apol eja 2018

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“Moacir Gadotti acredita que a criação de um novo termo para designar o que Paulo Freire já obtinha em sua alfabetização é, assim como Emília Ferreiro defende, um ‘retrocesso conceitual’, uma supervalorização do que poderia ser chamada ‘cultura escrita’, desvalorizando a visão de Freire, pois alfabetização passa a ser simplesmente codificação e decodificação, mas, na realidade, em Paulo Freire se ultrapassa esta definição, sua visão é como leitura do mundo que precede a da palavra, visão crítica e que traz transformação”.  
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: ARAÚJO, Edmilsa Santana De. Alfabetização e letramento na visão de Paulo Freire. Disponível em: <http://www.editorarealize.com.br/revistas/fiped/trabalhos/Trabalho_Comunicacao_oral_idinscrito__0721f167b554939018b948ecd8443cdf.pdf>. Acesso em 10 fev. 2016.
De acordo com os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, analise as afirmativas que representam a quarta característica da concepção de alfabetização defendida por Paulo Freire como sendo um ato de conhecimento:
I. A quarta característica refere-se à alfabetização no sentido de conscientização política.
II. Essa característica não leva em consideração a trajetória de vida e os aspectos econômicos dos educandos.
III. Essa característica refere-se a imposições de um ideal político.
IV. Essa característica relaciona-se aos temas geradores que não são propostos aleatoriamente, pois fazem parte da realidade vivenciada pelos educandos.
Estão corretas apenas as afirmativas:
	
	E
	I e IV.
“[A alfabetização] possibilita uma leitura crítica da realidade, constitui-se como um importante instrumento de resgate da cidadania e reforça o engajamento do cidadão nos movimentos sociais que lutam pela melhoria da qualidade de vida e pela transformação social”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREIRE, Paulo. Educação na cidade. São Paulo: Cortez, 1991. p. 68. 
De acordo com os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre o ensino para o público adulto, analise as afirmativas que caracterizam corretamente a concepção de alfabetização defendida por Paulo Freire como sendo um ato de conhecimento:
I. Escolha de conteúdos mediante uma investigação de palavras e temas geradores, os quais são extraídos da problematização da prática de vida dos educandos.
II. O importante não é transmitir conteúdos específicos, mas despertar uma nova forma de relação com a experiência vivida pelo educando.
III. Memorização dos códigos alfabéticos para aprender a ler e a escrever.
IV. Imposição de palavras para possibilitar a leitura de mundo.
Estão corretas apenas as afirmativas:
	
	B
	I e II.
“Historicamente, a Educação de Jovens e Adultos, no cenário brasileiro, nasce da união e compromisso estabelecido entre a alfabetização e a educação popular. Aquela [- a educação de adultos -] [...] destinando-se a grandes contingentes populacionais, ao mesmo tempo em que contribuísse para que estas pessoas voltassem a acreditar na possibilidade de mudança e melhoria de suas vidas [...]. Esta – a educação popular – era concebida como um instrumento de libertação das classes subalternas, exploradas e expulsas da mínima condição de sobrevivência digna e humana [...]. Compreendia-se a educação de adultos inserida na educação popular, no sentido de que o compromisso para com a transformação das condições de opressão e dominação da população constituía-se em bússola para orientar os diferentes trabalhos e práticas de educação de adultos”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FREITAS, Maria de Fátima Quintal de. Educação de jovens e adultos, educação popular e processos de conscientização: Intersecções na vida cotidiana. <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0104-40602007000100005>. Acesso em 20 fev. 2017.
Considerando o dado fragmento de texto e os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos sobre a concepção de educação de adultos versus a concepção de educação popular, assinale a afirmativa correta no que diz respeito à concepção de educação de adultos:
	
	E
	A educação de adultos tem trajetória secular na educação brasileira, tendo como bandeira central a superação do analfabetismo.
“Para Vieira Pinto [...], compete ao educador praticar um método crítico de educação de adultos, dando ao aluno a oportunidade de alcançar a consciência crítica. Neste sentido, não basta formar para o trabalho, o educador tem que se comprometer em trabalhar na intenção de que o educando adulto desenvolva sua consciência crítica”. 
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: SILVA. Cristiane Rodrigues de Viveiros. Álvaro Vieira Pinto e a educação de adultos. Ler e escrever com histórias do cotidiano. FERNANDES, Adriana Aparecida et al. <http://www.unioeste.br/cursos/cascavel/pedagogia/eventos/2007/Simp%C3%B3sio%20Academico%202007/Trabalhos%20Completos/Pratica/PDF/46%20Prat.%20Marijane%20II.pdf>. Acesso em 20 fev. 2017.
De acordo com os conteúdos do livro-base Educação de jovens e adultos, analise as afirmativas que representam a posição de Álvaro Vieira Pinto, autor do livro Sete lições sobre a educação de adultos, sobre a noção crítica de alfabetização:
I. Para o autor, é impossível apresentar ao educando imagens de seu dia a dia, de seu modo de vida a fim de gerar reflexão, ação e crítica.
II. Para o autor, o método crítico visa constituir no educando uma consciência crítica de si e de sua realidade.
III. O método crítico, para o autor, permite que o analfabeto seja visto como sujeito da alfabetização, pois transforma a si mesmo, sendo que a contribuição do educador consiste em possuir uma técnica adequada para proporcionar os elementos da linguagem escrita.
IV. Para o autor, o método crítico visa constituir no educando uma posição de oprimido ou opressor, atuando em uma dessas perspectivas em sua sociedade.
Estão corretas apenas as afirmativas:
	
	D
	II e III.
“O MCP foi o primeiro movimento de cultura popular criado nos anos de 1960, [...] serviu de modelo e exemplo para muitos outros movimentos de cultura e educação popular do início dos anos de 1960. Apesar do imediato e violento encerramento de suas atividades, após o golpe militar de 1964, conseguiu-se reunir significativa amostra do material produzido pelo MCP e sobre o MCP”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: Movimento de Cultura Popular – MCP. <http://forumeja.org.br/book/export/html/1710>. Acesso em 17 fev. 2017.  
De acordo com os conteúdos no livro-base Educação de jovens e adultos sobre o Movimento de Cultura Popular (MCP), analise as afirmativas a seguir: 
	I. O MCP consistia na criação de escolas para o povo, com aproveitamento de salas de associações de bairros, entidades esportivas e igrejas.
	II. Um dos objetivos do MCP era o de elevar o nível cultural das massas, conscientizando-as paralelamente.
	III. O MCP, além de objetivar um trabalho voltado à alfabetização, lutou por novas frentes de ação, entre as quais se destacam o teatro, os núcleos de cultura popular, os meios informais de educação, o canto, a música, a dança popular e o artesanato.
	IV. O MCP objetivava aulas elaboradas por equipes centrais para serem transmitidas especificamente às escolas radiofônicas.
São corretas as afirmativas:
	
	A
	I, II e III, apenas.
A educação do trabalhador até bem pouco tempo, não era tida como necessária. A partir das transformações no processo de trabalho e no processo industrial, esse conceito mudou e surgiu a necessidade de um operário pensante.”
O inicio da EJA tem como características:
(V) Um alto índice de analfabetismo, o que foi motivo de vergonha nacional.
(V) Um adulto tratado como ser ignorante, que precisava ser ajustado socialmente.
(V) Uma metodologia utilizada na educação para as crianças.
QUESTÃO 2/12
“A educaçãopopular nasceu fora da escola, no seio das organizações populares, mas seus princípios e sua metodologia, com bases emancipatórias, tiveram uma repercussão tão grande na sociedade que acabaram cruzando fronteiras e os muros das escolas, influenciando práticas educativas, tanto as que acontecem nos espaços escolares, como nos sindicatos, nas ONGs, Associações de Moradores, Reuniões do Orçamento Participativo (OP), nos Conselhos Populares, etc. Seus desafios não são pequenos nos dias atuais.”
Outro autor que nos auxilia na compreensão da história da educação popular no Brasil é Brandão (2008), quando descreve quatro posturas desta forma de ensino.
Relacione a postura com as suas características, de acordo com as aulas.
