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1
Teoria da Interação Social
Vygotsky
(1896 – 1934)
• O uso da linguagem constitui a condição mais importante 
do desenvolvimento das estruturas psicológicas 
superiores (a consciência) da criança.
• A interiorização dos conteúdos historicamente 
determinados e culturalmente organizadas se dá, 
principalmente, por meio da linguagem (língua), 
– possibilitando, assim, que a natureza social das pessoas torne-se 
igualmente sua natureza psicológica.
• No desenvolvimento cultural da criança, toda função 
aparece duas vezes: primeiro em nível social e, mais 
tarde, em nível individual.
– Esse processo de internalização (transformação de um processo 
interpessoal em um processo intrapessoal) implica a utilização 
de signos. 
• O desenvolvimento se dá de “fora” para “dentro”.
2
Função da Fala
• A função primordial da fala é a comunicação social
– Os primeiros balbucios da criança se constituem numa 
forma de comunicação sem pensamento
– A criança tenta atrair, por meio de sons variados, a atenção 
dos adultos, e comunica suas sensações de prazer e 
desprazer (a mãe sabe decodificá-las)
– fase pré-intelectual da linguagem e pensamento pré-
linguístico
• Inicialmente, a fala é global e multifuncional
– Uma só palavra é usada para muitas coisas
– Posteriormente torna-se mais diferenciada
Função da Fala
• Numa certa idade, a fala social da criança divide-se 
muito nitidamente em fala egocêntrica e fala 
comunicativa (fala socializada de Piaget)
– Para Vygotsky, toda fala é socializada, mesmo a 
egocêntrica
– A fala egocêntrica emerge quando a criança transfere 
formas sociais e cooperativas de comportamento para a 
esfera das funções psíquicas interiores e pessoais
– A fala egocêntrica, dissociada da fala social geral, leva, 
com o tempo, à fala interior.
– A fala egocêntrica é o elo de transição da fala social para 
a fala interior
– Primeiro fala social � fala egocêntrica � fala interior
3
• Duas funções básicas da linguagem:
– Intercâmbio social
– Pensamento generalizante
A linguagem ordena o real, agrupando todas as ocorrências de 
uma mesma classe de objeto, eventos, situações, sob uma 
mesma categoria conceitual.
– A linguagem é um instrumento do pensamento
– a linguagem fornece os conceitos e as formas de 
organização do real que constituem a mediação entre o 
sujeito e o objeto de conhecimento.
“Esqueci a palavra que pretendia dizer, e meu pensamento 
privado de sua substância, volta ao reino das sombras”
Poema de Mandelstam
Relação entre pensamento e 
Linguagem
• A compreensão das relações entre pensamento e 
linguagem é essencial para a compreensão do 
funcionamento psicológico do ser humano.
• Pensamento e linguagem têm percursos distintos:
– Por volta dos 2 anos o percurso do pensamento 
encontra-se com o da linguagem e inicia-se uma nova 
forma de funcionamento:
• a fala torna-se intelectual, com função simbólica, 
generalizante;
• O pensamento torna-se verbal, mediado por 
significados dados pela linguagem
4
Visão Sócio-histórica
• A vinculação dos processos de pensamento e 
linguagem é impulsionado pela própria inserção da 
criança num grupo cultural.
• O surgimento do pensamento verbal e da linguagem 
como sistema de signos é um momento crucial no 
desenvolvimento da espécie humana, momento em 
que o biológico transforma-se no sócio-histórico.
• Quando os processos se unem, o ser humano passa a 
ter a possibilidade de um modo de funcionamento 
psicológico mais sofisticado, mediado pelo sistema 
simbólico da linguagem.
• A questão do significado nesta relação (p&l) 
ocupa lugar central.
– O significado é um componente essencial da 
palavra e é, ao mesmo tempo, um ato de 
pensamento, pois o significado de uma palavra já é, 
em si, uma generalização.
– É no significado da palavra que o pensamento e a 
fala se unem em pensamento verbal.
– É no significado que se encontra a unidade das 
duas funções básicas da linguagem: o intercâmbio 
social e o pensamento generalizante.
5
• Dois planos da linguagem verbal:
– Aspecto interno: semântico e significativo
– Aspecto externo: sonoridade
• Os aspectos semântico e fonético da linguagem, 
embora formem uma verdadeira unidade, têm suas 
próprias leis de movimento.
– Fonético: a criança começa utilizando-se de sons que 
acabam por se traduzir em palavras, em seguida articular 
palavras que irão formar frases e assim por diante
– Semântica: ocorre o inverso. A primeira palavra tem a 
força de uma frase inteira. Semanticamente, a criança 
parte do todo indiferenciado e só mais tarde começa a 
dominar as unidades semânticas separadas. À medida que 
seu pensamento torna-se mais diferenciado, não é mais 
possível expressar-se por meio de uma única palavra.
“ O significado de uma palavra representa um 
amálgama tão estreito do pensamento e da 
linguagem, que fica difícil dizer se trata de um 
fenômeno da fala ou de um fenômeno do 
pensamento.” Vygotsky
• O pensamento não é simplesmente expresso em 
palavras: é por meio delas que ele passa a existir.
• ...o pensamento passa por muitas transformações 
até transformar-se em fala. Não é só expressão 
que encontra na fala; encontra sua realidade e a 
sua forma.
• Filme Vygotsky

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