FILOSOFIA DA MENTE

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FILOSOFIA DA MENTE SIMULADOS
Simulado 1
“Entendemos que uma das principais características do universo cartesiano seria a identificação entre matéria e extensão. Ademais, o mundo de Descartes é um mundo matemático rigidamente uniforme, um mundo de geometria retificada, de que nossas ideias claras e precisas nos dão um conhecimento evidente e certo”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FARIA, D. L. O problema da relação mente-corpo e a consciência como sua manifestação. Dissertação de Mestrado. Marília. Unesp, 2006, p. 16.
De acordo com a discussão sobre a relação corpo e mente, a contribuição de Descartes foi um divisor de águas na Filosofia Moderna. Considerando o texto acima e o conteúdo do livro-base Filosofia da mente, a doutrina de Descartes ficou conhecida na história da Filosofia como:
	
	A
	Materialismo substancial.
	
	B
	Dualismo psicofísico.
	
	C
	Monadologia.
	
	D
	Dualismo físico e metafísico.
	
	E
	Transmigração das almas.
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“Depois de atingir a certeza do eu, Descartes, visando aprofundar o conhecimento desse eu que indubitavelmente existe enquanto ser pensante, discrimina os seguintes atributos [...]: as faculdades de duvidar, conceber, afirmar e negar, querer e não querer, imaginar e sentir”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: FARIA, D. L. O problema da relação mente-corpo e a consciência como sua manifestação. Dissertação de Mestrado. Marília. Unesp, 2006, p. 20.
Para explicar a relação entre corpo e mente, a teoria de Descartes estabelece uma concepção singular de mente. De acordo com a passagem acima e o conteúdo do livro-base Filosofia da mente, para Descartes a mente possui as seguintes características:
	
	A
	Tábula rasa, material, divisível.
	
	B
	Substância material, indivisível, espaço transcendental.
	
	C
	Imaterial, indivisível, substância pensante.
	
	D
	Espaço transcendental, tábula rasa, substância material
	
	E
	Imaterial, divisível, espaço transcendental.
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Simulado 2
“Na proposição sete da Parte II da Ética, Spinoza afirma: ‘A ordem e a conexão das ideias é o mesmo que a ordem e a conexão das coisas’ (EII, p7). Esta proposição atesta que a ordem e a conexão das ideias na mente é a mesma que a ordem e a conexão das causas no corpo Substância, visto que possuem uma mesma origem, mas expressos de formas diferentes”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível:  SILVA, Elainy C. da. A relação corpo-mente: a mente como ideia do corpo na Ética de Benedictus de Spinoza. Conatus, Dossiê Filosofia de Spinoza, v. 5, n. 9. Jul. 2011 
Dentre os autores que se posicionaram contrariamente à tradição platônica e cartesiana sobre o corpo e a mente, se encontra Bento Espinosa. De acordo com o excerto acima e o conteúdo do livro-base Filosofia da Mente, em relação ao pensamento de Spinoza, é correto afirmar que:
	
	A
	Espinosa entendia que corpo e alma são formas de energia distintas, mas complementares. Enquanto a alma comanda os pensamentos, o corpo responde pelos movimentos físicos.
	
	B
	Para Espinosa a mente existe de modo separado e independente do corpo, que é seu hospedeiro momentâneo.
	
	C
	Para Spinoza a mente, ou alma, nada mais era que a ideia do corpo. Corpo e alma seriam expressões de uma mesma substância.
	
	D
	Para Espinosa a energia psíquica é produzida externamente, tendo como causa Deus, que faz a mediação entre os pensamentos e a matéria.
	