I. Negação da Educação Popular.
II. Reconhecimento da importância da Educação Popular.
III. Reconhecimento da Educação Popular enquanto fenômeno.
IV. Atribuição à Educação Popular de uma história longa e fecunda.
(II) A Educação Popular tem importância cultural, ainda que esteja situada muito mais no campo dos movimentos sociais do que no da educação.
(III) A Educação Popular é um fenômeno situado e data na historiada educação de alguns países da América Latina, tendo o Brasil como foco de origem.
(I) A Educação Popular não é considerada como uma visão, uma tendência, uma escola, uma filosofia, um sistema, uma metodologia ou uma prática pedagógica.
(IV) A Educação Popular possui uma história bastante diversificada, polêmica, longa e fecunda.
QUESTÃO 3/12Leia o fragmento do texto a seguir:
“[...]Constatar que a alfabetização de adultos até por volta da década de 1930 foi concebida como “aquisição de um sistema de código alfabético, tendo como único objetivo instrumentalizar a população com os rudimentos de leitura e escrita”MOURA, T. M. de M. A prática pedagógica dos alfabetizadores de jovens e adultos: contribuições de Freire, Ferreiro e Vygotsky. Maceio: Edufal, 1999.
Considerando os estudos acerca da concepção instrumental da educação, analise as afirmativas sobre os conteúdos na Educação de Jovens e Adultos, propostos nesta visão:
I. Os conteúdos eram de responsabilidade única do educador. (F)
II. A equipe técnica era quem organizava as cartilhas utilizadas pelos alunos da EJA. (V)
III. Os educadores não tinham acesso a seleção dos conteúdos da EJA, representados como objetos do sistema educacional desta concepção. (V)
IV. Os conteúdos eram escolhidos pelos educandos. (F)
QUESTÃO 4/12Na última década, segundo censo realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística (IBGE), registrou-se redução no índice de analfabetismo nacional de 20,1% para 13,6%, no grupo composto por jovens e adultos com idade acima de 15 anos. No entanto, apesar do avanço positivo, o Brasil possui ainda 16,3 milhões de indivíduos não alfabetizados, pertencentes a um faixa da população caracterizada pela exclusão social e por um exercício parcial da cidadania.
http://bibliotecadigital.conevyt.org.mx/colecciones/documentos/reunion/ponencias/redes_informacion/apres_mexico_mariosalimon.pdf
As experiências da EJA têm sido praticadas principalmente por qual meio institucional?
Parcerias entre poder público e organizações da sociedade civil.
QUESTÃO 5/12Jovens e adultos trabalhadores lutam para superar as condições precárias de vida e poderem ter uma vida mais digna com direitos a moradia, saúde, alimentação, transporte etc. Em todas essas necessidades está a implicação do analfabetismo, pois em todos esses problemas sociais aparece o comprometimento com o processo de alfabetização dos jovens e adultos. Pois, a maioria dos alunos que frequentam os programas de jovens e adultos são os jovens trabalhadores.O programa Projovem Integrado é um programa composto de quatro modalidades de programas. De acordo com o livro-base relacione cada modalidade a sua característica:
1. Projovem Adolescente
2. Projovem Urbano
3. Projovem Campo
4. Projovem Trabalhador
(3) Objetiva fortalecer e ampliar o acesso e permanência dos jovens agricultores no sistema educacional.
(2) Elevar a escolaridade de jovens integrando a qualificação profissional e o desenvolvimento de ações comunitárias com exercício da cidadania.
(1) Destina-se a jovens de 15 a 17 anos.
(4) Visa a preparação dos jovens para o mercado de trabalho.
QUESTÃO 6/12Para Gadotti e Romão (2000, p. 32), a Educação de Jovens e Adultos não deve ser considerada só no impacto da qualidade de vida da população atingida e sim nas possibilidades de uma transformação real das condições de vida do aluno trabalhador.http://www.pucpr.br/eventos/educere/educere2004/anaisEvento/Documentos/CI/TC-CI0099.pdf
O programa Alfabetização Solidária teve seu início na gestão do governo de Fernando Henrique Cardoso. Esse programa está presente desde 1997 nos municípios brasileiros.
Qual o objetivo desse programa?
Minimizar os altos índices de analfabetismo no Brasil e no mundo.
QUESTÃO 7/12“A educação de trabalhadores, até bem pouco tempo, não era tida como necessária. A partir das transformações no processo de trabalho e no processo industrial, esse conceito mudou e surgiu a necessidade de um ‘operário pensante’” (CRUZ; GONÇALVES; OLIVEIRA. Disponível em: http://www.educacaopublica.rj.gov.br/biblioteca/educacao/0326.html. Acesso em: 23 fev. 2016).
Considerando as ideias apresentadas, avalie as seguintes assertivas e a relação estabelecida entre elas.
I. Com relação à EJA, há a preocupação governamental com a superação do analfabetismo e da baixa escolarização da população brasileira.
E, ainda,
II. Com relação à EJA, há a preocupação com as experiências educativas dos movimentos sociais populares com a alfabetização de trabalhadores.
As duas assertivas são verdadeiras e a segunda afirmativa complementa a primeira.
QUESTÃO 8/12art. 37, LDBEN, Lei nº 9.394/96: (...) 2º O Poder Público viabilizará e estimulará o acesso e a permanência do trabalhador na escola, mediante ações integradas e complementares entre si.
SOUZA, Maria Antonia de. Educação de Jovens e Adultos. Curitiba: Ibpex, 2011.
Com base no texto apresentado acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e no livro da disciplina, podemos concluir que o art. 208 da Constituição Federal de 1988, garante que benefícios ao ensino fundamental? Analise as afirmativas a seguir e após assinale a alternativa correta:
Ensino obrigatório e gratuito, inclusive para os que a ele não tiveram acesso na idade própria.
QUESTÃO 9/12Leia o fragmento do artigo:
“[...] Partindo assim da intrínseca relação entre o educador, educando e os saberes, colocando este último como objeto pertencente somente ao educador, o qual realiza uma ação de transferência e depósito de conhecimentos aos educandos, não privilegiando a ação, as experiências e a linguagem dos mesmos. É o educador, na concepção de Freire (1984, p.58), torna-se o sujeito, o qual conduz os educandos à memorização mecânica do conteúdo narrado.”
INOCENCIO, Kellin. A educomunicação como recurso didático-pedagógico na ação alfabetizadora no primeiro ciclo do ensino fundamental: Paulo Freire com a palavra. Disponível em: http://www.biblioteca.pucpr.br/pergamum/biblioteca/index.php Acessado em: 05/02/2015
De acordo com o conhecimento adquirido por meio das aulas e livro-base, no que se refere a alfabetização e o sistema político, o qual envolveu a Educação de Jovens e Adultos ao final da década de 1950, analise as sentenças e assinale V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas:
I. (V) No cenário político o objetivo com a educação era de atingir a forma de consciência crítica, ou seja, que os sujeitos da educação possam transformar a si e a sua situação vivida no mundo.
II. (V) A concepção pedagógica da época se modificava pois buscava a superação das dimensões instrumentais e valorizava a interação professor-educandos. Os educandos, por sua vez, eram identificados como seres concretos, históricos e com saberes do mundo.
III. (F) Na visão política a educação deveria continuar com a concepção tradicional, colocando o educando, porsua vez, como sujeito oprimido e partícipe da educação bancária.
IV. (F) A concepção pedagógica no final desta década buscava contribuir para a sociedade opressora, desvalorizando a relação professor-aluno, deixando claro a condição de sujeito detentor do conhecimento, por parte dos educadores.
QUESTÃO 10/12Leia o fragmento do texto a seguir:
“[...]Constatar que a alfabetização de adultos até por volta da década de 1930 foi concebida como “aquisição de um sistema de código alfabético, tendo como único objetivo instrumentalizar a população com os rudimentos de leitura e escrita”
MOURA, T. M. de M. A prática pedagógica dos alfabetizadores de jovens e adultos: contribuições de Freire, Ferreiro e Vygotsky. Maceio: Edufal, 1999.
