LINGUAGENS DA ARTE E REGIONALIDADES

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LINGUAGENS DA ARTE E REGIONALIDADES
	Avaliação Parcial: CEL0247_SM_201709121459 V.1 
	Aluno(a): LETÍCIA TERAGI
	Matrícula: 201709121459
	Acertos: 6,0 de 10,0
	Data: 25/04/2018 17:56:09 (Finalizada)
	Código de referência da questão.
	1a Questão (Ref.:201709154850)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Considerando que toda obra de arte é uma representação, entendemos que o objeto artístico é:
	
	
	
	uma representação religiosa
	 Certo
	uma representação de quem o vivencia
	
	uma representação filosófica
	 Errado
	uma representação realista
	
	uma representação metafísica
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Código de referência da questão.
	2a Questão (Ref.:201709224212)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Quando uma obra de arte deixa de ser apenas uma ¿coisa¿ e se transforma em objeto artístico?
	
	
	
	Quando passa a fazer parte do acervo de um museu
	
	Quando a obra é vista pela primeira vez pelo público.
	 Errado
	Quando a crítica especializada reconhece o valor artístico do objeto produzido
	
	Quando a obra passa a fazer parte do acervo cultural da humanidade.
	 Certo
	Quando são atribuídas representações ao objeto produzido por um artista
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Código de referência da questão.
	3a Questão (Ref.:201709224738)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	O que é um cânone?
	
	
	
	Como se denominava a arte na antiga Grécia.
	
	Nome que se dá ao artista mais importante de cada época
	
	Um tipo específico de arte.
	 Errado
	Um tipo de hino religioso
	 Certo
	Uma regra a ser seguida, um modelo.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Código de referência da questão.
	4a Questão (Ref.:201709154862)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A partir de 1968, o poder político no Brasil transformou a censura em prática oficial. Que manifestações culturais foram, então, as mais censuradas?
	
	
	
	As expressões culturais afro-brasileiras, como a capoeira e o samba.
	
	As artes plásticas, como a pintura e a escultura.
	 Certo
	A música, a literatura, o teatro e o cinema.
	
	As manifestações religiosas orientais.
	
	As manifestações populares como o carnaval e as festas juninas.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Código de referência da questão.
	5a Questão (Ref.:201709145823)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Compare as figuras abaixo, que apresentam mobiliários de épocas diferentes: a figura 1 corresponde a um projeto elaborado por Fernando e Humberto Campana e a figura 2, a um mobiliário do reinado de D. João VI.
Acerca da comparação entre ambas as figuras, pode-se afirmar que:
	
	
	
	As formas predominantes no mobiliário de Fernando e Humberto Campana são complexas, enquanto as formas do mobiliário do reinado de D. João VI são simples, geométricas e elásticas, constituindo elemtentos orgânicos.
	
	A produção artesanal empregado por Fernando e Humberto Campana caracteriza o processo de criação de mobiliários na contemporaneidade , enquanto a produção industrial caracteriza o mobiliário produzido no reinado de D. João VI.
	
	os materiais e as ferramentas usados na confecção do mobiliário de Fernando e Humberto Campana, assim como os utilizados na confecção do mobiliário do reinado de D. João VI, determinaram a estética das cadeiras.
	 Errado
	O mobiliário de Fernando e Humberto Campana, ao contrário daquele do reinado de D. João VI, considera primordialmente o conforto que a cadeira pode proporcionar, ou seja, privilegia a função do objeto, em detrimento da forma.
	 Certo
	As diferenças entre ambas as cadeiras indicam que, ao longo do tempo, desde o reinado de D. João VI, o mobiliário foi se adaptando consoante as necessidades humanas, a capacidade técnica e a sensibilidade estética de uma sociedade.
	
