ATIVIDADES HIST. DA ED.

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1a Questão
	A História na postura marxista entende que:
	 
	a sociedade não é algo pronto e acabado, mas sim resultado da ação humana.
	
	o herói, os militares e os políticos na narrativa histórica possuem destaque .
	
	os fatos políticos, os de curta duração são privilegiados.
	
	o uso de documentos escritos só são admitidos como fonte de investigação.
	
	os fatos se explicam por si só, não precisam de interpretações.
	 2a Questão
	
	Analise as afirmações abaixo sobre as fontes históricas utilizadas pelos historiadores das diferentes correntes historiograficas.
I - As fontes utilizadas pela corrente tradicional, são as fontes oficiais, registros oficiais.
II - A história nova esclarece que há muitas evidências que podem contribuir para história como as fontes visuais e orais.
III - Não há diferença nas fontes históricas para a História Oficial e para a História Nova, o que existe é diferença no método de análise.
Está(ão) correta(s) a(s) afirmação(ões):
	
	somente a II e a III.
	 
	somente a I e a II.
	
	somente a I e a III.
	
	todas estão corretas.
	
	somente a I.
	 3a Questão
	
	O materialismo histórico, como conceito geral de uma filosofia entendida como dialética, põe em evidência dois pensadores - um que elaborou e outro que por suas convicções idealistas, serviu de ponto de partida. São eles:
	
	Marx e Bourdieu
	
	Marx e Habermas;
	
	Marx e Comte;
	 
	Marx e Hegel;
	 
	Marx e Durkheim.
	 4a Questão
	
	Marque a única opção que apresenta corretamente a concepção marxista da História
	
	1 - A concepção marxista da História enfatiza os determinismos de tipo geográfico ou racial, ou seja, dependendo da limitação da raça ou da pobreza da região, não podemos esperar grandes alterações no movimento da História.
	
	5 - Para os marxistas, a função social da História, é sobretudo assegurar ao homem comum uma ampla e sólida cultura para que este entenda e aceite a natural hierarquização da sociedade de classes
	 
	3 - Para os marxistas, as lutas de classes nas sociedades humanas fazem mudar as estruturas sociais, mas elas se dão num contexto que tem limites ao que é ou não possível num dado momento histórico
	
	4 - A História, na visão marxista, é o estudo do passado pelo passado, objetivando sobretudo registrar os feitos dos grandes homens para que estes não caiam no esquecimento.
	
	2 - Os marxistas reafirmam que os detentores do poder político são os sujeitos primordiais do processo histórico, ainda que reconheçam a relevância da luta de classes.(B) Os marxistas reafirmam que os detentores do poder político são os sujeitos primordiais do processo histórico, ainda que reconheçam a relevância da luta de classes.
	 5a Questão
	
	Foram elementos da Reforma Católica no século XVI:
	
	A afirmação da doutrina da predestinação, a condenação das indulgências como instrumento para a salvação e a manutenção do celibato dos clérigos.
	
	A manutenção do latim como língua litúrgica, a reafirmação do livre-arbítrio e a eliminação do batismo como um dos sacramentos.
	 
	A manutenção do latim como língua litúrgica, o estabelecimento do Tribunal do Santo Ofício e a criação da Companhia de Jesus.
	
	A tradução da Bíblia para as diversas línguas nacionais, a abolição da confissão e a crítica ao culto das imagens.
	
	A tradução da Bíblia para as diversas línguas nacionais, a defesa do princípio da infalibilidade da Igreja e a proibição do casamento dos clérigos.
	 6a Questão
	
	Sobre o cenário no qual estava inserida as mudanças da educação no Brasil na década de 1920, marque a alternativa INCORRETA:
	
	Ao longo dos anos 20, alguns estados brasileiros promoveram reformas educacionais inspirados nos princípios escolanovistas.
	
	Um importante movimento de contestação deste período foi a Semana de Arte Moderna.
	 
	A década de 1920 foi marcada pelo início da ditadura militar getulista que deu início as reformas educacionais tecnicistas.
	
	No campo educacional, surgiu, em 1924, a Associação Brasileira de Educação, ABE, fundada por Heitor Lira.
	
	Os anos 20 do século XX foram impregnados por diferentes atos políticos e culturais de contestação no cenário nacional.
	
	 7a Questão
	
	O primeiro historiador teria sido grego, considerado por isso o "Pai da História". Marque dentre os nomes abaixo o que é considerado o pai da História.
	 
	Sócrates
	
	Arquimedes
	 
	Heródoto
	
	Heraclito de Éfeso
	
	Homero
	 8a Questão
	
	A palavra HISTÓRIA tem origem grega e significa conhecimento por meio de uma indagação e deriva de historie: ¿sábio ou conhecedor¿ ¿testemunho daquele que vê¿. Assim o que NÃO condiz com o estudo de história é
	
	É a análise de como a sociedade organiza suas atividades econômicas com o objetivo de garantir sua sobrevivência.
	 
	História só usa o estudo dos costumes do passado, para mostrar como era a vida dos povos que vieram antes de nós.
	
	O conhecimento histórico serve para nos fazer entender, junto com outras formas de conhecimento, as condições de nossa realidade.
	
	Estudo dos acontecimentos passados e das transformações humanas, desde a sua origem na Terra até os dias atuais.
	
	História é buscar informações do passado, para explicar aos povos atuais o que aconteceu, como era o cotidiano das pessoas, o que faziam, o que sabiam e no que acreditavam os povos do passado.
ATIVIDADE 2
	 1a Questão
	Desde a antiguidade o homem vem organizando narrativas que buscam descrever o aparecimento do homem e suas principais realizações. Assinale a alternativas que corresponde a essa intenção.
	 
	Eram influenciados pelo pensamento mítico em destaque para os efeitos históricos.
	
	Não teve nenhuma mudança passiva no conteúdo .
	
	Não compreendiam os costumes e obstáculos da sociedade.
	
	Por meio delas não compreendiam os hábitos da história.
	
	Essa perspectiva podiam ser repelida e não feita .
	 2a Questão
	
	Identifique nas opções abaixo o nome das narrativas que explicam o mundo e falam das origens do universo, indicando a forma como uma sociedade pode se organizar.
	
	História Factual
	
	Lendas
	
	Ritos
	 
	Mitos
	
	Dramas
	 3a Questão
	
	A Idade da Pedra Lascada e a Idade da Pedra Polida representam momentos diversos, em que as tribos passam de hábitos de nomadismo, sustentado pela simples coleta de alimentos, para a fixação ao solo, com o desenvolvimento de técnicas de agricultura e pastoreio. Marque a alternativa INCORRETA:
	
	Nas comunidades tribais as crianças aprendem imitando os gestos dos adultos.
	
	As sociedades tribais são essencialmente míticas e de tradição oral.
	
	A educação nas comunidades tribais é difusa, onde todos participam, e a criança toma conhecimento dos mitos dos ancestrais.
	 
	A melhor maneira para entender a realidade das sociedades tribais é a explicação pelo que lhes falta.
	
	A formação é integral, pois abrange todo o saber da tribo, e universal, porque todos podem ter acesso.
	 4a Questão
	
	"Coletividade pequena, assentada sobre a propriedade comum da terra e unida por laços de sangue, os seus membros eram indivíduos livres, com direitos iguais"(Ponce, 1986).
Nas sociedades primitivas a educação das crianças era baseada em:
	
	Métodos educacionais rigorosos e castigos físicos;
	
	Método de imitação e atividades lúdicas;
	
	Jogos e artes da luta; preparação para a vida militar;
	
	Métodos educacionais livres e jornada de estudo integral
	 
	Método de imitação e atividades relacionadas à vida da tribo, a sobrevivência e aos costumes;
	 5a Questão
	
	Leia atentamente as assertivas abaixo sobre a comunidade primitiva:
I) Durante milhares de anos homens e mulheres viveram em comunidades nas quais não havia desigualdade entre as pessoas e não existia propriedade privada, ou seja, as terras e as riquezaspertenciam a todos, não havia nenhum tipo de privilégio.
II) A propriedade era coletiva, tudo era dividido igualmente entre os membros da comunidade, não existia nem "o meu" nem "o seu", mas sim "o nosso". O termo "comunidade" lembra que havia uma cooperação muito grande entre todos os indivíduos.
III) A palavra ¿primitiva¿, ao contrário do que muitos imaginam, não quer dizer "atrasada", mas apenas que eram sociedades mais simples, organizadas pelos primeiros seres humanos, representando outra maneira de viver (PONCE, 1986).
Estão corretas as afirmativas:
	
	C) II e III somente;
	
	E) somente a alternativa II.
	 