Considerando o fragmento do texto transcrito acima, bem como as concepções abordadas no livro-base da disciplina, analise as afirmativas acerca da concepção instrumental a qual também norteou a Educação de Jovens e Adultos no Brasil, sobretudo na década de 1930:
I. O analfabeto não era visto como um ser sem cultura. (F)
II. Na concepção instrumental, o educador não era reconhecido como profissional da educação, pois faltava política voltada à sua formação. (V)
III. O ensino da EJA, na concepção instrumental, era diferenciado das práticas realizadas com as demais modalidades de educação, sobretudo com crianças. (F)
IV. O analfabeto era visto como uma tábua rasa a ser preenchida, socialmente visto como um ser ignorante e desprovido de cultura. (V)
QUESTÃO 11/12“(...) É preciso pensar em estratégias de acesso, permanência e qualidade para a EJA, se desejamos uma educação de fato comprometida com o direito público subjetivo de todos os cidadãos”.
LIMA, J. R. MAGNA, J. R. Educação de jovens e adultos sujeitos, saberes e práticas. São Paulo: Cortez, 2015. p. 87.
Com base no texto apresentado acima, nos conteúdos abordados nas teleaulas e no livro da disciplina, pode-se afirmar que a principal lacuna na educação escolar brasileira, que tem gerado um contingente de pessoas com o ensino fundamental ou o ensino médio incompleto é: 
Repetência e a desistência escolar.
QUESTÃO 12/12“As diretrizes Curriculares Nacionais para a EJA garantem mais do que um direito para esta modalidade educativa; elas contribuem de forma significativa para o esclarecimento dos direitos constitucionais traduzidos como política não se de governo, mas também política de Estado.
MOURA, T. M. M.M (org). A formação de professores(as) para a educação de jovens e adultos em questão. Maceio: EDUFAL, 2005.
As diretrizes não são normas, são norteadores de um processo educacional nacional, que possuem certa flexibilidade conforme as especificidades regionais. No que diz respeito as Diretrizes Curriculares Nacionais para a EJA analise as afirmativas a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas.
(V) Defendem um modelo pedagógico próprio que propicie equidade, que respeite a diferença e que tenha proporcionalidade;
(F) São exclusivas com relação as referências na formação dos profissionais da EJA;
(V) Apresentam definições dos objetivos da EJA, bem como estabelecem a idade mínima para inscrição e realização dos exames supletivos em conformidade com a LDBEN nº 9.394/1996.
(F) Trata-se de um documento que não possui caráter exclusivo a Educação de Jovens e Adultos, podendo ser adaptado aos demais níveis de ensino.
“A história da EJA no Brasil é, portanto, uma história recente. Com o desenvolvimento industrial e a reorganização do processo do trabalho, iniciou-se uma mudança de postura e interesses da elite em relação à formação do trabalhador. A partir daí, houve valorização da educação de adultos, buscando a capacitação profissional desses trabalhadores. Novas iniciativas têm surgido a fim de garantir uma metodologia adequada a discentes com esse perfil” (CRUZ; GONÇALVES; OLIVEIRA, 2012) 
Disponível em: http://www.educacaopublica.rj.gov.br/biblioteca/educacao/0326.html. Acesso em: 03 fev. 2016.
Segundo o fragmento e o livro base, metodologias diferenciadas e adequadas à educação de jovens e adultos passam a ser criadas quando se compreende que o perfil dos discentes desta modalidade de ensino apresenta especificidades. Sobre esta questão, analise as sentenças a seguir, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas.
I. (V) Os sujeitos da EJA começam a ser pensados como pessoas que possuem uma vasta experiência de vida.
II. (V) Os discentes da EJA passam a ser considerados como pessoas que trabalham e concomitantemente estudam.
III. (V) Os adultos e jovens que frequentam a EJA estão inseridos em determinados contextos culturais.
Questão 2/10No Programa Brasil Alfabetizado, é necessário que o alfabetizador, antes de iniciar as atividades de ensino, conheça o grupo com o qual irá trabalhar. Esse conhecimento prévio pode ser pelo cadastro dos alunos e pelo diagnóstico inicial que deve servir de base para o planejamento das atividades. A intenção é tornar o processo de alfabetização participativo e democrático. A formação de alfabetizadores compreende a formação inicial e a formação continuada.
http://www.cereja.org.br/pdf/revista_v/Revista_SelvaPLopes.pdf 
De acordo com o livro-base da disciplina, a quem se destina o Programa Brasil Alfabetizado?
Jovens, adultos e idosos.
Questão 3/10(...) é preciso mobilizar alunos, pais, educadores e dirigentes escolares na conscientização de que esse fenômeno é resultado de um construto social complexo e relacionado a questões identitárias e à construção e ressignificação das práticas educativas com jovens e adultos (Pedralli; Cerutti-Rizzatti, 2013)
LIMA, J. R. MAGNA, J. R. Educação de jovens e adultos sujeitos, saberes e práticas. São Paulo: Cortez, 2015. p. 132.
Sobre o movimento, legislação e prática educativa cotidiana, proposto para a EJA no VII ENEJA, é correto afirmar que:
Incentivo a continuidade dos estudos, favorecendo a chegada ao nível superior.
Questão 4/10É meta do Plano Nacional de Educação: “estabelecer políticas que facilitem parcerias para o aproveitamento dos espaços ociosos existentes na comunidade, bem como o efetivo aproveitamento do potencial de trabalho comunitário das entidades da sociedade civil, para a educação de jovens e adultos” (PLANO NACIONAL DE EDUCAÇÃO, 2001, p. 47).
Sobre as parcerias criadas entre o poder público e a sociedade civil, cada uma das partes tem sua obrigação. Relacione corretamente, de acordo com o livro base:
I. Governo
II. Organização social/empresa
III. Comunidade
(III) organização para a participação nas turmas de EJA.
(II) encaminhamento pedagógico.
(I) financiamento. 
Questão 5/10“(...) É preciso lembrar, entretanto, que a realidade social é produto da ação de homens e que ela não se transforma por acaso (Freire, 1997)”.
LIMA, J. R. MAGNA, J. R. Educação de jovens e adultos sujeitos, saberes e práticas. São Paulo: Cortez, 2015. p. 116.
Sabe-se que no Brasil, a maioria das experiências de EJA se efetiva por meio das parcerias entre as instâncias governamentais e à sociedade civil organizada. Com relação a essas parcerias, analise as afirmativas a seguir:
I. Estabelecer políticas que facilitem as parcerias para o aproveitamento dos espaços ociosos existentes na comunidade, bem como efetivo aproveitamento do potencial de trabalho comunitário das entidades da sociedade civil, para educação de jovens e adultos; (V)
II. Incentivar estados e municípios a procederem um mapeamento, por meio do censo educacional, visando localizar e induzir a demanda e programar a oferta de educação de jovens e adultos para essa população; (V)
III. Reestruturar, criar e fortalecer, nas secretarias estaduais e municipais de educação, setores próprios incumbidos de promover a educação de jovens e adultos; (V)
IV. Restringir a concessão de créditos curriculares aos estudantes da educação de jovens e adultos, da educação superior e de curso de formação de professores em nível médio para que as crianças e os jovens se alfabetizem na idade certa. (F)Questão 6/10“(...) É preciso pensar em estratégias de acesso, permanência e qualidade para a EJA, se desejamos uma educação de fato comprometida com o direito público subjetivo de todos os cidadãos. Estamos falando de uma EJA que reconhece que seus estudantes precisam ser atendidos nas suas especificidades e necessidades, na construção de conhecimentos que possam efetivamente auxilià-los, e que transforme a visão negativa que sempre marcou o imaginário da sociedade sobre a escola noturna e a EJA”.
LIMA, J. R. MAGNA, J. R. Educação de jovens e adultos sujeitos, saberes e práticas. São Paulo: Cortez, 2015. p. 87.
Com base no texto apresentado e no livro da disciplina, indique quais os fatores estão ligados ao que denominam de proteção social do analfabetismo.
Analise as afirmativas a seguir:
I. Acesso a permanência na escola durante a infância e adolescência; (V)
II. Alto índice de reprovação, evasão e reingresso no sistema escolar; (V)
III. A renda familiar é a característica que apresenta relação mais intensa com a discriminação no acesso a alfabetização no Brasil; (V) 
Questão 7/10“(...) É preciso pensar em estratégias de acesso, permanência e qualidade para a EJA, se desejamos uma educação de fato comprometida com o direito público subjetivo de todos os cidadãos”.