	E
	O pensamento é uma ilusão, um tipo de eco da ação cerebral. Tudo que ocorre no homem tem como causação o processo sináptico.
“Leibniz, compreende que existem correlações nas ações que envolvem corpo e alma, existindo perfeita harmonia entre ambos, preestabelecida por Deus desde o momento da criação. Os corpos agem como se não houvesse almas, e as almas agem como se não houvesse corpos e, no entanto, ambos corpo e alma agem como se um estivesse influenciando e dirigindo o outro”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: http://www.cobra.pages.nom.br/fmp-leibniz-VIII.html. Acesso em 14 de abr. 2017.
A metafísica cartesiana concebe a existência de duas realidades distintas, chamadas de substância pensante (a mente) e substância extensão (matéria). Essa posição ficou conhecida como dualismo. Em contraposição à metafísica de Descartes, surgiram duas teorias diferentes para explicar a relação entre cérebro e corpo, ou ainda entre corpo e alma. De acordo com o fragmento acima e o conteúdo do livro-base Filosofia da Mente, marque a alternativa que apresenta corretamente essas duas teorias.
	
	A
	Metempsicose e diagnose.
	
	B
	Maiêutica e ironia.
	
	C
	Psicofísico e dualismo.
	
	D
	Paralelismo e conceptualismo.
	
	E
	Paralelismo e ocasionalismo.
Simulado3
“O filósofo Hilary Putnam [...] usou a ‘metáfora do computador’ para explicar que os estados mentais são propriedades funcionais. A mente é como um programa de computador. De acordo com essa concepção, a mente é idêntica ao cérebro e os estados mentais são essencialmente estados cerebrais”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: http://revistas.um.es/daimon/article/viewFile/119491/112551. Acesso em 13 de abr. 2017.
Dentre as diferentes teorias e abordagens para explicar a relação entre corpo e mente, ou ainda entre mente e cérebro, existem as teorias modernas e as teorias contemporâneas. De acordo com o fragmento de texto acima e o conteúdo do livro-base Filosofia da Mente, assinale corretamente a alternativa que apresenta teorias contemporâneas da Filosofia da Mente.
	
	A
	Paralelismo e conceptualismo
	
	B
	Dualismo e metempsicose
	
	C
	Funcionalismo e materialismo
	
	D
	Materialismo, funcionalismo dialético
	
	E
	Behaviorismo lógico e funcionalismo
“Por outro lado, uma pessoa não tem acesso direto de nenhuma espécie aos eventos da vida interior de outra. Não pode fazer mais do que tirar inferências problemáticas, partindo do comportamento físico observado do corpo de outra pessoa para os seus estados mentais, os quais, por analogia com o seu próprio comportamento, julgue serem apontados por esse comportamento”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível: RYLE, Gilbert. O mito de Descartes. Trad. e adapt. De Oswaldo Pessoa Jr. http://www.fflch.usp.br/df/opessoa/Ryle-Mito-Descartes-2.pdf. Acesso em 13 de abr. 2017.
A teoria behaviorista da mente assume como parte de seus argumentos uma visão materialista dos processos mentais. Entre os autores defensores dessa teoria destacamos Gilbert Ryle. Considerando a citação acima e o livro-base Filosofia da mente, assinale a alternativa que resume corretamente a ideia central de Ryle.
	
	A
	Para Ryle, os estados mentais, são estados de alma, isto é, a mente traduz em pensamentos o que transborda da alma.
	
	B
	Segundo os behavioristas, a mente é uma instância imaterial com o poder de operacionalizar o cérebro e o corpo.
	
	C
	Ryle entende que o corpo age sobre a mente por um processo paralelo dualista, em que a matéria gera um estado mental correspondente.
	