	Código de referência da questão.
	6a Questão (Ref.:201709380419)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O período clássico é identificado pela produção de obras que têm como objetivo:
	
	
	
	produzir utensílios ricamente decorados para uso doméstico.
	
	construir templos que sejam utilizados para a evolução do saber mitológico.
	
	elaborar obras em cerâmica utilizadas em cerimônias religiosas.
	
	produzir obras que modifiquem as características humanas, a fim de que o ser humano seja elevado à condição de um deus.
	 Certo
	representar o homem de forma mais realista.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Código de referência da questão.
	7a Questão (Ref.:201709146605)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	De acordo com Lúcia Helena no livro "Movimentos da Vanguarda Européia", antes do Modernismo brasileiro, seria impossível usar a palavra "latrina" num poema, já que esta palavra é tida como feia, grotesca, inadequada para a poesia, pois é associada às fezes. Usá-la, como faz Oswald de Andrade, significa um ato de ousadia, de utilização do grotesco, ou seja, uma demonstração de que o "feio" passa a ser um elemento constituinte da poesia moderna. De acordo com o texto, NÃO se pode afirmar que:
	
	
	 Certo
	Os modernistas valorizavam as expressões da tradição literária na poesia.
	
	O poeta modernista adota uma postura de ruptura temática e estética.
	
	A poesia modernista rompe com as temáticas poéticas tradicionais.
	
	A renovação artística modernista promove a"dessacralização da arte".
	
	De forma irreverente, os artistas modernos problematizarem o belo na arte.
	
	Código de referência da questão.
	8a Questão (Ref.:201709154899)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A poesia marginal é marcada:
	
	
	
	pela ausência de temas sociais ou políticos e a ênfase no aspecto subjetivo.
	 Certo
	por uma linguagem agressiva e subjetiva em relação à política brasileira dos anos 70
	
	pela negação da cultura de elite e afirmação da superioridade de suas produções.
	
	pela expressão dos marginalizados sociais no contexto popular dos anos 60.
	
	por uma linguagem popular, de caráter marcadamente exótico e folclórico.
	
	Código de referência da questão.
	9a Questão (Ref.:201709161042)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	 
Leia o texto abaixo:
A posição do clero em relação aos negros foi bastante obtusa desde o período colonial no Brasil , visto que a catequese tinham como o objetivo maior o índio, numa retomada do conceito do "bom selvagem" que estava à margem de um sistema cultural e, por isso, seria mais facilmente "convertido". Por isso, muitos religiosos advogavam a causa da escravidão negra,/.../Tal fizeram apoiados na Bula Papal expedida em 1537 e aplicada às colônias, em que se reconhecia a superioridade do índio frente ao negro que, por ser considerado inferior, não alcançaria o reino dos céus em vida.
 (Texto adaptado de O ensino das Literaturas Africanas e Afro-Brasileira e os desafios à práxis educacional e à promoção humana na contemporaneidade, Robson Dutra)
Segundo o texto,o índio visto pelo ângulo da catequese  foi construído ideologicamente como um elemento impossível de ser escravizado, reforçado pela idéia de que seria mais facilmente convertido do que o negro.O mito que reforça essa idéia é o :
 
 
	
	
	 Certo
	do bom selvagem
	
	da igualdade das raças
	
	da superioridade do negro
	
	do herói digno e bravo árcade
	
	da raça inferior
	
	Código de referência da questão.
	10a Questão (Ref.:201709914796)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Após estudar na Europa, Anita Malfatti retornou ao Brasil com uma mostra que abalou a cultura nacional do inicio do século XX. Elogiada por seus mestres na Europa, Anita se considerava pronta para mostrar seu trabalho no Brasil, mas enfrentou as duras críticas de Monteiro Lobato. Com a intenção de criar uma arte que valorizasse a cultura brasileira, Anita Malfatti e outros artistas modernistas
	
	
	 Certo
	Buscavam libertar a arte brasileira das normas acadêmicas europeias, valorizando
as cores, a originalidade e os temas nacionais.
	
	Representaram a ideia de que a arte deveria copiar fielmente a natureza, tendo como finalidade a prática educativa.
	
	Buscaram a liberdade na composição de suas figuras, respeitando limites de temas abordados.
	
	Mantiveram de forma fiel a realidade nas figuras retratadas, defendendo uma liberdade artística ligada à tradição acadêmica.
	
	Defenderam a liberdade limitada de uso da cor, até então utilizada de forma irrestrita, afetando a criação artística nacional.
	
1a Questão (Ref.:201709224713)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Sobre o conhecimento da obra de arte, podemos afirmar que:
	
	
	
	A obra de arte mantém sempre a sua proposta inicial, independente do espaço e do tempo em que se apresenta
	 Certo
	Compreender a obra de arte implica em com ela interagir, reavaliando suas partes constituintes e o contexto em que se insere.
	
