURA BRASILEIRA

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13/12/2017 BDQ Prova
http://bquestoes.estacio.br/entrada.asp?p0=127497240&p1=201704045487&p2=3959604&p3=CEL0467&p4=103132&p5=AVS&p6=08/12/2017&… 1/3
 
 
Avaliação: CEL0467_AVS_201704045487 » CULTURA BRASILEIRA
Tipo de Avaliação: AVS
Aluno: 201704045487 - PATRICIA COSTA FEITOSA
Professor: CARLOS ROMA VIEIRA DA FONSECA
 
Turma: 9004/AB
Nota da Prova: 7,5 Nota de Partic.: 0 Av. Parcial 2 Data: 08/12/2017 14:37:50
 
 1a Questão (Ref.: 201704139988) Pontos: 1,0 / 1,0
A "Cultura Brasileira", como já pudemos perceber ela tece uma rede complexa de conhecimentos, atrav és da
sociologia, da história, da política e da literatura, assim, é
 uma disciplina que por suas próprias características envolve nossa formação profissional Qual seria a razão?
Sabemos porque fazemos projeções para nossas atuações profissionais.
Conhecemos o passado e assim somos mais cultos.
 Através de processos educativos estaremos formando cidadãos críticos
Entendemos melhor o mercado financeiro Mundial
Ela tem um retorno imediato em termos financeiros.
 
 2a Questão (Ref.: 201705164863) Pontos: 1,0 / 1,0
Do que é formada nossa identidade cultural? Identifique nas alternativas que se seguem:
Das tradições estabelecidas pela sociedade a qual se está estabelecido
Das referências instituídas no seio familiar
Da nossa linguagem, fala e escrita
 Todas as opções
Dos elementos repassados pela religião
 
 3a Questão (Ref.: 201704804625) Pontos: 1,0 / 1,0
Filósofo que considera o intelectual universal aquele cuja função passa por denunciar a produção da verdade, que
se faz pelo eixo poder-saber, e examiná-la enquanto resultado de um jogo de forças :
 Foucault
Gramsci
Marx
Sartre
Voltaire
 
 4a Questão (Ref.: 201704673272) Pontos: 1,0 / 1,0
A opção que não corresponde à definição de Ideologia, é:
Conjunto de ideias de certos grupos, imposta como verdade.
Filosoficamente, é a ideia que explica a realidade.
Em suas origens o termo ideologia é o estudo das ideias.
13/12/2017 BDQ Prova
http://bquestoes.estacio.br/entrada.asp?p0=127497240&p1=201704045487&p2=3959604&p3=CEL0467&p4=103132&p5=AVS&p6=08/12/2017&… 2/3
 Desistência de uma sociedade livre, igualitária e harmônica
Ciência que estuda a origem das ideias humanas.
 
 5a Questão (Ref.: 201704620214) Pontos: 1,0 / 1,0
Os principais teóricos brasileiros em cultura, a partir dos anos 1930, deixaram de tentar responder quem eram os
brasileiros e passaram a querer entender: o porquê do Brasil ser pobre, qual a razão de seu atraso social, cultural e
econômico.
Além disso, houve uma mudança no pensamento da elite cultural brasileira. Assim sendo, seria incorreto afirmar:
 Para se compreender a relação entre cultura e a construção das sociedades modernas, no caso da sociedade
brasileira, deve-se partir das explicações acerca da Independência do Brasil, em 1822.
O conhecimento de cultura permite uma visão mais crítica da realidade não só brasileira, mas global.
Compreender cultura como algo construído pelos indivíduos, na sua diversidade e sua relação com a história
da humanidade, também é compreender a si mesmo como sujeito histórico e consciente.
Nunca é demais reiterar a importância do papel da Cultura na construção das sociedades modernas.
A elite intelectual brasileira, especialmente as do campo sociológico e econômico, tomou cada vez mais
consciência das desigualdades sociais, da miséria, dos desequilíbrios regionais, das debilidades políticas e
morais, engajando-se na tarefa de explicar e transformar o país contemporâneo.
 