	D
	O termo “estado mental” não se referiria a coisa alguma e, portanto, não teria significado
	
	E
	A mente é o resultado da ação da alma racional, uma faculdade, uma habilidade única exclusiva do homo sapiens.
Simulado 4
“As dificuldades em encontrar um critério substancial para que se possa, com base nele, afirmar a permanência da identidade pessoal ao longo do tempo não são suficientes para convencer a maioria de nós da impossibilidade da permanência da identidade pessoal”.
Após esta avaliação, caso queira ler o artigo completo, ele está disponível em VIANA, Cristina Amaro. Identidade pessoal e continuidade. Kínesis, vol. II, n° 03, abr. 2010, p. 268.
Considerando a citação acima e os conteúdos do livro-base A Filosofia da Mente, no quediz respeito ao problema da identidade pessoal, é correto afirmar que:
	
	A
	O problema da essência do homem faz parte de em uma longa tradição da filosofia e a questão da identidade pessoal é parte desse problema.
	
	B
	O problema da identidade pessoal consiste em determinar qual a essência dos outros e como eles influenciam em nossa vida.
	
	C
	O problema da identidade pessoal explicita que todos nós assumimos identidades diferentes ao longo do tempo.
	
	D
	O problema da identidade pessoal foi uma descoberta filosófica do final do século XX e provocou uma mudança radical nos estudos de Filosofia da Mente.
	
	E
	O problema da identidade pessoal é determinar quantas identidades um ser humano pode assumir ao longo de sua existência.
“Consciência é apenas a consciência de si e de seu passado, é o estar consciente de suas próprias ações e pensamentos passados. E é por isso que se costuma dizer que o critério de continuidade psicológica de Locke envolve centralmente a memória: ‘por meio desta consciência, ela [a pessoa] descobre que ela é o mesmo eu que praticou tal ou qual ação anos antes, ação esta que agora a deixa feliz ou triste’.”
Após esta avaliação, caso queira ler o artigo completo, ele está disponível em VIANA, Cristina Amaro. Identidade pessoal e continuidade. Kínesis, vol. II, n° 03, abr. 2010, p. 274.
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro-base Filosofia da Mente sobre o problema da consciência, marque (V) para as afirmativas verdadeiras e (F) para as falsas.
I.  ( ) De maneira geral, tem-se como ponto passivo que a noção de consciência e sua centralidade na filosofia surgem a partir do século XVII com Descartes.
II. ( ) Nas Meditações Metafísicas Descartes propõe a certeza imediata da consciência ou, do “eu” que pensa em comparação ao conhecimento mediado que temos de outros entes ou mesmo de outras consciências.
III.( ) Alguns filósofos sugerem que a consciência existe, mas apenas como uma propriedade secundária da mente e nada conta na sua descrição científica.
IV. ( ) Um estado consciente em filosofia da mente não pressupõe as experiências da consciência, pois elas são sempre isoladas.
Agora, assinale a sequência correta:
	
	A
	V – V – F – V 
	
	B
	F – F – V – F
	
	C
	V - V – V – FProcurar 
	
	D
	F – F– F – V 
	
	E
	V – V – F – F
Simulado 5
Até ao presente momento, a reflexão filosófica para a construção de uma ciência da consciência foi realizada, na maior parte, por filósofos usando técnicas, conceitos e referências da tradição analítica, comprometidos com um modelo representacionalista da mente.
CESCON, E. Quatro perspectivas contemporâneas em filosofia da mente. Daímon. Revista Internacional de Filosofía, Suplemento 3, 2010, p. 330. <http://revistas.um.es/daimon/article/viewFile/119491/112551> Acesso em: 11 de abr. 2017.
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro-base Filosofia da Mente com relação à teoria dos qualia, leia as afirmativas a seguir e marque (V) para as afirmativas verdadeiras e (F) afirmativas para as falsas.
I.  (  ) Conteúdos conceituais não são suficientes para definir os estados mentais, segundo uma perspectiva fenomenológica da filosofia da mente.
II. (  ) Qualia se refere ao modo como experimentamos nossas sensações, sentimentos, isto é, certos estados mentais.
III.(  ) Defender a existência dos qualia consiste em defender a existência de entidades não-físicas.
IV. (  ) A noção dos qualia está de acordo com os princípios da física e pode ser explicado em termos físicos e leis causais físicas.
Agora, assinale a sequência correta:
	