	D) I, II e III estão corretas;
	
	B) somente a alternativa III;
	
	A) I e II somente;
	 6a Questão
	
	Sobre a história da educação, leia as alternativas abaixo:
I - As sociedades que surgiram antes da escrita não possuíam história.
II - As sociedades que surgiram antes da escrita já modificavam a natureza, produziam cultura e, portanto, produziam história.
III - As sociedades que surgiram antes do aparecimento da escrita praticavam um método específico de educação e, portanto, são estudadas pela história da educação.
Marque as alternativas corretas:
	
	Apenas a III
	
	Apenas a II e III
	
	Apenas a I e III
	 
	Apenas a II
	 
	Apenas a I e II
	 7a Questão
	
	Coletividade pequena, assentada sobre a propriedade comum da terra e unida por laços de sangue. Os seus membros eram indivíduos livres, com direitos iguais, que ajustaram suas vidas às resoluções de um conselho formado democraticamente por todos os adultos, homens e mulheres. Esse texto refere-se a sociedade:
	
	Medieval
	
	Romana
	
	Moderna
	
	Grega
	 
	Tribal
	 8a Questão
	
	Os acontecimentos que fossem narrados por meio de fontes escritas ou documentos oficiais organizados numa ordem cronológica e descritos numa sequência linear, detinha uma verdade inquestionável. Como ficou conhecido os defensores dessa concepção?
	
	Cientista
	
	Idealistas
	 
	Historicista
	 
	Positivistas
	
	Intelectuais
	Explicação: De acordo com o material Didático/A partir da concepção positivista.
ATIVIDADE 3
	 1a Questão
	Sobre o nascimento do colégio é correto afirmar que:
	
	educar torna-se uma exigência devido a nova concepção de ser humano.
	
	não significou nenhum avanço para a educação de crianças.
	 
	A e D estão corretas.
	
	o interesse pela educação é manifestada principalmente pela proliferação de colégios e manuais para alunos e professores.
	
	todas as classes sociais tinham direito ao mesmo aprendizado.
	 2a Questão
	
	Em Atenas, berço ocidental onde se pensa a ética e a política, chama-nos atenção a contradição entre:
	 
	escravismo e democracia;
	
	cidades e estados;
	 
	pedagogia e ensino;
	
	oriente e ocidente;
	
	pensadores e políticos.
	 3a Questão
	
	Eram características da educação na antiga Grécia: “Uma educação pública, retirada da família e do santuário, que visa à formação do cidadão e das suas virtudes (persuasão e capacidade de liderança, sobretudo). É uma educação que se liga à palavra e à escrita e tende à formação do homem como orador, marcado pelo princípio do Kalogathos (do belo e do bom) e que visa cultivar os aspectos mais próprios do humano em cada indivíduo, elevando-o a uma condição de excelência, que todavia não se possui por natureza, mas se adquire pelo estudo e pelo empenho” (CAMBI, 1999). Essa preocupação com a formação geral do homem grego pode ser definida como:
	 
	Pedagogia antiga
	 
	Paidéia
	
	Arte de ensinar
	
	Polis
	
	Ócio Criativo
	 4a Questão
	
	Durante a Antiguidade, a Grécia não confirmou uma unidade política, mas sim, cidades-estados autônomas. Nesse cenário destacam-se as cidades de Atenas e Esparta. Assinale o item que, de forma correta, compara a educação ateniense com a espartana:
	
	O desenvolvimento intelectual ateniense permitiu o acesso dos escravos as instituições educacionais do período.
	 
	Os atenienses valorizavam a formação intelectual e física do homem, enquanto os espartanos, a formação militar.
	
	Em Atenas desenvolveu-se o laconismo.
	
	Os espartanos valorizavam o militarismo e o desenvolvimento da formação intelectual para uma participação ativa na pólis.
	
	A democracia ateniense possibilitava que as mulheres tivessem acesso a efebia, que eram escolas que ensinavam filosofia e literatura.
	 5a Questão
	
	Tendo como referência a Grécia Clássica, assinale a alternativa que corretamente indique a definição de "Paideia":
	
	O ideal heroico expresso em poemas como os de Homero e Virgílio
	 
	Formação necessária para que o cidadão assuma suas responsabilidades ante a sua polis
	
	Educação, sem qualquer conotação política
	
	Algo que só seria acessível à elite guerreira e servidora do palácio real
	
	Sistema educacional exclusivamente ateniense, definido por Aristóteles
	 6a Questão
	
	O mundo greco-romano criou as concepções de pensamento que, gradativamente, se espalharam para todo o mundo, tornando-se, dessa forma, uma cultura que incorporou elementos dos povos orientais. Relacione a segunda coluna de acordo com a primeira: 1. Grécia 2. Esparta 3. Atenas
a. ( ) As crianças aprendiam só o que era considerado indispensável para a preparação de bons soldados.
b. ( ) Ao lado da educação física a educação intelectual assumia grande importância.
c. ( ) A educação não era nem obrigatória nem gratuita.
d. ( ) A preocupação era com a formação integral do homem.
e. ( ) Não estimulava a discussão e o debate. A sequência correta das respostas é:
	
	1, 3, 3, 2, 1
	 
	2, 3, 2, 1, 2
	
	2, 3, 3, 2, 1
	 
	2, 3, 3, 1, 2
	
	3, 2, 3, 1, 2
	 7a Questão
	
	Uma formação integral, incluindo arte, oratória, música entre outros aspectos, seria uma forma de definir o ideal de formação grega, que se traduziria pela palavra
	
	patrística
	
	humanitas
	 
	paideia
	
	retórica
	
	escolástica
	 8a Questão
	
	Os gregos na Antiguidade elaboraram uma formação denominada PAIDEIA na qual conceitua
	
	a formação exclusiva de cavaleiros e soldados;
	
	a formação voltada para uma sociedade plenamente igualitária entre homens e mulheres;
	
	a formação técnica que visava atender as demandas do desenvolvimento comercial e manufatureiro da Grécia;
	
	a formação de pensadores com grande teor científico para que aplicassem seus conhecimentos à serviço da monarquias
	 
	a formação integral do homem, todas as suas esferas, estabelecendo um equilíbrio entre corpo e espírito;
ATIVIDADE 4
	 1a Questão
	Sobre as características pedagógicas que, na antiguidade, distinguem Roma e Grécia, podemos afirmar que:
	
	a escola fundada na Grécia formou matemáticos e filósofos que educaram os soldados, possibilitando a invasão de Roma. Porém, tais escolas ficaram esquecidas no tempo, pouco servindo como inspiração ao modelo ocidental;
	 
	em Roma os alunos, nos estágios superiores, deviam se dedicar aos complexos estudos da metafísica, enquanto os europeus adotaram uma postura mais pragmática, voltada para o cotidiano e para ação política;
	
	as escolas romanas nada produziram que fosse possível educar os gregos, povos clássicos que fundaram a educação religiosa no ocidente, enquanto o protestantismo avançava na organização dos livros traduzidos para as bibliotecas públicas do ocidente.
	 
	na Grécia os alunos, nos estágios superiores, deviam se dedicar aos complexos estudos da metafísica, enquanto os romanos adotaram uma postura voltada para o cotidiano e para a ação política;
	
	ambas se organizaram de forma a priorizar a guerra contra os povos pobres, impondo uma escola de filosofia, ciência e artes. No entanto, foram as escolas gregas que deram origem a educação no mundo ocidental;
	 2a Questão
	
	Diferentemente do que ocorria naGrécia, a educação romana baseava ¿se prioritariamente em:
	 
	Educação elitista para a aristocracia e educação técnica para o povo;
	 
	Educação elitista e de formação racional, dando ênfase a retórica;
	
	Filosofia, artes e preparação para a guerra;
	
	Estudar e se aprofundar na Filosofia;
	
	Educação racional e filosófica
	 3a Questão
	
	Na educação heróico-patrícia os aristocráticos recebem uma educação que tem como objetivo perpetuar os valores da nobreza e o culto aos ancestrais. O conceito de família se estendia aos filhos casados, escravos e clientes, cujo proprietário é o paterfamilias, exercendo ainda os papéis de juiz e chefe religioso. Nesse contexto, a educação dos meninos e das meninas:
	
	A família, como uma célula nuclear, não se responsabilizava pela educação da sua prole.
	 