 6a Questão (Ref.: 201704058489) Pontos: 0,0 / 1,0
Sobre a dialética Literatura e História / Forma Literária e Função Histórica, marque a afirmativa
INCORRETA:
A conjunção literatura e sociedade, enquanto ¿estruturas¿ complementares, se dá na medida em que a
concepção de forma é definida para além da esfera literária: a própria realidade histórica é, com efeito, ela
mesma ¿formada¿.
A dialética entre o local e o universal está pressuposta no movimento crítico da ¿Malandragem¿, pensado
pelo crítico Antonio Candido
 Sobre a relação entre forma literária e função histórica, a forma assinala que há uma articulação entre
estética e fator social que se faz mediante um fundamento prático histórico.
No processo de formação cultural brasileiro, a "dialética da malandragem" pode ser entendida também como
a dialética "da ordem e da desordem"
 A forma literária nada tem a ver com o fundamento prático histórico, uma vez que se articula num sistema
de representações puramente ficcionais.
 
 7a Questão (Ref.: 201704741449) Pontos: 1,0 / 1,0
A globalização, através principalmente da compressão de distâncias e escalas temporais, tem contribuído para a
contestação da centralidade das identidades nacionais. Há, no entanto, um movimento de reforço destas e das
identidades locais. Neste contexto de negociação surgem identidades culturais em transição, resultantes do diálogo
entre diferentes tradições culturais e misturas do mundo globalizado. Essas são as novas identidades:
Estáveis.
Urbanas.
Modernas.
Unificadas.
 Híbridas.
 
 8a Questão (Ref.: 201704741483) Pontos: 1,0 / 1,0
Algumas recentes teorias culturais desenvolvidas no campo das ciências humanas desempenharam o papel
inovador de questionar o próprio conceito de identidade cultural. De acordo com essa nova corrente, muito em voga
com o desenvolvimento da globalização, a identidade cultural não pode ser vista como sendo um conjunto de
13/12/2017 BDQ Prova
http://bquestoes.estacio.br/entrada.asp?p0=127497240&p1=201704045487&p2=3959604&p3=CEL0467&p4=103132&p5=AVS&p6=08/12/2017&… 3/3
valores fixos e imutáveis que definem o indivíduo e a coletividade da qual ele faz parte. Com relação à influência da
globalização nas identidades culturais não pode ser afirmado que:
O local encontra-se de tal forma conectado ao global que influencia e é influenciado por este.
A era da globalização impõe transformações universalizantes que refiguram a tradição.
Hoje em dia , as ações cotidianas de um indivíduo podem produzir consequências em todos os quadrantes
do globo.
 Não há uma interdependência entre o espaço global e o local.
O global tem influência sobre as vidas individuais nos espaços locais, mas também as decisões dos
indivíduos em seu cotidiano podem influenciar sobre os resultados globais
 
 9a Questão (Ref.: 201704058498) Pontos: 0,5 / 0,5
Em relação à tradição e à modernidade, classifique como verdadeiras (V) ou falsas (F) as afirmações
que seguem.
 ( ) A mistura entre o tradicional e o moderno conduz à tradicionalização do moderno.
 ( ) A modernidade cultural e a tradição misturam-se de forma peculiar e dinâmica.
 ( ) Tradição e Modernidade são coisas distintas, impossíveis de serem misturadas.
 ( ) A Tradição é uma orientação para o futuro e é mantida intacta, para influenciar o presente.
 A alternativa que classifica corretamente as afirmações é:
 
 
 
F, F, V, V
F, V, F, V
V, F, V, F
 V, V, F, F
F, F, F, V
 
 10a Questão (Ref.: 201704058503) Pontos: 0,0 / 0,5
Sobre a noção de cidadania na atualidade, NÃO é correto afirmar:
 
 A formação histórica brasileira é reprodutora de relações sociais autoritárias e conservadoras, sendo assim,
devido a essa herança cultural de submissão, torna-se difícil resgatar valores historicamente negados, que
são a base para a construção de uma cidadania.
A cidadania como acesso ao espaço público reivindica a efetivação dos direitos humanos em seu aspecto
sociopolítico e cultural.
A cidadania é o direito a ter direitos, pois a igualdade em dignidade e direitos dos seres humanos não é um
dado; é algo construído na convivência coletiva que requer o acesso ao espaço público
O cidadão do mundo é o cidadão público, num mundo que se transformou em Global, e que, virtualmente, é
um espaço pequeno e todos estão em qualquer lugar.Hoje, uma variedade de atitudes caracteriza a prática da cidadania, que em nada se relaciona com uma
sociedade política e seus membros.
Período de não visualização da prova: desde 02/12/2017 até 12/12/2017.

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