	A representação de uma obra de arte independe do contexto histórico em que é produzida.
	
	O espectador não deve construir novas representações para a obra de arte.
	
	Somente é possível compreender uma obra de arte através do conhecimento do contexto histórico em que ela se insere.
	
	Código de referência da questão.
	2a Questão (Ref.:201709224229)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O que é mímesis?
	
	
	
	Índice de valor de mercado de uma obra de arte.
	
	Catálogo que apresenta as principais obras de arte de todos os tempos.
	
	Capacidade do artista de modificar a realidade
	 Certo
	Conceito que define a arte como imitação da realidade
	
	Efeito psicológico provocado no receptor de uma obra de arte.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Código de referência da questão.
	3a Questão (Ref.:201709154855)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	O que torna a obra de arte um cânone?
	
	
	 Certo
	O reconhecimento da recepção crítica e pública da originalidade e capacidade de expansão das ideias propostas pela obra.
	 Errado
	A sua permanência nos catálogos dos museus.
	
	O reconhecimento do valor do artista a partir da criação de obras anteriores aceitas pela crítica.
	
	A qualidade de representação da realidade.
	
	O valor monetário a ela atribuído pelo mercado internacional.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Código de referência da questão.
	4a Questão (Ref.:201709813944)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Leia o texto a seguir sobre o conceito de cânone e assinale a alternativa correta. O termo cânone vem do grego cânon que designava uma espécie de vara de medir e entrou para as línguas românicas com o sentido de norma ou lei. Nas artes em geral, cânon significa um perene e exemplar conjunto de obras, os clássicos, as obras-primas dos grandes mestres, um patrimônio da humanidade a ser preservado para as futuras gerações, cujo valor é indisputável. O que interessa reter é que o conceito de cânon implica um princípio de seleção (e exclusão) e, assim, não pode se desvincular da questão do poder: obviamente, os que selecionam (e excluem) estão investidos da autoridade para fazê-lo e o farão de acordo com os seus interesses (isto é, de sua classe, de sua cultura, etc). Convém atentar ainda para o fato de que o exercício desta autoridade se faz num determinado espaço institucional. Adaptado de REIS, Roberto. Cânon. in JOBIM, José Luis (org.) Palavras da crítica. Rio de Janeiro, Imago, 1992. p.70.
	
	
	 Errado
	O cânone não tem caráter prescritivo, mas constitui a emancipação da inspiração do artista.
	 Certo
	O cânone implica em uma concepção predefinida da arte, na qual já se sabe de antemão quais obras têm valor e merecem ser conhecidas e admiradas e que servirão de modelo para a produção e de parâmetro para o julgamento das outras obras.
	
	O cânone faculta a cada artista decidir de forma autônoma o modo pelo qual ele produzirá sua obra.
	
	Apesar de implicar a ideia de norma, o conceito de cânone designa o que é efêmero e transitório.
	
	O conceito de cânone pressupõe uma visão pluriétnica, multicultural e democrática de arte.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Código de referência da questão.
	5a Questão (Ref.:201709145823)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Compare as figuras abaixo, que apresentam mobiliários de épocas diferentes: a figura 1 corresponde a um projeto elaborado por Fernando e Humberto Campana e a figura 2, a um mobiliário do reinado de D. João VI.
Acerca da comparação entre ambas as figuras, pode-se afirmar que:
	
	
	
	O mobiliário de Fernando e Humberto Campana, ao contrário daquele do reinado de D. João VI, considera primordialmente o conforto que a cadeira pode proporcionar, ou seja, privilegia a função do objeto, em detrimento da forma.
	
	A produção artesanal empregado por Fernando e Humberto Campana caracteriza o processo de criação de mobiliários na contemporaneidade , enquanto a produção industrial caracteriza o mobiliário produzido no reinado de D. João VI.
	
	os materiais e as ferramentas usados na confecção do mobiliário de Fernando e Humberto Campana, assim como os utilizados na confecção do mobiliário do reinado de D. João VI, determinaram a estética das cadeiras.
	
	As formas predominantes no mobiliário de Fernando e Humberto Campana são complexas, enquanto as formas do mobiliário do reinado de D. João VI são simples, geométricas e elásticas, constituindo elemtentos orgânicos.
	 Certo
	As diferenças entre ambas as cadeiras indicam que, ao longo do tempo, desde o reinado de D. João VI, o mobiliário foi se adaptando consoante as necessidades humanas, a capacidade técnica e a sensibilidade estética de uma sociedade.
	