	Até os sete anos de idade as crianças eram confiadas aos cuidados da mãe ou de outra matrona.
	
	Era orientada para a recreação sem regras e sem compromisso com a aprendizagem.
	
	O papel da família na educação era definido pela onipotência materna.
	
	Nesse contexto a família era patriarcal e o paterfamilias tinha plenos poderes sobre todos os membros da família.
	 4a Questão
	
	Na educação heróico-patrícia os aristocráticos recebem uma educação que tem como objetivo perpetuar os valores da nobreza e o culto aos ancestrais. O conceito de família se estendia aos filhos casados, escravos e clientes, cujo proprietário é o paterfamilias, exercendo ainda os papéis de juiz e chefe religioso. Nesse contexto, a educação dos meninos e das meninas:
	
	Ñão se dava na família,que era como uma célula nuclear, não se responsabilizava pela educação da sua prole.
	
	até os sete anos de idade as crianças eram confiadas ao Estado e depois entregue aos pais.
	
	cujo papel da família na educação era definido pela onipotência materna.
	 
	até os sete anos de idade as crianças eram confiadas aos cuidados da mãe ou de outra matrona.
	
	Era orientada para a recreação sem regras e sem compromisso com a aprendizagem.
	Explicação: O enunciado da questão sinaliza que se trata da educação na antiguidade romana, lembrando que se trata da educação dos filhos dos grandes proprietários rurais e guerreiros onde a educação da criança era de responsabilidade da família, do pater famílias que concedia à mãe os direitos sobre a educação de seus filhos durante a primeira infância, nesse caso, incluía-se as meninas que também aprendiam os primeiros elementos do alfabeto, portanto, a criança crescia em casa e com os colegas, entre os brinquedos e as primeiras aprendizagens. Sendo assim, a mulher adquiriu uma autoridade desconhecida na Antiguidade grega.
Mas, a partir dos 7 anos de idade, a educação da criança (no caso do menino) seria de responsabilidade do pai, que deveria proporcionar a ele a educação moral e cívica, baseada na tradição e aprendizagem de noções jurídicas e de conceitos estabelecidos nas Leis das XII Tábuas, desenvolvendo a sua consciência histórica e o patriotismo. Para tanto, compreendia também, os exercícios físicos e militares. No caso das meninas, após essa idade aprendiam no lar o serviço doméstico. Portanto, a proposição III está correta porque sinaliza a educação até aos 7 anos aos cuidados da mãe ou de outra matrona.
	 5a Questão
	
	No período de profunda divisão social romana duas classes distintas predominaram. Foram estas:
	
	imperadores e monarcas;
	 
	patrícios e plebeus;
	
	chefes e escribas ;
	
	soldados e imperadores;
	
	campesinos e escravos.
	 6a Questão
	
	A sociedade romana se baseava numa organização social desigual, assim como muitas sociedades de civilizações antigas. Evidências eram percebidas na distribuição de bens. Alguns eram proprietários de terras e ocupavam importantes cargos públicos. Considerados cidadãos romanos, possuíam muita riqueza e escravos. Marque X, na questão que indica quem são esses povos.
	
	Hebreus
	
	Espartanos
	
	Sufistas
	 
	Patrícios
	
	Atenienses
	 7a Questão
	
	Cícero, filósofo romano afirmava que: A EDUCAÇÃO DEVE SER FOCADA NA FORMAÇÃO DO BOM ORADOR, O HOMEM DEVE SER CAPAZ DE PERSUADIR. Por isso indicava principalmente, o estudo da:
	
	Música
	
	Matemática
	
	Educação Física
	 
	Moral
	 
	Retórica
	 8a Questão
	
	Entre os interesses da Igreja Católica no Período Colonial, destaca-se:
	
	o incentivo à escravização dos nativos, pelos colonos, por meio da qualificação técnica de todos os índios.
	
	restringir a utilização de mão-de-obra escrava indígena, apenas aos serviços agrícolas de subsistência.
	
	a plena alfabetização e a conversão de todos os índios e negros à fé católica.
	 
	a imposição dos princípios cristãos por meio da catequese, favorecendo o avanço do processo colonizador e do catolicismo na colônia.
	
	a orientação da educação indígena, era para estimular a formação de uma elite intelectual católica na colônia.
	Explicação: As funções desempenhadas pela Igreja Católica no Período Colonial, foram diversas, mas podemos considerar como fundamental a imposição dos princípios cristãos por meio da catequese, favorecendo o avanço do processo colonizador e do catolicismo na colônia.
ATIVIDADE 5
	1a Questão
	Como os colégios no mundo moderno, foram interpretados, haja vista que na Idade Média, praticamente eram apenas alojamentos para jovens estudantes das universidades europeias?
	
	( ) Os livros, referências e obras da cultura Greco¿romana passou a ser controlado por muito tempo pela Igreja Católica.
	 
	( ) Significou uma racionalidade institucional extremamente sincronizada a uma dada concepção especificamente moderna de infância e de adolescência, de tempo e de espaço escolar.
	 
	( ) A educação no mundo moderno passou a ser pautada na formação do homem de fé.
	
	( ) A memorização e a oralidade foram os elementos principais das escolas que aceitavam o método escolástico.
	
	( ) Passou a significar que o processo de educação no mundo moderno era de total responsabilidade da Igreja.
	Explicação: ocorre uma institucionalização do ensino.
	 2a Questão
	
	Sobre a formação do pensamento educacional no período da Idade Média, em especial entre os Séculos XIII e XIV no chamado período da Escolástica, é correto afirmar que:
	
	Nenhuma das respostas.
	 
	Os dogmas da Igreja Católica buscavam impedir que os indivíduos se apropriassem dos conhecimentos específicos oriundos da literatura aristotélica.
	
	Tomás de Aquino era um clérigo educador que prezava pelos altos valores difundidos pela Santa Inquisição, defendendo a perseguição e a morte das pessoas em fogueiras públicas.
	 
	A arte e a estética eram valorizadas como campos de abertura ao saber.
	
	A racionalidade direcionava as decisões dos inúmeros cientistas e a Igreja era uma instituição aberta, flexível e que proporcionava total acesso ao conhecimento.
	 3a Questão
	
	Leia com educação a citação abaixo:
"Por volta do século XII, a mesma dinâmica urbana, que entre, outras coisas, pôs em xeque o poder dos bispos como administradores das cidades trouxe também conflitos para a administração do ensino. Surgirão então conflitos entre os representantes locais da igreja e a comunidade mestres e alunos. Dessa maneira, também estes vão se organizar para a administração autônoma dos seus estudos." (VEIGA; 2007, p. 18)
De acordo com os estudos da historiadora Cintya Veiga, a partir do século XII, em virtude do desenvolvimento urbana em algumas regiões da Europa Ocidental, o poder da igreja sobre as instituições de ensino se enfraqueceu, o que deu origem a um novo tipo de estabelecimento de ensino. Assinale, entre as opções abaixo, aquela que apresenta corretamente esse novo tipo de estabelecimento.
	
	As escolas leigas.
	
	As escolas sacerdotais.
	 
	As escolas monásticas.
	 
	As universidades.
	
	As escolas paroquiais.4a Questão
	
	A Igreja Católica, teve papel relevante no processo de colonização ,que pode ser constatado:
	 
	Na catequese que, promovendo a integração do índio aos padrões europeus e cristão ,favorecem a sua emancipação.
	
