AV PARCIAL POVOS INDIGENAS

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ADRYANE MAYSSA DE SOUZA ARAUJO
201502514788 MACAPÁ - SEAMA
 
 HISTÓRIA DOS POVOS INDÍGENAS E AFRO-DESCENDENTES
 
Avaliação Parcial: CEL0032_SM_201502514788 V.1 
Aluno(a): ADRYANE MAYSSA DE SOUZA ARAUJO Matrícula: 201502514788
Acertos: 10,0 de 10,0 Data: 02/05/2018 17:45:43 (Finalizada)
 
1a Questão (Ref.:201502798239) Acerto: 1,0 / 1,0
Após os contatos iniciais, os colonos portugueses acabaram fazendo uma distinção da população indígena em dois
grandes grupos. São eles:
 Tupiguaranis e tapuias;
Apaches e tupis.
Aimorés e apaches;
Tupis e guaranis;
Guaranis e apaches;
 
Gabarito Coment.
 
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2a Questão (Ref.:201503207663) Acerto: 1,0 / 1,0
Em razão de as comunidades ¿primitivas¿ indígenas representarem, no Período Colonial, apenas reservas de força de
trabalho a ser aproveitada no corte e transporte do pau-brasil, entre 1500 e 1530, no Brasil.
 o comércio realizava-se através da troca direta ou escambo.
a economia baseou-se essencialmente em atividades agrícolas.
o extrativismo mineral acabou desenvolvendo um mercado de consumo interno.
a expansão da pecuária impulsionou a utilização da mão-de-obra escrava africana.
a maioria das atividades produtivas concentrava-se na economia informal.
 
3a Questão (Ref.:201502696524) Acerto: 1,0 / 1,0
Apesar da lei de 1570 proibir a escravização indígena, fora das principais colônias de produção de açúcar, em que o
governo controlava mais, nas demais províncias a escravização:
Se manteve em altos índices na região das Minas Gerais por conta da exploração de ouro e Prata.
 Se manteve em altos índices, como vemos, por exemplo, em São Paulo e Maranhão
Foi reduzida pois o discurso cristão proibia de escravizar os indígenas, sendo todos os antigos cativos
enviados para as missões para serem salvos.
Acabou, pois os proprietários obedeceram a lei
Foi reduzida, uma vez que o governo lentamente foi aumentando a fiscalização
 
Gabarito Coment.
 
4a Questão (Ref.:201502753860) Acerto: 1,0 / 1,0
"Na primeira carta disse a V. Rev. a grande perseguição que padecem os índios, pela cobiça dos portugueses em os
cativarem. Nada há de dizer de novo, senão que ainda continua a mesma cobiça e perseguição, a qual cresceu ainda
mais. No ano de 1649 partiram os moradores de São Paulo para o sertão, em demanda de uma nação de índios
distantes daquela capitania muitas léguas pela terra adentro, com a intenção de os arrancarem de suas terras e os
trazerem às de São Paulo, e aí se servirem deles como costumam." (Pe. Antônio Vieira, CARTA AO PADRE
PROVINCIAL, 1653, Maranhão.) Este documento do Padre Antônio Vieira revela:
que os padres jesuítas, em oposição à ação dos colonos paulistas, contavam com o apoio do governo
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português na luta contra a escravização indígena.
um dos momentos cruciais da crise entre o governo português e a Companhia de Jesus, que culminou com a
expulsão dos jesuítas do território brasileiro;
um episódio isolado da ação do padre Vieira na luta contra a escravização indígena no Estado do Maranhão, o
qual se utilizava da ação dos bandeirantes para caçar os nativos;
que tanto o padre Vieira como os demais jesuítas eram contrários à escravidão dos indígenas e dos africanos,
posição que provocou conflitos constantes com o governo português;
 que o ponto fundamental dos confrontos entre os padres jesuítas e os colonos referia-se à escravização dos
indígenas e, em especial, à forma de atuar dos bandeirantes,
 
Gabarito Coment.
 
5a Questão (Ref.:201502696533) Acerto: 1,0 / 1,0
Sobre a rota de tráfico negreiro para o Brasil podemos fazer as assertivas abaixo, EXCETO:
Assim que estivessem mais fortes, eram levados para os mercados onde seriam comprados. A partir de
então, o destino desses africanos estava atrelado a de seu senhor e, em muitos casos, eles tinham que
continuar a viagem, só que agora pelo interior do Brasil.
 Os negros vinham em boas condições , alimentados, para serem vendidos rápido. Mas apesar disso muitos
morriam de banzo, saudade de casa.
Após a longa travessia, quando finalmente desembarcavam nos portos da América portuguesa, a situação de
boa parte dos africanos era péssima.
Nesses locais eles recebiam uma alimentação especial para recuperar suas forças o mais rápido possível.
Os africanos mais fragilizados, principalmente aqueles que haviam contraído escorbuto, passavam por um
processo de quarentena em galpões localizados na região portuária.
 