LIMA, J. R. MAGNA, J. R. Educação de jovens e adultos sujeitos, saberes e práticas. São Paulo: Cortez, 2015. p. 87.
Com base no texto apresentado e no livro da disciplina, pode-se afirmar que a principal lacuna na educação escolar brasileira, que tem gerado um contingente de pessoas com o ensino fundamental ou o ensino médio incompleto é: 
Repetência e a desistência escolar.
Questão 8/10O artigo 214 da Constituição da República do Brasil de 1988, declara que: “A lei estabelecerá o plano nacional de educação, de duração plurianual, visando à articulação e ao desenvolvimento do ensino em seus diversos níveis e à integração das ações do poder público que conduzam à: I -  erradicação do analfabetismo; II -  universalização do atendimento escolar; III -  melhoria da qualidade do ensino; IV -  formação para o trabalho; V -  promoção humanística, científica e tecnológica do País”
SOUZA, Maria Antonia de. Educação de Jovens e Adultos. Curitiba: Ibpex, 2011.
Com relação a Educação de Jovens e Adultos – EJA no PNE, analise as afirmativas:
I. Tem como premissa que o ato de ensinar a ler e escrever é suficiente para garantir a oferta da EJA; (F)
II. No PNE está expresso que o corpo docente pode ser composto pelos mesmos profissionais do Ensino Médio e cursos profissionalizantes. (F)
III. É preciso diversificar os programas de EJA em função da clientela numerosa e heterogênea; (V)
Questão 9/10“(...) todo dispositivo legal tem, em sua concepção, uma história e um cenário social que definem seus contornos – determinações histórico-sociais”.
LIMA, J. R. MAGNA, J. R. Educação de jovens e adultos sujeitos, saberes e práticas. São Paulo: Cortez, 2015.
Com base no texto apresentado e no livro da disciplina, analise como a Educação de Jovens e Adultos está inserida nos textos da constituição e na legislação brasileira. 
I. Durante a primeira Constituição Brasileira a cidadania se restringia a todos que eram considerados livres e libertos. (V)
II. O parecer sobre as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação de Jovens e Adultos, elaborado por Carlos Roberto Jamil Cury, apresenta a trajetória da EJA na que se refere a aspectos da legislação. (V)
III. O modelo de produção na época da primeira Constituição Brasileira (1824) era baseado no trabalho da aristocracia operária que pendurou até o decreto nº 7.247 que tratava da reforma do ensino, apresentado por Leôncio de Carvalho. (F)
IV. O parecer sobre as Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação de Jovens e Adultos, Decreto nº 7.247 previa a criação de cursos para adultos analfabetos, livres ou libertos do sexo masculino, com duas horas diárias de duração no verão e três no inverno. (V)
Questão 10/10“As diretrizes Curriculares Nacionais para a EJA garantem mais do que um direito para esta modalidade educativa; elas contribuem de forma significativa para o esclarecimento dos direitos constitucionais traduzidos como política não so de governo, mas também política de Estado.
MOURA, T. M. M.M (org). A formação de professores(as) para a educação de jovens e adultos em questão. Maceio: EDUFAL, 2005.
As diretrizes não são normas, são norteadores de um processo educacional nacional, que possuem certa flexibilidade conforme as especificidades regionais. No que diz respeito as Diretrizes Curriculares Nacionais para a EJA analise as afirmativas, assinalando V para as afirmativas verdadeiras e F para as afirmativas falsas
(V) Defendem um modelo pedagógico próprio que propicie equidade, que respeite a diferença e que tenha proporcionalidade;
(F) São exclusivas com relação às referências na formação dos profissionais da EJA;
(V) Apresentam definições dos objetivos da EJA, bem como estabelecem a idade mínima para inscrição e realização dos exames supletivos em conformidade com a LDBEN nº 9.394/1996.
(F) Trata-se de um documento que não possui caráter exclusivo à Educação de Jovens e Adultos, podendo ser adaptado aos demais níveis de ensino;
A LDBEN 9394/96 garante a oferta de educação escolar regular: ....D. I. II]
Os sistemas de ensino assegurarão gratuitamente aos jovens: . E 
O Plano de Nacional de Educação (PNE) determina diretrizes, metas: ...D 
O contexto social brasileiro entre 1945 e 1964 é um momento: .....E ou A 
A campanha de educação de adolescentes e adultos (CEAA) foi a primeira:. A I, II e III
Segundo Freire, [...] aprender a ler e escrever é aprender a ler o mundo:. A I.II.IV
Examinando a história da educação de jovens e adultos percebemos: .....D. II e III
A formação de professores para a EJA é essencial para que haja:..... B 
Para que haja um bom desempenho no ensino, é essencial que:...... A I.II.IV
A educação de trabalhadores, até bem pouco tempo, não era: ......C I, II e III
A educação popular nasceu fora da escola, no seio das organizações:.... II.III.IV
Constatar que a alfabetização de adultos até por volta da década: ........F.V.V.F 
Na última década, segundo censo realizado pelo instituto brasileiro:..... B parcerias entre poder público e organizações da sociedade civil.
Jovens e adultos trabalhadores lutam para superar as condições: .....A 3.2.1.4
Para Gadotti e Romano a educação de jovens e adultos: .......Resposta: Minimizar os altos índices de analfabetismo no Brasil e no mundo.
A educação de trabalhadores, até bem pouco tempo, não era tida:... I.II
Art,37 LDBEN, lei n°9.394/96 2°o poder publico viabilizara e estimulará: Resposta: ensino obrigatório e gratuito, inclusive para os que a ele não tiveram acesso na idade própria.
As diretrizes curriculares nacionais para a EJA garantem mais do que: ..V.F.V.F
O MCP foi o primeiro movimento de cultura popular criado nos anos 1960: A. I.II.III
César Callegari defende uma mudança: .....B 
A alfabetização possibilita uma leitura critica da realidade :....... B I, II 
Os encontros nacionais de educação de jovens e adultos (ENEJAs):..... B 
Para Vieira Pinto compete ao educador praticar um método: ........D. I e III
O MEB movimento de educação de base apresenta a sociedade: ..D VVVF 
A criação do Mobral mobilizou o pais por meio da campanha: .....D VVFV
A ação educativa junto a adolescentes e adultos no Brasil:...... D VVVF
Historicamente, a educação de jovens e adultos no cenario:...... E 
Moacir Gadotti acredita que a criação de um novo termo para designar o que : ....E I.IV
A educação de adultos, dentro desse contexto, torna-se:.... C I, II e III
Ao tratar da educação dos adultos, nós havíamos conceituado como: .........C 
Em um cenário nacional de crescimento e desenvolvimento socioeconômico: ........D 3% 
Processo muito lento na pratica, as mudanças são alcançadas principalmente quando desencadeados com o desenvolvimento:...........................................A
A ConstituiçãoFederal de 1988, em seu artigo 6° dispõe entre os direitos sociais: B V.F.F.F
As últimas três décadas não foram suficientes para fazer: ......E 3, 2, 1, 5, 4
formação de educadores preparados, que dominem as especificidades: ...C I e III
Os ideais liberais de educação para todos, como instrumento: .....D Segunda Guerra Mundial
O professor Antônio Joaquim Severino diz, em um texto: ..E Teologia da Libertação 
Entretanto, o que mais sobressai em todo o período é o parecer projeto: ....A 5, 3, 1, 2, 4
A Educação básica é um conceito mais do que inovador para: .....C I, II e V 
O trabalho do educador deve estar voltado para a construção: ....A V.V.V.F
A Emenda Constitucional... II. Na redação da referida...:......E 
Os avanços do EJA no campo da legislação nacional :....D 
A matrícula na educação de jovens e adultos é destinada a todos: ....E
A nova correlação de forças advinda com a "Revolução de Trinta":.... D 2, 4, 3, 1, 5
Em relação às metas de democratização do acesso, permanência:.....C I, III e IV 
 É preciso pensar em estratégias de acesso, permanência: .......... A Repetência e a desistência escolar;
A história da EJA no Brasil é, portanto, uma história recente: .....B V, V, V.