	Nas missões que, ao reunirem os contigentes indígenas ,facilitavam o fornecimento de mão-de-obra para a lavoura.
	 
	Na educação através das Ordens Religiosas ,a igreja monopolizou as instituições de ensino até o século XVII.
	
	Na desfesa das fronteiras, sendo as missões a primeira defesa por onde penetraram estrangeiros no Brasil.
	
	Na administração ,ocupando o clero a maior parte dos cargos públicos que exigiam melhor nível de instituição.
	 5a Questão
	
	Leia com atenção a citação abaixo:
"Se numa conversa com homens medievais utilizássemos a expressão "Idade Média", eles não teriam idéia do que estaríamos falando. Como todos os homens de todos os períodos históricos, eles viam-se na época contemporânea. De fato, falarmos em Idade Antiga ou Média representa uma rotulação a posteriori, uma satisfação da necessidade de se dar nome aos momentos passados. No caso do que chamamos de Idade Média, foi o século XVI que elaborou tal conceito. Ou melhor, tal preconceito, pois o termo expressava um desprezo indisfarçado em relação aos séculos localizados entre a Antigüidade Clássica e o próprio século XVI. Este se via como o renascimento da civilização greco-latina, e portanto tudo que estivera entre aqueles picos de criatividade artístico-literária (de seu próprio ponto de vista, é claro) não passara de um hiato, de um intervalo. Logo, de um tempo intermediário, de uma idade média."  (FRANCO JR; 2001, p. 03).
Na citação, o historiador brasileiro Hilário Franco Jr nos permite pensar um aspecto que é fundamental para a produção do conhecimento histórico. Entre as opções abaixo, assinale aquela que melhor resume esse aspecto.
	
	O compromisso da história com a análise dos documentos.
	 
	O compromisso da histórica com a verdade dos fatos.
	
	A definição da história como um conhecimento científico.
	 
	A artificialidade dos marcos cronológicos.
	
	A definição da história como um tipo de literatura.
	 6a Questão
	
	Na educação medieval os “monges são os únicos letrados num mundo em que nem nobres nem servos sabem ler” [...] as mulheres não tem acesso à educação formal. A mulher pobre trabalha duramente ao lado do marido e, como ele, permanece analfabeta” (ARANHA, 1996), a fim de preservar a fé a qualquer custo:
	 
	A verdade tinha como ponto de partida a ciência e seus princípios sobre a natureza.
	
	Os princípios morais da Igreja só prevaleciam dentro dos mosteiros.
	
	A igreja incentivava a influência intelectual e a preservação da cultura dos gregos na educação dos jovens.
	
	Os clérigos, como únicos letrados, tinham interesse que todos os cidadãos fossem instruídos.
	 
	Bibliotecários selecionam textos e controlam, mediante ordens superiores, as leituras proibidas ou permitidas.
	 7a Questão
	
	Leia atentamente as assertivas abaixo: I) A educação que nasceu dentro dessas escolas religiosas era uma educação que privilegiava a visão teocêntrica de mundo, onde Deus ocupava posição privilegiada, em detrimento da visão antropocêntrica, que coloca o homem como centro do universo, presente no pensamento greco-latino. II) A vida intelectual era praticamente direito da Igreja, com os mosteiros sendo os principais centros de cultura e arte. A educação, dessa forma, tornou-se predominantemente católica e ainda mais excludente se pensarmos que a Igreja estava interessada em formar seus futuros dirigentes, para guiarem uma população apática. III) O estudo ficou restrito aqueles que seguiriam a carreira religiosa e a poucos leigos, os clássicos passaram por um verdadeiro processo de releitura em que os aspectos que se opunham à doutrina católica foram transformados ou mesmo apagados. As características acima referem-se à educação:
	 
	B) Na Roma Antiga;
	
	E) No Renascimento.
	
	C) Na Grécia Antiga;
	
	A) Na comunidade tribal;
	 
	D) Na Idade Média;
	 8a Questão
	
	(UFC-CE) Nos primórdios do sistema colonial, as concessões de terras efetuadas pela metrópole portuguesa pretendiam tanto a ocupação e o povoamento como a organização da produção do açúcar, com fins comerciais. Identifique a alternativa correta sobre as medidas que a Coroa portuguesa adotou para atingir esses objetivos.
	
	Dividiu o território em governações vitalícias, cujos governadores distribuíram a terra entre os colonos portugueses.
	 
	Dividiu o território em capitanias hereditárias, cedidas aos donatários, que, por sua vez, distribuíram as terras em sesmarias a homens de posses que as demandaram.
	
	Vendeu as terras brasileiras a senhores de engenho já experientes, que garantiram uma produção crescente de açúcar.
	 
	Distribuiu a terra do litoral entre os mais valentes conquistadores e criou engenhos centrais que garantissem a moenda das safras de açúcar durante o ano inteiro.
	
	Armou fortemente os colonos para que pudessem defender o território e regulamentou um uso equânime e igualitário da terra entre colonos e índios aliados.
	Explicação: Letra A. As capitanias hereditárias foram a primeira tentativa portuguesa para se chegar a um formato de administração da colônia que pudesse garantir sua ocupação e impedir a invasão de outros povos europeus.
ATIVIDADE 6
	1a Questão
	"Embora fosse clérigo e profundamente cristão, o filósofo holandês Erasmo de Roterdã (1469-1536) passou para a história por se opor ao domínio da Igreja sobre a educação, a cultura e a ciência. A influência religiosa vigorou praticamente sem contestação durante toda a Idade Média no Ocidente e ainda no tempo de Erasmo era preciso ousadia para ir contra ela. De qualquer modo, ousadia individual fazia parte das atitudes que um número crescente de intelectuais começava a enaltecer no período de transição para a Idade Moderna, entre eles o filósofo holandês. O pensamento nascente defendia a liberação da criatividade e da vontade do ser humano, em oposição ao pensamento escolástico, segundo o qual todas as questões terrenas deviam subordinar-se à religião" (MARCIO FERRARI, Nova Escola, 2008).
 A mensagem do pintor Sandro Botticelli, inspirada nas ideias humanistas, sugere:
 I ¿ Que a arte ficou em segundo plano diante das reflexões filosóficas.
II ¿ O cultivo das qualidades do corpo e do espírito de forma simultânea.
III ¿ As artes plásticas se desenvolvem como um ponto de convergência dos interesses do humanismo.
 IV ¿ A arte se desenvolve a serviço da Igreja enfatizando a importância da escolástica.
 V ¿ Busca do realismo, em todas as dimensões (incluindo as negativas e abjetas).
Assinale a opção que apresenta as alternativas corretas.
	
	III, IV e V.
	
	I e V.
	
	I e III.
	 
	II, III e V.
	
	I, II e IV.
	Explicação:O enunciado da questão deixa clara de que trata de um contexto humanístico, principalmente ao se referir ao filósofo Erasmo de Roterdã (1469-1536), que foi um dos principais expoentes do novo pensamento renascentista e a utilização da imagem do pintor Sandro Botticelli (Nascimento de Vênus surgindo numa concha sobre as espumas do mar inspirada nas ideias humanistas), lembrando também de que ele foi um dos mais importantes artistas do Renascimento Cultural.
As três opções II; III e V estão corretas, pois se referem ao cultivo das qualidades do corpo e do espírito de forma simultânea; as artes plásticas se desenvolvem como um ponto de convergência dos interesses do humanismo e a busca do realismo, em todas as dimensões (incluindo as negativas e abjetas). Portanto, as proposições I e IV estão incorretas, porque contradizem as ideias humanistas.
	 2a Questão
	
	Sobre o período histórico do Humanismo Renascentista, marque a alternativa que melhor represente sua contribuição para a educação da sociedade da época:
	
	As expressões artísticassobre a beleza própria do corpo humano eram desprezadas e o estudo da anatomia era considerado heresia.
	 
	A arte e a estética foram campos marcantes que precederam o advento da racionalidade moderna.
	