	Código de referência da questão.
	6a Questão (Ref.:201709224799)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Durante a Idade Média, predominaram um estilo e uma estética que, associados à ideologia cristã, tinham como proposta:
	
	
	 Certo
	a transcendência do espírito humano
	
	a valorização da Natureza
	
	a valorização do corpo físico
	
	a valorização do ouro
	
	o retorno às propostas da Antiguidade Clássica, com a crença em deuses diversos
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Código de referência da questão.
	7a Questão (Ref.:201710209744)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	"Todas as manhãs quando acordo, experimento um prazer supremo: o de ser Salvador Dali." NÉRET, G. Salvador Dali. Taschen, 1996. Assim escreveu o pintor dos "relógios moles" e das "girafas em chamas" em 1931. Esse artista excêntrico deu apoio ao general Franco durante a Guerra Civil Espanhola e, por esse motivo, foi afastado do movimento surrealista por seu líder, André Breton. Dessa forma, Dali criou seu próprio estilo, baseado na interpretação dos sonhos e nos estudos de Sigmund Freud, denominado "método de interpretação crítico-paranoico". Esse método era constituído por textos visuais que demonstram imagens. Então, sobre o "método de interpretação crítico-paranoico", pode-se dizer que remetem a imagens...
	
	
	
	Da linha inflexível da razão, dando vazão a uma forma de produção despojada no traço, na temática e nas formas vinculadas ao real.
	
	Da expressão e intensidade entre o consciente e a liberdade, declarando o amor pela forma de conduzir o enredo histórico dos personagens retratados.
	 Certo
	Do onírico, que misturava sonho com realidade e o interagia refletindo a unidade entre o consciente e o inconsciente como um universo único ou pessoal.
	
	Do fantástico, impregnado de civismo pelo governo espanhol, em que a busca pela emoção e pela dramaticidade desenvolveram um estilo incomparável.
	
	Do reflexo que, apesar do termo "paranoico", possui sobriedade e elegância advindas de uma técnica de cores discretas e desenhos preciosos.
	
	Código de referência da questão.
	8a Questão (Ref.:201709224949)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	Que sentimentos do homem moderno são representados pela arte do século XIX?
O bem-estar garantido pelo progresso e orgulho de ser burguês.
	 Certo
	O mal-estar e o sentimento de inadequação à modernidade
	
	A alegria de viver em coletividade e adequação à vida moderna
	
	O orgulho e a felicidade de ser moderno
	 Errado
	O deslumbramento com a vida moderna e a sensação de bem-estar
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Código de referência da questão.
	9a Questão (Ref.:201709159645)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	NATURALIDADE
Europeu, me dizem.
Eivam-me de literatura e doutrina
    europeias
    e europeu me chamam.
Não sei se o que escrevo tem a raiz de algum
    pensamento europeu.
É provável... Não. É certo,
    mas africano sou.
Pulsa-me o coração ao ritmo dolente
desta luz e deste quebranto.
Trago no sangue uma amplidão
de coordenadas geográficas e mar Índico.
Rosas não me dizem nada,
caso-me mais à agrura das micaias
e ao silêncio longo e roxo das tardes
com gritos de aves estranhas.
Chamais-me europeu? Pronto, calo-me.
Mas dentro de mim há savanas de aridez
e planuras sem fim
com longos rios langues e sinuosos,
uma fita de fumo vertical,
 um negro e uma viola estalando.
(Rui Knopfli)
Vocabulário:
micaia - árvores espinhosa, com mais de doze metros de altura e madeira resistente;
assimilado - influenciado, recebeu contribuições de outra cultura.
Rui Knopfli (1932-1997), poeta moçambicano, apresentou em sua obra posições ideológicas contra o regime colonial, tornando-se alvo constante de perseguições políticas. Em seus poemas destaca-se a tensão entre ser um homem africano ou um assimilado europeu.No poema Naturalidade, esta questão transparece.Assinale opção em que o poeta revela com clareza, a sua formação cultural, de país colonizado:
	
	
	
	...com longos rios langues e sinuosos,/uma fita de fumo vertical, um negro e uma viola estalando
	
	Trago no sangue uma amplidão/de coordenadas geográficas e mar Índico.
	 Certo
	Eivam-me de literatura e doutrina/ européias/ e europeu me chamam.
	