Na década de 1950, “a Campanha de Educação de Jovens:.... A
Todo dispositivo legal tem, em sua concepção, uma história:... V, V, F, V
A história da EJA no Brasil está ligada a Paulo Freire:....... B ou A
No Programa Brasil Alfabetizado, é necessário que o:..... Jovens, adultos e idosos
 É preciso mobilizar alunos, pais, educadores: Incentivo a continuidade dos estudos, favorecendo a chegada ao nível superior
É meta do Plano Nacional de Educação: “estabelecer políticas que: ..III, II e I
 É preciso lembrar, entretanto, que a realidade social:..................... VVVF
É preciso pensar em estratégias de acesso, permanência: ............VVV
O artigo 214 da Constituição da República do Brasil de 1988:......... FFV
 todo dispositivo legal tem, em sua concepção, uma história:....... VVFV
As diretrizes Curriculares Nacionais para a EJA garantem mais do que:...FVF
Na organização curricular dessa modalidade da Educação Básica, a:..... E II e IV
Art. 7º Obedecidos o dispositivo no Art. 4º, I e VII da LDB e a regra da: ? E
É preciso pensar em estratégias de acesso, permanência: Repetência e a desistência;... A
A formação de educadores preparados, que dominem as especificidade:.. C
Partindo assim de intrínseca relação entre o educador , educando: ...........A
No final da década de 1950 e início da década de 1960, ocorria um forte embate:.................. A VVFF. 
A oferta de EJA no Brasil vem sendo marcada historicamente pela presença de: ..B projovem integrado -adolcente
Educação popular e educação de adultos são temas que, para leigos ou desafetos: .....C 1122
Faz-se necessário admitir que parte dos programas do EJA, sejam promovidos:...........B 
A resolução CNE/CEB N°1institue as diretrizes curriculares nacionais:...... B
A LEI N°9.394, de 20 de dezembro de 1996, estabelece no seu artigo 37, que :............ D
Avalie a seguintes assertivas e relação estabelecida entre elas: .....................................E
As ideias liberais de educçao para todos, como instrumento que fizessem:.................... D
Os conceitos de educação popular, educação comunitária, educação social:................. E
Entender o processo de avanços e retrocessos na formulação da campanhas: ..............B
No 2° congresso nacional de educação de adultos, as delegações participantes: ..........E
Leia o decreto Lei 8.529, de 2 de janeiro:...........................................................................B
As ultimas três décadas não foram suficientes para fazer frente a quase 500 anos: ......C
As matriculas na educação de jovens e adultos é destinadas a todos aqueles:...............E
Paulo Freire abteve o titulo de doutor em filosofia e historia de educação:..................... A
Em relação as ideias de Paulo Freire, leia as asserções: ................................................D
Paulo Freire sempre foi engajado com as questões politicas, percebendo a: ................ A
Paulo Freire propões a alfabetização de adultos, publicando diversas obras que: ...........E
Cezar Gallegari defende uma mudança de olhar em relação a EJA: ...............................B
A educação semipresencial é alvo de discursao entrentre professores e alunos: ..........A
A resolução CNE/CEBn°1, de 5 de julho de 2000 estabelece as diretrizes : ....................E
 A EJA(Educação de jovens e adultos) de acordo com a Lei de Diretrizes Base ;........... B
O programa nacional de educação na Reforma Agraria Pronera, criado 1998:.............. B
Segundo moura, a historia das ideias em torno da alfabetização adultos no:................. E
A EJA de acordo com a Lei 9.395/96, passando a ser uma modalidade da: ...................D
O programa da educação solidaria era um subprograma da comunidade solidaria: ......C
No parecer CNE/CEBn°6/2010, ficou determinada a idade mínima de 15 anos: ...........B
O programa alfabetismo solidaria(alfaso) manifestava como objeto: .............................C
O contexto social brasileiro entre 1945 e 1964, é um instrumento; ................................E
Segundo Freire, aprender a ler e escrever é aprender a ter o mundo: ...........................A
Período colonial os religiosos exerciam sua ação educativa missionaria; .....................D
Modelo e exemplo para muitos outros movimentos de cultura e educação: ..................A
Desvalorização a visão de Paulo Freire, pois alfabetização passa a ser: ......................E
Que estimulava a participação da sociedade no novo projeto de educação: .................D
De EJA pode se transformar no mais importante programa de inclusão social:............ B
Importante instrumento de resgate de cidade e reforma o engajamento:........................B
Preocupação com o registro das reflexões produzidas nesses eventos: ...................... B
Freire já obtinha em sua alfabetização é assim como Emilia Ferriro: .............................E
A resolução CNE/ CEB N°1, tendo em vista o artigo 2 do parecer CNE/CE 11/2000.....B
DISCURSSIVAS DO EJA
Compreender melhor a insistência de Freire na necessidade de se ver não apenas a alfabetização, mas também a educação em geral como um ato politico...
Oque é preciso fazer na pratica pedagógica para que a alfabetização como ato de conhecimento realmente se efetive? É necessária uma relação de autentico dialogo entre educadores e educandos. Ou seja, à relação em que os sujeitos do ato de conhecer (educador- educando) (educando e educador)se encontram mediatizados pelo objeto a se conhecido. Nesta perspectiva, portanto, os alfabetizandos assumem, desde o começo a mesma ação, o papel de sujeito criativo. Aprender a ler a escrever já não é, pis, memorizar silabas, palavras ou frases, mas de refletir criticamente sobre o próprio processo de ler e escrever e sobre o profundo significado da linguagem , enquanto ato de conhecimento, a alfabetização, que leva a serio o problema da linguagem, deve ter como objeto também a ser desvelado as relações dos seres humanos com seu mundo.
Em que posam os sucessivas juras e projeto dos governantes , por mais de um ...
Como o analfabetismo era caracterizado pela politica e por que para esses políticos o analfabetismo precisava ser erradicado? R: era considerado um ser ignoranteincapaz de ter conhecimento do / sobre o mundo incapaz de aprender e compreeender , pois precisava ser erradicado o alnalfabetismo para melhorar a imagem do nosso pais , quanto maior o números de pessoas alfabetizadas melhor a reputação , assim e´possivel receber financiamentos e inestimentos.
Prevalece na historia da educação de jovens e adultos praticas tradicionais, que....
De acordo com os conteúdo livro , sobre praticas metodológica aplicadas na alfabetização de jovens e adulto aponte ao menos duas características centrais do método de alfabetização dialógica,critico ou emancipador de Paulo Freira.
O quw ´w prwciso fazrr na pratica pedagógica....... efetive
E´necessario a relação autentico dw wducadores e educando , ddeducador e educando educando e educador aprendam que a estar abertos para um conhecimento novo todos os dias , ter ação e vontade de aprender sempre ler e escrvvr refletir criticamenteo proprio processo de aprendizado da leitura, escrita. Escrevrr mais sobre o apreender .......
DISCURSIVAS EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS
Questão 1/3
Leia a sinopse do filme “12 anos de escravidão”:
 “1841. Solomon Northup (Chiwetel Ejiofor) é um escravo liberto, que vive em paz ao lado da esposa e filhos. Um dia, após aceitar um trabalho que o leva a outra cidade, ele é sequestrado e acorrentado. Vendido como se fosse um escravo, Solomon precisa superar humilhações físicas e emocionais para sobreviver. Ao longo de doze anos ele passa por dois senhores, Ford (Benedict Cumberbatch) e Edwin Epps (Michael Fassbender), que, cada um à sua maneira, exploram seus serviços.”
12 anos de escravidão. Adoro Cinema. Disponível em http://www.adorocinema.com/filmes/filme-196885/  Acesso em 20/02/2015.
Considerando os conteúdos das aulas, caracterize os modos de produção: escravista, feudal e capitalista.
Resposta:
O modo de produção escravista se caracteriza pela propriedade de um ser humano, o escravo, por outro, seu senhor, que mantém o escravo nessa condição a partir do uso da força. Há, portanto, duas classes: a dos senhores e a dos escravos. Os meios de produção (terras e instrumentos de produção) e os escravos são propriedade do senhor.