	Marca a ruptura com período romano e, ao mesmo tempo, com a importância dada às ciências naturais do pensamento ptolomaico.
	
	Revaloriza os ideais dogmáticos da igreja com as Reformas lideradas por Lutero.
	
	Nenhuma das respostas.
	 3a Questão
	
	A imagem abaixo é um mapa das capitanias hereditárias feito por Luís Teixeira, provavelmente em 1574. Mapa das capitanias hereditárias Mapa das capitanias hereditárias Apesar do intuito de Portugal em utilizar as capitanias hereditárias como forma de garantir a colonização e o povoamento do território colonial, as dificuldades econômicas e de enfrentamento das populações indígenas impediram o sucesso das capitanias. Apenas duas capitanias hereditárias conseguiram obter lucros, e eram as capitanias de:
	
	Espírito Santo e Porto Seguro.
	
	São Vicente e Bahia.
	
	Pernambuco e Maranhão.
	 
	São Vicente e Pernambuco.
	
	Rio Grande e Ceará.
	Explicação: Letra D. São Vicente e Pernambuco foram as duas únicas capitanias que conseguiram crescimento econômico no início da colonização, em decorrência da produção do açúcar a partir da cana.
	 4a Questão
	
	(TJPE -2012) Dentre as influências do pensamento de Rousseau para a educação está:
	 
	o foco na formação moral, já que o ser humano, em essência, é mau e a função da escola é educá-lo.
	
	a organização da atividade escolar com foco na educação do corpo e dos hábitos, desde os anos iniciais.
	 
	a consideração da criança com sentimentos, desejos e ideias próprias de seu momento de vida.
	
	a ideia de que a criança é um adulto em miniatura e sua educação direciona-se para o seu futuro.
	
	D) A ênfase no estudo das disciplinas de língua portuguesa e matemática como base para o aprendizado das demais.
	 5a Questão
	
	O controle do excedente da produção e o crescimento populacional são alguns dos motivos que levam a formação dos primeiros Estados com representações, cobrança de impostos e a consolidação de exércitos. Sobre a educação desse período histórico é correto afirmar que:
	 
	era tradicionalista e fundamentada no que se considerava sagrado;
	
	tinha alto teor pedagógico;
	 
	havia a preocupação dos nobres na criação de escolas para toda a sociedade.
	
	voltava-se ao ensino científico;
	
	estava voltada aos interesses das diversidades;
	 6a Questão
	
	O fim da Idade Média é marcado historicamente pela tomada de Constantinopla pelos turcos em 1493. Neste momento, inicia-se, juntamente com uma série de mudanças, um novo momento histórico. Como é denominado esse momento histórico e quais suas principais características? Assinale a alternativa correta.
	
	Cristandade, caracterizada pela influência da Igreja na política, economia e cultura da sociedade.
	
	Iluminismo, caracterizado pela persistência da Igreja em afirmar Cristo e as sagradas escrituras como luz da razão.
	 
	Renascimento, caracterizado pela leitura dos clássicos gregos e o desejo de se vivenciar enquanto sociedade a cultura grega e romana.
	
	Baixa Idade Média, caracterizada pela economia do escambo e a relação suserano e vassalo.
	
	Helenismo, caracterizada pela influência dos gregos e romanos na forma da sociedade olhar para a cultura, política e vida religiosa.
	 7a Questão
	
	O século XVII foi caracterizado por reconfiguração do Estado Moderno, fortalecimento e enriquecimento da burguesia, surgimento das primeiras fábricas. No campo educacional, houve a coexistência de instituições religiosas e laicas. Com relação ao século XVII, é correto afirmar:
	 
	Em sua obra Didática Magna, Comenius apresentou método que deveria ensinar a todas as crianças a partir da fé.
	
	Conforme John Locke, sociedade e Estado são anteriores à existência do indivíduo. Neste sentido, opõem-se ao Liberalismo Político, que é caracterizado por individualidade, direitos individuais e iniciativa privada
	
	Fénelon apresentou diretrizes para educação feminina. Em sua obra A educação das jovens, recomendava estudo da gramática, poesia, literatura, história universal, leitura das obras clássicas e religiosa. A intenção deste bispo francês era contribuir para formação de mulheres que assumiriam cargos políticos.
	 
	Francis Bacon foi um dos preconizadores do Método Indutivo de investigação científica. Para ele, o conhecimento científico se configurava como um importante instrumento para o controle da realidade. Posicionamento que reflete em seu lema 'Saber é poder'.
	
	Descartes iniciou reflexão filosófica valorizando racionalismo e defendendo permanência da escolástica.
	 8a Questão
	
	Os pensadores renascentistas propunham uma prática educacional, em que  se valorizava uma educação prazerosa e o ser humano, privilegiando os jogos,  os exercícios fisícos e o lúdico, carctsítica da pedagogia:
	
	Pedagogia tecnicista
	 
	pedahogia humanista
	
	pedagogia socio construtivista
	
	pedagogia iluminista
	 
	pedagogia tradicional
	Explicação: é a pedagogia humanista, onde se valorizava os feitos individuais , a ciência, a razação
ATIVIDADE 7
	 1a Questão
	No século XVIII, surgiram novas ideias que modificaram profundamente a cultura pedagógica europeia. Assinale, entre as opções abaixo, aquela que melhor apresenta essas transformações.
	 
	O enfraquecimento da Companhia de Jesus, o que demonstra o laicismo e o racionalismo da cultura pedagógica iluminista.
	 
	O fortalecimento de ordens religiosas, como, por exemplo, a Companhia de Jesus, o que demonstra como a cultura pedagógica iluminista fortaleceu o misticismo que vigorou durante a Idade Média.
	
	O fortalecimento da nobreza, o que aumentou o controle aristocrático sobre a educação.
	
	O fortalecimento da Igreja Católica, o que aumentou o controle da Igreja sobre a educação.
	
	O fortalecimento das monarquias absolutistas, o que aumentou o controle do Estado sobre a educação.
	 2a Questão
	
	O período do Iluminismo, conhecido pelo nome de "Século das Luzes", gerou inúmeras consequências para o desenvolvimento da Educação na Europa e no mundo. Sobre este período é correto afirmar:
	 
	Foi um movimento intelectual caracterizado pela centralidade na ciência e na racionalidade crítica do questionamento filosófico.
	
	Teve em seu bojo a Arte e a Estética como norteadoras e inspiradoras do conhecimento.
	
	A Igreja era respeitada como uma fonte inesgotável de saberes, centralizando em Deus toda a verdade.
	 
	A Escolástica foi o método que prevaleceu em suas escolas filosóficas, valorizando a ideia de silogismos, ou seja, premissas factíveis que levam a uma conclusão.
	
	Revalorizava fundamentalmente saberes oriundos do Helenismo grego, bem como a ideia de família nascidas na educação romana.
	 3a Questão
	
	Costuma-se dizer que Rousseau, na educação, fez uma revolução copernicana. Constatamos tal afirmativa, na seguinte opção:
	
	Rousseau recusou qualquer tipo de saber que fosse produzido pelo indivíduo.
	 
	Rousseau centralizou os interesses pedagógicos no aluno e não mais no professor;
	
	Rousseau neutralizou os interesses do professor e do aluno na escola;
	 
	Rousseau negou os interesses pedagógicos do professor, do aluno e da escola;
	
	Rousseau centralizou os interesses pedagógicos no professor e não mais no aluno;
	 4a Questão
	
	Marque a alternativa, que melhor defina o que foi o Iluminismo?
	 
	d) Foi um movimento ocorrido na Europa do século XVIII que defendia a razão e combatia o regime absolutista.
	
	b) Foi um movimento popular que defendia um governo comandado pela Igreja Católica.
	
	c) Foi um movimento filosófico e educacional que pregava a universalização do ensino.
	
	a) Foi um movimento artísticodo século XVI que revolucionou a cultura europeia.
	
	e) Foi um movimento ocorrido na América que defendia a liberdade das colônias europeias.
	