	Não. É certo,/ mas africano sou./Pulsa-me o coração ao ritmo dolente
	
	Mas dentro de mim há savanas de aridez/e planuras sem fim/com longos rios langues e sinuosos,
	
	Código de referência da questão.
	10a Questão (Ref.:201709167005)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	De acordo com Stuart Hall, o indivíduo contemporâneo não tem uma identidade fixa. Isso faz com que ele:
	
	
	
	Seja considerado um sujeito cartesiano.
	 Errado
	Seja considerado um sujeito do Iluminismo.
	
	Seja considerado um sujeito sociológico.
	 Certo
	Seja considerado um sujeito fragmentado, típico da pós-modernidade.
	
	Seja considerado um sujeito de uma clareza identitária.
	
1a Questão (Ref.:201709159774)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	O artista francês dadaísta Marcel Duchamp, em 1919, acrescentou a uma cópia do quadro de Michelangelo, bigodes e cavanhaque, e criou uma nova obra.
 
O recurso empregado nessa recriação pode ser entendido como: 
	
	
	
	censura
	
	cópia
	 Certo
	transgressão
	
	roubo
	
	controle
	
	Código de referência da questão.
	2a Questão (Ref.:201709224704)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	O estudo da disciplina Linguagens da Arte e Regionalidades pretende:
	
	
	
	formar novos artistas
	
	desenvolver um aprendizado sobre a cultura ocidental
	 Certo
	desenvolver uma percepção estética do mundo
	
	estimular o ingresso no ensino formal
	 Errado
	desenvolver a capacidade crítica de reconhecer o valor de uma obra de arte
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Código de referência da questão.
	3a Questão (Ref.:201709224742)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Como uma produção artística é reconhecida como um cânone?
	
	
	
	Por ser a obra um novo parâmetro de conceitos filosóficos
	
	Pela repetição de um tema em diversas obras de arte.
	
	Pela função social da obra de arte.
	
	Pela inovação estética apresentada
	 Certo
	Pelo reconhecimento da importância da obra por parte da crítica e do público
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Código de referência da questão.
	4a Questão (Ref.:201709154862)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	A partir de 1968, o poder político no Brasil transformou a censura em prática oficial. Que manifestações culturais foram, então, as mais censuradas?
	
	
	
	As expressões culturais afro-brasileiras, como a capoeira e o samba.
	 Certo
	A música, a literatura, o teatro e o cinema.
	
	As manifestações religiosas orientais.
	
	As artes plásticas, como a pintura e a escultura.
	
	As manifestações populares como o carnaval e as festas juninas.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Código de referência da questão.
	5a Questão (Ref.:201709184953)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	No programa do Balé Parade, apresentado em 18 de maio de 1917, foi empregada publicamente, pela primeira vez, a palavra sur-reallisme. Pablo Picasso desenhou o cenário e a indumentária, cujo efeito foi tão surpreendente que se sobrepôs à coreografia. A música de Erik Satie era uma mistura de jazz. Música popular e sons reais tais como tiros de pistola, combinados com as imagens do balé de Charlie Chaplin, caubóis e vilões, mágica chinesa e Ragtime. Os tempos não propícios para receber a nova mensagem cênica demasiado provocativa devido ao repicar da máquina de escrever, aos zumbidos de sirene e dínamo e aos rumores de aeroplano previstos por Cocteau para a partitura de Satie. Já a ação coreográfica confirmava a tendência marcadamente teatral da gestualidade cênica, dada pela justaposição, colagem de ações isoladas seguindo um estímulo musical.
SILVA, S.M. O surrealismo e a dança. GUINSBURG, J; LEINER (Org.). O Surrealismo.
São Paulo: Perspectiva, 2008 (adaptado)
 
As manifestações corporais na história das artes da cena muitas vezes demonstram as situações cotidianas de um determinado grupo social, como se pode observar na descrição acima do balé Parade, o qual reflete
	
	
	 Errado
	uma narrativa com encadeamentos claramente lógicos e lineares
	
	a falta de diversidade cultural na sua proposta estética.
	
	a alienação dos artistas em relação às tensões da Segunda Guerra Mundial.
	
	uma disputa cênica entre as artes visuais, o figurino e música.
	 Certo
	as inovações tecnológicas nas partes cênicas, musicais, coreógrafas e de figurino.
	