No modo de produção feudal, há duas classes fundamentais: a dos senhores e a dos servos. A primeira era a dona da terra e do trabalho agrícola do servo, mas, ao contrário do escravismo, os servos não eram vistos apenas como objetos. O servo tinha o direito de cultivar uma parte da terra cedida pelo senhor para a sua subsistência. Em troca, ele pagava impostos, rendas e/ou de trabalhar para o senhor.
No modo de produção capitalista há duas classes fundamentais: a dos capitalistas e a dos trabalhadores. Os capitalistas são os donos dos meios de produção. Os trabalhadores têm apenas sua força de trabalho e a vendem ao capitalista para garantir a sua sobrevivência. Não há uso da violência física para impor aos trabalhadores essa venda e, nesse sentido, o trabalhador é “livre” e a venda se faz por meio de contratos de trabalho.
Questão 2/3
Leia o texto a seguir: 
“Do ponto de vista da praxis humana, que se traduz na produção ou autocriação do próprio homem, a praxis criadora é determinante, já que é exatamente ela que lhe permite enfrentar novas necessidades, novas situações. O homem é o ser que tem de estar inventando ou criando constantemente novas soluções. “ (VASQUEZ, 1977, p.247)
 VASQUEZ, Adolfo Sánchez. Filosofia da Praxis. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1977, p. 247.
 De acordo com os conteúdos das aulas, explique o caráter de intencionalidade do trabalho humano.
Resposta:
O ser humano caracteriza-se por produzir sua existência pela transformação da natureza. Ao fazê-lo parte de uma intencionalidade, ou seja, prevê sua necessidade, a forma de satisfazê-la e de realizar a produção. Antes de realizar, de fazer, o ser humano idealiza mentalmente o produto, o resultado da sua ação, do seu fazer.
Questão 3/3
Leia o segmento da reportagem a seguir: 
Moradores de vilarejo que originou epidemia de ebola temem maldição
Pai de 'paciente zero' chamou curandeiro para fazer rituais de exorcismo.
Epidemia de ebola na África Ocidental já matou quase 9,2 mil pessoas.
“Em Meliandou, vilarejo da Guiné que deu origem à epidemia de ebola na África Ocidental, um curandeiro está trabalhando para remover uma maldição que os moradores acreditam que esteja pairando sobre a comunidade.
Trata-se do vilarejo onde vivia o garoto Emile Ouamouno, de 2 anos, que especialistas acreditam ter sido a primeira pessoa a morrer de ebola - no dia 28 de dezembro de 2013 - nesta epidemia que já matou quase 9,2 mil pessoas e continua infectando novos pacientes.
Quando Emile teve uma febre e começou a vomitar, morrendo dois dias depois, ninguém sabia o porquê. Outros moradores começaram a morrer e um curandeiro foi levado ao local para fazer uma cerimônia de exorcismo.”
 MORADORES de vilarejo que originou epidemia de ebola temem maldição. G1. 26/02/2015.Disponível em
http://g1.globo.com/bemestar/ebola/noticia/2015/02/moradores-de-vilarejo-que-originou-epidemia-de-ebola-temem-maldicao.html. Acesso em 27/02/2015.
 
Analise os impactos do acesso ao conhecimento científico nas desigualdades sociais quanto a efetivação de direitos básicos como saúde, educação etc.
Resposta:
O acesso ao conhecimento científico se dá de acordo com a origem de classe. Como força produtiva principal nas atuais condições do desenvolvimento capitalista, a ciência é também privatizada nas instituições de pesquisa.
O mundo acadêmico restringe a divulgação do resultado das pesquisas ao seu interior, pouco dialogando e divulgando esses resultados para a comunidade em geral.
A desigualdade de acesso e produção científica se dá entre países, de acordo com a divisão social do trabalho, sendo que os mais pobres, como é o caso ilustrado na reportagem, ficam excluídos e são os países ricos aqueles que apresentam maiores índices tanto de produção quanto de acesso.
A desigualdade se dá também entre os cidadãos de um mesmo país na medida em que alguns têm acesso aos níveis mais elaborados desse conhecimento e a outros é destinado acesso apenas aos rudimentos da ciência necessários a se inserirem produtivamente em condições precárias de trabalho.
Questão 1/3Leia o texto:
Segundo a Declaração Mundial sobre Educação para Todos, mais de 960 milhões de adultos são analfabetos, sendo que mais de 1/3 dos adultos do mundo não têm acesso ao conhecimento impresso e às novas tecnologias que poderiam melhorar a qualidade de vida e ajudá-los a adaptar-se às mudanças sociais e culturais. De acordo com esta declaração, o analfabetismo funcional é um problema significativo em todos os países industrializados e em desenvolvimento. (Paula, Claudia Regina de. Educação de jovens e adultos: a educação ao longo da vida. Curitiba: InterSaberes, 2012. p. 22, 23).
Caracterize  analfabeto funcional  :
Resposta:
Pessoa que possui baixa  escolaridade,  e tem dificuldade para interpretar o que vê, o que lê, a ideologia que está presente nas linhas e entrelinhas. (p. 63 do livro base)
.
Questão 2/3
Leia o texto:
Pode-se afirmar ainda, que, os objetivos estabelecidos para a educação brasileira a partir deste Plano Decenal (descentralização administrativa, e dos recursos financeiros; elaboração dos currículos básicos a partir de diretrizes curriculares nacionais; formação e profissionalização de professores e avaliação nacional de desempenhos, entre outras medidas) foram contemplados quando se deu a aprovação da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional de 1996 e do Plano Nacional de Educação de 2001, proporcionando uma reforma sistemática na educação básica brasileira. (PILETTI, C. PILETTI, N. História da Educação: de Confúcio a Paulo Freire. São Paulo: Contexto, 2012. p. 224)
Sobre o Plano Nacional de Educação, Lei no 10.172 de 2001, quais legislações exigiram que o mesmo fosse desenvolvido? Cite dois aspectos do Plano Nacional de Educação que consideram a EJA.
Resposta:
As legislações que exigiram o desenvolvimento do Plano Nacional de Educação foram a Constituição da República Federativa do Brasil de 1988 e a LDBEN no 9.394/1996. (p. 89 do livro-base)
Aspectos do Plano Nacional de Educação que consideram a EJA são: a preocupação com a erradicação do analfabetismo e com a continuidade da escolarização, a realização de parcerias para oferta da EJA, o levantamento de dados sobre o analfabetismo e sobre o andamento dos programas de EJA, a preocupação com a formação dos profissionais para atuar na EJA, a oferta da educação nas instituições prisionais e a oferta daEJA na modalidade a distância. (p. 90 livro-base)
Leia o texto:
O progresso – a industrialização e a urbanização – segundo Paulo Freire, trouxe a preocupação com as populações migrantes, as levas de camponeses que deixavam suas terras e migravam para as cidades e que ficavam a mercê da demagogia dos políticos e da “manipulação dos meios de comunicação de massa”. Contra essa “manipulação”, tal reflexão freireana propôs a “desalienação do povo”, por meio da instauração de uma “pedagogia do diálogo”, que deveria se basear na horizontalidade entre educador e educando. Deveria ser o “diálogo amoroso” que é o encontro de “homens que se amam e desejam transformar o mundo”. Tal diálogo deveria partir das situações vividas pelo educando na sua comunidade. Depois, deveria aprofundar-se nessas situações vividas “problematizando-as”, obrigando assim os educandos a alcançarem uma “visão crítica” de suas realidades. Todo esse processo recebeu uma denominação que empolgou os educadores de esquerda dos anos 1960: conscientização. (GHIRARDELLI, P. Filosofia e História da Educação Brasileira: da colônia ao governo Lula. Barueri, SP: Manole, 2009. p.95 ) 
Explique a afirmativa feita no livro-base por sua autora: “A partir do final da década de 1950, a educação de adultos adquiriu, portanto, novas faces políticas e pedagógicas”.