	 5a Questão
	
	(História de Mestre) A Primeira República ou República Velha foi um período da História política do Brasil que se caracterizou pelo afastamento do ideal da República. O que deveria ser um governo para todos na prática era um governo de poucos. Sobre os fatos com os quais podemos caracterizar a Primeira República estão:
	 
	III- A política do café com leite foi o domínio da sucessão presidencial pelos grandes fazendeiros de Minas Gerais e São Paulo, principalmente os representantes dos cafeicultores paulistas, alternando-se na presidência da República.
	
	IV- O Movimento dos Tenentes - o Tenentismo - que possuía caráter militar contribuiu para consolidar os governos da Primeira República.
	 
	I- Com o ¿voto de cabresto¿ os coronéis dominavam as clientelas rurais, mas não manipulavam as eleições.
	
	II- A política dos governadores não consagrava a troca de apoio entre o governo federal e as oligarquias estaduais mantendo o mesmo grupo político no poder.
	
	V- As fraudes eleitorais eram exceção e não regra neste período, devido ao rigoroso trabalho de fiscalização do processo eleitorado efetuado pela Comissão de Verificação.
	 6a Questão
	
	A declaração dos direitos do homem e do cidadão escrita em 1789 , em seu artigo 4º nos diz: A liberdade consiste em poder fazer tudo que não prejudique outro: assim, o exercício dos direitos naturais de cada homem tem como únicas baliza a que assegura aos outros membros da sociedade o gozo dos mesmos direitos. Essas balizas só podem ser determinadas pela Lei. Isso significa que:
	
	a pessoa pode fazer o que quiser;
	
	o controle sobre os comportamentos dos membros da sociedade não existe;
	
	a determinação do que pode e do que não pode na sociedade é feita pelos próprios membros;
	 
	o limite da ação individual é a exigência dos direitos iguais dos outros membros da sociedade;
	
	a liberdade de cada um dependo do julgamento de outro membro da sociedade
	 7a Questão
	
	Sobre a ideia de laicidade é correto afirmar que:
	
	Defende que a função da escola é educar os alunos visando a formação do pensamento investigador e crítico.
	
	É uma teorização fundamentalista que agrega valores éticos a Pedagogia.
	
	Sustenta fortemente a presença das discussões político-ideológicas no interior da escola pública.
	 
	É um princípio político que rejeita a influência da Igreja na esfera pública do Estado, considerando que os assuntos religiosos devem pertencer somente à esfera privada do indivíduo.
	
	Crença na perspectiva de que se deve respeitar e considerar as crianças e suas experiências anteriores à vivência escolar.
	 8a Questão
	
	Maria L. A. Aranha - no seu livro: História da educação e da pedagogia: geral e Brasil, 2007, p. 96, ed. Moderna - lembrando as palavras do professor Dermeval Saviani, afirma que por muito tempo predominou no Brasil a educação jesuítica inspirada na tradição greco-romana. Educação trazida dos cristãos medievais europeus com influência do Renascimento e da Idade Moderna. O conteúdo desse tipo de ensino foi o Trivium. O Trivium se marcou:
	 
	como curso de Humanidades - com duração de seis anos - priorizando a Gramática, a Dialética, a Retórica e a Artes Teatrais;
	
	como curso Profissionalizante - com duração de seis anos - priorizando os ofícios artesanais, fabris e técnicos.
	
	como curso de Lógica - com duração de seis anos - priorizando a Álgebra, a Aritmética e a Geometria;
	
	como curso de Lógica - com duração de seis anos - priorizando apenas a Matemática;
	 
	como curso de Humanidades - com duração de seis anos - priorizando a Gramática, a Dialética e a Retórica;
ATIVIDADE 8
	 1a Questão
	Sobre o chamado despotismo esclarecido é correto afirmar que:
	 
	foram os burgueses europeus que convenceram os reis a adotarem o programa de modernização proposto pelos filósofos iluministas.
	
	foi um fenômeno comum a todas as monarquias europeias, tendo por característica a utilização dos princípios do Iluminismo.
	
	foram os déspotas esclarecidos os responsáveis pela sustentação e difusão das ideias iluministas elaboradas pelos filósofos da época.
	 
	foi uma tentativa, mais ou menos bem sucedida, de algumas monarquias reformarem, sem alterá-las, as estruturas vigentes.
	
	foi uma tentativa bem intencionada, embora fracassada, das monarquias europeias reformarem estruturalmente seus Estados.
	 2a Questão
	
	O despotismo esclarecido pode ser considerado uma política, instituída nos reinos absolutistas que tinha por característica ser:
	
	religiosa pela inclusão dos princípios do Ratio Studiorum
	 
	reformista pela adoção de princípios iluministas
	
	revolucionária pela alteração total das estruturas sociais
	 
	autoritária pela inclusão de políticas educacionais repressivas e autoritárias
	
	clássica pela repetição dos princípios da educação do antigo oriente.
	
	 3a Questão
	
	Assinale abaixo a alternativa que representa o nome da reforma ocorrida na educação no Brasil no século XVIII que ocasionou a expulsão da Companhia de Jesus do nosso país.
	
	Reforma Joanina
	 
	Reforma Pombalina
	
	Reforma Jesuítica
	
	Reforma Religiosa
	
	Reforma Oirtuguesa
	 4a Questão
	
	Os governantes absolutistas de alguns países europeus adotaram certos princípios do iluminismo, promovendo em seus estados uma série de reformas nos campos social e econômico. Esses governantes ficaram conhecidos como:
	 
	Iluministas
	
	fisiocratas
	
	conservadores
	 
	Déspotas esclarecidos
	
	Senhores Feudais
	 5a Questão
	
	Os déspotas esclarecidos procuravam modificar os métodos e objetivos de ação do Estado. Em geral, apresentavam-se apenas como "os primeiros servidores do próprio Estado". Entre as manifestações do despotismo esclarecido, pode-se incluir:
	
	a adaptação de princípios novos a Estados com condições socioeconômicos e políticas bastante avançadas;
	
	seu sucesso em países onde a burguesia era muito forte e atuante;
	 
	a adoção da fraseologia dos filósofos iluministas para a modernização de seus respectivos Estados;
	 
	a destruição da religião revelada e da autoridade da Igreja através de precoces idéias de materialismo histórico.
	
	a durabilidade e coerência de suas reformas implantadas nos países da Europa Ocidental;
	 6a Questão
	
	"Os filósofos adulam os monarcas e os monarcas adulam os filósofos." Assim se referia o historiador Jean Touchard à forma de Estado europeu que floresceu na segunda metade do século XVIII. Os "reis filósofos", temendo revoluções, introduziram reformas inspiradas nos ideais iluministas. Estas observações se aplicam:
	 
	ao regime social-democrático;
	
	às monarquias parlamentares;
	
	às monarquias constitucionais;
	 
	ao despotismo esclarecido;
	
	aos principados ítalo-germânicos.
	 7a Questão
	
	Entre os Déspotas esclarecidos, em Portugal, o Marquês de Pombal, ministro de D. José I, fez numerosas reformas . Dentre elas temos a que:
	
	reformou a inquisição, transformada em tribunal do Estado e aboliu algumas discriminações, que ainda vigoravam, contra os cristãos-novos.
	
	aboliu a tortura e um novo código de justiça foi organizado.
	 
	expulsou os jesuítas do comando da educação e procurou desenvolver uma educação leiga, sem a influência da Igreja.
	
	exigiu obediência total às ordens, embora permitisse liberdade de expressão e de culto.
	
	estimulou o ensino básico, organizando a instrução primária obrigatória para todos com professores formados em Escolas normais.
	 8a Questão
	
	Sobre o despotismo esclarecido marque a alternativa correta:
	
	Foi um conjunto de reformas que não teve influência na educação.
	
	Representoua início do ensino de filosofia nas principais universidades europeias.
	 
	Representou um conjunto de reformas de caráter absolutistas.
	
	Tornou, ao longo do século XVIII o ensino religioso como principal matriz curricular nas escolas.
	 