	Código de referência da questão.
	6a Questão (Ref.:201709224937)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Assinale a única alternativa que NÃO representa uma proposta da arte barroca
	
	
	 Certo
	A arte barroca, pela riqueza dos materiais utilizados, representa o valor da vida humana
	
	A arte barroca propaga a ideologia cristã.
	
	A arte barroca propõe a elevação do homem ao plano espiritual
	
	A arte barroca consolida a ideia de que a vida humana é provisória
	
	A arte barroca representa a finitude e a fragilidade humana diante de Deus
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Código de referência da questão.
	7a Questão (Ref.:201709398032)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Por representar os valores da classe burguesa, segundo os quais os interesses individualistas prevaleceriam sobre os grandes ideais, o Neoclassicismo é marcado por:
	
	
	
	ênfase na religião e na dicotomia corpo x alma.
	
	ênfase na Corte e na vida agitada das cidades.
	
	ênfase no progresso e na representação da coletividade.
	 Certo
	ênfase no indivíduo e no caráter mais intimista do ser humano.
	
	ênfase no capitalismo e na valorização da vida rural.
	
	
	Gabarito Coment.
	
	
	Código de referência da questão.
	8a Questão (Ref.:201709146752)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	No poema "Ode ao Burguês" de Mário de Andrade, ocorre a destruição do uso da sintaxe habitual, substituída por toda a sorte de associações. Vejamos alguns trechos do poema:
"Eu insulto o burguês! O burguês-níquel
O burguês-burguês
A digestão bem feita de São Paulo!
O homem-curva! O homem-nádegas!"
Além do que foi dito acima acerca do poema, podemos acrescentar que:
	
	
	
	O poeta não é a favor da composição de versos livres, pois enfatiza a obediência à métrica clássica.
	
	O poema defende o cânone romântico, tomado como referência para a criação das obras modernas.
	 Certo
	O poeta sugere que a burguesia interessa-se apenas pelo dinheiro e leva uma vida pachorrenta.
	 Errado
	O poema não segue a estética defendida pelos participantes da Semana de Arte Moderna
	
	O poeta não desejou insultar a classe burguesa,mas construir um retrato objetivo dessa classe.
	
	Código de referência da questão.
	9a Questão (Ref.:201709157679)
	Acerto: 1,0  / 1,0
	Leia o poema abaixo:
Escapulário
(Oswald de Andrade)
No Pão de Açúcar
De cada Dia
Dai-nos Senhor
A Poesia De Cada Dia
O poema Escapulário, de Oswald de Andrade, pertence ao modernismo brasileiro, movimento vanguardista que faz uma releitura da cultura e poesia brasileira. Neste texto, o poeta relê a oração Pai Nosso, trazendo-a para o contexto poético brasileiro.
Assinale a alternativa que explicita um significado presente no poema:
	
	
	
	A poesia religiosa não pertence ao modernismo brasileiro.
	
	O uso de um símbolo religioso é importante em nossa cultura.
	 Certo
	A presença da religiosidade está em nossas raízes culturais.
	
	O escapulário, cordão com duas imagens religiosas, é uma proteção.
	
	A religião e a poesia não podem estar no mesmo contexto..
	
	Código de referência da questão.
	10a Questão (Ref.:201709398037)
	Acerto: 0,0  / 1,0
	
Ao ver a representação indígena na imagem acima, podemos afirmar que:
 
	
	
	
	a sociedade brasileira reconhece que a imagem de beleza e vigor físico
constituída para os indígenas não corresponde à realidade.
	
	a sociedade brasileira sempre esteve consciente das condições sociais dos
indígenas.
	 Errado
	há um reconhecimento de que a história dos indígenas é marcada pela
dizimação promovida pelo contato com o colonizador europeu.
	
	desde o século XIX, constituiu-se, no imaginário do povo brasileiro, a ideia de
que o indígena é um ser insubordinado, indócil e incapaz de constituir uma
sociedade organizada.
	 Certo
	desde o século XIX, constituiu-se, no imaginário do povo brasileiro, a ideia de
que o indígena é um ser dócil, puro e cuja beleza é realçada pela relação estreita
com a natureza.