Resposta:
Novas faces políticas da educação porque se objetiva com a educação atingir a forma de consciência crítica, onde os sujeitos possam transformar a si e a sua situação de vida no mundo e novas faces pedagógicas porque pressupõe a superação das dimensões instrumentais e valoriza a interação professor-educandos. (p 123 do livro-base)
Questão 1/3
Leia o texto:
Dadas as características do nosso país – extensão territorial, cultura vigente, heterogeneidade de raças, recursos naturais, bem como as dificuldades encontradas, como desemprego, fome, analfabetismo, educação atrasada -, cabe à sociedade, em todas as suas instâncias, construir um projeto dotado de qualidade que permita a geração de oportunidades próprias de desenvolvimento. Somente assim a cidadania, concebida como a capacidade culturalmente construída de fazer uma história própria, participativa depende primeiramente da qualidade da educação. (PICONEZ, S. C. B. Educação escolar de jovens e adultos. Campinas, SP: Papirus, 2002. p. 16)
A distorção idade-série é uma das causas que contribuem para que a EJA seja uma modalidade educacional para as pessoas que não concluíram a educação básica na idade “regular”. O que leva à distorção idade-série e quais são as perdas sofridas pelos alunos?
Resposta:
Face à exclusão social aumentam os índices de repetência e desistência escolar que levam à distorção idade-série. As perdas são dos laços de amizades e perda de identidade etária – alunos “deslocados” em ambientes nos quais há predomínio de pessoas com faixa etária menor. (p. 63 do livro-texto) 
Questão 2/3
Leia o texto: 
Frente ao mundo inter-relacionado, desigual e inseguro do presente, o novo paradigma da educação de jovens e adultos sugere que a aprendizagem ao longo da vida não só é um fator de desenvolvimento pessoal e um direito de cidadania (e, portanto, uma responsabilidade coletiva), mas também uma condição de participação dos indivíduos na construção de sociedades mais tolerantes, solidárias, justas, democráticas, pacíficas, prósperas e sustentáveis. A educação capaz de responder a esse desafio não é aquela voltada para as carências e o passado (tal qual a tradição do ensino supletivo), mas aquela que, reconhecendo nos jovens e adultos sujeitos plenos de direito e de cultura, pergunta quais são suas necessidades de aprendizagem no presente, para que possam transformá-lo coletivamente. (DI PIERRO, Maria Clara. Notas sobre a redefinição da identidade e das políticas públicas de educação de jovens e adultos no Brasil. Educ. Soc., Campinas, v. 26, n. 92,out. 2005 . Disponível em <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-73302005000300018&lng=pt&nrm=iso>. acessos em 09 mar. 2015. http://dx.doi.org/10.1590/S0101-73302005000300018.)
Ao longo do séc. XX a EJA é marcada por concepções de sociedade, de educação, de ensino e de sujeito que orienta a prática desta modalidade educacional. Segundo o livro-base, quais são as concepções educacionais da EJA e como se caracterizam?
Resposta:
Concepção tradicional
Características: ensino identifica o aluno como parte de um mundo que irá conhecer onde a realidade é transmitida a ele, armazenagem de conhecimentos com transmissão de conteúdo, instrução vertical pelos professores, metodologia expositiva, avaliação centrada na memorização dos conhecimentos.
Concepção Dialógica:
Características: Busca da interação entre homem e mundo, sujeito elabora os conhecimentos, educação com pressupostos na cultura e prática social, horizontalidade na relação professor-aluno. Metodologia dialógica, conteúdos contextualizados com a prática, autoavaliação, preocupação com a consciência política.(p. 112 e 113 do livro-base)
Questão 3/3
Leia os fragmentos de texto abaixo:
Uma política de avaliação sistemática do sistema de ensino se instalou de forma massiva no Brasil a partir de 1995 e muitas vezes foi apresentada como se fosse política educacional. Na verdade, tratava-se de um instrumento para medir a qualidade do sistema, e seus resultados deveriam servir para a proposição de medidas que permitissem a melhoria do sistema – o que os próprios testes avaliativos mostram que não ocorreu.
As causas dessa perda de qualidade merecem uma ampla discussão. Certamente o aluno que chega a um sistema massivo é mais pobre. No entanto, nem a incidência estatística dos novos alunos nas séries é significativa, nem o crescimento de seu número absoluto foi maior que nas décadas de 70 e 80 e menos ainda na década de 60. As questões parecem ser outras. (PAIVA, V. História da educação popular no Brasil: educação popular e educação de adultos. São Paulo: Loyola, 2003, p. 170, 171)
Relacione, com base no livro da disciplina, os fatores que ligam os temas “desigualdade social”, “concentração de renda” e “EJA” e  relacione a realidade da Educação de Jovens dentro deste contexto.
Resposta:
Espera-se que o aluno relacione os seguintes fatos: baixa escolaridade, ideologia relacionada a trabalho no campo e estudo, exclusão social, inserção nas relações de trabalhos, deficiência na formação de professores e a tardia prática da educação escolar pública e da educação de adultos no país. Sobre a realidade da Educação de Jovens e Adultos, resposta pessoal. Mas espera-se, que o aluno conclua que a realidade da educação dos adultos ainda está relacionada à desigualdade social e concentração de renda. (p. 34 e 35 do livro-base)
Questão 1/3
Leia o texto:
A separação entre educação profissional e ensino médio, bem como a rearticulação curricular recomendada pela ldb permitirão resolver as distorções apontadas. Em primeiro lugar, eliminando uma pseudointegração que nem preparava para a continuidade de estudos, nem para o mercado de trabalho. Em segundo lugar, focando na educação profissional a vocação e missão das escolas técnicas e instituições especializadas, articuladamente com escolas de nível médio responsáveis por ministrar a formação geral, antes a cargo da então "dupla" missão das boas escolas técnicas. (Brasil, 2001, p. 114-115. Disponível em http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0101-73302011000300002&lng=pt&nrm=iso. Acessado em 23 de fevereiro de 2015) O Programa Nacional de Integração da Educação Profissional com a Educação Básica na Modalidade de Educação de Jovens e Adultos (Proeja) foi instituído em 2005 pelo governo federal. Qual foi o Decreto que o instaurou? Quem pode adotar o Proeja? Qual deve ser a carga horária mínima dos cursos ofertados pelo Programa?
Resposta: O Decreto nº 5.840/2006 instaurou o Programa Nacional de Integração da Educação Profissional com a Educação Básica na Modalidade de Educação de Jovens e Adultos (Proeja) .Quempode adotar o Proeja – Instituições públicas dos sistemas de ensino estaduais e municipais e pelas entidades privadas do serviço social, aprendizagem e formação profissional vinculadas ao sistema sindical.Carga horária mínima – duas mil e quatrocentas horas. (p. 171, 172, 172 do livro-base)
Questão 2/3
Leia o texto:
As propostas educativas escolares sabem que para incorporar concepções ampliadas de educação tem de violentar a estrutura escolar. Mas a EJA não vem dessa tradição, pois aprendeu a educar fora das grades. Podemos supor que sucumbirá atrás das grades e dos regimentos escolares e curriculares se neles for enclausurada. Dará conta ela de manter a concepção ampliada de educação que aprendeu em sua tensa história? (CORRÊA, L. O. R. Fundamentos metodológicos em EJA I. Curitiba: IESDE, 2009. P.35) Explique, segundo as Diretrizes Curriculares Nacionais para EJA de 2001, como podem ser realizadas as matrículas no caso de circulação entre as diferentes modalidades de ensino.
Resposta: As matrículas em qualquer ano das etapas do curso ou do ensino estarão subordinadas às normas do respectivo sistema e de cada modalidade. (p. 83 do livro-base)
Questão 3/3
Leia o texto:
A Constituição de 1988 e a nova LDB circunscreveram a obrigatoriedade escolar à segunda etapa da educação básica: o ensino fundamental. Essa determinação legal é a consequência de um amplo debate nacional que remonta aos anos finais da década passada e que resultou em um amplo consenso quanto ao patamar mínimo obrigatório de educação escolar para as próximas gerações. (NEVES, L. M. W (org) Educação e política no limiar do século XXI. Campinas, SP: Autores Associados, 2000. (Coleção Educação Contemporânea) p. 186)
Pela Constituição Federal Brasileira de 1988, é dever do Estado com a educação o Ensino Fundamental, obrigatório e gratuito, inclusive para os que a ele não tiveram acesso na idade própria (Art. 208). Porém, a Emenda Constitucional no14 altera a redação do artigo 208. Qual foi esta alteração e de que maneira a mesma influenciou a EJA no Brasil?