	Foi uma política reformista com base no Iluminismo adotada pelos principais monarcas absolutistas.
ATIVIDADE 9
	1a Questão
	A terceira fase da Escola de Analles iniciada a partir de 1968, foi marcada por:
	 
	exercer grande influência sobre a historiografia e sobre público em geral.
	
	festividades Religiosas.
	
	através de contos épicos e míticos.
	
	não teve um marco importante.
	
	cteológico, ou seja, guiada pela vontade de Deus.
	Explicação: de acordo com o material didático.
	
	 2a Questão
	
	O grande deslocamento da população dos campos para os grandes centros urbanos, ocorrido na Europa entre os Séculos XVIII e XIX, e que contribuiu de forma significativa para o surgimento de uma educação voltada para instrução técnica e para a especialização do trabalho, são características de qual momento histórico?
	 
	Da Revolução Industrial, destacada inicialmente na Inglaterra.
	
	Nenhuma das respostas.
	
	Da Revolução Francesa, marcada pelo medo dos conflitos que eram anunciados por Thomas Hobbes.
	
	Da Revolução de Trento e da pedagogia em Florença, considerada o ¿berço¿ do Renascimento Humanista.
	
	Da revolução causada pelas grandes navegações, que traziam índios das ¿terras virgens¿ para serem escravizados nos centros urbanos da Espanha.
	 3a Questão
	
	(Adaptada do ENEM 2010) "Quem construiu a Tebas de sete portas? Nos livros estão nomes de reis. Arrastaram eles os blocos de pedra? E a Babilônia, várias vezes destruída, quem a reconstruiu tantas vezes? Em que casas da Lima Dourada moravam os construtores? Para onde foram os pedreiros, na noite em que a Muralha da China ficou pronta? A grande Roma está cheia de arcos do triunfo. Quem os ergueu? Sobre quem triunfaram os Césares?..." (BRECHT, B. Perguntas de um trabalhador que lê. Disponível em: http://recantodasletras.uol.com.br. Acesso em: 28 abr. 2010).
Partindo das reflexões de um trabalhador que lê livros de História, o autor censura a memória construída sobre determinados monumentos e acontecimentos históricos. A crítica refere-se ao fato de que
	
	os agentes históricos de uma determinada sociedade deveriam ser aqueles que realizaram feitos heróicos ou grandiosos e, por isso, ficaram na memória.
	 
	grandes monumentos históricos foram construídos por trabalhadores, mas sua memória está vinculada aos governantes das sociedades que os construíram.
	
	a História deveria se preocupar em memorizar os nomes de reis ou dos governantes das civilizações que se desenvolveram ao longo do tempo.
	
	as civilizações citadas no texto, embora muito importantes, permanecem sem terem sido alvos de pesquisas históricas.
	 
	os trabalhadores consideram que a História é uma ciência de difícil compreensão, pois trata de sociedades antigas e distantes no tempo.
	 4a Questão
	
	Sobre o positivismo e sua influência no campo educacional, de modo generalizado, podemos afirmar que:
	
	afirmou o comunismo na educação;
	
	negou o a concepção burguesa na educação;
	
	afirmou o socialismo burguês na educação;
	 
	consolidou a concepção burguesa de educação;
	
	afirmou a concepção da negação na educação.
	 5a Questão
	
	A infância ocupa um local de destaque na obra de Jean-Jacques Rousseau, pois, ele foi um dos primeiros intelectuais da modernidade a desenvolver um trabalho que tinha como objeto específico a criança. Rousseau afirmava que:
	
	o interesse da criança deveria ser respeitado sempre tendo como parâmetro o objetivo da escola
	
	o destaque dado a criança numa educação participativa deve ser relativa pois a liberdade excessiva impede a concentração;
	
	a criança deveria ser considerada de modo carinhoso como um adulto em potencial
	
	o professor exerceria o papel de condutor dos desejos possíveis da criança
	 
	a infância era uma realidade distinta daquela existente no mundo adulto.
	 6a Questão
	
	Para os socialistas utópicos a educação significava um espaço:
	
	de desenvolvimento da educação física e da instrução politécnica para viabilizar o trabalho produtivo ;
	 
	da formação do indivíduo racional, instrumento essencial para as sociedades industriais;
	
	de formar o operário eticamente, honesto, religioso, vivendo sem orientação dos patrões e de padres;
	 
	de renovação dos hábitos morais das crianças e espaço onde deve ser dada uma instrução útil, ou seja, de acordo com as necessidades da comunidade;
	
	no qual a pedagogia exalta o trabalho manual, tradicionalmente excluído do curriculum formativo.
	 7a Questão
	
	(Enem) O autor da constituição de 1937, Francisco Campos, afirma no seu livro, O Estado Nacional, que o eleitor seria apático; a democracia de partidos conduziria à desordem; a independência do Poder Judiciário acabaria em injustiça e ineficiência; e que apenas o Poder Executivo, centralizado em Getúlio Vargas, seria capaz de dar racionalidade imparcial ao Estado, pois Vargas teria providencial intuição do bem e da verdade, além de ser um gênio político. CAMPOS, F. O Estado nacional. Rio de Janeiro: José Olympio, 1940 (adaptado). Segundo as ideias de Francisco Campos,
	 
	O governo Vargas seria um mal necessário, mas transitório.
	
	Vargas seria o homem adequado para implantar a democracia de partidos.
	
	Os eleitores, políticos e juízes seriam mal-intencionados.
	 
	Vargas seria o homem capaz de exercer o poder de modo inteligente e correto.
	
	A Constituição de 1937 seria a preparação para uma futura democracia liberal.
	Explicação: O objetivo de Francisco Campos com seu livro e com a Constituição de 1937 era justificar e legitimar legislativamente o poder autoritário de Vargas. Denotava uma clara influência fascista na elaboração da Constituição, já que pretendia abolir os princípios do liberalismo político e centralizar em uma única pessoa o poder de Estado.
	 8a Questão
	
	Sobre o Marxismo presente na história é CORRETO afirmarmos que ele defende:
	
	Prioriza a vida política como forma estruturante de poder e que determina a organização social e econômica.
	 
	História é a ciência dos homens e todo conhecimento humano é resultado de um contexto histórico determinado.
	 
	O motor da história são os heróis, os vencedores e as classes sociais superiores. Os únicos capazes de conduzir a sociedade para o bem coletivo.
	
	Na história a sociedade é algo pronto e acabado, pois não é resultado da constante ação dos governantes.
	
	A história deveria ser por meio de temas cotidianos que possam traduzir culturalmente a sociedade.
ATIVIDADE 10
	1a Questão
	As transformações sócio-político-econnômicas ocorridas no Brasil nos anos 1920 e 1930, gerou a mobilização de diversos segmentos da intelectualidade com objetivo de propor algo novo para a educação brasileira. Deste movimento surgiu a Escola Nova, uma proposta educacional que defendia:
	 
	O ensino público, laico e gratuito, de caráter obrigatório e com responsabilidade dividida entre o Estado e a família. Ao Estado cabia garantir a oferta de vagas em uma escola autônoma e à família cabia garantir a frequência escolar dos educandos.
	
	A observação da educação como um problema social, que deve ter atenção e prioridade da sociedade e do Estado. Pregando uma educação escolástica baseada nos princípios tradicionais da educação brasileira concebida pelos Jesuítas sem influências externas.
	 
	A ampliação da rede de ensino privada e pública, garantindo o caráter laico do ensino oferecido e estabelecendo faixas de pagamento de anuidades de acordo com o poder aquisitivo da família do educando.
	
	Um ensino autônomo, que garantia independência em relação aos interesses estatais,mas tendo como referência a linha adotada nas escolas católicas existentes a época.
	