Gabarito Coment.
 
6a Questão (Ref.:201502665412) Acerto: 1,0 / 1,0
Trabalho escravo ou escravidão por dívida é uma forma de escravidão que consiste na privação da
liberdade de uma pessoa (ou grupo), que fica obrigada a trabalhar para pagar uma dívida que o
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empregador alega ter sido contraída no momento da contratação. Essa forma de escravidão já existia
no Brasil, quando era preponderante a escravidão de negros africanos que os transformava legalmente
em propriedade dos seus senhores. As leis abolicionistas não se referiram à escravidão por dívida. Na
atualidade, pelo artigo 149 do Código Penal Brasileiro, o conceito de redução de pessoas à condição de
escravos foi ampliado de modo a incluir também os casos de situação degradante e de jornadas de
trabalho excessivas. (Adaptado de Neide Estergi. A luta contra o trabalho escravo, 2007.)
Com base no texto, considere as afirmações abaixo:
I. O escravo africano era propriedade de seus senhores no período anterior à Abolição.
II. O trabalho escravo foi extinto, em todas as suas formas, com a Lei Áurea.
III. A escravidão de negros africanos não é a única modalidade de trabalho escravo na história do Brasil.
IV. A privação da liberdade de uma pessoa, sob a alegação de dívida contraída no momento do contrato de trabalho,
não é uma modalidade de escravidão.
V. As jornadas excessivas e a situação degradante de trabalho são consideradas formas de escravidão pela legislação
brasileira atual.
São corretas apenas as afirmações:
Apenas I, II e III
Apenas I e II
Apenas III e V
 Apenas I, III e V
Apenas IV e V
 
7a Questão (Ref.:201502661936) Acerto: 1,0 / 1,0
Os africanos possuíam uma forma de religiosidade bastante distinta da imposta pelos colonos europeus. Para
preservar alguns elementos dessa religiosidade eles empregaram uma forma de "camuflá-la" denominada:
aderentismo.
conversionismo.
hibridismo
mutualismo
 sincretismo
 
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Gabarito Coment.
 
8a Questão (Ref.:201503455548) Acerto: 1,0 / 1,0
De modo geral, a escravidão nunca se estabeleceu sem ter a resistência do grupo subjugado. No caso do negro
africano é possível identificar as seguintes formas de resistências:
partidária, religiosa e quilombos
religiosa, voluntária, individual
 banzo, quilombos e religiosa
jurídica, religiosa e quilombos
quilombos, jurídica, banzo
 
9a Questão (Ref.:201503187838) Acerto: 1,0 / 1,0
Assinale entre as opções abaixo aquela que melhor apresenta a relação de forças que caracterizou a escravidão
brasileira.
A escravidão brasileira foi marcada pela total incapacidade dos elementos cativos em organizar estratégias de
resistência à dominação senhorial.
A escravidão brasileira foi marcada pelo pacifismo, o que fez com que as relações entre senhores e escravos
tenham sido sempre harmônicas.
 A escravidão brasileira foi caracterizada por complexas relações entre senhores e escravos, o que envolveu a
combinação entre negociação e conflitos.
Somente os escravos africanos foram capazes de organizar estratégias de resistência à escravidão.
Somente os escravos indígenas foram capazes de organizar estratégias de resistências à escravidão.10a Questão (Ref.:201502833830) Acerto: 1,0 / 1,0
Ao longo do século XVII, em especial na região das minas, o quilombo se tornou uma das principais formas de
resistência à escravidão, sendo, por isso, alvo da atenção das autoridades policiais. Entre as opções abaixo, assinale
aquela que melhor apresenta a definição de "quilombo".
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Os quilombos foram organizados exclusivamente pelos escravos indígenas, já que os negros africanos não
eram capazes de organizar a resistência comunitária.
Os quilombos se concentraram apenas na no sul, que era a única região da América Portuguesa que possuía
escravos.
 Os quilombos eram comunidades formadas por escravos africanos que não apenas resistiam à escravidão,
mas chegavam a desenvolver relações de comércio com pequenas fazendas.
Os quilombos eram os centros de repressão organizados pelas autoridades policiais, sendo formados
exclusivamente por Capitães do Mato.
Os quilombos se concentraram apenas na no nordeste açucareiro, que era a única região da América
Portuguesa que possuía escravos.
 
Gabarito Coment.