	A
	V – V – F – V 
	
	B
	F – F – V – F
	
	C
	V – V – V – F 
	
	D
	F – F – F – V 
	
	E
	V – V – F – F 
“Para Wegner [...], os estudos fenomenológicos acerca da ação intencional desempenham um papel crucial nas atuais discussões sobre a causação mental e a vontade consciente. Pode-se supor também que os estudos fenomenológicos do pensamento e da deliberação podem desempenhar um papel crítico em relação a certas perspectivas internalistas, em favor de outras mais externalistas”.
CESCON, E. Quatro perspectivas contemporâneas em filosofia da mente. Daímon. Revista Internacional de Filosofía, Suplemento 3, 2010, p. 332. <http://revistas.um.es/daimon/article/viewFile/119491/112551> Acesso em: 11 de abr. 2017.
Considerando a citação anterior e os conteúdos do livro-base Filosofia da Mente em relação ao problema da intencionalidade na filosofia da mente, é correto afirmar que:
	
	A
	intencionalidade é um conceito importante para a filosofia da mente, mas desprezado pela filosofia da linguagem.
	
	B
	uma vez aceita a noção de consciência, ela deve conter necessariamente intencionalidade e, portanto, causalidade.
	
	C
	dizer que algo é "intencional" soa sempre como algo concreto e objetivo independente do assunto abordado.
	
	D
	um dos aspectos mais simples dos problemas do conceito de consciência é a clareza na sua definição.
	
	E
	a intencionalidade é sempre tratada como uma questão secundária no problema da consciência.
Simulado 6
“O problema mente-corpo é tema de discussão entre filósofos há séculos, e diversas inovações teóricas surgiram na tentativa de resolver tal problema. Nestas discussões, uma notória proposta foi a do filósofo Gilbert Ryle, marcando início da Filosofia da mente contemporânea”.
Após esta avaliação, caso queira ler o artigo completo, ele está disponível em: CARNEIRO FILHO , L. L.; KANAMOTA, J. S. V. O behaviorismo na filosofia da mente: pluralidades e confusões filosóficas <http://www.redepsi.com.br/2012/06/06/o-behaviorismo-na-filosofia-da-mente-pluralidades-e-confus-es-filos-ficas-louren-o-luciano-carneiro-filho-juliano-setsuo-violin-kanamota/>. Aceso em: 10 de abr. 2017.
Conforme a citação acima e o conteúdo do livro-base Filosofia da Mente, as três principais correntes contemporâneas sobre a teoria da mente são:
	
	A
	Funcionalismo, Dualismos e Cartesianismo.
	
	B
	Behaviorismo Lógico, Dualismos e Psiquismo.
	
	C
	Dualismos, Cartesianismo e Psiquismo.
	
	D
	Behaviorismo lógico, Dualismos e Funcionalismo.
	
	E
	Funcionalismo, Dualismos e Psiquismo
"O ato de falar exige uma ação mais sofisticada do cérebro do que se pensava, mostra um novo estudo conduzido por pesquisadores da Universidade de Nova York, nos Estados Unidos, e publicado nesta quinta-feira pela revista especializada Nature”.
Após esta avaliação, caso queira ler o texto integralmente, ele está disponível em: https://noticias.uol.com.br/ciencia/ultimas-noticias/redacao/2014/01/15/falar-exige-acoes-nos-dois-lados-do-cerebro-mostra-estudo.htm?cmpid=copiaecola > Acesso em 13 de abr. 2017.
Considerando os conteúdos do livro-base Filosofia da mente, de acordo com Paul Broca (1824-1880), qual a área do cérebro é responsável pela fala?
	
	A
	Lobo parietal.
	
	B
	Lobo frontal.
	
	C
	Lobo occipital.
	
	D
	Lobo temporal.
	
	E
	Cerebelo.
P108