Resposta:
A Emenda Constitucional no14 retira a obrigatoriedade para todos os que não tiveram acesso ao ensino. (p.77 livro-base)
Sem a obrigatoriedade, a legislação indica contradição e retrocesso na trajetória da EJA no país. (p.78 livro-base)
QUESTÃO- A alfabetização de adultos é tratada de maneira diversa nas concepções tradicional e dialógica de educação. Escreva as diferenças fundamentais do processo de alfabetização segundo estas concepções.RESPOSTA: Abordagem tradicional- Identifica o aluno como parte de um mundo que irá conhecer, a realidade será transmitida a ele, preocupação com a armazenagem de conhecimento, educação restrita a instrução e transmissão de conteúdos em uma relação vertical professor-aluno, avaliação como verificação de memorização de conteúdos. Abordagem dialógica- Busca da interação entre homem e o mundo, sujeito da aprendizagem é entendido como elaborador e criador de conhecimentos. O homem é pensado e educado tendo como pressuposto a sua cultura, a sua prática social. É visto como sujeito que se constrói como tal a medida que pensa o seu contexto. O processo de ensino -aprendizagem é desenvolvido objetivando-se a superação entre opressores e oprimidos com horizontalidade na relação professor-aluno. Metodologia caracterizada pela dialogicidade e problematização dos conteúdos escolares em relação aos conteúdos do munda da vida. Auto avaliação para que o processo seja revisto à medida da necessidade. Preocupação com a consciência política. (p. 113 e 114 do livro-base).
QUESTÃO- De acordo com livro-base, explique as diferenças entre o ensino supletivo e a educação de jovens e adultos quanto à legislação e definição dos termos ensino e educação. RESPOSTA: O ensino supletivo era a denominação dada a educação de adultos e adolescentes pela LDB no 5.692/1971 que na LDBEN no 9.394/1996 passou a se chamar de educação de jovens e adultos. Quanto aos objetivos educacionais, segundo Soares (2000), o termo ensino se restringe à mera instrução e o termo educação compreende os diversos processos de formação.
QUESTÃO- De acordo com o livro-base, sobre a primeira campanha de Educação de Adultos – CEA, responda:
1-a Em que ano foi criada? Quando foi extinta?
2-b Qual era o principal objetivo Cite duas característica centrais da campanha:
3-c Como era o material didático usado no programa?
4-d Do que se tratava a fase extensiva da campanha?
RESPOSTA: 1-a Criada em 1947 e extinta em 1967. Pag.43.
 2-b Objetivo da CEA era expandir entre as massas os postulados do novo regime politico- a democracia liberal. Pag.43. Nasceu da regulamentação dp FNEP, constituía um instrumento para a melhoria dos índices de analfabetismo no pais. Pag 44.
 3-c Material didático uniforme para todo o país, tanto para o meio rural quanto para o meio urbano. Pag.44.
 4-d A fase extensiva da campanha se referia ao ensino das técnicas da leitura e escrita, alfabetizando em três meses e condensação do curso primário em dois períodos letivos de sete meses de duração. Pag. 45.
QUESTÃO- Quais são os aspectos que ligam o Movimento dos Trabalhadores sem Terra (MTS), à EJA? RESPOSTA: Aquisição do conhecimento através do acesso à leitura e à escrita; busca de emancipação dos trabalhadores por eles próprios, busca de possibilidade na pratica social dos camponeses, evidenciando quais são as modificações que ocorrem a partir da experiencia individual e coletiva; o lugar dos mediadores que fazem o EJA junto com os movimentos sociais. Pag 179.180.
QUESTÃO: Quais equívocos estão relacionados a pratica e a formação do professor do EJA e quais são os instrumentos metodológicos fundamentais à formação dos professores alfabetizadores? RESPOSTA: Os equívocos são: Visão autoritária do processo educativo, formação somente antes da pratica, separação entre teoria e pratica, trabalho com o discurso e não com a pratica. Os instrumentos metodológicos fundamentais a formação dos professores alfabetizadores são: observação e registro, analise da pratica, estudo, avaliação e planejamento. Pag. 134.
QUESTÃO: Como o analfabeto era caracterizado pela elite politica e por que, para esses políticos, o analfabetismo precisava ser erradicado? RESPOSTA: O analfabeto era visto como um ignorante, característica que marcou o desenvolvimento dos programas de alfabetização no Brasil. Assim sendo, havia o interesse politico de “erradicar” um dos males do subdesenvolvimento, mas não o de provocar rupturas para superação dos reais problemas sociais estruturais da sociedade brasileira. O interesse real era diminuir a “ignorância” para formar um “coletivo eleitoral” que viesse responder aos interesses da elite politica, segundo o ideário politico daquele momento (pag 21. 116)
QUESTÃO: O que é preciso fazer na pratica pedagógica para que a alfabetização como ato de conhecimento realmente se efetive? RESPOSTA: É necessária uma relação de autentico dialogo entre educadores e educando. Ou seja, uma relação em que o sujeito do ato de conhecer se encontram mediatizados pelo objeto a ser conhecido. Nesta perspectiva, portanto, os alfabetizandos assumem desde o começo mesmo da ação, o papel dos sujeitos criadores. Aprender a ler e escrever já não é, pois, memorizar silabas, palavras ou frases, mas de refletir criticamente sobre o próprio processo de ler e escrever e sobre profundo significado da linguagem. Enquanto ato de conhecimento, a alfabetização, que leva a serio o problema da linguagem deve ter como objeto também a ser desvelado a relações dos seres humanos com o mundo.
QUESTÃO: Comente também os motivos do surgimento dessa oferta de educação de adultos no período em eu a industrialização brasileira estava se desenvolvendo. RESPOSTA: Constituição de 1934- referindo-se ao PNE- deveria obedecer ao principio do ensino primário integral, gratuito,de frequência obrigatória e extensivo aos adultos. Os motivos da oferta da educação aos adultos se deve ao crescimento industrial do Brasil nesta época tinha uma grande quantidade de analfabetos e para que se desenvolvesse necessitava de mão de obra capacitada. (pag.74).
QUESTÃO: Os ENEJAS foram organizados com quais objetivos? Cite algumas reinvindicações que os alunos propuseram para a EJA no VII ENEJA. RESPOSTA: Os ENEJAS constituíram espaços de debates sobre a EJA baseados no PLANO NACIONAL de EDUCAÇÂO EJA. Os delegados alunos propuseram mais segurança nas ecolas à noite e iluminação no percurso de ida e volta da escola; Transpote gratuito para os alunos da EJA; Professores mais bem preparados para o ensino da EJA. (pag. 96, 97 102).
QUESTÃO: Em que princípios devem se basear os componentes curriculares que serão expressos nas propostas pedagógicas das unidades educacionais da EJA segundo as Diretrizes Curriculares Nacionais para a EJA de 2000? Descreva cada um deles. RESPOSTA: Os princípios são: Equidade, diferença e proporcionalidade na apropriação e contextualização das diretrizes curriculares nacionais.
Quanto à equidade, a distribuição especifica dos componentes curriculares a fim de propiciar um patamar igualitário de formação e restabelecer a igualdade de direitos e de oportunidades face no direito à educação;
Quanto à diferença, a identificação e o reconhecimento da alteridade própria e inseparável dos jovens e adultos em seus conhecimentos e valores;
Quanto à proporcionalidade, a disposição e alocação adequadas dos Jovens e Adultos com espaços e tempos nos quais as práticas pedagógicas assegurem aos seus estudantes identidade formativa comum aos demais participantes da escolarização básicas. (Pag.81). 
QUESTÃO: Considerando o dado texto e os conteúdos do livro-base Educação de Jovens e Adultos sobre as concepções XX, apresente ao menos três características de concepção de alfabetização denominada instrumental. RESPOSTA: 1°- O analfabeto era visto como um sujeito ignorante, sem cultura, como se fosse uma tabula rasa a ser preenchida. 2°- O educador não era reconhecido como profissional da educação, uma vez que não havia politica voltada à sua formação e valorização; em muitos casos, predominava a ação voluntaria. 3°- Os conteúdos eram trabalhados da mesma maneira como eram desenvolvidos com as crianças- mediante o uso de cartilhas que ilustravam letras e palavras isoladas, como principal instrumento da alfabetização.