	A co-educação entre Estado e família, cabendo ao Estado a oferta de ensino público, obrigatório e focalizado nas necessidades do aluno e da sociedade, e à família cabia o custeio da formação dos seus filhos.
	Explicação:O enunciado da questão menciona as transformações ocorridas no campo, na cidade e na mentalidade no início do século XX, gerando a mobilização de diversos segmentos da intelectualidade com objetivo de propor algo novo para a educação brasileira. Diante de todas as mudanças citadas, foi necessário pensar numa nova concepção de educação, surgindo a Escola Nova que foi implantada no Brasil pelo grande educador Anísio Teixeira.
A proposição IV está correta, pois sinaliza com propriedade que essa proposta educacional defendia: O ensino público, laico e gratuito, de caráter obrigatório e com responsabilidade dividida entre o Estado e a família. Ao Estado cabia garantir a oferta de vagas em uma escola autônoma e à família cabia garantir a frequência escolar dos educandos.
	 2a Questão
	
	(UFES - PEDAGOGIA - adaptada) A globalização pode ser sentida e percebida em várias manifestações, EXCETO:
	
	automação, informatização e terceirização da produção.
	
	desqualificação do Estado e minimização das políticas públicas.
	 
	diminuição dos salários, diminuição do poder dos sindicatos e flexibilização dos contratos de trabalho
	
	produtos, capitais e tecnologias sem identidade nacional.
	 
	fechamento das fronteiras territoriais dos países.
	 3a Questão
	
	A partir de 1942 e estendendo-se até o final do Estado Novo, o Ministro do Trabalho, Indústria e Comércio de Getúlio Vargas falou aos ouvintes da Rádio Nacional semanalmente, por dez minutos, no programa "Hora do Brasil". O objetivo declarado do governo era esclarecer os trabalhadores acerca das inovações na legislação de proteção ao trabalho. GOMES, A. C. A invenção do trabalhismo. Rio de Janeiro: IUPERJ / Vértice. São Paulo: Revista dos Tribunais, 1988 (adaptado). Os programas "Hora do Brasil" contribuíram para:
	
	Aumentar os grupos de discussão política dos trabalhadores, estimulados pelas palavras do ministro.
	 
	Consolidar a imagem de Vargas como um governante protetor das massas.
	
	Conscientizar os trabalhadores de que os direitos sociais foram conquistados por seu esforço, após anos de lutas sindicais.
	
	Estimular os movimentos grevistas, que reivindicavam um aprofundamento dos direitos trabalhistas.
	
	Promover a autonomia dos grupos sociais, por meio de uma linguagem simples e de fácil entendimento.
	Explicação: Letra D. As demais estão incorretas por: a) referir-se a conquistas por meio de lutas sindicais, o que não ocorreu pelo atrelamento do sindicato ao Estado; b) não havia interesse em promover a autonomia dos trabalhadores, mas sim controlar suas atividades; c) não estímulo às greves, mas sua repressão; e) não havia interesse em estimular discussões políticas, o que poderia levar a críticas ao regime.
	
 4a Questão
	
	"Organizadas em oposição a João Goulart, as Marchas da Família se transformaram em forte apoio ao governo militar, reunindo uma massa de civis, nas capitais e interior do país." (REVISTA DE HISTÓRIA DA BIBLIOTECA NACIONAL. Ano 1, n. 8, fev./mar. de 2006. p. 60.)
Relacionando o fragmento acima ao golpe militar no Brasil, é correto afirmar:
	
	O medo, em relação ao comunismo, não existia no meio social, posto que o país, em especial suas elites, sempre foi simpático às ideias comunistas.
	
	Não houve exílio de brasileiros, pois a Constituição de 1967 garantia a liberdade de expressão política.
	
	Havia receio dos setores mais progressistas do Brasil de que os norte-americanos invadissem o país.
	
	As torturas e as perseguições políticas são matérias para ficção, pois o Brasil sempre foi um país estável politicamente.
	 
	Por ocasião do golpe houve um movimento civil conservador, inicialmente organizado em oposição ao governo do presidente trabalhista João Goulart, manifestado nas Marchas da Família com Deus pela Liberdade.
	Explicação: Os movimentos de caráter conservador que foram para as ruas do país, sob o signo de ¿Marchas da Família, com Deus, pela Liberdade¿, tiveram um grande peso no contexto da deflagração do Golpe Militar, ou Revolução de 1964, como se dizia na época. A própria defesa do Palácio da Guanabara, pelo então governador Carlos Lacerda, também foi icônica à época.
	 5a Questão
	
	(ENADE -2008) O Manifesto dos Pioneiros da Educação Nova foi publicado em 1932 e assinado por 26 educadores brasileiros, entre eles Anísio Teixeira, Fernando de Azevedo e Lourenço Filho. Nos trechos a seguir, aparecem algumas de suas principais idéias. Mas, do direito de cada indivíduo à sua educação integral, decorre logicamente para o Estado que o reconhece e o proclama, o dever de considerar a educação, na variedade de seus graus e manifestações, como uma função social e eminentemente pública, que ele é chamado a realizar, com a cooperação de todas as instituições sociais. A consciência desses princípios fundamentais da laicidade, gratuidade e obrigatoriedade, consagrados na legislação universal, já penetrou profundamente os espíritos, como condi- ções essenciais à organização de um regime escolar, lançado, em harmonia com os direitos do indivíduo, sobre as bases da unificação do ensino, com todas as suas conseqüências. Com base nesses trechos, conclui-se que, em seu contexto histórico, o Manifesto era:
	
	(A) Libertário, pois pregava o fim do Estado.
	 
	(D) Inovador, pois compreendia a educação como um direito social.
	 
	(C) Elitista, porque pregava a dualidade do sistema de ensino.
	
	(B) Autoritário, já que defendia a obrigatoriedade escolar.
	 6a Questão
	
	(UFES - Pedagogia - adaptada) São características do capitalismo, EXCETO:
	
	produção para venda.
	
	mediação universal das trocas pelo uso do dinheiro.
	 
	controle por parte do trabalhador, do processo de produção e das decisões financeiras.
	
	tendência à concentração de capital nas grandes empresas.
	
	apropriação por parte do capitalista, do valor produzido pelo trabalhador para além do trabalho necessário à subsistência.
	 7a Questão
	
	Leia o texto abaixo:
"Havia traços comuns entre a corrente autoritária e o integralismo totalitário, mas eles não eram idênticos. O integralismo pretendia alcançar seus objetivos através de um partido que mobilizaria as massas descontentes e tomaria de assalto o Estado. A corrente autoritária não apostava no partido, e sim no Estado; não acreditava na mobilização em grande escala da sociedade, mas na clarividência de alguns homens. Para ela, no limite, um partido fascista levaria à crise do Estado; o estadismo autoritário, ao contrário, conduziria ao seu reforço." (FAUSTO, Boris. História do Brasil. São Paulo: Edusp, 1995).
Na opinião do historiador Boris Fausto havia uma importante diferença entre as correntes fascistas e o estadismo autoritário que disputavam o cenário político brasileiro na década de 1930. Uma consequência dessa diferença foi:
	 
	O apoio de Vargas ao PCB.
	
	O estímulo de Vargas à constituição de sindicatos autônomos em relação ao Estado.
	
	A repressão de Vargas à Intentona Comunista.
	 
	a repressão de Vargas à Intentona Integralista.
	
	O estímulo de Vargas à realização de eleições.
	Explicação: Letra A. Apesar de terem apoiado o Golpe do Estado Novo, os integralistas viram-se alijados do poder, em razão de uma perspectiva distinta de ação política por parte de Vargas. O então ditador era defensor de muitas ideias oriundas do fascismo italiano e do nazismo, mas a situação política brasileira levou-o a se afastar dos integralistas.
	 8a Questão
	
	O perigo da ascensão do comunismo e das demais forças de esquerda foi um dos principais argumentos utilizados por Getúlio Vargas e seus apoiadorespara realizar o Golpe do Estado Novo em novembro de 1937, situação que garantiria a desmobilização dessas forças e o extermínio desse perigo à sociedade brasileira. Entretanto, para conseguir criar uma situação favorável ao golpe, foi denunciada uma tentativa de tomada de poder por parte dos comunistas, que estavam amparados pela URSS, e que ficou conhecida através de um documento conhecido como:
	
	Plano Lafer.
	 
	Plano de Metas.
	
	Plano Salte.
	 
	Plano Cohen.
	Explicação: Letra D. O Plano Cohen foi um documento falso, produzido por um suposto militante comunista e judeu, que, apoiado pela URSS, tomaria o poder no Brasil.